ضرب المثل ها و گفته ها (حکمت عامیانه) هر فردی را احاطه کرده است. این که خبری نیست اما تعداد کمی از مردم به این فکر می کنند که برنامه خرد عامیانه چیست. انسان را برای چه تنظیم می کند؟ به عبارت دیگر، حکمت عامیانه چه می آموزد؟ در زیر در این مورد صحبت خواهیم کرد.

موضوع و موضوع حکمت عامیانه: شهروند عادی

اول از همه، ما باید درک کنیم که حکمت عامیانه توسط افراد ساده مجسمه سازی شده است، اکثراً بدون پیچیدگی فکری و معنوی برجسته. اما مزیت اصلی آنها این بود که قابل احترام بودند. بنابراین، خرد عامیانه عمدتاً اکثریت را هدف قرار می دهد که اساس هر جامعه را تشکیل می دهد.

اما این به هیچ وجه به معنای عدم استفاده از ضرب المثل ها و ضرب المثل ها توسط نخبگان روشنفکر نیست. برعکس، چنین عناصری از حکمت عامیانه در واژگان آنها وجود دارد، اما بعید است که افرادی که نظر خود را متفاوت از اکثریت در مورد واقعیت دارند، از برنامه ای که در طول قرن ها تنظیم شده است، اطاعت کنند. چیست؟ به طور خلاصه، حکمت عامیانه تقریباً به طور کامل خود را در یک قصیده روزمره بیان می کند: "هر انسانی باید در زندگی خود سه کار انجام دهد: خانه بسازد، پسری بزرگ کند و درخت بکارد." بیایید به هر نقطه با جزئیات نگاه کنیم.

مرد باید سخت کوش باشد

این قطعاً از نظر مردم یک ویژگی مثبت است. علاوه بر این، کار قطعاً باید فیزیکی باشد. به عنوان یک شغل در محیطی که بیشتر گفته ها از آن سرچشمه می گرفت، درک نشده و گسترده بود.

ضرب المثل ها و سخنان برای روشنفکران توسط خود نمایندگان این گروه اجتماعی مجبور به اختراع شدند. شعر N.A. Zabolotsky "اجازه نده روحت تنبل شود." این فقط یک اثر در مورد اهمیت کار روحی و فکری روی خود است.

البته، خرد عامیانه آموزش را نادیده نمی گیرد، اما همچنان به یادگیری عملی، تسلط بر برخی مهارت ها ترجیح داده می شود تا بعداً بتوان آن را در کار به کار برد.

علاوه بر این، کار توسط تصویر جمعی قهرمان ضرب المثل ها به عنوان وسیله ای برای کسب درآمد درک نمی شود. به عبارت دیگر، او نمی خواهد «طلای بیشتری» استخراج کند. او به کار خود از منظری کاملاً ملموس و عملی برخورد می کند. به عنوان مثال، آنها می گویند: "شما حتی نمی توانید یک ماهی را بدون مشکل از برکه بیرون بیاورید" یا "وقتی کار را انجام دادید، پیاده روی کنید." البته اکنون گفته ها با معنای انتزاعی تری پر شده است ، اما قبلاً "کار" به معنای کار یدی بود. با این حال، زمان آن فرا رسیده است که به جلو برویم.

هر فردی باید خانواده داشته باشد

«تربیت پسر» به این معناست که تمام افکار انسان معطوف به خانواده و فرزندان باشد. او باید با تمام وجود برای این کار تلاش کند. اما خرد عامیانه از این جهت ضعیف است که به طور انتزاعی توصیه می کند و به طور کلی بر انسان متمرکز است که در طبیعت وجود ندارد. در نگاه اول، همه اینها بسیار بی ضرر است. فقط فکر کن خانواده تصور کنید که اکثریت از این نوع الزامات اخلاقی به عنوان راهنمای عمل استفاده کنند. مثلاً همه باید خانواده داشته باشند، اما آنهایی که بدشانس هستند چطور؟ بیایید مثال های افراطی نزنیم، بیایید یک نمونه کاملا معمولی را در نظر بگیریم. پسری در اوایل سی سالگی، بدون فرزند، بدون همسر. و بنابراین همه اطرافیان از او می پرسند: "و چگونه و چرا؟" اما همه اینها به این دلیل است که مردم مطمئن هستند: همه باید خانواده داشته باشند. ما امیدواریم که روشن شده باشد که حکمت عامیانه در مورد کیفیت و شخصیت توصیه می کند. برو جلو.

هر مردی باید یک سرگرمی بی ضرر داشته باشد

عبارت "درخت بکار" قوانین خاصی را برای سرپرست خانواده تجویز می کند. بدون پوکر در جمعه ها، بدون آبجو با دوستان، بدون بازی فوتبال یا حمام بعد از ورزش. یک مرد به جای این همه مزخرف، به فکر درختان و زیباسازی دنیای بیرون باشد.

آیا تصویر چنین مردی ساخته ی امیدها و آرزوهای گرامی زنان است؟

ما می توانیم تصور کنیم که چگونه زنان و دختران اکنون رویایی لبخند می زنند و فکر می کنند: "بله، این یک شوهر ایده آل خواهد بود." اما همانطور که I. Talkov می خواند: "اوه، عجله نکنید، عزیزان، اینقدر ساده لوح نباشید." چنین مردی از زن انتظار رفتار و نگرش خاصی دارد. در این مورد، طبق تعریف مناسب کورت ونگات، باید یک «ماشین زایمان» و یک «پردازنده غذا» باشد. و مرد، حتی در این خانواده، به عنوان یک "ماشین درآمد بد یا خوب" عمل می کند، اما نیاز به هر نوع برخورد و احترام دارد.

برخی از زنان امروزی الگوی مردسالارانه را شیرین می‌دانند و حاضرند روح خود را در گرو شیطان بگذارند اگر چنین مردی برایشان پیدا شود. اما بعید است دیگران، آنهایی که رهایی متوسطی دارند، از چنین شخصی - "ارباب خانه" خوشحال شوند.

علائم فقط در سطح روانی کار می کنند. آینه

باید به علائم توجه ویژه ای داشت، زیرا آنها هستند که بسیاری از افراد را از خواب آرام در شب باز می دارند. به عنوان مثال، در بین مردم (و نه تنها روس ها) این باور وجود دارد که شکستن آینه به معنای بدشانسی یا مرگ قریب الوقوع کسی است که آن را شکسته است.

آینه ها دارای قدرت های عرفانی خاصی هستند. بسیاری از مردم این رسم را دارند که وقتی فرد متوفی در خانه است، آنها را با پارچه می پوشانند. آینه یک گذار است، دری به دنیای مردگان. اگر انسان از آن خارج شد، باید از بازگشت او جلوگیری کرد، به همین دلیل است که همه چیز پرده است. و بله، علاوه بر این، هیچ کس مهمانان ناخوانده از دنیای نیستی را نمی خواهد. گاهی عقل عامیانه داستان های ترسناکی را بیان می کند.

احتمالاً علامت با آینه بر اساس این افسانه است. اگر شخصی از این طریق توجه را به خود جلب کرد و با مردگان بد رفتار کرد، به یاد می آورد و انتقام می گیرد.

درک اینکه افسانه های وحشتناک در سطح ناخودآگاه بر شخص تأثیر می گذارد دشوار نیست و خود او خود را برای مرگ قریب الوقوع برنامه ریزی می کند. اینها نشانه هاست. حکمت عامیانه نیز می تواند کمی ترسناک باشد.

گربه سیاه

همچنین زمان آن فرا رسیده است که حیوان کوچک افسانه های قرون وسطایی اروپا را به خاطر زندگی شیرین خود سرزنش کند. در آن زمان بود که اعتقاد بر این بود که شیطان در گربه های سیاه تجسم یافته است، به همین دلیل است که تا به امروز با احتیاط رفتار می شود.

چرا نمی توانید روی میز ناهارخوری بالا بروید؟

در اینجا نیز همه چیز بسیار ساده است. در روستاها معمولاً تابوت روی میز کلبه می گذاشتند. بنابراین، اعتقاد بر این است که اگر شخصی بر روی میز ناهار خوری بالا برود، باعث مرگ خود یا مرگ شخصی در خانه می شود. داستان اینجاست.

مسیر رسیدن به خودت وصیت نامه پیتر مامونوف

آیا جایگزینی برای حکمت دنیوی وجود دارد؟ بله، به ویژه این است که به مردم و اکثریت گوش ندهید، بلکه راه خودتان را بروید. این ممکن است برای برخی بی ادبانه به نظر برسد، اما گاهی اوقات حتی نزدیک ترین افراد به شما نباید کورکورانه گوش دهند، زیرا آنها ایده های خود را در مورد زندگی دارند. همانطور که پی مامونوف می گوید ما باید به خانه برویم. در مورد اکثریت، این در ذات خود است که به فردی فشار بیاورد و او را مجبور کند که مانند دیگران شود.

در پایان، مایلم از آن دسته از خوانندگانی که انتظار داشتند ضرب المثل هایی در مورد حکمت عامیانه در مقاله ما بیابند پوزش می خواهم. پاسخ به پرسش بی صدا این است: نیازی به نوشتن آنچه در ذهن هر فردی به وفور یافت می شود، نیست. اما مطالب تحلیلی کافی در مورد موضوع وجود ندارد. همه آن عباراتی که شایعه برای مردم تجویز می کند حکمت آنهاست. مقاله ای که حکمت عامیانه (گفته ها) یا بهتر بگوییم معنای روانشناختی و فلسفی آن را بررسی می کرد، اینگونه بود.

مادربزرگ من دوران جوانی خود را در روستای خود در منطقه ولودسک گذراند. و در آنجا، داستان ها، ضرب المثل ها و گفته های عامیانه روسی نه تنها مورد استفاده قرار می گرفت - آنها به معنای واقعی کلمه همه اقدامات را همراهی می کردند. و او انواع حکمت را آموخت- اغلب گفته می شود ضرب المثل هاوقتی با برادر کوچکترم دعوا می کردم. فقط اکنون می فهمم که بسیاری از آنها نه تنها در مورد روابط خانوادگی نوشته شده اند، بلکه، در مورد فنا ناپذیری مردم روسیه.

چگونه خرد عامیانه به ما می آموزد که مصونیت مردم روسیه را حفظ کنیم

اجداد ما مطمئناً می دانستند که قدرت در اتحاد و زندگی دوستانه نهفته است.آنها با دقت این ایده را به فرزندان و نوه های خود و آنها را به نوه ها و فرزندان خود منتقل کردند. بنابراین خرد عامیانه تا قرن ما زنده مانده است - برای برادرم و من از مادربزرگم، برای کسی از مادر و پدرم. من همان ضرب المثل هایی را که در کودکی شنیدم به فرزندانم خواهم گفت:

عبارات بسیار زیبا، اما همه چیز در مورد یک چیز - اگر مردم بر سر چیزهای کوچک دعوا کنند، اگر مردم او خودخواهانه رفتار کنند، پس مطمئنا از دست خواهد دادحتی ضعیف ترین به دشمنمن و برادرم خودمان از تجربه خودمان این را دیدیم. با هم، ساختن یک قلعه برفی سریعتر است، و بالا رفتن از درخت راحت تر است - ابتدا به برادرم کمک می کنم، سپس او بازوهایم را می گیرد.

ضرب المثل ها دقیقا چیست و از کجا آمده اند؟

به طور کلی، ضرب المثل ها صرفاً گنجینه ای از افکار هوشمندانه هستند. این چیزی است که آنها می گویند عبارات کوتاه و صمیمی، اغلب با قافیه ساده.اما قافیه اصلی ترین چیز در آنها نیست، مهم ترین چیز ماهیت است. برای همه موارد، ما یک "میراث" از پدربزرگ هایمان دریافت کردیم - عباراتی در مورد خانواده، در مورد برداشت محصول، و در مورد آب و هوا..

منتقل شدنددقیقا شفاهی- چه کسی می تواند آنها را بنویسد! بعدها که مردم باسوادتر شدند، آن را یادداشت کردند، اما همه چیز در لغت و در کلام بود.

حیف شد، اکنون آنها به تدریج فراموش شده اند، زیرا اگر به نسل های جدید منتقل نشوند. من خودم در زندگی روزمره از آنها استفاده می کنم، شوهرم قبلاً به آنها عادت کرده است، آنها نیز به او می چسبند. حالا پسر کوچک من در حال بزرگ شدن است - بعدی در صف. فکر می کنم مادربزرگم به من افتخار می کند.

شاروپا لاریسا نیکولاونا

تعلیم به معنای نشان دادن است: "امکان پذیر است."
یادگیری به معنای ایجاد امکان برای خود است.
پائولو کوئیلو "دفتر خاطرات یک شعبده باز"

بسیاری از معلمان و مربیان باتجربه کلاس معتقدند که نکته اصلی در آموزش این است که "معنای بالاتر چیزهای کوچکی که هر روز زندگی می شود را از دست ندهیم."

من کاملاً از این ایده حمایت می کنم و معتقدم که نه پروژه های بزرگ، نه برنامه هایی که بلافاصله برای سال تحصیلی ترسیم می کنیم و نه وظایفی که در ابتدای سال بیان شده است، اساس آموزش نیستند. آنها به اصطلاح "چیزهای کوچک در زندگی" را روز به روز، از سه ماهه به سه ماهه، از سالی به سال دیگر مطرح می کنند. و شخصی که در کنار کودک است خواه ناخواه هم وسیله تربیت است و هم مصداق تربیت. کودکان به طور شهودی احساس می کنند که شما چگونه با آنها رفتار می کنید. بی تفاوتی بزرگترها برایشان بسیار ترسناک است. تماس از لحظه سلام کردن ما (بزرگسالان) آغاز خواهد شد یا نخواهد شد. و به محض اینکه "تماس وجود دارد"، روند آموزش به طور خودکار شروع می شود. البته ما برای نتایجی کار می کنیم که هدف آن خودآگاهی و تعیین سرنوشت کودک است.

و من مطمئن هستم که اگر کودک بفهمد و احساس کند که اطرافیانش نسبت به فعالیت‌ها و وضعیت روحی او بی‌تفاوت نیستند، مثبت خواهد بود.

انتخاب گسترده ای از روش ها، ابزارها و اشکال آموزش وجود دارد. اما زندگی تابع روش نیست. سپس تنها یک راه وجود دارد - "یک زندگی با بچه ها زندگی کنید، که در آن خلاقیت، موفقیت، موفقیت و شکست، تعطیلات و زندگی روزمره، شادی ها و غم ها، و گاهی اوقات درد و تنهایی وجود دارد. بنابراین، مهم این است که نزدیک و نزدیک باشیم.» آن وقت وسیله پیدا می شود و روش ها جواب می دهد.

خرد عامیانه به عنوان ابزاری در فرآیند آموزشی. ضرب المثل ها

این داستان های لاکونی شامل قوانین کوچک و بزرگ جهان بشری است. نکته تمثیل این است که «اخلاق را مستقیماً یا با کنایه آشکار خلاصه می کنند».

برای دانش آموزان کوچکتر، این تمثیل با یک افسانه همراه است. این به نوجوانان کمک می کند تا از مرز دوران کودکی عبور کنند و دانش آموزان دبیرستانی "تردد از مرز را برای بزرگسالی آسان تر می کنند."

من چندین مثال از مثل ها می زنم و شما به راحتی می توانید بفهمید که در چه موقعیت هایی می توانند برای شما مفید باشند.

داستان تمثیلی "Snag"

Snag، یک فقیر دست و پا چلفتی، در لبه جنگل در نزدیکی کنده های صاف، خوش تراش و دوستانه افتاده بود و باعث تمسخر آنها می شد و از تنهایی و زشتی خود رنج می برد. اما یک روز مردی آمد، کنده‌ها را پشت سر هم گذاشت، آنها را با چوب‌های پرنده چسباند، که شاخه‌های کج و محکم زیادی داشت - معلوم شد قایق‌ای است که روی آن به سفری در امتداد رودخانه می‌رود.

سوالات:

1. فکر می کنید این مثل در مورد چیست؟

2. آیا یک شخص می تواند برنامه های خود را بدون driftwood انجام دهد؟

3. اگر چیزی برای نگه داشتن آنها در کنار هم وجود نداشته باشد، آیا او برای قایق چوب نیاز دارد؟

4. آیا فکر می‌کنید در محیط شما «لگ‌ها» و «گیره‌ها» وجود دارد؟

تمثیل «نصیحت سقراط»

مردی از سقراط پرسید:

میدونی دوستت در موردت چی بهم گفت؟

سقراط جلوی او را گرفت، صبر کن، ابتدا آنچه را که می‌خواهی بگویی از سه غربال غربال کن.

سه الک؟

قبل از گفتن هر چیزی، باید آن را سه بار الک کنید. ابتدا از غربال حقیقت. مطمئنی این درسته؟

نه من تازه شنیدم

پس نمیدونی درسته یا نه سپس از غربال دوم - غربال مهربانی - الک می کنیم. میخوای در مورد دوستم چیز خوبی بگی؟

نه، برعکس.

سقراط ادامه داد، این بدان معناست که شما چیز بدی در مورد او خواهید گفت، اما حتی مطمئن نیستید که درست است. بیایید غربال سوم - غربال سود را امتحان کنیم. آیا واقعاً لازم است آنچه را که می گویید بشنوم؟

نه، این لازم نیست.

بنابراین، سقراط نتیجه گرفت، هیچ حقیقت، مهربانی، هیچ سودی در آنچه می خواهید بگویید وجود ندارد. پس چرا حرف بزنیم؟

قبل از صحبت کردن، فکر کنید:

1. آنچه می خواهید بگویید خوب است یا بد؟

2. آیا از صحت سخنان خود مطمئن هستید؟

3. حرف شما چه فایده ای می تواند داشته باشد؟

سطل سیب

مردی برای خود خانه ای جدید، بزرگ، زیبا و باغی با درختان میوه در نزدیکی خانه خرید. و در همان نزدیکی، در یک خانه قدیمی، همسایه حسودی زندگی می کرد که مدام سعی می کرد روحیه او را خراب کند: یا زباله ها را زیر دروازه می انداخت یا کارهای زشت دیگری انجام می داد.

یک روز مردی با حال خوب از خواب بیدار شد و به ایوان رفت و آنجا یک سطل شیب بود. مرد سطلی را برداشت، سطل را بیرون ریخت، سطل را تمیز کرد تا درخشید، بزرگترین، رسیده و خوشمزه‌ترین سیب‌ها را در آن جمع کرد و نزد همسایه‌اش رفت. همسایه با شنیدن صدای ضربه در، با بدخواهی فکر کرد:

"بالاخره گرفتم!" به امید رسوایی در را باز می کند و مرد سطلی سیب به او داد و گفت:

آن که در چه چیزی ثروتمند است، آن را به اشتراک می گذارد!

موضوعات مورد بحث:

1. سخاوت و حسادت.

2. خیر و شر.

3. عشق و نفرت.

4. جنگ و صلح.

هنر خطرناک

در یکی از روستاهای مغولستان، آنقدر مردم بر اثر نیش مار جان خود را از دست دادند که تعداد کمی از مردم جرات رفتن به مزارع را داشتند. آنها می گویند که یک مارگیر مار را رام کرد و او را متقاعد کرد که صلح طلب شود.

اهالی روستا به زودی دیدند که مار بی خطر شده است. آنها شروع به پرتاب سنگ به سمت او کردند و او را از دم کشیدند. یک شب، مار کتک خورده و به سختی زنده بود، به خانه مارگیر خزید.

زمیلوف به شکایات او گوش داد و گفت:

خانم مار، مردم دیگر از شما نمی ترسند - و این بد است.

اما تو خودت به من یاد دادی که خشن نباشم!

می خواستم گاز نگیری اما هق هق نکنی!

سوالات:

1. آیا ترس از کسانی که قویتر از شما هستند را طبیعی می دانید؟

2-آیا توهین به کسانی که مثل شما قوی نیستند را طبیعی می دانید؟

3. اگر یک مرد قوی جنگیدن را دوست ندارد، آیا او را "ضعیف" می دانید؟

4. اگر قوی هستید، آیا می توانید بدون استفاده از مشت از خود دفاع کنید؟

5. آیا می توان عبارت «...مردم از شما ترسیدند» با عبارت «...مردم دیگر به شما احترام نمی گذارند» جایگزین کرد؟

6. جمله را تمام کنید: "من می خواهم ... (محترم، ترسیده)"

7. مرز بین ترس و احترام کجاست؟

نه کار، نه غذا

استاد ذن چینی هیاکجو، حتی در سن هشتاد سالگی، با شاگردانش برای مراقبت از باغ کار می کرد. او مسیرها را پاک کرد، درختان را کوتاه کرد و زمین را کند.

دانش آموزان از دیدن معلم قدیمی خود در حال انجام کارهای سخت متاسف شدند. با علم به اینکه او به توصیه آنها برای ترک او گوش نمی دهد، تصمیم گرفتند ابزارهای او را پنهان کنند.

آن روز معلم غذا نخورد. روز بعد دیگر چیزی نخورد. و روز سوم به روزه ادامه داد.

دانش‌آموزان حدس زدند: «او احتمالاً از اینکه ابزارها را پنهان کردیم عصبانی بود. "بهتر است آنها را برگردانیم."

آن روز استاد مثل قبل کار کرد و غذا خورد. شب هنگام در حالی که به شاگردانش می‌گفت:

بدون کار - بدون غذا!

ورزش:

ضرب المثل ها و گفته ها را با عنوان مثل (ایده اصلی آن) مطابقت دهید.

برای خوردن ماهی، باید وارد آب شوید.

شما نمی توانید ماهی را بدون مشکل از آبگیر بیرون بیاورید.

اگر نتوانید دست خود را دراز کنید، حتی نمی توانید به قفسه برسید.

اگر کار نکنی، نانی به دنیا نمی آید.

در مزرعه با داس و چنگال، پس در خانه با چاقو و چنگال.

دراز کشیدن روی طبقات، نمی توانید برش را ببینید.

از خودت پذیرایی کن

روزی نجیب زاده ای ثروتمند نزد استاد آمد.

معلم! - او گفت. - حوصله ام سر رفته از زندگی کردن!

برات برقصم؟ - معلم با کنایه پرسید.

آن بزرگوار شرمنده شد: «در مورد چه حرفی می زنی استاد.

سپس خودت برقص،" معلم با آرامش پیشنهاد کرد.

نجیب زاده فقط خم شد.

بنابراین، شما فقط می خواهید یک زندگی خسته کننده داشته باشید.

سوالات:

1. خسته کننده، چگونه است؟

2. وقتی حوصله ات سر می رود چه حالتی دارد؟

3. به یاد داشته باشید چه چیزی، چه فعالیت هایی، چه فعالیت هایی باعث می شود احساس بهتری داشته باشید؟

4. دوست دارید در اوقات فراغت چه چیزی را تغییر دهید؟

دانه ها و جوانه ها

روزی مریدان نزد پیر آمدند و از او پرسیدند: چرا تمایلات بد انسان را به آسانی می گیرد، اما تمایلات خوب به سختی او را می گیرد و شکننده است.

اگر یک بذر سالم زیر آفتاب رها شود و یک بذر بیمار در زمین دفن شود چه اتفاقی می افتد؟ - از پیرمرد پرسید.

شاگردان پاسخ دادند، بذر خوبی که بدون خاک بماند می‌میرد، اما بذر بد جوانه می‌زند و جوانه‌ای بیمار و میوه بد می‌دهد.

این همان کاری است که مردم انجام می دهند: به جای اینکه در خفا کارهای نیک انجام دهند و آغازهای خوب را در اعماق جان خود بپرورانند، آنها را به نمایش می گذارند و در نتیجه آنها را تباه می کنند. و مردم کاستی ها و گناهان خود را در اعماق جان پنهان می کنند تا دیگران آنها را نبینند. در آنجا رشد می کنند و یک شخص را در قلب او نابود می کنند.

سوالات:

1. تمایلات بد هستند...

2. و خوبی ها - ...

3. آیا می توانید به جرمی که معمولاً برای آن مجازات می شود اعتراف کنید؟

4. در مورد استغفار چطور؟

همراهان سفر

دریاچه در اثر یک خشکسالی طولانی خشک شد، لاک پشت کاملا غیرقابل تحمل شد و او به سفری طولانی به سمت دریاچه بزرگی در دشت رفت.

مار هم می خواست آنجا بخزد اما دیگر قدرتی نداشت. سپس بر روی لاک پشت رفت و سوار آن شد. لاک پشت خنک تر، اما سنگین تر بود.

مار از کندی لاک پشت ناراضی بود. می خواستم گازش بگیرم، اما می ترسیدم: "اگر گاز بگیرم، او مرا پرت می کند." و لاک پشت از وزن روی پشت خود ناراضی بود، اما ترسید: "اگر آن را پرتاب کنم، گاز می گیرد."

پس با این فکرها به سمت آب خزیدند.

سوالات:

1. به نظر شما این وضعیت فقط در جاده امکان پذیر است؟

2. محتوای مثل را چگونه می فهمید؟

3. معنای واقعی آن چیست؟

چقدر مهمه گوش دادن

یک بار پادشاهی برای پادشاه سرزمین های همسایه رسولی فرستاد. قاصد دیر آمد و با عجله به اتاق تخت پادشاهی دوید و نفس خود را از این سواری سریع خارج کرد و شروع به بیان دستورات استادش کرد:

ارباب من... دستور داد که به تو بگویم به او... یک اسب سفید با دم سیاه... و اگر چنین اسبی را ندهی، پس...

دیگه نمیخوام گوش بدم! - پادشاه پیام آور را قطع کرد. -به پادشاه خود گزارش دهید که من چنین اسبی ندارم، اما اگر داشتم، پس...

در اینجا لنگ زد و رسول با شنیدن چنین سخنانی ترسید و از قصر بیرون دوید. او بر اسب خود پرید و با عجله برگشت تا در مورد پاسخ متهورانه خود به پادشاه خود گزارش دهد. حاکم با شنیدن این گزارش به شدت عصبانی شد و با پادشاه همسایه اعلام جنگ کرد.

این جنگ طولانی شد، خون های زیادی ریخته شد و زمین ها ویران شد. سرانجام، هر دو پادشاه، پس از اتمام خزانه و خسته کردن سربازان، با آتش بس موافقت کردند تا در مورد نارضایتی خود از یکدیگر صحبت کنند. وقتی مذاکره را آغاز کردند، پادشاه دوم از اولی پرسید:

با این جمله تان چه می خواستید بگویید: «اسبی سفید با دم سیاه به من بده و اگر ندهی پس...»؟

پادشاه ادامه داد: «... یک اسب با رنگ دیگر بفرست. - منظورم همین بود. با پاسخ گستاخانه ات چه می خواستی بگویی: "من چنین اسبی ندارم، اما اگر داشتم، پس..."؟

حاکم دوم پاسخ داد: «... حتماً آن را به عنوان هدیه برای همسایه خوبم می فرستم.

سوالات:

1. "این جنگ طولانی شد، خون های زیادی ریخته شد و سرزمین ها ویران شد" لطفاً دلیل جنگ طاقت فرسا بین پادشاهان را نام ببرید.

2. چه ارتباطی بین عنوان مثل و محتوای آن وجود دارد؟

3. آیا در زندگی مهم است که بتوانید به سخنان گوینده گوش دهید؟

4. این مثل چه درس زندگی به ما می آموزد؟

عادت جنگیدن

شوالیه ای در صحرا قدم زد. سفر او طولانی بود. در طول راه اسب، کلاه خود و زره خود را از دست داد. فقط شمشیر باقی ماند. شوالیه گرسنه و تشنه بود. ناگهان از دور دریاچه ای را دید.

شوالیه تمام نیروی باقی مانده خود را جمع کرد و به سمت آب رفت. اما درست در کنار دریاچه یک اژدهای سه سر نشسته بود. شوالیه شمشیر خود را بیرون کشید و با آخرین قدرت خود شروع به مبارزه با هیولا کرد. روزها جنگید، بعد دو روز جنگید. او دو سر اژدها را برید. روز سوم اژدها خسته به زمین افتاد. یک شوالیه خسته در همان نزدیکی افتاد و دیگر قادر به ایستادن یا نگه داشتن شمشیر خود نبود.

و سپس اژدها با آخرین قدرتش پرسید:

شوالیه، چه می خواستی؟

کمی آب بنوش.

خب به هر حال مینوشمش...

سوالات:

1. چه چیزی باعث نبرد بین شوالیه و اژدها شد؟

2. اگر جای شوالیه بودید چه می کردید؟

3. "برش از شانه"، چگونه این کلمات را درک می کنید؟

"رفلکس شرطی" (برای والدین و معلمان)

روزی روزگاری جوجه تیغی زندگی می کرد. یک روز او موجود کوچکی را دید که با کنجکاوی چمن‌های جلوی در ورودی خانه‌اش را بررسی می‌کرد و او را به خانه‌اش دعوت کرد. بنابراین جوجه تیغی و لاک پشت شروع به زندگی مشترک کردند.

اما معلوم شد که دوستان بسیار متفاوت بودند. جوجه تیغی سریع دوید - لاک پشت به آرامی حرکت کرد. جوجه تیغی عاشق بازیگری بود - لاک پشت دوست داشت رویا ببیند. جوجه تیغی قبل از سپیده دم بلند شد - لاک پشت ترجیح داد بیشتر بخوابد. جوجه تیغی نظم را بسیار دوست داشت، اما لاک پشت کند همیشه فراموش می کرد که این دستور چیست. گاهی فراموش می‌کند شب‌ها شب‌تاب‌ها را از دیوارها جمع کند، گاهی برگ‌ها را روی زمین می‌پاشد، گاهی عجله‌ای برای پاک کردن پنجه‌هایش ندارد. جوجه تیغی تحمل کرد و تحمل کرد، پف کرد و پف کرد، یادآوری کرد و یادآوری کرد و یک روز طاقت نیاورد.

جوجه تیغی با قاطعیت گفت: بیایید این کار را انجام دهیم. - شما باید برای سفارش یک رفلکس شرطی عشق بورزید. هر وقت چیزی را فراموش کردی، با سوزن به تو می زنم. مثل این!

با این حال، هر چقدر هم که لاک پشت تلاش کرد، باز هم هر از گاهی چیزی را فراموش می کرد یا وقت نداشت. فقط حالا خیلی می ترسید که دوباره چاقو بخورد، و این باعث شد که فکر کند نه به آنچه باید انجام شود، بلکه به این واقعیت که آسیب می رساند. تمام پشتش از قبل سوراخ شده بود!

پس از مدتی، لاک پشت با تعجب متوجه شد که پشت آن اصلاً حساس نیست. او هنوز نمی دانست که موجودی بی احساس می شود اگر مدام به او صدمه بزنی...

برای اهداف حفاظتی! محافظت از درد نیز یک رفلکس شرطی است. علاوه بر این، به دلایلی لاک پشت خیلی شروع به خوابیدن کرد و این نیز جوجه تیغی را آزار داد. از این گذشته ، وقتی کسی خواب است ، ایجاد رفلکس های شرطی در او بسیار دشوار است!

و بعد پاییز آمد. و لاک پشت کاملا یخ زد. یک روز تکان نخورد، بعد یک روز و بعد یک سوم. جوجه تیغی وحشت کرد. او از سوراخ پرید و به طرف دکتر جنگل - جغد پیر - دوید.

جغد پس از معاینه بیمار در محل گفت: هیچ چیز غیر قابل جبرانی نیست. - او فقط به خواب زمستانی رفت. این یک واکنش تدافعی است.

و از چه کسی باید از خود دفاع کند؟ - جوجه تیغی با تعجب پرسید. - اینجا کسی جز من نیست، من او را بزرگ می کنم و به کسی توهین نمی کنم.

این طوری از خودت در مقابل تو دفاع می کند، معلم،» جغد سرش را تکان داد. - اصلاً فضای شخصی برای او باقی نگذاشتی. بنابراین من مجبور شدم پوسته خود را بسازم تا به نوعی خود را از شما جدا کنم. شاید اگر او شما را ترک کند، سرحالتر و شادتر شود. او خواهد فهمید که علاوه بر رفلکس های شرطی، رفلکس های غیر شرطی نیز وجود دارد.

اینها چه نوع بی قید و شرطی هستند؟ - جوجه تیغی نفهمید.

این زمانی است که شما شرایطی را تعیین نمی کنید، اما دیگری را همانطور که هست بپذیرید. - عشق بی قید و شرط ترین رفلکس است.

و جغد در مورد تجارت خود پرواز کرد. و جوجه تیغی در کنار لاک پشت مستقر شد.

می شنوی، لاک پشت! - آرام گفت. - هر چقدر که می خواهی بخواب. من منتظر می مانم. و من هرگز و هرگز دوباره سعی نمی کنم تو را تغییر دهم. من ترجیح می دهم خودم را تغییر دهم! خارهایم را نرم می کنم.

و از قبل به نظرش می رسید که ستون فقراتش نرم و ابریشمی می شود، زیرا همه ما - جوجه تیغی ها، لاک پشت ها و سایر موجودات - اساساً یکسان هستیم: با بینی های کنجکاو و پوستی نرم، صورتی و بی دفاع، و نیاز شدید داریم. از عشق.

در جستجوی حقیقت (برای بزرگسالان)

یک مرد عاقل به بهشت ​​رفت.

چطور زندگی کردی؟ - فرشته از او پرسید.

حکیم پاسخ داد: من به دنبال حقیقت بودم.

این خوبه! - فرشته حکیم را ستود. - به من بگو برای یافتن حقیقت چه کردی.

حکیم گفت: "من می دانستم که خرد جمع آوری شده توسط مردم در کتاب ها نوشته شده است و من بسیار مطالعه می کنم." و فرشته لبخند زد.

حکیم گفت: من کتابهای مقدس را مطالعه کردم و به معابد رفتم. لبخند فرشته روشن تر شد.

حکیم ادامه داد: "من برای جستجوی حقیقت بسیار سفر کرده ام." و فرشته سرش را به نفع تکان داد.

من دوست داشتم با خردمندان دیگر صحبت کنم و بحث کنم. حکیم اضافه کرد، حقیقت در اختلافات ما متولد شد و فرشته دوباره سرش را تکان داد.

حکیم ساکت شد و صورت فرشته ناگهان تیره شد.

من کار اشتباهی انجام دادم؟ - حکیم تعجب کرد.

فرشته پاسخ داد: "تو همه کارها را درست انجام دادی، اما در مورد عشق چیزی نگفتی."

من برای عشق وقت نداشتم، دنبال حقیقت بودم! - حکیم با افتخار اعلام کرد.

فرشته با تلخی فریاد زد: "در جایی که عشق وجود ندارد حقیقتی وجود ندارد." - و عمیق ترین حقیقت فقط از عمیق ترین عشق متولد می شود.

بین مرگ و زندگی (برای بزرگسالان)

یک روز دانش آموز و معلم با قایق از رودخانه ای تند می گذشتند.

شاگرد گفت:

حالا بین ما و مرگ فقط همین تکه چوب است!

معلم پاسخ داد: در خشکی هم کسی نیست.

تمثیل "شادی" (برای شنوندگان بزرگسال)

خداوند خاک رس را خمیر کرد و با قدرت حکمت الهام گرفته آفرینش - انسان را آفرید. و خداوند به انسان نگاه کرد و خشنود شد، زیرا دید که انسان همه چیز دارد: چشم برای دیدن، گوش برای صحبت، پاهایی برای ایستادن و راه رفتن، دست ها برای نفس کشیدن، قلب برای نفس کشیدن - احساس کردن ، شکم - مراقبت کردن ، پشت - تحمل بارها ، شانه ها - و خدای متعال خوشحال شد ، اگرچه هنوز یک توده گلی استفاده نشده داشت. و همه در اطراف شادی کردند و از خلقت خدا استقبال کردند.

چه چیز دیگری باید درست کنید؟ - خداوند از انسان پرسید و خاک رس باقی مانده را خمیر کرد.

او خواست برای من شادی بیاور.

پدر آسمانی پاسخی نداد، او فقط توده خاکی باقی مانده را در سکوت در کف دست مرد گذاشت...

سوالات و تمرینات:

1. آیا می توانید آنچه را که برای شاد بودن نیاز دارید در دستان خود داشته باشید؟

2. یا شاید از قبل وجود داشته باشد و شما فقط باید آن را احساس کنید؟

3. بیایید سعی کنیم همین الان و بدون معطلی این کار را انجام دهیم. دست های خود را در مقابل خود روی آرنج های خم شده آزاد دراز کنید، آنها را در سطح قفسه سینه با کف دست های باز به سمت بالا قرار دهید (یعنی انگار چیزی را در آنها نگه داشته اید) و بدون فشار دادن، احساسات را مشاهده کنید: آیا چیزی در کف دست شما وجود دارد؟ و اگر هست چه نوع چیزی است: نرم یا سخت، بزرگ یا کوچک، سنگین یا سبک، گرم یا سرد، گرد یا زاویه دار، صاف یا خشن؟ چه شکلی است؟

4. اگر توده ای نامرئی از خاک رس الهی را احساس کردید، شادی خود را ایجاد کنید!

منابع:

1. لیودمیلا سولوویوا "آموزش روزانه"، مجله "مدیریت کلاس درس و آموزش دانش آموزان" شماره 1، 2012

2. والنتینا پونوماروا، «قصه پشت قصه. روش سنتز پیشگیری و اصلاح، مجله مدیریت کلاس درس و آموزش دانش آموزان، شماره 2، 1391.

3. واچکوف I.V. افسانه درمانی. توسعه خودآگاهی از طریق یک افسانه روانشناختی. - M.: Os-89، 2001.

4. مجله مدیریت کلاس درس و آموزش دانش آموزان، شماره 1-5، 1391.

5. Komarov A.S. حکمت متمرکز نژاد: ضرب المثل های زبان روسی و مشابه آنها: کتاب درسی. دفترچه راهنما / A.S Komarov - M.: Flint: Science, 2008. - 112 p.

11 ژوئن 2010

در اوایل کودکیما برای اولین بار با کتاب آشنا می شویم. اولین شعرها و داستان ها را والدینمان برایمان می خوانند. و سپس خودمان یاد می گیریم که کلمه چاپ شده را بفهمیم. این کتاب به این دلیل پدیدار شد که مردم همیشه به دنبال حفظ و انتقال خرد، دانش و زیبایی کلام هنری خود بوده اند. از تاریخ می دانیم که آنها ابتدا بر روی لوح های گلی، پاپیروس و پوست نوشته اند. تنها با گذشت زمان بود که کاغذ اختراع شد و کتابها شروع به چاپ کردند. اولین کتاب هادست نوشته بودند ایجاد آنها زمان و تلاش زیادی را صرف کرد. خاستگاه کتاب های دست نویس روسی از زمان کیوان روس آغاز می شود. به لطف وقایع نگاری هایی که در صومعه ها ایجاد شده است، امروز این فرصت را داریم که از نحوه زندگی اجداد خود بدانیم. مفصل ترین وقایع نگاری توسط راهب صومعه کیف-پچرسک نستور گردآوری شده است. این "سال های گذشته" نامیده می شود و در مورد اسکان اسلاوها، تشکیل دولت ها و اولین شاهزادگان روسی صحبت می کند. یک کتاب دست نویس همچنین حاوی یکی از قدیمی ترین بناهای نوشته اوکراینی است - "داستان مبارزات ایگور".

کتاب های دست نویسآنها همیشه ارزش بسیار زیادی داشتند و تعداد محدودی می توانستند از آنها استفاده کنند. کتاب ها از زمانی که شروع به چاپ کردند در دسترس تر شدند. اولین چاپگرها ایوان فدوروف، فرانسیس اسکارینا، الیشا پلتدکی بودند. چاپ کتاب با اولین تلاش های ترسو آغاز شد و سپس این روند بهبود یافت. کتاب ها بیشتر و بیشتر بود و کیفیت بهتری داشتند. امروز تصور کشورمان بدون کتاب سخت است. آنها به ما کمک می کنند تا آموزش کسب کنیم، درباره دنیای اطرافمان، زندگی دیگران بیشتر بیاموزیم. کلمه چاپ شده اغلب در موقعیت های مختلف زندگی به مشاور تبدیل می شود.

کتاب ها- این یک قلک واقعی خرد است. بی دلیل نیست که مردم از دیرباز برای حفظ اطلاعات موجود در کتاب ها کتاب جمع آوری کرده و کتابخانه هایی ایجاد کرده اند. در لویو، در یکی از محوطه های کتابخانه محلی، کتیبه ای به زبان لاتین وجود دارد: "اینجا مردگان زندگی می کنند و گنگ ها صحبت می کنند." از آنجایی که در واقع افکار، آرزوها و رویاهای نه تنها معاصران ما، بلکه نمایندگان نسل های گذشته نیز در کتاب ها زنده می مانند.

که درکتاب روسیاز زمان کیوان روس برای مدت طولانی مورد احترام بوده است. علم کتاب در سرزمین مادری ما در زمان سلطنت ولادیمیر آغاز شد. در دوران یاروسلاو حکیم حتی بیشتر شکوفا شد. یکی از تواریخ آن زمان اشاره می کند که شاهزاده قوانین کلیسا را ​​دوست داشت و اغلب آنها را روز و شب می خواند. او کارمندان بسیاری را گرد آورد که کتاب ها را از یونانی به اسلاوی ترجمه کردند. یاروسلاو حکیم نه تنها خود عاشق کتاب بود، بلکه روشن فکر بود. او همچنین به توسعه آموزش در ایالت اهمیت می داد. یک واقعیت تاریخی گواهی می دهد که در نووگورود یاروسلاو سیصد فرزند بزرگان و کشیشان را جمع کرد و دستور داد که آنها را آموزش دهند. حکمت عامیانه می گوید که این کتاب نحوه زندگی در دنیا را آموزش می دهد. و در واقع همینطور است. دنیای جالبی را برای ما آشکار می کند، به ما کمک می کند در قرن ها سفر کنیم و زمان حال را بهتر درک کنیم.