گل های واقعی و مصنوعی: نشانه ها و خرافات. بیایید در مقاله امروز بررسی کنیم که آیا می توان گل مصنوعی را در خانه نگهداری کرد؟ چرا گل های مصنوعی برای انسان خطرناک هستند؟

آیا امکان نگهداری گل مصنوعی در خانه وجود دارد: علائم

گل های مصنوعی از دیرباز با تشییع جنازه، فقدان، غم و اندوه همراه بوده اند.چیزی بی جان و غیر واقعی، ایجاد آرامش خیالی در خانه یا حتی کشتن محیط راحت. همانطور که برگ های آنها می توانند گرد و غبار را جمع کنند، گل های مصنوعی نیز می توانند انرژی منفی را جمع کنند.

گل های تازه در خانه به طور طبیعی با زندگی، سرگرمی و حتی گرما ارتباط دارند.با مشاهده ساده طبیعت، واضح است که گلهای زنده رشد می کنند، تغییر می کنند، شکوفا می شوند - آنها چهره های یخ زده در یک گلدان نیستند، فقط ظاهراً شبیه گل هستند.

گل های مصنوعی در خانه - علائم:

• جذب گرما و انرژی انسان؛
• آنها در تلاش برای زنده شدن هستند ("کتاب درخت پنهان زندگی").
• رسوایی ها و نزاع ها تاخیر;

از گل های مرده در خانه می توان به نفع خود استفاده کرد.از آنجایی که گیاهان به خوبی منفی را جذب می کنند، پس از ایجاد هیاهو و دور انداختن اطلاعات منفی، باید گل های مصنوعی را از بین ببرید. اگر برای مدت طولانی در خانه بمانید، گردش منفی ها همچنان از شر آن خلاص می شود. چرا اینقدر برای گل های مصنوعی ارزش قائل هستید؟آیا آنها یک مزیت زیبایی شناختی ارائه می دهند یا یک رویداد به یاد ماندنی را در ذهن شما زنده نگه می دارند؟ آیا بهتر نیست گیاهان زنده ای بخرید که برای شما عزیز هستند: یک لیمو مینیاتوری، یک فلفل کوتوله، یک کاکتوس. به عنوان مثال، لیموفیتونسیدها را ترشح می کند که ایمنی و خلق و خو را بهبود می بخشد. بوی لیمو در خانه به نشاط و قدرت برای پشت سر گذاشتن یک روز سخت می دهد. فلفل کوتولهشور و شوق را شعله ور می کند، بنابراین می توان آن را در اتاق خواب قرار داد، و کاکتوس- این یک طلسم عالی است.

گل های خشک و مصنوعی در خانه - علائم

گل های پژمرده کمتر از گل های مصنوعی برای خانه خطرناک نیستند. نشانه ها محتویات گل های مرده را به شرح زیر تفسیر می کنند: زندگی گیاهان را ترک می کند، برگهای ریخته شده و گل آذین افتاده را به جا می گذارد. اگر چنین گیاهی را در خانه نگهداری کنید، می توانید مرگ، بیماری و از دست دادن را دعوت کنید. بهتر است هیچ گیاهی در فرکانس منفی طنین انداز نشود. برای خود گیاهان سالم و زیبا تهیه کنید، سلامت آنها را حفظ کنید و به درستی از آنها مراقبت کنید.

اجداد ما چگونه از گل های مصنوعی استفاده می کردند؟

گل های مصنوعی را فقط زمانی وارد خانه می کردند که فرد فوت شده ای وجود داشته باشد. در مواقع دیگر آنها را عامل مرگ غیرطبیعی یا بیماری قریب الوقوع می دانستند. نی نیز به داخل خانه آورده نمی شد، اما در دهه 90 می توانید نی های مصنوعی زیادی را در گلدان ها پیدا کنید. اگرچه هنوز در مصر باستان، گل های مصنوعی به طور فعال در عناصر داخلی استفاده می شد, لباس, تزیینات جشن. سنت شکسته شد. شاید رونق گل های مصنوعی تحت تأثیر تمایل به فروش بود گلدان های زیبایا کمبود وقت برای مراقبت از گل ها. در هر صورت، وجود گل های مصنوعی در خانه همیشه با هم ارتباط دارد فال بد.

↓ نظر خود را در مورد گل مصنوعی در خانه در کامنت بنویسید. آیا گل آرایی مصنوعی را دوست دارید یا در سطح ناخودآگاه مراقب آنها هستید؟

Prot. آندری تکاچف: - با سلام خدمت شنوندگان عزیز رادیو! کشیش آندری تکاچف به صورت زنده پشت میکروفون است. به استودیو رسیدم و یادداشتی روی میز منتظرم بود که از من می‌خواست دعا کنم و از من می‌خواست سریع به چهار سؤال پاسخ دهم.

اولین سوال. آیا امکان نگهداری گل مصنوعی (گران قیمت) در آپارتمان وجود دارد؟

شما می توانید هر گلی را، گران یا ارزان، در خانه نگه دارید. هیچ اشکالی ندارد. اگر دوستش داری نگهش دار البته گل مصنوعی طعم اکتسابی نیست. آنها می توانند به خوبی اجرا شوند، سپس سالم است، اما می توانند بی مزه باشند - پس ارزشش را ندارد. جایی که دقیقا نمی توانید آنها را نگه دارید در معبد است. به یاد دارم که دستورالعمل های عمدی ویژه ای از پاتریارک الکسی اول سیمانسکی، که در بوز درگذشت، وجود داشت، که در مورد تزئین معبد تأکید کرد که هر گونه دروغی چه در عبادت و چه در تزئین کلیسا غیرقابل قبول است. چون عالم دعا، عالم حقیقت است، عالم ارزش های واقعی، نه خیالی. همه چیز باید واقعی باشد، یعنی. باید لامپ را با روغن پر کنید نه نفت سفید. نزدیک نماد قرار دهید - اگر می خواهید آن را قرار دهید - گل های تازه، نه مصنوعی. با صدای گاو نر غرش نکن، بلکه با قلب و ذهنت آواز بخوان. و به طور کلی در کلیسا طبیعی و باورپذیر رفتار کنید و نه اجباری و نمایشی. بنابراین گل مصنوعی در معبد قابل قبول نیست. در خانه این موضوع سلیقه شماست. در اینجا نباید به چنین تفاوت های ظریف توجه کنید. به عنوان مثال، مطالبی در کتاب مقدس در مورد شریعت عهد عتیق نوشته شده است. به عنوان مثال، طبق عهد عتیق، شما نمی توانید لباس های ساخته شده از دو نوع پارچه را بپوشید. به عنوان مثال، شما لباس هایی دارید که از پلی استر و ابریشم ساخته شده اند - این طبق کتاب مقدس ممنوع است، اما طبق کتاب مقدس عهد عتیق، یعنی. این ممنوعیت از سر ما برداشته شده است. اگرچه ما باید معنای این ممنوعیت را درک کنیم. این بدان معناست که به هیچ وجه نمی توان درگیر اختلاط موجودات ناهمگن شد. بنابراین، مرد نباید بپوشد لباس زنانه، نر به ماده. شما نمی توانید یک مزرعه را با دو نوع بذر بکارید. به جو یا گندم نیاز دارید وگرنه نمی توانید هر دو را با هم بکارید. دستورالعمل های خاصی در مورد اینکه چه کاری باید انجام دهید و چه کاری را نباید انجام دهید وجود دارد. اکنون نگهداری گل های مصنوعی در هیچ جایی در منزل منعی ندارد. اگر دوستش داری نگهش دار

حتی بین مالک و اشیاء او ارتباط وجود دارد. بیرون رفتن از خانه ای که در آن با دست خود چاه حفر کرده و درختان کاشته شده و دیوارها را رنگ آمیزی کرده اند، می تواند دردناک باشد. وقتی بعضی چیزها را پشت سر می گذارد روحش می شکند. ببینید مردم وقتی ماشینشان خراشیده می شود چگونه گریه می کنند و عذاب می کشند. همچنین ارتباطی بین سپر خراشیده و قلب مالک وجود دارد. اما این به این معنا نیست که مثلا ماشین باید در بهشت ​​باشد! اینکه ارتباطی بین یک فرد و دیگران وجود دارد چیزهای مختلفو در مورد موجودات زنده، این معنایی ندارد. علاوه بر این، خداوند خدا چیزهای زیادی را برای ما آشکار کرده است، اما او چیزهای زیادی را آشکار نکرده است و نمی خواهد آنها را آشکار کند تا ما خود را به چیزهای بی اهمیت مشغول نکنیم. در مورد زندگی اخروی حیوانات، خداوند چیزی را برای ما آشکار نکرده است و آنطور که من می دانم قرار نیست چیزی را آشکار کند. و اینطور که فهمیدم دلایلی برای این وجود دارد که گربه‌دوستی و سگ‌دوستی را به جای انسانیت قرار ندهیم. زیرا بر کسی پوشیده نیست که مردم ماشین‌ها و گل‌ها و سگ‌ها و مهره‌های مروارید را بیشتر از همسایگان خود دوست دارند. بنابراین، برای اینکه من و شما موضوع اصلی را با ثانویه جایگزین نکنیم، خداوند چیزی در این مورد به ما نمی گوید. او با این دریای پرندگان، پنگوئن ها، ماهی ها، حیوانات، پستانداران، گیاهخواران، گوشتخواران چه خواهد کرد - ما نمی دانیم. نیازی نیست با چیزهای بی اهمیت سر و کار داشته باشیم. مسیح نه برای حیوانات، بلکه برای انسان به دنیا آمد. اگر انسان به خدا زندگی کند، برای حیوانات هم خوب است. شواهدی از این امر را در زندگی مقدسین می بینیم، زمانی که یک خرس برای خوردن نان نزد سرافیم ساروف آمد. نه برای یافتن تمشک در یک تکه تمشک و افراط در توت شیرین، بلکه برای خوردن نان برای یک مرد مقدس. و به همین ترتیب پرندگان به سوی سرگیوس و سایر مقدسین پرواز کردند. ماهی به مقدسین گوش داد و آهو به سخنان اوستاتیوس پلاسیدوس. خرس ها به سمت آنها آمدند. به طور کلی، انسان باید طبق انجیل مقدس باشد و آن وقت برای حیوانات خوب است.

در قدیم، انسان برای زندگی به اسب و گاو یا بز نیاز داشت - پرستارانی که شیر، گوشت، پوست تهیه می کردند که با قدرت آنها جایگزین ضعیف ها می شد. نیروی انسانیدر زمین های زراعی اما دهقانان با تمام دینداری و وابستگی به دام هرگز فکر نمی کردند که آیا گاو من در بهشت ​​خواهد بود یا خیر. گاو به خانواده غذا داد، اسب به خانواده غذا داد. دهقان او را دوست داشت ، او را با محبت صدا زد ، در تعطیلات او را با آب مقدس پاشید. او به او غذای مقدس داد. در روزی خاص هنگام نماز او را با ترکه به مرتع اول بیرون کرد. اما با تمام دینداری دوران باستان، مردم هرگز این سوال را به خود نمی دادند که آیا گاو من در بهشت ​​خواهد بود؟ وقتی گاو مرد، آنها گریه کردند: حیف است، گاو مرد. اما آنها با این سؤال نزد کشیش نرفتند: پدر، آیا زورکای ما در بهشت ​​خواهد بود؟ اما امروزه با کاهش دینداری، مردم درگیر این سوال هستند که آیا سگ من در بهشت ​​خواهد بود، آیا قناری های من در بهشت ​​خواهند بود؟ این نشان دهنده کاهش جدی علاقه مذهبی، نزول از بالا به پایین است. پس نگران خدا نباش، نگران آنچه دوست داری، تو هیچ از اینها را نیافریده ای، بلکه او آفریده است. بنابراین، بیایید به محبت او اعتماد کنیم، همانطور که او می کند، خواهد شد و آنچه او انجام می دهد درست خواهد بود. اگر او چنین فکر می کند، پس لازم است.

شاید بهشت ​​مملو از انواع پرندگان، ماهی ها، سگ ها، از جمله آنهایی که روی زمین زندگی می کردند، باشد. یا شاید آنها آنجا نباشند، ما حتی متوجه نمی شویم. ما منافع بالاتری خواهیم داشت. هر چیزی می تواند رخ دهد. بنابراین، اجازه دهید، یک بار دیگر، پس از صحبت در مورد این موضوع، به آرامی آن را به عنوان کوتاهی از آنچه در وهله اول باید مورد توجه ما قرار دهد، ببندیم.

سوال سوم. عیسی به شاگردان خود گفت: عبور شتر از سوراخ سوزن آسانتر از ورود ثروتمند به ملکوت آسمان است. چه مفهومی داره؟

بیایید چندین تفسیر را که در مورد این موضوع وجود دارد را یادآور شویم. اگر یک سوزن را بردارید، به سوراخ سوزن نگاه کنید، سپس یک شتر واقعی را تصور کنید و از خود این سوال را بپرسید: چگونه می تواند از سوراخ سوزن عبور کند؟ ما یک پاسخ کاملا ساده دریافت می کنیم: به هیچ وجه. این بدان معناست که فرار یک ثروتمند به همان اندازه غیرممکن است که شتر از سوراخ سوزن عبور کند. اگر در مورد سوراخ سوزنی صحبت می کنیم. این اولین تفسیر شماست. هیچ مرد ثروتمندی را نمی توان نجات داد. و مردم این سخنان را عینی گرفتند و هر چه داشتند رها کردند و از هر ثروتی فرار کردند. سپس باستان شناسی کتاب مقدس به ما پاسخ های دیگری می دهد که بیشتر با تاریخ سرزمین مقدس مرتبط است. و این سوال پیش می آید که آیا داوود به عنوان یک پادشاه ثروتمند بود؟ بود، اما نجات پیدا کرد. بله، ما او را در میان افرادی که توسط مسیح نجات یافته اند در حال فرود آمدن به جهنم می بینیم. داوود همه جا در میان نجات یافتگان است. ما از مزامیر او استفاده می کنیم و از او سپاسگزاریم. پس تناقض در اینجا چیست؟ باستان‌شناسی کتاب مقدس به کمک ما می‌آید و می‌گوید که «چشم‌های سوزنی» در اورشلیم دروازه‌های خاصی بودند که اصلاً قفل نبودند یا دیرتر از دیگران قفل شدند. می دانید که شهرهای باستانی با دیوارهایی احاطه شده بودند، یعنی. "شهر" در لغت به معنای "منطقه محصور" است. هرچه ضخامت دیوارها بیشتر باشد، بهتر، بالاتر، بهتر و چندین دروازه وجود دارد. دروازه های ورودی و ورودی. دروازه هایی برای خروج و خروج. دروازه‌هایی برای تخلیه فاضلاب، دروازه‌های جداگانه برای بیرون آوردن اجساد، دروازه‌های جداگانه برای پادشاه، i.e. 5،6،7 دروازه وجود دارد. هر شهر به این شکل ساخته شده است. دروازه سرخ، دروازه اصلی، دروازه بربرها - درست مثل آن مسکو. همانطور که دانشمندان، باستان شناسان کتاب مقدس به ما می گویند، اینجا دروازه خاصی در اورشلیم بود که به شکل چشم سوزنی بود، یعنی. گلابی شکل، انتهای تیز به سمت پایین. دروازه ها در شب بسته بودند، یعنی. مثلاً مردی عصر برای پیاده‌روی یا در مزرعه یا رودخانه برای استراحت رفت یا به بیرون از شهر رفت. و همانجا کنار رودخانه خوابش برد. در عصر دروازه ها بسته است. شهرها همه در شب قفل هستند. مردم می آیند - اما دروازه ها بسته است. برای چنین عیاشی، شهرنشینان سرگردان دروازه ای ویژه به شکل چشم سوزنی وجود داشت. در اندازه تنگ - برای یک فرد با اندازه متوسط. جایی که انسان می توانست با کمی تلاش بخزد و خود را در داخل شهر بیابد. یک نگهبان هم آنجا بود، او به همه اجازه ورود نمی داد، فقط مردم شهر. شتر هم نتوانست از این دروازه عبور کند. اما اینها در حال حاضر مقادیر قابل مقایسه هستند. این یک سوزن نیست، بلکه سوراخی در دیوار است. یا می گویند او می توانست از برخی از این دروازه ها عبور کند، اما فقط پس از تخلیه بار. آن ها وقتی همه کیسه ها، صندوق عقب، همه چیز از او برداشته می شود. و با درد به آنجا رفت و پهلوهایش را جدا کرد. این قبلاً معنای دیگری دارد. این بدان معنی است که یک فرد ثروتمند اگر تمام چمدان خود را تخلیه کند، می تواند با وزنی باورنکردنی به ملکوت بهشت ​​بخزد. در واقع، او از هر چیزی که در اختیار داشت، چشم پوشی معنوی، درونی و در حال مرگ خواهد کرد. به دیگری وصیت می شود که به نحوی آن را مدیریت کند و برای مدیریت به دیگری واگذار می شود. و خود برهنه بود، مانند ایوب که او نیز ثروتمند بود. گفت: برهنه از شکم مادرم بیرون آمدم، برهنه از دنیا خواهم رفت. خدا داد، خدا گرفت.» برای اینکه آدمی مثل ایوب باشد. ما چندین معنی را دریافت می کنیم. اولی اگر بحث سوزن و شتر باشد هرگز نمی گذری. اما ما می دانیم که ثروتمندان نجات می یابند. با معیارهای زمان خود، الکساندر نوسکی ثروتمند بود، اما در بهشت ​​بود. با معیارهای زمان خود، فئودور اوشاکوف که اخیراً جشن گرفته شده بود، ثروتمند بود. او می توانست از حقوق بازنشستگی خود برای بهره مندی از صد دهقان استفاده کند بدون اینکه هزینه خاصی احساس کند. مردم بد زندگی می کردند، اما او به عنوان کسی که مدت ها و صادقانه به میهن خود خدمت کرده بود، پول مناسبی داشت. او مردی ثروتمند بود. بسیاری از مردم به همان اندازه ای که ما اکنون از آن استفاده می کنیم، ثروتمند بودند کلمات خارجی، حامیان و حامیان هنر، نیکوکاران، خیرین، بسیاری از بازرگانان. و ما نمی توانیم بگوییم، احتمالا - نمی توانیم، هرکسی که ثروتمند است، بدون استثنا، به دلیل ثروت خود، از ورود به بهشت ​​منع شده است. نه، این بدان معناست که ما باید به دنبال پاسخ های دیگری باشیم. اینها پاسخ های ارائه شده است، انتخاب کنید - یا به بهشت ​​صعود خواهید کرد، اما فقط برهنه باشید، یعنی. همه چیز را از خود بردارید، از همه چیز صرف نظر کنید یا چیز دیگری. در واقع این مسیر بسیار تنگی است. این نمونه ای از سخنان عیسی مسیح است که مردم از طریق دروازه های تنگ و مسیری باریک به ملکوت بهشت ​​می آیند. به طور کلی، افراد کمی هستند که این راه را پیدا کنند و آن را دنبال کنند. امیدوارم شما را گیج نکرده باشم به نظر من ثروتمند هم مثل فقیر نجات پیدا می کند. به عنوان مثال، یک ثروتمند سخاوتمند سریعتر از یک فقیر حریص و حسود نجات می یابد. فقیر به دلیل عصبانیت، حسادت، ناراحتی های نابخشوده و غیره مانند ثروتمندان می میرند. بنابراین، وجدان ما در این مورد به ما می گوید. من فکر می‌کنم که واقعاً تعبیری وجود دارد که در آن می‌توانیم برخی از دروازه‌های متعارف در اورشلیم را «گوش‌های سوزنی» بدانیم. به هر حال، مجتمع زنان ما در اورشلیم وجود دارد. آنها چشم های واقعی یک سوزن را نشان می دهند، دروازه ها چنین هستند. یک شتر نمی تواند از آنجا عبور کند، فقط یک مرد می تواند از آنجا عبور کند. اما، با این وجود، این یک نوع سوراخ در دیوار است که از طریق آن می توانید وارد شهر شوید. و منظور این است که نجات ثروتمندان دشوار است، بسیار دشوار است. این معنای اصلی این قطعه از خداوند عیسی مسیح، سخنان اوست، زیرا انسان به همه چیز وابسته می شود و نمی تواند از آن دور شود. سپس او را خفه می کند، عذابش می دهد و به آن وابسته می شود و او را به ته می کشاند، مانند سنگی که به پاهایش بسته است. مثل این.

سوال چهارم آخر یحیی تعمید دهنده شراب ننوشید یا نوشیدنی قوی ننوشید، یعنی. نوشیدنی های قوی، گوشت نمی خورد. چگونه می توانیم توضیح دهیم که عیسی مسیح شراب می نوشید و گوشت می خورد، اما او ناصری بود؟ سعی می کنم به این سوال پاسخ دهم و از سوال بعدی شروع کنم. نزاریت نوعی نذر کلیسای عهد عتیق بود، یعنی. شریعت یهود که توسط خدا وضع شده و برخی آن را پیشرو رهبانیت می نامند. اما شباهت چندانی با رهبانیت ندارد، زیرا ناصری ها می توانستند ازدواج کنند. و در رهبانیت ما مهمترین چیز عفت است. به علاوه ناصری ها می توانستند دارایی داشته باشند و از آن استفاده کنند. و رهبانیت ما مفروض غیر طمع است، یعنی. من چیزی ندارم و با همسرم زندگی نمی کنم، فقط به خدا دعا می کنم. آن ناصری های باستانی متعهد به انجام همه این کارها نبودند. آنها فقط باید به اجساد مرده دست نزنند، موها را کوتاه نکنند و چیزی از انگور نخورند. نه تنها شراب، بلکه کشمش و انگور تازه و همچنین نوشیدنی های قوی ننوشید. اینها اموال نذری بود که اکنون، نمی دانم، به سختی در هیچ جا، از جمله در میان یهودیان، برآورده می شود. یحیی باپتیست ناصری نبود. او شراب و نوشیدنی قوی ننوشید و طبق مشیت خدا در شکم مادرش از روح القدس پر شد. همانطور که فرشته بزرگ به مادرش الیزابت گفت: "این بزرگ خواهد بود و او را نبی اعلی خوانده خواهد شد." مسیح در انجیل متی در پایان فصل دوم، ناصری نامیده می‌شود: «پس از آمدن، در شهری به نام ناصره ساکن شد تا آنچه از زبان انبیا گفته شده است، برآورده شود که او را ناصری خطاب کنند. ” در اینجا همسانی، شباهت لفظی وجود دارد. مسیح ناصری نبود به این معنا که نمی توانست انگور بخورد - انگور خورد، شراب ننوشید - شراب نوشید، در شام آخر نوشید و مراسم عشای ربانی را برای ما برقرار کرد. مسیح احتمالاً موهای خود را کوتاه یا تراشیده یا به نوعی موهای خود را کوتاه کرده است، زیرا ... رشد بیش از حد مو نداشت. او مرتب و ساده بود. او نه کچل بود و نه پشمالو. او هنجاری، کلاسیک بود. خوب بود بدون عیب. نه لاغر، نه چاق، نه پیر، نه جوان، نه ترسو، نه مغرور. طاس تراشیده نشده و با موهای تا زانو رشد نکرده است. او همه جا زیبا بود. او ناصری نبود به این معنا که ناصریت در متون باستانی یهودی در عهد عتیق توصیف شده است. او به شهری به نام ناصره نقل مکان کرد و در اینجا این ناصره به عنوان یک شهر و ناصریه به عنوان یک نذر از نظر صدا مطابقت دارند. آنچه آشکارا فرض می شود - شاید زبان شناسان کلیسا مرا روشن یا تصحیح کنند - نذیر و نصرت. نذیر ناصری است، ناصره کسی است که در ناصره زندگی می کند. اینها کلمات مشابهی هستند که برای مترجم یونانی، لاتین یا روسی می توانند تا حد ابهام منطبق باشند. ببینید در انجیل ترجمه 100% با کیفیت بالا وجود ندارد. چرا ما ترجمه های زیادی داریم - نه تنها ترجمه های فیلارت دروزدوف، انجمن کتاب مقدس یا کتاب مقدس الیزابتی، سیریل - متدیوس، اوستروگ. ترجمه های فعلی توسط کاسیان بزوبرازوف، برخی دیگر از انجمن های کتاب مقدس. زیرا هر ترجمه سعی در روشن ساختن ظرایف و تعمیق معانی دارد. به نظر من در اینجا توازی لفظی وجود دارد که در گوش به عنوان یک و یکسان خوانده می شود. در واقع، این فقط کسی است که در ناصره زندگی می کند - این یک چیز است، اما کسی که نذر ناصری را گرفته است - این چیز دیگری است. اما هر دو را می توان در یک کلمه در زبان ما نامید. می دانید که همنام ها مانند داس و قیطان هستند. دختر قیطانش را باز کرد. مرد رفت تا علف ها را با داس کند. یک بافته در آنجا و یک قیطان در اینجا وجود دارد، اما بافته های کاملاً متفاوت. اینجا ناصری و اینجا ناصری مفاهیم متفاوتی هستند. او ناصری است زیرا در ناصره زندگی می کند. و ناصری است، زیرا برحسب نذرش انگور نمی خورد و موی خود را کوتاه نمی کند. امیدوارم به کمک و تأیید سخنانم یا روشن شدن آنها توسط متخصصان زبان عبری و دقیقاً متن کتاب مقدس. زیرا انجیل متی به زبان عبری نوشته شده است.

بنابراین - گل های مصنوعی، حیوانات مرده، چشم های سوزنی و ناصری ها. در اینجا چهار سوال مطرح شده است. متشکرم. به طور کلی، واقعا جالب است، و من علاقه مند هستم. من امیدوارم - و شنوندگان علاقه مند هستند، i.e. چیزی برای فکر کردن، چیزی برای گوش دادن، چیزی برای حدس زدن وجود دارد.

تماس تلفنی: - مبارک باد، پدر آندری! رومن، از آلمان. اغلب در برنامه های خود شعر ژوزف برادسکی را نقل می کنید. لطفاً به من بگویید تأثیر شعر در زندگی شما چقدر است؟ آیا با تأثیر ادبیات معنوی قابل مقایسه است و آیا آن را دارید؟ شعر مورد علاقه? متشکرم.

O. Andrey Tkachev: - باشد که خداوند شما و همه ارتدوکس ها را با شما برکت دهد.

چقدر روی من تاثیر می گذارد؟ - تأثیر جدی دارد. من حتی سال‌ها آن را نمی‌خوانم، زیرا وقتی شروع به خواندن و بازخوانی می‌کنم، درگیر می‌شوم و بعد هیچ چیز دیگری نمی‌خوانم. به درد من می خورد. اما در ابتدا، البته، او من را تحت تاثیر قرار داد تاثیر الکتریکیمانند شوک الکتریکی من واقعاً او را در کهکشان کسانی می دانم که زبان ادبی روسی را آنطور که هست شکل دادند. اکنون این یک زبان عالی، قدرتمند و غنی است. این زبان پوشکین، ماندلشتام، مایاکوفسکی است، به اندازه کافی عجیب، زیرا او همچنین یک اصلاحگر بزرگ زبان و شاعری درخشان است. اینکه او را به انقلاب آوردند یک بحث اخلاقی جداگانه است. و به طور کلی، مایاکوفسکی شاعری درخشان است و البته برادسکی و بسیاری دیگر. او تنها نبود، در خلاء زندگی نمی کرد. او ارتباط برقرار کرد، خواند، تقلید کرد، بحث کرد، به کسی حسادت کرد. بنابراین تأثیر آن بر من بسیار جدی است. عمر خیام در جوانی، با وجود اینکه از اعتقادات ما نبود، خیلی روی من تأثیر گذاشت. مردم عموماً در فاصله قرن ها بر یکدیگر تأثیر می گذارند، به ویژه از طریق کتاب. البته این غیر قابل قیاس با این است که مثلاً می خواهید از خدا طلب رحمت کنید یا چیزی بخواهید یا به طور کلی با خدا ارتباط برقرار کنید، البته اینجا برادسکی در گوشه ای ایستاده است و مایاکوفسکی و ماندلشتام. در کنار او ایستاده اند، یوتوشنکو که اکنون زنده است و احمدولینا که اخیراً درگذشته است. همه کنار می ایستند. نه به این دلیل که آنها بد هستند، صرفاً به این دلیل که سطح سؤالات و مشکلات مرتبه‌ای بالاتر رفته است، به جایی که کمکی نمی‌کنند. قطعا شعرهای زیادی هست که دوست دارم. من بسیار دوست دارم "ولایت کریسمس را جشن می گیرد": "کاخ فرماندار با دارواش در هم تنیده شده است و مشعل ها در ایوان سوسو می زنند. مردمان شاد، بیکار، کثیف و دیوانه پشت قصر ازدحام می کنند. فرماندار مریض است. روی تخت دراز کشیده، با شالی که از آلکازار گرفته شده است، پوشیده شده است.» من شعرهای زیادی را دوست دارم، شاید یکی از آنها «نامه‌هایی به دوست رومی» باشد: «بیا، شراب بنوشیم، نان یا آلو بخوریم، خبر را به من بگو. تختت را در باغ زیر آسمان صاف می‌چینم و نام صورت‌های فلکی را به تو می‌گویم.» این یک شعر درخشان است: «در باغ خود نشسته ام، چراغ می سوزد. نه دوست دختر، نه خدمتکار، نه آشنا. به جای ضعیف‌های این دنیا و قوی‌ها، فقط صدای هماهنگ حشرات وجود دارد.» ولی در کل دوست دارم تو یونیون نوشته جدا جداست. این در واقع اساس نبوغ است. چیزی در خارج از کشور نوشته شده است. این درصدی از درآمد شما در کشور خود است. قبل از مرگ چیزی نوشته شده است. چرخه های ونیزی، چرخه های باستانی وجود دارد. تمام شعرهای او به من نزدیک است. من عاشق این شاعرم

تماس تلفنی: - سلام! لطفاً به من بگویید، در انجیل لوقا، فصل 13، چه اتفاقی در آنجا افتاد؟ «در این هنگام عده‌ای آمدند و درباره جلیلیانی که پیلاطس خونشان را با قربانی‌هایشان آمیخته بود به او گفتند.»

O. Andrey Tkachev: - متشکرم. واقعیت این است که هر متنی در متن غوطه ور است، یعنی. بدون متن های مجزا هر متنی در زمان ظاهر می شود و به طور نامرئی با مفاهیم متنی مرتبط است. در اینجا داستان انجیل است. وقتی انجیل را مطالعه می کنیم، مجبور می شویم به تاریخ کتاب مقدس و آنچه که برای ما نوشته است علاقه مند شویم. یعنی: هیرودیس کیست؟ هیرودیس کبیر، سپس هیرودیس تترارک دیگر. سپس هیرودیس سوم دیگر. ما باید بفهمیم پیلاطس کیست و در آنجا چه می کند؟ تیبریوس سزار کیست و چرا همه از او می ترسند؟ ما باید دریابیم که فریسیان چه کسانی هستند و چه تفاوتی با صدوقیان دارند. ما باید درک کنیم که چرا یهودیان در میان آنها انقلابیون رادیکال دارند که مرتباً تحت عنوان متعصبان چاقو به دست می گیرند و برای استقلال ملی تلاش می کنند. ما باید زمینه فرآیند رویداد را درک کنیم. صددرصد کیست، صددرصد کیست؟ یک صدساله نزد عیسی آمد و پرسید. این چه نوع صدیقی است؟ ما فعلاً در ارتش صددرصد نداریم. یک فرمانده گروهان، یک فرمانده گروهان و یک فرمانده دسته داریم. صددر کیست؟ ما باید دیناری را بفهمیم، بیوه در کنه انداخت، دینار پرداخت شد. آنها 30 قطعه نقره برای مسیح دادند. سنهدرین کیست، چیست؟ همانطور که متن را مطالعه می کنیم، باید غوطه وری خاصی را در زمینه و گسترش میدان آگاهی انجام دهیم. همین امر در مورد فصل 13، یعنی. چیزی را می گوید که در بین مردم مشهور بود، اما مبشر لازم نمی داند که درباره آن به ما بگوید. زیرا شما هرگز نمی دانید که از آن زمان تا امروز چند برج سقوط کرده است، از جمله دو برج دوقلو در نیویورک در زمان معلوم ! برج ها سقوط می کنند، مردم می میرند. قیام های مختلف بسیار بوده است که در آن سربازان سرکوب کننده قیام ها شورشیان را می کشند و خون این شورشیان یا با گل مخلوط می شود یا با آب رودخانه یا با خون قربانیانی که می آورند. این همیشه اتفاق می افتد، درست تا رویداد امروز در ترکیه. تصور کنید که مثلاً انجیل امروز نوشته شده است. انجیل نوشت، عیسی گفت، و مبشر نوشت: آیا می‌دانی در جریان قیام سرکوب شده، در جریان کودتا، چند سرباز در ترکیه کشته شدند؟ اتفاقاً نمی گوید چقدر است. همه می گویند: می دانیم، می دانیم، چون شایعاتی هست و همه از چیزی خبر دارند. بله، البته شنیدیم، می گویند: 20 هزار دستگیر شدند. آیا می دانید با فروریختن برج های دوقلو چند نفر جان خود را از دست دادند؟ می گویند: تقریباً می دانیم. تالار شهر نیویورک رسما از یک و نیم هزار کشته گزارش می دهد. آیا می دانید در اثر برخورد کشتی تایتانیک با کوه یخ چند نفر جان خود را از دست دادند؟ تاریخ همچنین می نویسد که چند مسافر وجود داشت، چند نفر نجات یافتند، چند نفر مردند، منهای تفاوت. و چگونه خداوند می تواند به ما بگوید: گوش کنید، آیا فکر می کنید کسانی که در کشتی تایتانیک جان باختند، به برج های دوقلو ختم شدند، یا اکنون در جریان کودتای سرکوب شده دستگیر شده اند، از همه گناهکارترند، یا چه؟ نه، من به شما می گویم، اما اگر توبه نکنید، شما نیز هلاک خواهید شد. و خداوند برای تعلیم خود از زندگی اطراف خود نمونه هایی می گیرد. و ما نیازی نداریم که بدانیم کدام برج در جلیل سقوط کرده است، زیرا یک برج سقوط کرده است و همه انواع برج ها سقوط خواهند کرد. و برخی از آنها ایستاده اند، بگذارید "Ostankinskaya"، "Eiffel" بایستند. بگذار سالم بمانند برخی مانند برج های دوقلو سقوط کردند. برخی کج هستند و مانند پیزا نمی افتند. اینجا او می ایستد و نمی افتد. الان خیلی وقته که نمیتونی بری اونجا زیرا هر ساعت مهم نیست، هر لحظه فرو می ریزد، بنابراین گردشگران دیگر نمی توانند به آنجا بروند. اما نیازی نیست که مشخص کنیم این چه نوع برجی است، فقط انجیل با برخی رویدادهای خاص گره خورده است که بر اساس آنها خداوند چیزهای مفهومی خاصی را برای ما به ارمغان می آورد. او در مورد یک مورد خاص صحبت می کند و از آن یک سخن دستور بزرگ برای ما استنباط می کند، یعنی. فرمان فکر نکنید که شما بهتر از کسانی هستید که مرده اند. چندی پیش یک کشتی در ولگا غرق شد، کج شد، آب گرفت و واژگون شد. افراد زیادی غرق شدند. نظرت چیه، تو بهترینی، غرق شدند و تو زنده ای؟ آیا فکر می کنید آنها بد هستند و شما خوب هستید؟ نه، من به شما می گویم، اگر توبه نکنید، همه به همین ترتیب هلاک خواهید شد. این قبلاً یک چیز مفهومی است. انسان با توبه از مشکلات نجات می یابد. در تروپاریون ها و کنتاکیه های ما که خطاب به مقدسین مختلف است، قاعدتاً پایان تروپاریون ها و کنتاکیه ها کاملاً مشابه است. به عنوان مثال، "برای نجات روح ما دعا کنید." برای روح ما دعا کن کشیش فلان. تو در زندگی این کار و آن را کردی و اکنون در ملکوت خدا هستی. و خط آخر: برای روح ما دعا کنید. و به عنوان یک قاعده، این چیزی است عادی. اما برخی از آنها وجود دارد، به عنوان مثال، تروپاریون Blessed Xenia به طرز بسیار جالبی به پایان می رسد. در آنجا نوشته شده است: «او که فقر مسیح را دوست داشت، از غذای جاودانه لذت می برد، جنون جهان را با جنون خیالی آشکار کرده است» و غیره، و در پایان: «خسنیا متبارک، به مسیح خدا دعا کن. "، اما نه "برای اینکه جان ما نجات یابد"، در آنجا نوشته شده است. در آنجا بهتر نوشته شده است: "باید با توبه از شر هر بدی خلاص شویم." این در سرودنویسی کلیسا بسیار ارزشمند است. شما اغلب این را نمی بینید. کسانی که متن می نویسند به آن عادت کرده اند و بیایید روح خود را نجات دهیم. و سپس شخصی از افرادی که تروپاریون، کنتاکیون، دعا، بزرگنمایی را تشکیل دادند، گرفت و نوشت: "به مسیح خدا دعا کنید تا ما را از طریق توبه از مشکلات نجات دهد." زیرا مردم با توبه از مشکلات خلاص می شوند. خدا نمی خواهد از شما توبه کند، توبه کنید و هیچ مشکلی پیش نیاید. این است، فکر نکنید که شما بهتر هستید، اما اگر توبه نکنید، باز هم به همان شکل هلاک خواهید شد. اگر می خواهی نمرد توبه کن. این همان چیزی است که فصل 13 در انجیل لوقا در مورد آن صحبت می کند - در مورد برخی از وقایع تکمیل شده که من و شما نیازی به دانستن آنها نداریم، زیرا ما به اصل فرمان نیاز داریم، و نه موقعیت های خاصی که در جلیل اتفاق افتاده است. امیدوارم همدیگر را درک کنیم.

تماس تلفنی: - عصر بخیر پدر! من یک سوال دارم: کتاب مقدس یک کتاب بی انتها است، شناخت آن غیرممکن است. در آنجا می توانید یک بخیه بگیرید و آن را بیشتر باز کنید. کتاب های دیگری هم هست و زندگی برای فهمیدن همه اینها کافی نیست. اما من دوست دارم گاهشماری وقایع را از نظر شجره نامه بدانم. چگونه بهتر است این کار را انجام دهم، شاید آن را بنویسم؟ همه جا یک فکر کلی، یک جهت، یک چرخش در زندگی وجود دارد. شاید من باید نوعی نمودار بکشم؟ من اینجام کتاب عهد عتیقمی خوانم، می خوانم - سپس شروع به بازگشت می کنم.

O. Andrey Tkachev: - اگر از رایانه استفاده می کنید، از آن استفاده کنید، آنجاست، همه چیز قبلاً قبل از شما انجام شده است، یعنی. نمودار شجره نامه وجود دارد. حتی نقشه ها و نقشه های بصری نیز وجود دارد، مانند نقشه هایی که بر روی آنها رابطه عیسی مسیح، پسر خدا، پسر داوود، پسر ابرام به شکل درخت ترسیم شده است. همه چیز از قبل وجود دارد، فقط باید به دنبال آن بگردید. خودتان چرخ را دوباره اختراع نکنید، زیرا کارهای زیادی وجود دارد که قبلاً انجام شده است و هدر دادن زمان شرم آور است. فقط باید منابع تفسیری کتاب مقدس را پیدا کرد. لطفا جستجو کنید.

تماس تلفنی: - پدر، سوال دوم. می‌دانی، من خودم را به فکر فرو بردم، من همیشه با بچه‌ها کار می‌کنم، چه با دانش‌آموزان ابتدایی و دبیرستانی و چه با بچه‌های مدرسه. بچه ها وقتی دروغ می گفتند سرخ می شدند. و اکنون کودکان سرخ نمی شوند و مردم به طور کلی - نه کودکان و نه بزرگسالان. این همه کجا رفت؟

O. Andrey Tkachev: - اولاً، من فکر می کنم که فرآیندهای جهش می توانند در جهان رخ دهند. اما از سوی دیگر، یکی دیگر وجود دارد نکته جالب. هنوز در کودکی ما درختان بیشتر بود، درختان بزرگ بودند. و همه چیز بهتر بود. نان طعم بهتری دارد، آسمان آبی تر، دختران زیباتر. این قانون روانشناختی هر نسلی است. من الان با اطمینان به شما نمی گویم، یعنی. به عنوان مثال، بر اساس قرن، با نام. اما گویا از مامرداشویلی خواندم. این یکی بود، پادشاهی بهشت، فیلسوف گرجی، مدرن، شخص اصلیذهن بسیار عمیق و افکار جالب از خواندن تکه تکه سخنرانی های او لذت بردم. او در یک سخنرانی می نویسد که یکی از قدیمی ترین شواهد مکتوب ادبی در مورد زندگی مصر شکایت خاصی از یک مصری است که همه چیز بد شده است و جوانان به حرف بزرگان خود گوش نمی دهند. که محصول در مزارع کاهش یافته است. که چرخه های آب و هوا تغییر می کند. اینکه زنها به شوهرشان خیانت می کنند، شوهرها به همسرشان خیانت می کنند. اینکه بچه ها شیطون شده اند و غیره. نکته اینجاست که قدیمی ترین متون دنیا می گویند همه چیز از دست رفته است. روزی روزگاری همه چیز خوب بود. پایها طعم بهتری داشتند، برف با شادی بیشتری زیر پا خرد می شد و هوا بهتر بود. و حالا همه چیز به هم ریخته است، مردم سرخ نمی شوند و دخترها خجالت نمی کشند، پسرها ورزش نمی کنند. این البته در واقع درست است. و اگر بگوییم همه چیز یک خیال است، رویاپرداز و دروغگو یا کور خواهیم بود. این یک خیال نیست، این حقیقت است. آنتروپی نه تنها در فیزیک و در فیزیک اجساد مرده، بلکه در اخلاق نیز وجود دارد. افراد به تدریج آرام می شوند و تنزل می یابند، اما فرآیندهای زشت مختلفی نیز رخ می دهد. باید به خودتان اطمینان دهید که همه نسل‌های ساکنان زمین که سعی کردند بفهمند چرا مردم زندگی می‌کردند و اجداد ما چگونه زندگی می‌کردند، ما چگونه زندگی می‌کردیم - همه آنها متوجه یک چیز شدند. وقتی خانواده ها شروع به از هم پاشیدن کردند، بچه ها نسبت به بزرگترها مغرور شدند. همانطور که سیپریان کارتاژی تقریباً در قرون 1 - 2 نوشت ، مردم می گویند: کشتکار کافی در مزرعه وجود ندارد ، سرباز کافی در ارتش وجود ندارد ، یک کشتی در دریا در اسکله بدون ملوان وجود دارد. از همه چیز معلوم است که زندگی فقیر شده و عاقبت به زودی فرا می رسد. این را یک روزنامه نگار افسرده ننوشته است. این را مرد مقدسی نوشته است که نمی ترسید وارد خانه افراد مبتلا به طاعون شود و آنها را در آغوش خود حمل کند. هوای تازهکه از صبح تا شام با خدا مناجات می کرد. ما باید درک کنیم که این یک گرایش کلی خاص روانشناسی انسانی ما است. از بچگی همیشه بهتر بود. شاید در دوران کودکی به اندازه امروز شیرینی نخورده باشید، اما دوران کودکی شما منحصر به فرد بوده است. به جای اسکیت های معمولی، یک تکه آهن به چکمه های نمدی خود می بستید، اما هنوز دوران کودکی شما بهتر بود، اما امروز بدتر است. این گرایش عمومی تفکر انسان است. بنابراین زمانی که می خواهید انتقاد کنید خود را مهار کنید. من به شما اطمینان می دهم که مردم سرخ می شوند. پیرها سرخ می شوند، جوان ها سرخ می شوند. مردان و زنان از سرما، گاهی از نوشیدن یا شرم سرخ می شوند. آنها به اعتراف می آیند و خالصانه گریه می کنند. آنها به طرق مختلف اعتراف می کنند. برخی به گناهان وحشتناک اعتراف می کنند. بعضی ها روحشان را بسیار لمس کننده باز می کنند که ناگهان با باز شدن، بچه گانه و پاکیزه می شود. ما فکر می کنیم جوانان ما گم شده اند. و گاهی نگاه می کنی و فکر می کنی: در قرن بیست و یکم در مگالوپولیس، پسری 20 ساله، مثل آلیوشا کارامازوف، فکر می کنی: از کجا آمده است؟ و آنها وجود دارند و من با تمام مسئولیت به شما می گویم. با این حال، زمانی که به سمت چپ حرکت می کنیم، باید به یاد داشته باشیم که هنوز یک سمت راست وجود دارد. و هنگامی که به سمت راست می چرخد، باید به یاد داشته باشید که یک سمت چپ وجود دارد. وقتی به ما می گویند: همه چیز خوب است، همه چیز خوب است، آرام باشید، همه چیز خوب است. ما پاسخ خواهیم داد: خوب، بله، خوب، صبر کنید - باشه. و ما حقایقی را فهرست می کنیم که به شما می گوید همه چیز مرتب نیست. چیزهای غم انگیز زیادی وجود دارد. بعد وقتی به ما می گویند گوش کن، همه چیز از بین رفته است، پایان ارتباط، همین است. بچه ها سرخ نمی شوند، زنان زایمان نمی کنند، مردان کار نمی کنند - به چنین فردی خواهیم گفت: صبر کنید. اما شما این N.N. - نه، شما نمی دانید، اما من می دانم، این یک مرد مقدس واقعی است. او امروز زندگی می کند، نه دیروز. و افرادی مانند N.N. ما صدها تا ده ها هزار نفر داریم. بنابراین، همه چیز همچنان ادامه دارد. اجازه ندهید ذهن شما یک طرفه باشد. بسیار خطرناک است که یک ذهنیت یک طرفه داشته باشید که در آن "همه چیز خوب است" یا "همه چیز بد است". هر دو درست نیست. هر دو تنها بخشی از حقیقت هستند. و این حقیقت جزئی است، نه کل حقیقت. در کنار همه اینها، خدا نیز هست، اما خدا همه حقیقت را دارد. بنابراین با کودکان کار کنید و علاوه بر آن گستاخ های کوچک غیر سرخ شده، بتوانید به فرشته های کوچک سرخ شده نیز توجه کنید. و من فکر می کنم که شما آنها را به سرعت دریافت خواهید کرد.

تماس تلفنی: - پدر آندری، عصر بخیر! خواهر کوچکترم سرطان دارد. او در شهر دیگری زندگی می کند. او قبلاً ده سال پیش یک عمل جراحی داشته است. و اکنون بیماری بدتر شده است و او نیاز به شیمی درمانی دارد. در تمام این سال‌ها تا جایی که می‌توانستم سعی کردم او را به خدا جذب کنم، اما نمی‌توانی مجبورش کنی، خوب می‌دانی. حالا می گوید: نماز صبح و عصر را روی لوح خواندم. تبلت شامل همه اینها است، من نمی دانم خواندن در تبلت چگونه است. نمی دانم، می گویم، اما دل کجا، روح کجا؟

O. Andrey Tkachev: - آیا فکر می کنید که خواندن کتاب اساساً با خواندن روی تبلت متفاوت است؟ نه فرقی نمیکنه به عنوان مثال، ما دستورات نوشته شده بر روی کاغذ را می خوانیم. من یهوه خدای شما هستم، باشد که خدایان دیگری جز من نباشد. نام خدای خود را بیهوده نبرید. خودت را بت نکن. به پدر و مادرت احترام بگذار، قتل مکن، زنا مکن. ما همه را خواندیم، روی کاغذ نوشته شده است. اما ببخشید، در ابتدا همه اینها روی لوح ها نوشته شده بود - یعنی. روی سنگ، تخته های سنگی بود. همه روی سنگ ها حک شده است. و ما، مردم مدرن، این را نه از سنگ، بلکه از کاغذ می خوانیم. انسان باستانیبه همین خوبی می توانستم بگویم: از روی کاغذ چه می خوانی؟ تو هیچی نمی فهمی، چطور می توانی از روی کاغذ بخوانی، باید از روی سنگ بخوانی! از روی سنگ مشخص خواهد شد. وقتی مردم با تبلت به اعتراف می‌آمدند و به جای یادداشت، فهرست گناهان را روی تلفن یا آی‌پاد می‌خواندند، من را برگرداندند. من هنوز آن را دوست ندارم، به طور کلی نت ها را دوست ندارم. اما، با این وجود، من می بینم که هیچ تفاوتی وجود ندارد. یک رسانه هست، یک متن هست، همین. اما روی دیوار با رنگ، روی کاغذ با جوهر یا حک شده روی سنگ با اسکنه نوشته شده است - این کاملا غیر اصولی است. می توانید متون مذهبی را بخوانید. مردم کل کتاب مقدس را در این ابزارها دانلود می کنند. بعد هدفون می گذارند توی گوششان و می روند مترو. شما فکر می کنید که او به موسیقی گوش می دهد، اما او پولس رسول را روشن کرد. آیا مهم است که آن را از کجا می خوانید یا از ضبط صوت، دیسک، فلش درایو می گیرید؟ لطفا به این موضوع توجه نکنید ببینید جهان چگونه در حال تغییر است. مهم این نیست که از گوشی خود چه می خوانید، بلکه مهم این است که پوکمون بگیرید یا انجیل بخوانید یا نماز صبح و عصر. این واقعا مهم است که چه چیزی می خوانید، و از چه رسانه ای - از یک کتاب کاغذی یا کتاب الکترونیکی، به نظر من این چیزها دیگر مهم نیستند. بنابراین، شما نباید به این موضوع توجه کنید. این فقط یک درگیری نسلی است. تو به این روش عادت کرده ای، او به این روش عادت کرده است. شما به زرد بودن شمع ها عادت کرده اید. آنها رسیدند و شمع های قرمز وجود داشت. شما می گویید اینها شمع های قرمز هستند، آنها چیست؟ و ما در تمام زندگی شمع های قرمز داشته ایم. او می گوید بله، اما این اولین بار است که آن را می بینم. بنابراین، برای اولین بار نگاه کنید و ببینید. همه شمع‌های ما را در سوکت‌های شمعدان فرو می‌کنند و بعد زن‌های بیچاره همه سینره‌ها را برمی‌دارند، روغن می‌مالند و این هیاهو را انجام می‌دهند. و در مشرق همه جا آنها را در ماسه می گذارند و در جعبه هایی با ماسه می گذارند و سپس شمع ها را در این جعبه ها فرو می کنند. زائران ما، زمانی که برای اولین بار به سمت شرق به یونان و اسرائیل سفر کردند. به نظر شما مثل شمعی در شن است؟ چه فرقی می کند، گذاشتن آن در شن یا چسباندن آن به دیوار یا چسباندن آن در لانه چه فرقی می کند؟ اصل این است که چه اشکالی دارد؟ اینجا هم همینطوره قبلاً فقط شمع در نماد بود، اما امروزه لامپ وجود دارد. من نشنیدم کسی عصبانی باشد. مثلاً من دوست دارم همه نمادها شمع داشته باشند نه لامپ. در نماز نیازی به چراغ برق نیست. شاید متعصبانی مثل آنها دعایی را از آی پاد بخوانند. و سپس پرسیدند: چگونه می خواهید برق معبد را بردارید و آن را فقط با شمع روشن کنید؟ ما به این عادت نداریم، چنین چیزی نداشتیم. این نه در زمان ابی قدیمی ما اتفاق افتاد و نه در زمان رهبر فعلی ما. پس معلوم می شود: شما که هستید، مبارزان حقیقت یا فقط برای چیزی که به آن عادت کرده اید مبارز هستید؟ هر آدمی به چیزی عادت می کند. اما این بدان معنا نیست که کل جهان باید آنطور که ما عادت کرده ایم زندگی کند. چیزهایی هست که کاملاً فرعی هستند. آنچه شما گفتید یکی از آنهاست.

تماس تلفنی: - عصر بخیر! آرامش به خانه شما صحبت از نوشیدن شراب، لوقا فصل 22، آیه 17 به بعد. می گوید که خداوند عیسی مسیح جام خود را برکت داد و آن را به شاگردان خود داد. در مورد نانی که او نیز برکت داد و به مرید داد و گفت که برای خود آن را به یاد من بشکنند همین را می گویند. اما در این مکان در انجیل گفته نشده است، من به خاطر ندارم که در جاهای دیگر گفته شده باشد که خداوند عیسی مسیح خود شرابی نوشیده است که به تمام جهان به عنوان خون خود اعلام کرده است. گفته نشده است که نانی را خورد که اعلام کرد بدن اوست. غذای فکر. متشکرم.

O. Andrey Tkachev: - متشکرم، اظهار نظر اصلی و بسیار دقیق است. آیا مسیح باید از بدن خود شریک شود؟ نه، البته، او آنچه را که به ما می دهد در درون خود حمل می کند. او نیازی ندارد که خودش را از خودش بگیرد. البته آیا او نیاز به نوشیدن خون خود دارد که شراب عهد جدید در آن تزریق شده است؟ البته که نه. متشکرم، این نکته بسیار جالبی است که خود مسیح شریک می‌شود، اما انس نمی‌گیرد. بر روی تمام نقاشی های دیواری و نمادها، به طور کلاسیک مراسم عشای ربانی را در روح بیزانس به تصویر می کشد، جایی که مسیح نان مقدس را جداگانه به حواریون می دهد. به طور جداگانه Holy Thicket را می دهد، جایی که پیتر، پل، اندرو، جان شروع می کنند طرف های مختلفبرای هدایای عشای ربانی او در هیچ کجا خود مسیح را سوار و مشروب نمی بینیم. ما او را در حال برکت، شکست و بخشش می بینیم. بله، متشکرم، به نظر می رسد این یک اظهارنظر غیر الزام آور است، در واقع، یک اظهارنظر بسیار ظریف در مورد یک رویداد از تاریخ کلیسای مقدس مسیح است.

تماس تلفنی: - سلام، پدر آندری! من یک سوال دارم. یک نفر گفت: مسیحیان ارتدوکس شما همیشه شراب می نوشند. و به نظر می رسید که مسیح هرگز شراب نمی نوشد. من پاسخ دادم که خود مسیح در مورد یحیی تعمید دهنده می گوید: در مورد او می گویند که شراب نخورده و دیو داشته است. و با خود گفت: درباره من خواهند گفت که با باج گزاران و گناهکاران شراب خوردم. این درست است یا نادرست؟

O. آندری تکاچف: - بله، شما کاملاً درست می گویید که عیسی مسیح به خاطر زهر خوار بودن و شراب خوار بودن مورد سرزنش قرار گرفت، او با باجگیران و گناهکاران می خورد و می نوشد. او گفت هرگز نمی توانی مردم را راضی کنی. اگر می خواستی زاهد شوی، به تو می گویم که یحیی تعمید دهنده نه می خورد و نه می نوشد، بلکه می گویند: او دیو دارد. برای همین نه می خورد و نه می نوشد. می گوید: باشه پس بخور و بیاشام، مثل من رفتار کن. همانطور که خداوند می فرماید: می خورم و می نوشم. و گويند او دوست باجگيران و گنهكاران است، يعنى. چگونه مردم را راضی می کنید؟ اگر سخت روزه بگیری می گویند: فریسی، قدیس، متعصب. اگر اصلا روزه نگیری می گویند: پرخور، تنبل، بی خدا. اگر وسط راه بروی می گویند: نوعی نیم سنجی، نه ماهی و نه مرغی، نه لرزان و نه لرزان. به همین دلیل است که نمی توانید مردم را راضی کنید. آنها نیازی به راضی کردن ندارند. با این حال، باید به خاطر داشته باشید که باید از طریق مردم خدا را خشنود کنید. و مردم بی ثبات هستند، بنابراین شما درست پاسخ دادید. علاوه بر این، مسیح اولین معجزه را در یک ازدواج در قنای جلیل انجام داد. اگر با شراب خواری مخالف بود، آیا در جشن عروسی به خادمان می‌گفت: آن را بگیرید، بشکنید، بیاورید. آیا او در عروسی در قنای جلیل آب را به شراب تبدیل می کرد؟ البته نه، می‌گفت: نمی‌توانی آب بنوشی. اما او این را نگفت. مردم شراب کافی نداشتند و عروسی بود، بدون شراب چه عروسی می شد؟ بدون نوازنده، بدون شراب، بدون عروس، بدون داماد، بدون غذا، بدون پدر و مادر، بدون هدیه. این چه عروسی است؟ این نوعی میان وعده در مک دونالد است. اگر مخالف شراب بود، مادرش به او می گفت: شراب ندارند. گفت: ای زن، وقت من و تو نرسیده است. اصولاً می‌گفت: گوش کن، نمی‌توانی بنوشی، نمی‌دانستند یا چیزی، بگذار آب یا کمپوت بخورند. اما او این را نگفت. فرمود: آن را بردار و نزد بزرگ ضیافت بیاور. آوردند، همه چیز را نوشیدند و شادی کردند. داماد همچنین سیلی به گردنش خورد که ظاهراً بهترین شراب را ذخیره کرده است، اما ابتدا بدترین شراب را گذاشته است. البته نه، اما خداوند انگور را آفرید. خداوند پدر تاکستان است. چهار چیز مبارک و مقدس وجود دارد که بدون آنها کلیسا نمی تواند زندگی کند. اینها عبارتند از گندم، آب، شراب، روغن، یعنی روغن مسح، روغن نارگیل، گندم - نان عشای ربانی، شراب برای عشای ربانی، آب برای تعمید. کلیسا می تواند بدون شکلات زندگی کند، کلیسا آن را احساس نخواهد کرد. کلیسا می تواند بدون cervelat زندگی کند. او می تواند بدون بادام زمینی زندگی کند، اما ببخشید، بدون زیتون یا بدون غلات حاوی روغن، بدون آفتابگردان (جایگزینی برای زیتون در عرض های جغرافیایی ما). بدون انگور، بدون گندم، بدون آب، کلیسا نمی تواند زندگی کند. پس چه اختراع می کنند که او مخالف شراب بود. نه، حکمت خدا همیشه می گوید که نمی توانی از آن سوء استفاده کنی. خدا نه مخالف پول است و نه با ازدواج، نه با تفریح ​​و نه با غذا و نه با چاقو. تا زمانی که آنها با چاقو نکشتند، سرگرمی به جنون تبدیل نشد، ازدواج خراب نشد، نوشیدن شراب مستی نبود، آنها پول را بیشتر از خودش دوست نداشتند. کاملا درست جواب دادی، خداروشکر که تو رو به جواب درست روشن کرد. اجازه دهید یک بار دیگر درک کنیم: کلیسا حقیقت را دارد، هیچ حقیقتی خارج از مرزهای آن وجود ندارد. ممکن است وجود داشته باشد مردم خوب، اما هیچ حقیقتی در آنجا وجود ندارد. بلکه بودن مردم خوبخارج از کلیسا به همان اندازه خطرناک است که نوح را در حال ساخت کشتی، تایید کارش، اما وارد نشدن به کشتی نگاه کنید. عده ای به نوح می خندیدند که چرا او اینقدر هالک ناجور درست می کند، جایی در کوهستانی بدون آب و دریاچه و دریا. و برخی نمی خندیدند: نه، او احتمالاً کار خوبی انجام می دهد که خدا به او وحی کرد. اما این مردم خوب بیرون از آستانه کشتی ماندند و آب آنها را شست. بنابراین، خوب بودن بدون کلیسا خطرناک است. بد بودن در کلیسا نیز خطرناک است. اما خوب بودن در خارج از کلیسا نیز خطرناک است. کلیسای خدا حقیقت را دارد. مهم نیست که چقدر نالایق باشیم، کلیسا حقیقت را دارد.

تماس تلفنی: - سلام پدر! سلامتی شما من این ایده را داشتم. در حال حاضر چندین بار عهد عتیق و جدید را می خوانم. خوب، یک روز شنیدم که معلوم شد زمان جهانی بسیار کندتر از زمین حرکت می کند. همانطور که دانشمندان گفتند، دقیقه ما 35 سال است. و مقایسه کردم که من فقط دو دقیقه روی زمین زندگی می کنم. و در اینجا خداوند در انجیل متی، باب 24، آیه 34 می‌گوید: «به راستی به شما می‌گویم، این نسل نخواهد گذشت تا این همه اتفاق بیفتد.» به نظر من این همان تیره ای نیست که در کنار او بوده است، بلکه مقصود زمان عالم است.

O. Andrey Tkachev: - شاید عزیز، شما کاملاً درست متوجه شده اید. در واقع، هیچکس تعریفی از زمان به ما نمی دهد. زمان نوعی رمز و راز است، طول زمان. مردم می پرسند آیا زمان می تواند به عقب برگردد، چیزی که قبلاً هرگز نپرسیده بودند، فکر می کردند نمی تواند. درست است که همگن است. یا شاید به نوعی سرعتش بالا می رود یا کند می شود، چه کسی می داند؟ در واقع زمان یک راز است. چنین ساده ترین چیزمثل زمان یک راز مطلق است. بنابراین شما درست می گویید که ابعاد زمان متفاوت است. منظور این نسل اینجا چیست؟ شاید در واقع نقاط مرجع متفاوتی برای زمان وجود داشته باشد. حداقل خدا خارج از زمان زندگی می کند. برای او هزار سال مانند یک روز است و یک روز مانند هزار سال. در یک داستان در مورد مردی که با روح خود به جهنم رفت. او سخت رنج کشید و به خدا گفت: پروردگارا، من ترجیح می دهم در جهنم رنج بکشم. فرشته به او می گوید: گوش کن و در ازای آن می توانی یک دقیقه عذاب جهنمی را تحمل کنی سلامت کاملروی زمین؟ او: بله، البته می توانم، چون به طرز غیر قابل تحملی عذاب می کشم. و به فرمان خداوند، فرشته ای روح او را در آتش جهنم فرو برد. او آنجا می نشیند و به نظرش می رسد که او را در اتاق بخار بسته اند و او را رها کرده اند. آنجا دیوانه می شود، به نظرش می رسد که یک ساعت است آنجا نشسته است. و او فریاد می زند: من مدت زیادی است که اینجا نشسته ام - صبر کن، صبر کن، آنها تو را ناامید کردند. به نظر او یک ماه است که آنجا نشسته است. فرشته می گوید: فقط نیم ثانیه گذشته، باید یک ساعت آنجا بنشینی. به نظر او یک سال است که آنجا نشسته است. او می گوید، صبر کن، فقط سه ثانیه گذشته است - نه، نه، بهتر است به زمین برگردیم. همه چیز زمینی در مقایسه با آنچه بعداً اتفاق خواهد افتاد، عموماً مزخرف است. بیا برگردم، روی زمین تحمل می کنم.

بله، در واقع، اندازه گیری زمان در آنجا و اینجا کاملاً متفاوت است. در این مورد کاملاً حق با شماست. و جزئیات هنوز به طور کامل برای ما شناخته نشده است. با تشکر از توجه شما.

آیا امکان نگهداری گل مصنوعی در آپارتمان وجود دارد؟ گل های مصنوعی چگونه بر انرژی یک آپارتمان یا خانه تاثیر می گذارند؟

تزئین فضای داخلی با گل های مصنوعی فقط تقلیدی از زندگی افراد ثروتمند است، تزئینی برای فقرا. آنها انرژی خانه شما را خراب نمی کنند، بلکه سد دیگری در مسیر رفاه خواهند بود. می خواهید بدانید چرا؟

نامه دریافت شده از یکی از خوانندگان سایت من حاوی یک سوال کوتاه بود که در ابتدا به آن نوشتم و به همان اندازه پاسخ کوتاهی داشت. اما کمی بعد پاسخ خود را گسترش دادم. و مدتی بعد تصمیم گرفتم که این موضوع نیاز به بررسی عمیق تری دارد، بنابراین اکنون شما در حال خواندن من هستید مقاله جدید، که ممکن است باعث شود در نگرش خود نسبت به برخی چیزهای روزمره تجدید نظر کنید.

سوال این است: " ولادیمیر پتروویچ! در مورد گل های مصنوعی در آپارتمان خود چه احساسی دارید؟ اکنون آنها تقریباً طوری به نظر می رسند که انگار زنده هستند. آیا می توان حمام را با صدف های دریا و سنگ تزئین کرد آیا این انرژی سنگینی ندارد؟"

به سنگ های دریاییو هیچ شکایتی در مورد پوسته ها وجود ندارد، بنابراین بحث بیشتر در مورد آنها نخواهد بود. اما گل مصنوعی بحث دیگری است. می‌پرسید چه احساسی نسبت به گل‌های مصنوعی دارم؟ نگرش من نسبت به همه چیز "غیر واقعی" منفی است. من گل مصنوعی دوست ندارم و همچنین زنان لاستیکی بادی، عناصر تزئینی پلی اورتان و فوم، درج های پلاستیکی چوبی در اتومبیل ها و انواع دیگر تقلیدها و لوازم.

من یک بار در مورد این واقعیت نوشتم که خانم هایی که برای چیزهای گران قیمت تقلبی می گیرند (کیف هایی "مانند لویی ویتون" ، روسری هایی "مثل باربری" و غیره) همچنان فقط انواع جعلی و ارزان را به زندگی خود جذب می کنند. بنابراین، این یک فریب بی ضرر نیست. این قانون جذب است. من از خودم نقل قول می کنم: "اشیاء "وضعیت" بسیار گران قیمت که مورد علاقه افراد ثروتمند هستند، انرژی ثروت دارند و بیشتر به سمت صاحبان خود جذب می شوند. پول بیشتر، ثروت و تجمل. اما تقلبی‌های ارزان‌قیمت چنین چیزهایی حتی تقلبی‌ها و «مواد ارزان قیمت» بیشتری را به سمت صاحبان خود جذب می‌کنند. هر چیزی که ما را احاطه کرده است، انرژی خود را با ما به اشتراک می گذارد. اگر این انرژی مثبت باشد، کیفیت زندگی بهتری خواهیم داشت، بیشتر سلامتیو شانس مادی بیشتر. و بالعکس".

توصیه می کنم به مقاله من توجه کنید: "چگونه انرژی انرژی یک خانه یا آپارتمان را بهبود بخشیم" که بسیاری از جنبه های موضوع مورد بررسی را پوشش می دهد. به طور خاص، در آن نقل قول زیر از کتابچه راهنمای آداب معاشرت را ذکر کردم: «از خرید مبلمان «لوکس» تقلبی برای اثاثیه خود اجتناب کنید کاملاً نامناسب باشد، وسایل کم کیفیت ساخته شده از برنز و گچ، مجسمه های مختلف و ریزه کاری ها را به هم نریزید. ”

نباید از این واقعیت غافل شد که تزئین فضای داخلی با گل های مصنوعی فقط تقلیدی از زندگی افراد ثروتمندی است که خانه هایشان معمولاً دارای گل های تازه است («سلسله» و سریال های تلویزیونی مشابه را به خاطر دارید؟). درست مانند هتل ها و رستوران های گران قیمت، گل های مصنوعی نمی توانند وجود داشته باشند - این کاملاً رفتار بدی است. گل های مصنوعی به خودی خود هیچ انرژی منفی ندارند. فقط حقیقت تلخ را بپذیرید: این تزئین یک مرد فقیر است. چیزهایی هستند که نماد ثروت هستند. و چیزهایی وجود دارد که نماد متوسط ​​بودن است. گل های مصنوعی قطعاً جزو گروه دوم هستند. و اگر شخصاً هیچ تمایل آشکاری برای بهبود کیفیت زندگی خود ندارید، می توانید محصولات پلاستیکی شبیه گل های تازه را در گلدانی که از چینی های گران قیمت چینی تقلید می کند قرار دهید. چنین سفری انرژی خانه را از بین نمی برد، بلکه سد دیگری در مسیر رفاه خواهد بود. البته اگر این مسیر به شما مربوط باشد.

گل همیشه به عنوان یک دکوراسیون اجباری در نظر گرفته شده است داخلی خانه. با این حال، دسته گل های زنده به سرعت محو می شوند، حتی اگر آنها را در یک گلدان با آب قرار داده و دائماً از آنها مراقبت کنید. گیاهان آپارتمانینیز تقاضا کنند توجه ویژه، مراقبت دقیق و غیره علاوه بر این، گل های گلدانی فقط برای مدت کوتاهی شکوفا می شوند.

گل های مصنوعی موضوع کاملا متفاوتی هستند. از یک طرف، آنها به هیچ وجه از همتایان زنده خود کمتر نیستند ظاهر، اما در عین حال می توانند زیبایی خود را برای مدت طولانی حفظ کنند. علاوه بر این، تولید کنندگان مدرنیاد گرفت که چگونه گل های مصنوعی بسازد به طوری که تشخیص آنها از گل های واقعی تقریبا غیرممکن است.

بنابراین، امروزه گل های مصنوعی در بین طراحان و خانم های خانه دار بسیار محبوب هستند. درست است، این عقیده وجود دارد که چنین دکوراسیونی در یک ساختمان مسکونی جایی ندارد. اول از همه، این مقام در اختیار افراد خرافاتی است که به انواع نشانه ها و اعتقادات اعتقاد دارند. پس نشانه ها چه می گویند، آیا می توان گل مصنوعی را در خانه نگهداری کرد؟

جذب کننده انرژی مثبت

اغلب هنگام مطالعه این موضوع با این جمله برخورد می شود که گل های مصنوعی قرار داده شده در خانه جذب می شوند انرژی مثبت. ظاهراً این امر به ویژه در خانه هایی که فضایی خوش اخلاق و روشن حاکم است قابل توجه است. با یافتن خود در چنین محیطی، گل های مصنوعی تبدیل به خون آشام های واقعی می شوند و به معنای واقعی کلمه تمام مایعات دارای بار مثبت را جذب می کنند.

داستان های زیادی در مورد چگونگی وجود دارد خانواده های شادخود را در رگه‌ای از شکست‌ها، مجموعه‌ای از رسوایی‌ها و نزاع‌ها دیدند که اغلب منجر به فروپاشی یک واحد به ظاهر قوی از جامعه می‌شد. و همه اینها پس از ظاهر شدن یک دسته گل مصنوعی در خانه آغاز شد. به سختی می توان قضاوت کرد که تا چه حد این موضوع درست است و نسبت داستان های داستانی در این داستان ها چقدر است که ناشی از تمایل مردم به اغراق است. اما کسانی که به علائمی مبنی بر امکان نگهداری گل مصنوعی در خانه علاقه مند هستند، باید این واقعیت را در نظر داشته باشند.

اما در مورد توانایی گل ها برای جذب انرژی یک خانه، نمی توان از نقطه نظری کاملاً مخالف با آنچه در بالا بیان شد اشاره کرد. بنابراین، اعتقاد بر این است که اگر دائماً در خانواده نزاع وجود داشته باشد و فضای ظالمانه حاکم شود، گل مصنوعی می تواند همه چیز را بگیرد. انرژی منفیبه خودم. چطور اینجا شمشیر دولبه را به یاد نیاوریم؟

نشانه ها و باورهای دیگر

به طور کلی، علائم بسیار متفاوتی در مورد امکان نگهداری گل مصنوعی در خانه وجود دارد. بنابراین، در باورهای سنتی برخی از مردم شرق می توان این جمله را یافت که گل مصنوعی نماد تنهایی است. بر این اساس، از چنین دکوراسیونی در فضای داخلی استفاده کنید دختر مجردیا یک مرد مجرد به شدت دلسرد می شود.

علاوه بر این، اعتقاد بر این است که اگر یک دسته گل دست ساز را در خانه ای قرار دهید که خانواده بزرگی در آن زندگی می کنند، پس از مدتی هر یک از اعضا احساس تنهایی می کنند و توسط بستگان خود رها شده اند، که همین دیروز به آنها عشق ورزیدند.

یکی از روندهای اخیر مد، گل های مومی است. اکنون تقاضا برای آنها به تدریج در حال کاهش است، اما در بسیاری از خانه ها هنوز هم می توانید ترکیبات نفیس همیشه سبز و شکوفه پیدا کنید. اما به خصوص افراد خرافاتی از تزئیناتی مانند آتش می ترسند، زیرا اعتقاد بر این است که آنها مرگ قریب الوقوع یکی از اقوام یا دوستان نزدیک را پیش بینی می کنند.

حدس زدن این باور از کجا آمده است دشوار نیست، زیرا از زمان های بسیار قدیم گل های مومی وجود داشته اند. عنصر اجباریتاج گل های تشییع جنازه نمی توان گفت چقدر این ارتباط مرتبط است، اما افرادی که صمیمانه به همه این نشانه ها اعتقاد دارند، بهتر است گل های موم را کنار بگذارند.

فنگ شویی چه می گوید؟

اما آموزش چینی فنگ شویی در مورد است دستگاه صحیحدر خانه، که اکنون در بین زنان خانه دار بسیار مد شده است، نگرش بسیار مثبتی نسبت به گل های مصنوعی دارد.در این منظومه فلسفی، هر گلی نمادی مثبت تلقی می شود، حتی یک عکس یا تصویری که با دست کشیده شده است، حامل انرژی مثبت است. تنها "اما" گل های مصنوعی به هر شکلی انرژی بسیار ضعیف تر از گل های واقعی منتشر می کنند.

بنابراین، اگر از طرفداران فنگ شویی هستید و فرصت نگهداری گل های تازه در خانه را ندارید، لازم نیست به این موضوع دست بزنید و با آرامش فضای داخلی خانه خود را تزئین کنید. دسته گل مصنوعیبیشترین انواع مختلفو سایه ها

گل روی گلدوزی

کسی احتمالا فکر می کند که گل دوزی شده است کوسن های مبل، سفره ها و دستمال سفره ها، ربطی به مبحث نشانه هایی در مورد امکان نگهداری گل مصنوعی در خانه ندارند. شاید حق با چنین خوانندگانی باشد، اما اطلاعات در مورد این موضوع به وضوح اضافی نخواهد بود، به خصوص که بسیار جالب است.

بنابراین، اعتقاد بر این است که گل دوزی شده با رنگ های گرم به تقویت روابط زناشویی کمک می کند. در زمان های قدیم، دختران مطمئن بودند که گلدوزی هایی با تصاویر گل در اتاق های خود داشتند، زیرا به چنین اشیایی ویژگی های طلسم نسبت داده می شد که از جدایی از یک عزیز محافظت می کرد.

اما نقاشی‌های گلدوزی شده که با رنگ‌های سرد طراحی شده‌اند، به توسعه هدیه پیش‌بینی، به ویژه شکست‌هایی که در آینده نزدیک در انتظار فرد هستند، کمک می‌کنند. بنابراین نگرش نسبت به چنین تزئیناتی می تواند بسیار متفاوت باشد.

آیا از گل های مصنوعی در خانه نگهداری می کنید و چه حسی نسبت به چنین تزییناتی دارید؟! در مورد آن بنویسید

گل های واقعی برای آوردن شادی به خانه هستند. با این حال، چه می گوید حکمت عامیانهاگر گیاهان مصنوعی در خانه ظاهر شوند چه می شود؟ به نظر می رسد که علائم مربوط به گل های مصنوعی به هیچ وجه مثبت نیست.اما دلیل چنین بیزاری از گیاهان کم رنگ چیست؟ پس از همه، حتی بید یکشنبه نخلمرسوم است که آن را با یک شاخه گل مصنوعی تزئین می کنند و سپس آن را در تمام طول سال پشت نماد نگه می دارند.

مزایا و معایب گیاهان مصنوعی

بسیاری از مردم سعی می کنند برای خانه خود گل مصنوعی بخرند زیرا نمی خواهند دائماً برای گل های طبیعی هزینه کنند. یا کسانی که می خواهند از زیبایی بی انتها لذت ببرند تمایل دارند گل های غیر طبیعی به دست آورند.

امروزه حقایق زیادی در مورد گل های مصنوعی شناخته شده است. بله، با توجه به منابع تاریخی، در مصر باستان شروع به ساختن دسته گل از گل آذین های غیر طبیعی کردند. شواهدی از گیاهان سفالی و چینی نیز در طومارهای چینی باستان یافت می شود. مجسمه های گل ساخته شده از پاپیروس توسط دختران به عنوان تزئین استفاده می شد.

با توجه به سنت های فنگ شویی، توصیه می شود قرمز یا گل نارنجیبرای فعال کردن انرژی ویژه "چی". بسیاری از منابع ذکر می کنند که یک گل قطعا باید زنده باشد، اما این یک افسانه است.برای فنگ شویی، زنده بودن یا نبودن گل فرقی نمی کند، نکته اصلی رنگ آن است.

یک سنت کلیسا برای تزئین وجود دارد معبد کلیساگل مصنوعی برای تعطیلات: چرا برای انسان بد است آنچه برای خدا خوب است؟

تنها یک منفی وجود دارد، اما یک نکته جدی: گل های مصنوعی به شدت با گورستان و انرژی تاریک مرگ آن مرتبط هستند. و یک فرد تأثیرپذیر در دیوارهای بومی خود احساس می کند که در قبر است و دائماً به گیاهان مرده نگاه می کند.

مردم به گل های مرده می گویند "نه!"

همانطور که می بینیم، چنین دکوراسیون محل به طور گسترده در زندگی روزمره انجام می شود، اما علائم عامیانه در این مورد چه می گویند؟ به نظر می رسد که گل های مصنوعی در خانه، به عنوان نشانه، چندان خوب نیستند. اجداد ما سعی می کردند به هیچ وجه آنها را در خانه نداشته باشند و به گل آذین های پلاستیکی و پارچه ای انرژی مرده ای در اعتقادات خود می بخشیدند.به گفته آنها، خلاء نهفته در جوانه های دوست داشتنی آنها خود را با روندهای مثبت موجود در خانه پر می کند.

از هر خانم مسنی بپرسید: آیا می توان گل مصنوعی داد؟ او پاسخ خواهد داد: تحت هیچ شرایطی! آنها را نمی توان به عنوان هدیه داد یا پذیرفت. اگر چنین گل هایی داده شود، می تواند باعث بیماری یا دردسرهای بزرگ شود، زیرا با چنین گل هایی انرژی منفی کسی که آنها را می دهد منتقل می شود.

زمانی نگهداری از نی های مصنوعی در خانه رایج بود. اما طبق افسانه، این نوید بیماری های طولانی مدت را برای همه ساکنان چنین مسکن می دهد.

گیاه غیر زنده در اتاق خواب زناشوییباعث جدایی عزیزان خواهد شد

و اگر در اتاق خواب مرد یا دختری بدون شریک باشد، تا زمانی که آن را حذف نکنند، تنها خواهند بود. حداقل، این چیزی است که حکمت عامیانه به طور قاطع بیان می کند.

شمع های مومی به شکل گل برای صاحبان خود مرگ را به ارمغان می آورد. شما باید در اسرع وقت از شر آنها خلاص شوید تا منجر به بدبختی نشوید. اما پیچک به ننگ خاصی افتاد. و یک گیاه زنده برای خانه خیلی خوب نیست و یک گیاه مصنوعی، طبق علائم، مملو از آن است خطر مرگباربرای صاحب، همه چیز روشن و خوبی را که می تواند وارد زندگی او شود، گویی در یک شبکه درگیر می کند.

اگر واقعاً، واقعاً بخواهید چه؟

نمی توان به این سوال پاسخ قطعی داد. یک نشانه دیگر وجود دارد که به بسیاری از سؤالات پاسخ می دهد: هر کس بر اساس ایمان خود پاداش خواهد گرفت.اگر فکر می کنید که یک گیاه غیرطبیعی باعث بدبختی شما می شود، از شر آن خلاص شوید. اگر برعکس، فکر می کنید که از مزایای زیادی برخوردار خواهید شد، لطفا از قدرت آن برای سلامتی خود استفاده کنید. پس خودتان انتخاب کنید که چه چیزی را باور کنید.