The Testaments of the Twelve Patriarchs, Suns of Jacob हे पुस्तक ऑनलाइन वाचले, विनामूल्य वाचा. 12 कुलपितापैकी बारा कुलपिता यांचे करार

बायबलच्या इतिहासातील मनोरंजक तारखा (जुना आणि नवीन करार) टीप: या यादीत दिलेल्या अनेक तारखा अंदाजे किंवा विवादित आहेत. इ.स.पू e.8500 मध्यपूर्वेतील पहिली शहरे.5000 जेरिको आधीच अस्तित्वात आहे.4004 बिशप अशर यांच्यानुसार जगाच्या निर्मितीची तारीख.3761

महान करार, परवानग्या आणि निषिद्ध देवाच्या चेहऱ्यासमोर तुम्हाला इतर कोणतेही देव नसावेत, कारण देवाची शिकवण सर्वशक्तिमान आहे, कारण ती सत्य आहे. त्यांची सेवा व पूजा करण्यासाठी तुम्ही स्वत:साठी मूर्ती किंवा पुरुष, स्त्री किंवा कोणत्याही प्रकारच्या पशुधनाच्या रूपातील मूर्ती बनवू नये. नाव सांगू नका

अध्याय: 8-16

अध्याय: 17-35

अध्याय: 86-94

अध्याय: 95-102

अध्याय: 103-110

प्रस्तावना

"द टेस्टामेंट्स ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स" हे सर्व स्यूडेपीग्राफिक साहित्यातील सर्वात लक्षणीय कामांपैकी एक आहे. त्याची डेटिंग अत्यंत क्लिष्ट आहे कारण मजकूरात अनेक निविष्टे आहेत, त्यापैकी काही ज्यूद्वारे केले जाऊ शकतात, तर काही - निःसंशयपणे, केवळ ख्रिश्चनद्वारे. बहुतेक विद्वानांच्या मते, "टेस्टमेंट्स" चा मुख्य मजकूर 1ल्या शतकाच्या पूर्वार्धाला दिला जाऊ शकतो. इ.स.पू. - यहुदियातील राजा अलेक्झांडर जन्नाच्या कारकिर्दीपासून ते 63 बीसी मध्ये रोमन सेनापती ग्नायस पोम्पीने जेरुसलेम काबीज करेपर्यंत. अशा प्रकारे, एपोक्रिफा हे ज्यू साहित्याचे काम आहे आणि बहुधा पॅलेस्टाईनमध्ये तयार केले गेले.

करार हे बारा विशेष ग्रंथ आहेत जे एका सामान्य लेखकत्व, रचना आणि योजनेद्वारे एकत्र केले जातात. अपोक्रिफाची सामग्री पूर्णपणे सर्वनाश नाही; प्रत्येक भाग प्रामुख्याने काही सद्गुणांच्या गौरवासाठी किंवा काही दुर्गुणांचा निषेध करण्यासाठी समर्पित आहे. तथापि, लेव्ही, नफताली आणि जोसेफ यांच्या “करारपत्रे” मधील विशिष्ट सर्वनाशात्मक दृष्टान्त, तसेच अपोक्रिफाच्या जवळजवळ सर्व भागांचे सामान्य भविष्यसूचक (मशीहवादी) अभिमुखता, आम्हाला “बारा कुलपिताचे करार” सर्वात जास्त विचारात घेण्यास अनुमती देतात. ज्यू सर्वनाशिक साहित्याचे प्राचीन स्मारक जे आपल्यापर्यंत ग्रीक भाषेत आले आहे.

ग्रीक मजकूर, बहुधा, कालबाह्य हिब्रू किंवा अरामी भाषेचा अनुवाद आहे. तथापि, हिब्रूमध्ये जतन केलेला “नफतालीचा करार”, “टेस्टमेंट्स” च्या संबंधित ग्रीक भागाशी फारसा साम्य नाही. लेव्हीच्या कराराच्या हयात असलेल्या अरामी तुकड्यांबद्दलही असेच म्हणता येईल.

मध्ययुगातील एपोक्रिफाची लोकप्रियता केवळ ग्रीक (आणि अनेक हस्तलिखितांमध्ये) नाही तर स्लाव्हिक आणि आर्मेनियनमध्ये देखील जतन केली गेली होती याचा पुरावा आहे. सिरियाक आणि इथिओपिक भाषांतरांचे तुकडे देखील टिकून आहेत.

ग्रीक मजकुराची पहिली आवृत्ती: जे.ई. ग्रॅबियस. Spicilegium sanctorum patrum, ut et haereticorum, seculi post Christum Natum I, II आणि III. Oxoniae (Oxford), 1698. रशियन भाषेत, “Testaments” दोनदा प्रकाशित झाले: ज्यू पुरातन वास्तूंचा एक तुकडा. एम., 1816 (लॅटिन लिप्यंतरणातून केलेले भाषांतर). प्रो. A. स्मरनोव्ह. याकोबचे मुलगे, 12 कुलपिता यांचे करार. कझान, 1911. हा अनुवाद आवृत्तीवर आधारित आहे: आर. एच. चार्ल्स. 12 कुलपिताच्या कराराच्या ग्रीक आवृत्त्या. ऑक्सफर्ड, 1908.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की "टेस्टमेंट्स" च्या मजकुराच्या वैज्ञानिक आवृत्त्यांमध्ये (चार्ल्सच्या नामांकित आवृत्तीसह) केवळ ग्रीकच नाही तर आर्मेनियन आणि स्लाव्हिक हस्तलिखिते देखील वापरली जातात. वेगवेगळ्या हस्तलिखितांमधील महत्त्वपूर्ण फरक समासात ठळक केले जातात आणि बहुतेक वेळा एकाच मजकुराचे सर्व उपलब्ध रूपे छापले जातात (कधीकधी चार प्रकारांपर्यंत). या आवृत्तीत प्रकाशित केलेल्या अनुवादामध्ये, प्रत्येक बाबतीत फक्त एक पर्याय निवडला आहे - सर्वात तपशीलवार किंवा सर्वात समजण्यासारखा.

प्रस्तावना 2

बारा पितृपक्षांचे करार ("टेस्टमेंट्स") [ग्रीक. Ϫιαθῆκαι τῶν ιβ´ πατριαρχῶν; lat Testamenta XII Patriarcharum], लवकर ख्रिस्त. apocrypha, जुन्या कराराच्या कुलपितांबद्दल बायबलसंबंधी आणि बायबलनंतरच्या ज्यू परंपरेच्या आधारावर संकलित केले गेले आहे, अ‍ॅपोकॅलिप्टिक लिटरेचर ऑफ टेस्टामेंट्स ( टेस्टामेंट्स) च्या समीप शैलीमध्ये (लेख पहा अपोकॅलिप्टिक, एपोक्रिफल टेस्टामेंट्स). हे पूर्वज जेकबच्या 12 मुलांपैकी प्रत्येकासाठी विदाई सूचना आणि भविष्यवाण्यांचा संग्रह आहे, जे त्यांचे भाऊ, वारस पुत्र आणि त्यांच्या वंशजांना उद्देशून आहेत.

स्रोत D. p. z. आणि शैलीची वैशिष्ट्ये ही आणि टेस्टामेंट शैलीतील इतर कामे बायबलसंबंधी परंपरेवर आधारित आहेत आणि पूर्वज, संदेष्टे आणि नीतिमान लोकांच्या विदाई संभाषणांवर आधारित आहेत, जे प्रामुख्याने जेनेसिस 49 (जेकोबचे आशीर्वाद) आणि डीयूरोनोमी 31- यासारख्या ग्रंथांद्वारे प्रस्तुत केले जातात. 34 (विदाई संभाषण, भविष्यवाण्या आणि मोशेच्या दफनाची कथा). 27. 27-29, 38-40 (इसहाकचे आशीर्वाद), यहोशुआ 23-24 (जोशुआचे शेवटचे शब्द), 1 शमुवेल 12 (शमुवेलचे विदाई संभाषण), तसेच आंतर-वचनात्मक कार्यांमध्ये तत्सम कथा आढळतात. OT च्या कॅननमध्ये समाविष्ट आहे - Tob 14. 1-11 (टोबिटचा त्याच्या मुलासाठी मृत्युपत्र) आणि 1 Macc 2. 49-70 (मटाथियाच्या त्याच्या पुत्रांना मृत्यूच्या सूचना), आणि अपोक्रिफल मानले जाते - जुब 20-22 (अब्राहमचा मृत्युपत्र) , 3 कुलपिता (अब्राहम, इसहाक आणि जेकब) , जॉब, कहाथ (4Q452), मोझेस, पहिल्या पुस्तकाचे भाग. एनोक आणि इतर. इच्छेची शैली वेगळे करण्याचा मुख्य निकष म्हणजे कथानक. त्याच वेळी, यापैकी बहुतेक कामे भविष्याबद्दलच्या अंदाजांच्या उपस्थितीने (भविष्यसूचक साहित्याच्या परंपरांमध्ये) आणि नैतिक सूचना (शहाणपणाच्या साहित्याच्या परंपरांमध्ये) द्वारे दर्शविले जातात. स्वर्गारोहणाच्या सर्वनाशिक साहित्याच्या जवळची कथा कमी सामान्य आहेत. हनोकच्या लिखाणात भरपूर संदर्भ असूनही (II 5. 4; III 10. 5; 14. 1; IV 28. 1; VII 5. 6; VIII 4. 1; XII 9. 1), त्यांच्याकडून थेट कोट आज ओळखले जाते. D. p. z मधील हनोकच्या पुस्तकांचा काळ आढळले नाही. परंतु चरित्रात्मक विभागांमध्ये पुस्तकाच्या कथनाशी असंख्य योगायोग आहेत. ज्युबिलीज (उदाहरणार्थ, कसोटीतील यहूदा, त्याची पत्नी, मुले आणि तामार यांच्याबद्दलच्या दंतकथा. XII पत्र. IV 8. 10-12). इंटरटेस्टेमेंटल साहित्यात, 12 कुलपिता सहसा स्वतंत्रपणे दिसतात (निवडलेल्या लोकांच्या इतिहासाच्या सामान्य संदर्भात जेनेसिसच्या पुस्तकातील रीटेलिंग्स आणि स्मरणांचा अपवाद वगळता). मुख्य लक्ष जोसेफ (“जोसेफ आणि असानाथ”, जोसेफची प्रार्थना, कुमरन. जोसेफचा अपोक्रिफा (2Q22; 4Q371-373), “जोसेफचा इतिहास” च्या विविध आवृत्त्या) आणि लेवी (लेव्हीचे अरामी पुस्तक, पुस्तक) यांच्याकडे दिले जाते. ज्युबिलीज). काही जमातींचे (विशेषतः डॅनोवो) नकारात्मक मूल्यांकन केले जाते. म्हणून, एका कामात सर्व 12 जमातींचे संयोजन अगदी असामान्य आहे आणि स्मारकाचे गैर-यहूदी मूळ सूचित करू शकते. सुरुवातीपासून XX शतक अरामचे तुकडे ज्ञात झाले. पुस्तकाचा मजकूर कैरो गेनिझाह (Camb. Genizah fr. Taylor-Schechter 16. 94; Bodl. Genizah fr. Hebr. C 27. Fol. 56, 11वे शतक), ज्याची सामग्री डी चा भाग म्हणून लेव्हीच्या कराराचा प्रतिध्वनी करते p. h दुसऱ्या सहामाहीत. XX शतक कुमरानमध्ये अनेक सापडले. आराम समान कार्याचे तुकडे (1Q21; 4Q213, 213a, 213b, 214, इ. ). कुमरानची पंक्ती. तुकडे (अरेमिक आणि हिब्रू) जुडा, जोसेफ आणि नफताली (3Q7; 4Q484; 4Q215, इ.) यांच्या कराराचा प्रतिध्वनी करतात. कोहथ टेस्टमेंट (4Q542) आणि अम्रामचे व्हिजन (4Q543-548) यांच्याशी काही समांतर आहेत, जे लेव्हीच्या कराराशी एकरूप होऊ शकतात.

सध्या मजकूर D. p. z. च्या 14 हस्तलिखिते त्या वेळी ज्ञात आहेत. सर्वात जुनी हयात असलेली हस्तलिखित - केंब्रिज विद्यापीठाच्या लायब्ररीतून (Camb. Ff. 1. 24. Fol. 203-261v) शेवटच्या पूर्वीची नाही. X शतक संपूर्ण आवृत्ती व्हॅटमध्ये देखील सादर केली आहे. gr 731 (XIII शतक). अरामच्या मजकुराशी सुसंगत असलेल्या लेव्हीच्या टेस्टामेंट्स (चाचणीनंतर. XII पत्र. III 2.3; 18.2 नंतर) आणि आशेर (X 7.2 नंतर) मध्ये महत्त्वपूर्ण जोडांसह मजकूराची वेगळी आवृत्ती. पुस्तक लेव्ही, अथ मध्ये आढळले. कटल. 39 (X शतक). बोदल मध्ये. बॅरोक. 133 (XIV शतक), त्याउलट, असंख्य वगळले आहेत. मूळ मजकुराच्या पुनर्रचनेसाठी, सिनाईत हस्तलिखित महत्त्वपूर्ण आहे. gr 547 (XVII शतक), जे कसोटीला संपेल. बारावी पत्र. XI 15. 7. आधुनिक मतानुसार. संशोधक, आर्केटाइपच्या सर्वात जवळचे केंब्रिज हस्तलिखित आणि मार्कमधील तुकडे आहेत. gr 494 (हॉलंदर. 1985). ग्रीक मजकूर D. p. z. 1698 मध्ये प्रथम I. E. Grabius ने प्रकाशित केले. पहिल्या सहामाहीत. XX शतक मुख्य म्हणजे आर. चार्ल्स (7 हस्तलिखिते) ची आवृत्ती मानली गेली. आधुनिक वैज्ञानिक-गंभीर प्रकाशन एम. डी जोंगे यांनी केले (पहिली आवृत्ती - 1964 मध्ये; शेवटची आवृत्ती, एच. हॉलंडर आणि टी. कोर्टवेग यांच्या सहभागाने, 1978 मध्ये). मूळ मजकुराच्या पुनर्रचनेसाठी, आर्मेनियन महत्त्वपूर्ण आहे. ग्रीकमधून केलेले भाषांतर. भाषा 10 व्या शतकाच्या नंतर नाही. (स्टोन. 1969, 1975). ज्ञात अंदाजे. 58 हस्तलिखिते (सर्वात जुनी 13 व्या शतकातील आहेत; प्रामुख्याने व्हेनिसमधील मेखितारवाद्यांच्या ग्रंथालयात आणि जेरुसलेममधील आर्मेनियन पितृसत्ताकांमध्ये ठेवली आहेत). Lat. रॉबर्ट ग्रोसेटेस्ट, बिशप यांनी केंब्रिज हस्तलिखितातून १२४२ मध्ये केलेले भाषांतर. लिंकन, युरोपियन भाषेतील विविध अनुवादांसाठी आधार म्हणून काम केले. भाषा D. p.z. चा एक छोटा तुकडा ज्ञात आहे. सर मध्ये अनुवादित. भाषा (लंड. ब्रिट. लिब. अॅड. 17193. फोल. 71a, 874). वरवर पाहता, शेवटी. IX - सुरुवात X शतक वैभव प्रकट झाले. भाषांतर (खाली पहा).

मूळ भाषा जरी हयात असलेली कोणतीही हस्तलिखिते ग्रीक नसली तरी. मजकुरात सेमिटिकमधून भाषांतराची चिन्हे नाहीत. भाषा, अरामचा शोध. D. p. z. च्या सामग्रीच्या जवळ असलेल्या तुकड्यांनी, काही संशोधकांना सेमिटिकचा प्रश्न उपस्थित करण्यास भाग पाडले. संपूर्ण स्मारकाचे मूळ किंवा त्याचे वैयक्तिक भाग (चार्ल्स. 1908). तथापि, Semites च्या कथित उपस्थिती. मजकूरातील मुहावरे D. p. z च्या अवलंबनाने स्पष्ट केले आहेत. LXX भाषांतरातून. ग्रीकच्या बाजूने मूळ मजकुरात पॅरोनोमासियाच्या वापराद्वारे सूचित केले आहे (ἀθετοῦντα/νουθετῶν (चाचणी. XII Patr. XII 4. 5), ἀναίρεσιν/ἀφαίρεσιν/ἀφαίρεσιν, ἀθετοῦντα/νουθετῶν, ἀναίρεσιν/ἀφαίρεσιν, ἀθετοῦντα/νουθετῶν) ξει/ἄτακτον (VIII 2 । 4. 10; XI 1. 1) ; ग्रीक तत्त्वज्ञानाच्या संज्ञा (διάθεσις (XII 6. 5), αἴσθησις (I 3. 3; 6. 1; VIII 2. 8), φύσις (I 3.31; ; VII 3. 5; VIII 3. 4-5), τέλος (X 1. 3, 9; 2. 1; XII 4. 1, इ.).

D. p.z चे मूळ आणि डेटिंग सुरुवातीपासूनच ओळखले गेले होते. तिसरे शतक R. X. नुसार, Origen त्यांचा संदर्भ घेत असल्याने (Orig. Jesu Nav. 15. 6 मध्ये). पूर्वज जोसेफ, आशेर, इस्साखार, जबुलून, लेवी, रुबेन. सोलियाच्या कुंपणाच्या पेंटिंगचा तुकडा सी. रोस्तोव मध्ये Senya वर स्पा. 1675 ख्रिस्ताच्या मजकुरात विपुलता. धर्मशास्त्रीय कल्पना आणि गॉस्पेल कथेचे संकेत (ख्रिस्ताद्वारे तारण (चाचणी. XII पत्र. II 7. 2; III 2. 11; 10. 2; 14. 2; 17. 2; 18. 9; IV 24. 6; VII 5 10; 6. 9; आठवा 8. 2; XI 19. 11; XII 3. 8; 10. 7); अवताराचा सिद्धांत आणि क्रॉसचा त्याग (II 6. 5, 7; VII 5. 13 ; VIII 8. 3; X 7. 3; XII 10. 8); जतन केलेल्यांमध्ये मूर्तिपूजक लोकांचा समावेश (II 7. 2; III 2. 11; XI 19. 11, इ.); नवीन जेरुसलेमच्या प्रतिमा (VII 5. 12), इ. ) आम्हाला असे म्हणण्यास अनुमती देते की D. p.z. त्यांच्या वर्तमान स्वरूपात ख्रिस्त आहेत. काम. पूर्वज शिमोन, यहूदा, नफताली, दान, गाद, बेंजामिन. सोलियाच्या कुंपणाच्या पेंटिंगचा तुकडा सी. रोस्तोव मध्ये Senya वर स्पा. 1675 त्याच वेळी, हेबच्या वैशिष्ट्यपूर्ण चिन्हांची उपस्थिती. इंटरटेस्टेमेंटल साहित्य, D. p. z च्या वैयक्तिक भागांची उत्पत्ती दर्शवते. हेलेनिस्टिक युगात शोधले जाऊ शकते. अशा चिन्हांमध्ये, सर्व प्रथम, लेव्ही आणि यहूदाच्या जमातींचे उदात्तीकरण समाविष्ट आहे (लेव्ही टेस्टच्या कराराच्या व्यतिरिक्त. XII पत्र. I 6. 10-11; II 5. 5; 7. 1-3; IV 25 1; आठवा 5. 4; IX 8 1), वैशिष्ट्यपूर्ण, उदाहरणार्थ, पुस्तकासाठी. जुबिलीज (30-32) आणि अराम. पुस्तक लेवी आणि धर्मांसाठी महत्वाचे. आणि हसमोनियन काळातील राजकीय जीवन; पुस्तकाचे वारंवार संदर्भ. हनोक द राइटियस (II 5.4; III 10.5; 14.1; IV 28.1; VII 5.6; VIII 4.1; XII 9.1); यहुदी सर्वनाशाच्या प्रतिमांचा वापर (देवाच्या सिंहासनावर स्वर्गारोहण, देवदूतशास्त्र आणि दानवशास्त्र) (III 2-5; I 2-3; 5. 6-7; IV 16. 1, इ.); सामरितन विरोधी प्रवृत्ती (III 7.2); शेम आणि हॅमचा विरोध, ज्यांचे वंशज विनाशासाठी नशिबात आहेत (II 6. 3-5); फैलाव आणि बंदिवासाची थीम (III 10. 4; 15. 1; 17. 9; IV 21. 6; 23. 5; VI 9. 6; VII 5. 8, 13; VIII 4. 2) आणि इतर., D. p.z च्या दिसण्याची सर्वात संभाव्य वेळ. दुसरे शतक मानले पाहिजे. आरएच नुसार (जर हे ख्रिश्चन काम असेल) किंवा II शतक. बीसी (जर त्यात गोळा केलेली सामग्री, ख्रिश्चन धर्माशी संबंधित नसली तर, एकदा एकता निर्माण झाली आणि नंतर ख्रिश्चन प्रक्रिया झाली). डेटिंग समस्येचे निराकरण करण्यासाठी जेरुसलेम आणि मंदिराच्या नाशाबद्दलच्या भविष्यवाण्यांचे मूल्यांकन करणे महत्वाचे आहे (चाचणी XII पत्र. III 15. 1; VII 5. 13). ख्रिस्ताच्या सिद्धांताच्या दिशेने. E. Schürer, A. Dupont-Sommer, M. Filonenko, J. Charlesworth, H. Key आणि इतरांचा प्रक्षेपणाकडे कल होता. M. de Jonge, J. Vanderkam, J. Nickelberg यांनी ख्रिस्ताची बाजू मांडली. स्मारकाचे मूळ.

D. p. z ची रचना आणि सामग्री जेकबच्या 12 मुलांपैकी एकाच्या वतीने लिहिलेल्या 12 स्वयंपूर्ण कामांचा संग्रह आहे आणि त्यांच्या ज्येष्ठतेनुसार - रूबेनपासून बेंजामिनपर्यंत व्यवस्था केली आहे. प्रत्येक विभाग सामान्य पॅटर्नचे अनुसरण करतो: परिचय, कुलपिताच्या जीवनाविषयी एक कथा (केवळ आशेरच्या करारामध्ये अनुपस्थित), नैतिक सूचना (लेव्हीच्या करारामध्ये किमान), भविष्याचा अंदाज, 2रा (लहान) सूचना, एक कुलपिताचा मृत्यू आणि दफन याबद्दलची कथा (सर्व हेब्रोनमध्ये पुरले आहेत). विभाग शीर्षकांपूर्वी आहेत, जे त्यांची मुख्य थीम दर्शवितात (उदाहरणार्थ, शिमोनचा करार - मत्सर बद्दल). प्रत्येक कुलपिता, त्याच्या आयुष्यातील भागांची आठवण करून, त्याच्या पापांबद्दल आणि पुण्यांबद्दल बोलतो. जे सांगितले गेले आहे त्यावर आधारित, पापांची पुनरावृत्ती करण्याविरुद्ध चेतावणी दिली जाते आणि सद्गुणांचे अनुकरण करण्याच्या सूचना दिल्या जातात. भविष्याची भविष्यवाणी स्टिरियोटाइपिकल प्रकटीकरणांच्या स्वरूपात केली जाते (सामान्यत: पॅटर्नचे अनुसरण करणे: पाप - शिक्षा - पश्चात्ताप - मोक्ष). रुबेनची इच्छा 3 बायबलसंबंधी कथांवर आधारित आहे: रुबेनचे त्याच्या वडिलांची उपपत्नी (जनरल 35.22); योसेफने त्याच्या मालकाची पत्नी, इजिप्शियन स्त्रीशी सहवास करण्यास नकार दिल्याबद्दल (उत्पत्ति 39. 1-18); पहारेकऱ्यांनी निर्माण केलेल्या राक्षसांबद्दल आणि "माणूसांच्या मुली" (उत्पत्ति 6. 1-4; cf.: 1 हनोख 6-11). त्याच्या पापासाठी, रुबेनला 7 महिन्यांसाठी “आंतड्यात” प्लेगची शिक्षा देण्यात आली होती, परंतु 7 वर्षांच्या पश्चात्तापानंतर त्याला क्षमा करण्यात आली होती, उपवासासह (टेस्ट. XII पत्र. I 1. 5-10). त्याच्या पश्चात्तापाच्या वेळी, रूबेनला त्रुटीच्या 7 आत्म्याचा प्रकटीकरण प्राप्त झाला (अधिक तंतोतंत, अनुक्रमे 8 आणि 7 आत्म्यांचे 2 गट, जे प्रक्षेपणाचा परिणाम असू शकतात). व्यभिचाराच्या धोक्यांबद्दल चेतावणी स्त्रियांच्या नकारात्मक मूल्यांकनासह आहेत (5. 1-5). शेवटचा भाग रूबेनचे वंशज आणि लेवी आणि यहूदाचे वंशज यांच्यातील शत्रुत्वाचा अंदाज लावतो. सर्वसाधारणपणे, हा विभाग रूबेनच्या पापाच्या बायबलसंबंधी अहवालाच्या अस्पष्टतेचा किंवा संदिग्धतेचा अर्थ प्रदान करतो (या पापासाठी बिल्हाला सर्व अपराधापासून मुक्त केले जाते, स्त्रियांचे दुष्ट स्वरूप असूनही, रूबेनला कठोर शिक्षा दिली जाते, यानंतर याकोब बिल्हाला यापुढे स्पर्श करणार नाही. ; एक समान संकल्पना Jub 33 मध्ये सादर केली आहे. 2-8). जरी, व्यभिचारासह, रूबेनचा करार केवळ मद्यधुंदपणाच्या पापाचा निषेध करतो, "विचारांवर" हे शीर्षक बहुधा सूचित करते की संपूर्ण विभाग डी. पी. झेडचा एक सामान्य मानववंशशास्त्रीय परिचय मानला जावा. शिमोनचा करार (इर्ष्यापोटी) शेकेमवर शिमोन आणि लेव्हीच्या हल्ल्याची चर्चा करतो (उत्पत्ति 34) आणि शिमोनचा जोसेफवरचा “चीड” (सीएफ. जनरल 37. 11). या गुन्ह्यांचे दोषी हे चुकांचे राजकुमार आणि मत्सर किंवा मत्सर (चाचणी. बारावी पत्र. II 2. 7; 3. 1). त्याच्या पापांसाठी, शिमोनला वाळलेल्या हातांनी शिक्षा दिली जाते. त्याला 2 वर्षांच्या पश्चात्तापानंतर आणि उपवासानंतर क्षमा मिळते. रूबेनच्या करारात योसेफला सकारात्मक उदाहरण म्हणून दिले आहे. या विभागाचा शेवटचा भाग पुन्हा व्यभिचाराच्या पापाबद्दल आणि शिमोनच्या वंशजांच्या लेवीच्या वंशजांशी झालेल्या लढाईबद्दल बोलतो. हनोक (II 5.4) च्या लिखाणाच्या संदर्भात भविष्याबद्दल भाकीत केले जाते. 6.1-7 मध्ये भविष्यवाण्या काव्यात्मक स्वरूपात सादर केल्या आहेत (cf. सर 24.13-17; 50). अंतिम फेरीत दुष्ट आत्म्यांवर लोकांचा विजय, शिमोनचे पुनरुत्थान आणि देवाचा अवतार (6. 5-7) यांचा अंदाज आहे. लेवी आणि यहूदाच्या जमातींमधून एक प्रमुख याजक आणि राजा येईल, जो देव आणि मनुष्य असेल आणि सर्व राष्ट्रे आणि इस्राएलला वाचवेल (7. 1-2). लेव्हीचा करार दैवी उत्पत्ती आणि पुरोहितांच्या पदाशी संबंधित आहे. अभिमान, ज्याचा शीर्षकामध्ये समावेश आहे, इच्छेच्या मजकुरात उल्लेख केलेला नाही, परंतु जुन्या कराराच्या याजकत्वाचे मुख्य पाप म्हणून निहित आहे. लेवी इस्राएल आणि सर्व राष्ट्रांच्या तारणात मुख्य मध्यस्थ म्हणून दिसतो, यहूदाच्या वर उभा आहे. काही मजकूर अरामवर आधारित आहे. पुस्तक लेव्हिया. एका छोट्या परिचयानंतर, लेव्हीचे 2 दृष्टान्त कथन केले जातात (पहिला, 1 हनोख 14-16 च्या जवळ, देवाच्या सिंहासनापर्यंत 7 स्वर्गातून देवदूताच्या प्रवासाविषयी, ज्याचा परिणाम म्हणून लेवीला याजक म्हणून नियुक्त केले गेले आणि त्याला आदेश प्राप्त झाले. शेकेमचा नाश करा; 2रा, जुब 32.1 आणि अरामी लेव्हिया 4-5 वर आधारित, लेव्ही 7 ला देवदूतांनी उच्च पुरोहिताच्या पोशाखात परिधान केल्याबद्दल), त्यानंतर जेकबची दृष्टी आणि आयझॅकची सूचना (अरामी लेव्हिया 5-10 वर आधारित) , उपदेश आणि भविष्यवाण्यांची मालिका, लेव्हीच्या जीवनाची कथा (लेव्हीच्या अरामी पुस्तकाच्या जवळ 11-12), आणखी एक उपदेश (शहाणपणाच्या साहित्याच्या शैलीमध्ये देवाच्या भीतीबद्दल), एक सर्वनाशात्मक दृष्टी (तेथे आहे लेव्हीच्या अरामी पुस्तकात कोणताही अनुरूप नाही; कथेमध्ये याजकत्वाचा इतिहास आणि त्याच्या पापांचा समावेश आहे, मंदिराचा नाश आणि बंदिवासाची कथा, 70 आठवड्यांचा अर्थ, बाप्तिस्म्याचे संकेत आणि तारणकर्त्याचा मोह, अॅडमच्या तारणाची भविष्यवाणी आणि बेलियालच्या पराभवाची) आणि निष्कर्ष. लेव्हीच्या करारामध्ये, अनेकवचन व्यतिरिक्त. NT च्या ग्रंथांचे संकेत आणि देवाच्या पुत्राचे आगमन आणि त्याची आवड (चाचणी XII पत्र. III 4. 4, इ.) देवदूतांच्या सेवेबद्दलची कथा (3. 5-6), वारंवार संदर्भ पुस्तकाकडे. हनोक द राइटियस (10.4; 14.1; 16.1), वंशावळीच्या यादीत अहरोनचा उल्लेख नसणे, पवित्र शास्त्राचे सतत वाचन करण्याचे आवाहन (13.2), इ. यहूदाचा मृत्युपत्र (धैर्य, पैशाचे प्रेम आणि व्यभिचार याबद्दल) खंड विभागांमध्ये विश्रांती D. p. z. जुडास एक शिकारी, योद्धा आणि राजघराण्याचा पूर्वज आणि राजा-मशीहा (IV 24) म्हणून दिसतो. छ. 9 (एसाव बद्दल), Jub 37-38 च्या आशयाच्या जवळ, एक इंटरपोलेशन असू शकते. अध्याय 8, 10-12 मधील कथा उत्पत्ति 38 वर आधारित आहे. रूबेनच्या करारानुसार, मद्यपान आणि पत्नींचा विषय मांडला आहे. फसवणूक 20 व्या अध्यायात. आम्ही 2 आत्म्यांबद्दल (सत्य आणि त्रुटी) आणि 21 व्या अध्यायात बोलत आहोत. लेवीवर प्रेम करण्याची आज्ञा आहे, जो यहूदाच्या वर आहे. अंतिम फेरीत मृतांच्या पुनरुत्थानाच्या भविष्यवाणीसह समाप्त होणारी एस्कॅटोलॉजिकल निसर्गाची भविष्यवाणी आहे. इस्साकारच्या मृत्युपत्रात (साधेपणाबद्दल, साधे शेतकरी जीवन जगण्याच्या अर्थाने) सिनिक आणि स्टोईक्सच्या लोकप्रिय संकल्पनांमध्ये बरेच साम्य आहे. प्रथम, उत्पत्ति 30. 14-18 ची कहाणी राहेल, लेआ आणि मॅन्ड्रेक्स बद्दल पुनरुत्पादित केली आहे. पवित्र इस्साखार आणि योसेफ हे रऊबेन आणि यहूदा यांच्याशी भिन्न आहेत. पुढे, इस्साकार अनेक सद्गुणांबद्दल बोलतो. 6 व्या अध्यायात. शेवटल्या काळाबद्दल एक भविष्यवाणी दिली आहे, जेव्हा त्याचे वंशज “साधेपणा” सोडतील. शेवटी, इस्साकारचे गुण पुन्हा सूचीबद्ध केले आहेत. झेबुलूनचा करार (करुणा आणि दया बद्दल) सांगते की त्याने केवळ त्याच्या विचारांमध्ये पाप केले आणि जोसेफला मारण्यापासून त्याच्या भावांना परावृत्त केले (सीएफ. जनरल 37). दयेसाठी, देवाने झेबुलूनला आरोग्य दिले (VI 5.2). 6 व्या अध्यायात. झेबुलूनने सर्वप्रथम बोट आणि मासे बांधले होते अशी नोंद आहे. 9.8 मध्ये प्रभूचे स्वरूप आणि बेलियाल पायदळी तुडवण्याचा अंदाज आहे. शेवटी, झेबुलून त्याच्या पुनरुत्थानाबद्दल बोलतो आणि जे कायद्याला विश्वासू राहतील त्यांचा तो नेता असेल (१०.२). डॅनच्या मृत्युपत्रात राग आणि खोटेपणाच्या चर्चा आहेत. 5 व्या अध्यायात. डॅनचे वंशज लेव्ही आणि यहूदामधून माघार घेतील आणि मूर्तिपूजकांसोबत मिसळतील, ज्यामुळे त्यांना बंदिवास मिळेल. परमेश्वराकडे वळल्याने त्यांना दया येईल. लेवी आणि यहूदाच्या वंशातून तारणहार येईल, जो बेलियालचा पराभव करेल. 5:12 मध्ये ईडन आणि नवीन जेरुसलेममधील संतांच्या आनंदाचा उल्लेख आहे. नफतालीचा करार (नैसर्गिक चांगुलपणावर), चरित्रात्मक आणि वंशावळीच्या विभागांनंतर, नैसर्गिक क्रम आणि निर्मितीमधील फरक (लिंग, भावना, शरीराच्या भागांनुसार) बोलतो. एनोक (VIII 4.1) च्या लिखाणाच्या संदर्भात ते नैसर्गिक व्यवस्थेचे उल्लंघन करणार्‍यांना शिक्षेबद्दल बोलते. 5 व्या अध्यायात. मूर्तिपूजकांचे देवात रूपांतरण होण्याचा अंदाज आहे. अंतिम फेरीत, नफताली बांधवांना लेवी आणि यहूदाशी एकत्र येण्याचे आवाहन करते, ज्यांच्यापासून इस्रायलचे रक्षण केले जाईल (VIII 8. 2-3). प्रार्थनेसाठी पत्नीशी संवाद टाळण्याची वेळ देखील नमूद केली आहे (8.8). गडाचा करार (द्वेषाबद्दल) या कुलपिताच्या पापाबद्दल बोलतो (त्याच्या द्वेषामुळे जोसेफला मारण्याची इच्छा), ज्याचा परिणाम म्हणजे आजार (IX 5. 9-11). गॅड आपल्या मुलांना “द्वेषाच्या भावने” विरुद्ध चेतावणी देतो, जो सैतानाशी “सहयोग” करतो (IX 4. 7). 8.1 मध्ये यहूदा आणि लेवी यांच्या पूजेच्या विषयाला स्पर्श केला आहे. आशेरचा करार (दुष्कृत्य आणि सद्गुण या दोन मार्गांबद्दल) दोन मार्गांच्या विस्तृत साहित्याला लागून आहे. भाग 1 मध्ये, दुटप्पीपणा आणि कपटाचा निषेध केला आहे. दोन प्रकारच्या लोकांचे वर्णन केले आहे: जे पाप करतात, परंतु नंतर पश्चात्ताप करतात आणि वाईटावर मात करतात आणि जे चांगले करतात ते बेलियालच्या प्रभावाखाली असतात. अखंडतेसाठी प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. 2रा 2 मार्गांच्या eschatological परिणामांबद्दल बोलतो. गाड आणि डॅनच्या वंशजांच्या पांगापांगाचा अंदाज आहे (X 7.6). 7व्या अध्यायात. तारणहाराच्या आगमनाचा उल्लेख केला आहे, जो लोकांसोबत खातो आणि पितो आणि "पाण्यात ड्रॅगनचे डोके चिरडून टाकतो" (7.3). जोसेफचा मृत्युपत्र (पावित्र्य वर) मोठ्या काव्यात्मक मजकुरापासून सुरू होतो (XI 1. 2-2. 7), ज्यामध्ये त्याच्या जीवनाचे वर्णन केले आहे आणि सहनशीलतेचा गौरव केला आहे. पोटीफरच्या पत्नीशी असलेल्या त्याच्या नातेसंबंधाचे वर्णन वैयक्तिक भागांच्या पुनरावृत्तीच्या रूपात पुढीलप्रमाणे आहे. 10.5-16 वाजता. 6 जोसेफच्या भावांसोबतच्या नातेसंबंधाबद्दल बोलतो. छ. 19. 1-11 फक्त आर्मेनियनमध्ये जतन केले गेले. भाषांतर हे जुडा (१९.८) वंशातील एका कुमारिकेकडून कोकराच्या जन्माचे भाकीत करते आणि त्यात जनरल ५०.२४-२६ ​​ची पुनरावृत्ती आहे. शुद्ध विचारांवरील बेंजामिनच्या करारामध्ये, कुलपिताने मुलांना देवाच्या प्रेमात आणि त्याच्या आज्ञा पूर्ण करण्यासाठी जोसेफचे अनुकरण करण्याचे आवाहन केले आहे, असे भाकीत केले आहे की त्यांच्या वाईट कृत्यांमुळे देवाचे राज्य काढून टाकले जाईल, त्यानंतर देवाचे राज्य पुनर्संचयित केले जाईल. मंदिर, 12 जमातींचे पुनरुत्थान, सामान्य पुनरुत्थान (केवळ विजयासाठीच नाही तर लज्जास्पद देखील) आणि स्वर्गीय राजाचे आगमन (XII 9; 10. 6-8). 3.8 मध्ये कराराच्या रक्ताचा उल्लेख आहे, 9.1 मध्ये हनोक द राइटियसच्या शब्दांचा संदर्भ दिला आहे. विचारांच्या शुद्धतेच्या इच्छेला मुख्य गुणांपैकी एक म्हणून नाव देण्यात आले आहे (अध्याय 5 आणि 6).

जुन्या करारातील कथनांमध्ये जोडणे D. p. z. बायबलच्या माहितीचे स्पष्टीकरण किंवा पूरक असलेल्या परंपरांचा समावेश आहे: देवाचा देवदूत याकोबला बिल्हासह रूबेनच्या पापाबद्दल माहिती देतो (टेस्ट. XII पत्र. I 3. 15); याकोबने एसावला मारले (IV 9.3); रेचेल लेआकडून मिळालेले पुजारी “परमेश्वराच्या मंदिरात” (V 2.5) घेऊन जाते; इजिप्शियन स्त्री जोसेफला फसवण्यासाठी जादूटोणा आणि मादक पदार्थांचा अवलंब करते (I 4.9; XI 2-9); इजिप्शियन लोक जोसेफच्या अस्थी ज्यूंना देत नाहीत, असा विश्वास आहे की यामुळे इजिप्तमध्ये आपत्ती येईल (II 8. 3-4); तामारला अरामची कन्या (IV 10. 1), आणि बिल्हा आणि जिल्पा यांना बहिणी म्हणतात (VIII 1. 9-12; cf. Jub 28). काही अप्रिय घटनांची कारणे स्पष्ट केली आहेत: रुबेनने बिल्हासोबत पाप केले कारण ती मद्यधुंद आणि नग्न होती (I 3.13); देवाच्या देवदूताने शेकेमच्या रहिवाशांवर दीना लेवीचा बदला घेण्याची आज्ञा दिली (III 5. 3); शेकेमच्या रहिवाशांना सारा आणि रिबेका यांच्यासोबत दीनाप्रमाणेच करायचे होते (III 6.8); जास्त प्रमाणात द्राक्षारस पिल्याने यहूदाने तामारसोबत पाप केले (IV 11.2; 12.3; 13.5-7); एर आणि ओनान तामारला पत्नी म्हणून घेऊ इच्छित नव्हते, कारण ती कनानी नव्हती (IV 10. 2-5); तामारचे वेश्या म्हणून गेटवर बसणे हे विधवांसाठी अमोरी कायद्याची पूर्तता होते (IV 12.2); गाडने योसेफचा द्वेष केला कारण त्याने त्याला त्याच्या वडिलांना कळवले (IX 1.6-9). कुलपुरुषांच्या पापांची शिक्षा आणि त्यांच्या क्षमेचे मार्ग, त्यांचे मानसिक आणि शारीरिक गुण इत्यादींचे तपशीलवार वर्णन केले आहे.

D. p. z मधील ख्रिस्त प्रभु येशूविषयी शिकवण ख्रिस्त म्हणतात (III 10. 2), जगाचा तारणहार - मूर्तिपूजक आणि इस्राएल लोक (II 7. 2; III 2. 11; 10. 2; 14. 2; 17. 2; VII 5. 10; 6. 9; आठवा 8 2; XI 19. 11; XII 3. 8), देव आणि मनुष्य (II 7. 2; VIII 8. 3; X 7. 3; XII 10. 7), देव देहात प्रकट झाला ( XII 10. 8), सर्वोच्च (III 4. 1; X 7. 3), महायाजक आणि राजा (II 7. 2; III 8. 14; 17. 2; 18. 2; XII 10. 7), प्रेषित ऑफ द परात्पर (III 8. 15), फक्त जन्मलेला पैगंबर (XII 9.2), जेकबचा तारा आणि सत्याचा सूर्य (IV 24.1; VI 9.8; cf. III 18.3), सर्वोच्च देवाची शाखा आणि जीवनाचा स्त्रोत (IV 24.4), कोकरू देव (XI 19. 8; XII 3. 8). तो सुंदर तागाचे कपडे घातलेल्या कुमारिकेपासून जन्माला येईल (XI 19.8), जेरुसलेममध्ये दिसेल (VI 9.8), लोकांसोबत खाणे पिणे (X 7.3), पापरहित, नम्र, नम्र आणि निष्पक्ष असेल (IV 24. 1) ; VII 6. 9), पित्याशी देवाशी बोलेल (III 17. 2). प्रभूचे सर्व शब्द त्याला प्रकट केले जातील (III 18.2), देवाचा गौरव आणि पवित्र आत्मा त्याच्यावर स्वर्गातून पित्याच्या आवाजाने उतरेल (III 18.6-7; IV 24.2), पवित्रतेचा आत्मा त्याच्यावर पाण्यात विसावतील (III 18 7). तो ड्रॅगनचे डोके पाण्यात चिरडून टाकेल (X 7.3), सर्वोच्च देवाच्या सामर्थ्याने कायद्याचे नूतनीकरण करेल, प्रत्येकाला त्याच्या कृतींद्वारे शिकवेल (III 16.3; VII 6.9), लोकांवर कृपेचा आत्मा ओतेल (IV 24.2) , बंडखोर अंतःकरणाला प्रभूकडे वळवा (VII 5. 11), जगाचे पाप स्वतःवर घेईल (XI 19. 11), पापींसाठी मरणार (XII 3. 8). त्याच्यावर खोटे बोलल्याचा आरोप लावला जाईल (III 16. 3), त्याला त्रास होईल, त्याची थट्टा केली जाईल आणि त्याच्या सहकारी आदिवासींनी मुख्य याजकांच्या पुढाकाराने झाडावर वधस्तंभावर खिळले जाईल आणि मृत्यू स्वीकारेल (III 4. 1; 4. 4; 14. 1-2; 16. 3; XII 9. 3), मग "दगड विघटन होतील, सूर्य कोमेजून जाईल, पाणी कोरडे होईल आणि सर्व सृष्टी गोंधळात पडेल" (III 4. 1), मंदिरातील पडदा फाटला जाईल (III 10. 3; XII 9. 4), परंतु तो नरकातून उठेल (III 17.2; XII 9.5). परिणामी, नरक त्याची शक्ती गमावेल (III 4. 1), तो बेलियालला बांधील, त्याच्या बंदिवानांना घेऊन जाईल आणि त्याला कायमचे आगीत बुडवेल (III 18. 12; IV 25. 3; VII 5. 10; XII 3. 8), स्वर्गात जा (XII 9.5), प्रभूच्या कृपेने राष्ट्रांना पवित्र करा आणि स्वर्गाचे दरवाजे उघडा (III 18.9-10), त्याच्या मुलांना महानता, ज्ञान आणि अशुद्ध आत्म्यांवर सामर्थ्य द्या आणि त्यांना एक लोक बनवा ( III 18.9, 12; IV 25. 3). संत ईडनमध्ये जीवनाच्या झाडापासून खातील, अग्नीप्रमाणे ओतलेला पवित्र आत्मा आणि प्रभूची कृपा प्राप्त करतील आणि नवीन जेरुसलेममध्ये आनंदित होतील (टेस्ट. XII P. III 18.11; VII 5.12; XII 9.4) . तो पाप नाहीसे करेल (III 18.9), परंतु इस्रायलचे लोक त्याच्यावर अविश्वास ठेवतील (III 4.1), ज्यासाठी त्यांना बंदिवास, राष्ट्रांमध्ये पांगापांग, शाप, लाज आणि संकटे सहन करावी लागतील (III 10. 4; 14.1; 15. 2-3; 16.5; 18.9; IV 23.3), ते त्यांच्या डोक्यावर निष्पाप रक्त स्वीकारतील (III 16.3), मंदिर निर्जन आणि जाळले जाईल (III 15.1; 16.4; IV 23.3). तो पुन्हा प्रकट होईल आणि इस्राएल लोकांचा आणि सर्व राष्ट्रांचा न्याय करेल (XII 10. 8-9), जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतील ते आनंदित होतील (XII 10. 7), इस्राएलच्या लोकांवर दया येईल आणि त्याला स्वीकारले जाईल ( III 16. 5; XII 10. 11), त्याचे राज्य शाश्वत असेल (III 18.8; XI 19.12).

D. p. z मध्ये नीतिशास्त्र नैतिक शिकवण. सर्वोच्च प्राधान्य दिले जाते. अज्ञानासारखे दुर्गुण तरुणांचे वैशिष्ट्य (ἄϒνοια νεότητος) (I 1. 6), व्यभिचार (πορνεία) (I 1. 6; 3. 3; 4. 6-8, 11; 5. 3, 5; 6. 1 , 4; II 5. 3-4; IV 13. 3; 14. 2-3; 15. 1; 18. 2), मत्सर (ζῆλος, φθόνος) (II 2. 7; 4. 5; 6. 2) , अहंकार (ὑπερηφάνεια) (III 17. 11), पैशाचे प्रेम (φιλαρϒυρία) (IV 18. 2; 19. 1), मद्यपान (μέθη) (IV 11. 2; 12. 6; 14) θυμό ς ) (VII 1.3, 8; 2.1-2), खोटे (ψεῦδος) (VII 1.3; 2.1, 4) आणि द्वेष (μῖσος) (IX 1.9). साधेपणा (ἁπλότης) (V 3. 2, 4), करुणा (εὐσπλαϒχνία) (VI 5. 1; 8. 1), दया (ἔλεος) (VI 5. 1, 3), शुद्धता (6) सारखे सद्गुण आहेत. ύνη) (XI 4.1), संयम (μακροθυμία, ὑπομονή), उपवासासह प्रार्थना (προσευχὴ μετὰ νηστείας), विचारांची शुद्धता (καθαρὰ καθαρὰ διάν), बंधुप्रेमाचे अतुलनीय महत्त्व आणि अखंड प्रेम इत्यादि महत्त्व आहे. 4.7; V 5.2; VI 9. 1-4; VII 5. 4). आशेरच्या करारामध्ये दोन मार्गांची शिकवण आहे - दुर्गुण आणि सद्गुण (ὁδο δύο, καλοῦ κα κακοῦ) (X 1.5). एखाद्या व्यक्तीला "एकमुखी" (μονοπρόσωπος) म्हटले जाते, म्हणजे, केवळ चांगल्याचे समर्थक, आणि "दोमुखी" (διπρόσωπος) नव्हे, म्हणजे अंशतः चांगले आणि अंशतः वाईट (X 4. 1, 6) . 1). दुर्गुण आणि सद्गुणांची यादी सामान्यत: युगाच्या वळणावर भूमध्यसागरीय प्रदेशात पसरलेल्या उदासीन नैतिकतेशी संबंधित आहे. D. p. z च्या नैतिक कल्पनांमधील संबंध. ग्रीक पासून तत्त्वज्ञानाची पुष्टी कदाचित पवित्र शास्त्र आणि आज्ञांचा थेट संदर्भ नसल्यामुळे होते. अनेकवचन मध्ये परिच्छेदांमध्ये ख्रिस्ताचा प्रभाव दिसून येतो. नैतिकता (अपमान करणार्‍यांसाठी प्रार्थना करण्यासाठी कॉल (XI 18.2; cf. Mt 5.44; Lk 6.28), देव आणि शेजाऱ्यावरील प्रेमाबद्दलच्या आज्ञांचे संयोजन (V 7.6; VII 5.3; XII 3.1- 5; cf. Mk 12. 30-31; Lk 10. 27). मोशेच्या कायद्याची चाचणी D. p. z मध्ये जवळजवळ चर्चा केलेली नाही. XII Patr. III 13. 1-9 ते शहाणपणाने ओळखले जाते. जरी मोशेच्या नियमानुसार, तेथे नकारात्मक मूल्यमापन किंवा मूर्तिपूजकांशी विवाह करण्यास थेट बंदी आहे (III 9. 10; 14. 6; cf. VII 5. 5; IV 8, 10-12), मूर्तिपूजा आणि सोडोमी नैसर्गिक कायद्याचे उल्लंघन म्हणून निषेध केला जातो ( आठवा 3. 3-4) शब्बाथ पाळणे आणि सुंता करणे हे शेकेमच्या नाशाच्या कथेच्या संबंधात नमूद केले आहे आणि नैतिक शुद्धतेसाठी एक रूपक म्हणून अन्न प्रतिबंधांचा संदर्भ येतो (X 2.9; 4.5).

D. p. z मधील एंजेलॉजी आणि दानवशास्त्र. जास्तीत जास्त विकसित. लेव्हीचा करार 7 स्वर्ग आणि अखंड देवदूतांच्या सेवेचे तपशीलवार वर्णन करतो (III 3. 5-6). देवदूत नीतिमानांना सूचना देतात (I 5.3; IV 15.5; V 2.1) आणि इस्राएलसाठी मध्यस्थी करतात (III 5.6). शांतीच्या देवदूताचा उल्लेख आहे (VII 6.5). देव आणि त्याच्या देवदूतांना बेलियाल (सैतान, सैतान) (सीएफ. 2 कोर 6.15) आणि त्याचे दुष्ट आत्मे (II 5.3; III 3.3, 5-7; 18.12; 19.1; IV 25 3; V 6. 1; VII) विरोध करतात 6. 1-2). आशेरच्या करारात, बेलियालच्या सेवकांना दोन-चेहऱ्याचे लोक (X 3.2) म्हटले जाते. बेलिअलचे देवदूत पापींसाठी नंतरच्या जीवनातील बक्षीसमध्ये भाग घेतात (एक्स 6. 4-5). सर्वसाधारणपणे, नैतिक संकल्पनांच्या अवताराकडे (उदाहरणार्थ: “व्यभिचाराचा आत्मा” (πνεῦμα τῆς πορνείας), “प्रेमाचा आत्मा” (πνεῦμα τῆάς ἀϒης”), “स्लीपचा आत्मा” (πνεῦμα τῆάς ἀϒης) (π νεῦμα τοῦ ὕπνου) आणि इ. (I 2-3; II 2. 7; IV 14. 2; 20. 1-2; VII 1. 8; IX 1. 9, 4. 7, इ.).

D. p. z चे Eschatological सिद्धांत. अनुवादाच्या पुस्तकासाठी पारंपारिक इतिहासाच्या चित्राच्या जवळ आहे आणि पापांची कल्पना (प्रामुख्याने मूर्तिपूजकतेमध्ये विचलन) यासह इतर ऐतिहासिक पुस्तकांसाठी, ज्यासाठी निवडलेल्या लोकांना निष्कासित केले जाईल किंवा विखुरले जाईल आणि पश्चात्ताप होईल, ज्यामुळे त्यांचा परतावा (IV 23; VI 9. 5-9; VIII 4; X 7; cf.: Deut. 30). “द एंड ऑफ टाइम्स” (καιρὸς συντελείας) आपत्तीजनक घटनांशी आणि मशीहाच्या आगमनाशी संबंधित आहे, जो बेलियालशी युद्धात उतरेल आणि त्याचा पराभव करेल (VII 5. 10). अनेक ठिकाणी, लेव्ही आणि यहूदाच्या जमातींविरुद्ध लोकांच्या उठावाचा अंदाज आहे (I 6. 5-7; II 5. 4-6; VII 5. 4; IX 8. 1-2). जरी लेवी, देवाने स्वतः नियुक्त केलेला पुजारी म्हणून, शेवटच्या काळातील मुख्य नायक म्हणून दिसत असला तरी, अनेक ठिकाणी असे म्हटले जाते की त्याच्या याजकीय सेवेचा कालावधी तारणहार येण्यापूर्वीच्या काळापर्यंत मर्यादित आहे (सीएफ. III 4. 4; 5. 2; 18). 7व्या (अंतिम) जुबली कालावधीत, याजकत्व पापात पडेल आणि बंद होईल (III 17. 8-11). त्याची जागा नवीन पुजारी घेईल, जो न्याय प्रशासित करेल (III 18.2). लेव्हीचे वंशज त्याच्याशी वैर करतील (चाचणी XII P. III 10. 2-3), परिणामी मंदिराचा नाश होईल. बेंजामिनच्या वारसामध्ये एक नवीन मंदिर उभारले जाईल आणि सर्व 12 जमाती त्यात एकत्र येतील (XII 9.2). मेलेल्यांतून एक सामान्य पुनरुत्थान होईल (IV 25. 4) आणि एक न्याय (XII 10. 8), ज्याने "देहात प्रकट झालेल्या देवावर विश्वास ठेवला नाही" (XII 10. 8) त्यांचा न्याय प्रभु करेल. ). शेवटी, देव इस्राएलमध्ये वास करेल (III 5. 2; XII 10. 11) आणि सर्व राष्ट्रे त्याच्याकडे वळतील (VI 9. 8). एड. आणि अनुवाद: कुशेलेव-बेझबोरोडको. स्मारके. खंड. 3. पृ. 33-38; तिखोनरावोव एन.एस. त्याग केलेल्या रशियन लोकांचे स्मारक. लिटर सेंट पीटर्सबर्ग, 1863. टी. 1. पी. 96-145, 146-232; पोरफिरेव्ह I. Ya. जुन्या करारातील व्यक्ती आणि घटनांबद्दल अपोक्रिफल कथा. काझ., 1872. पी. 256-284; चार्ल्स आर. एच., एड. बारा कुलपिताच्या कराराच्या ग्रीक आवृत्त्या. Oxf., 1908; स्मरनोव्ह ए., प्रो. याकोबचे मुलगे, 12 कुलपिता यांचे करार. काझ., 1911; द टेस्टामेंट्स ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स: अ क्रिट. एड. ग्रीक मजकूर/सं. एम. डी जोंगे ई. ए. लीडेन, 1978. लिट.: ग्रॅबियस जे. ई. स्पाइसिलेजियम गर्भगृह, युट एट हेरेटिकॉरम, सेक्युली पोस्ट क्रिस्टम नॅटम I, II आणि III. Oxoniae (Oxf.), 1698. T. 1. P. 129-144, 335-374; स्टोन एम.ई., एड. द टेस्टामेंट ऑफ लेव्ही: आर्मेनचा पहिला अभ्यास. कॉन्व्हेंट ऑफ सेंट ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स ऑफ द टेस्टामेंट्स ऑफ सेंट. जेम्स, जेरुसलेम / क्रिट. अनुवाद एम.ई. स्टोन. जेरुसलेम, 1969; idem आर्मेन. जोसेफच्या कराराची आवृत्ती. मिसौला, 1975; Becker J. Untersuchungen zur Entstehungsgeschichte der Testamente der Zwölf Patriarchen. लीडेन, 1970; idem डाय टेस्टामेंट डेर झ्वोल्फ पॅट्रिअर्केन. गोटेस्लोह, 1974. एस. 15-163; स्लिंगरलँड एचडी. द टेस्टामेंट्स ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स: अ क्रिट. संशोधनाचा इतिहास. मिसौला, 1977; Hultg rd A. L"eschatologie des Testaments des Douze Patriarches. Uppsala; Stockholm, 1977. Vol. 1: Interpr tation des textes; 1981. Vol. 2: Composition de l"ouvrage, textes et traductions; हॉलंडर एच. डब्ल्यू. द टेस्टामेंट्स ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स: एक टिप्पणी. लीडेन, 1985. (SVTP; 8); कुग्लर आर.ए. द टेस्टामेंट्स ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स. शेफील्ड, 2001. ए. ए. ताकाचेन्को, एस. यू. झुकोव्ह

स्लाव्हिक भाषांतरे स्मारकाचे गौरव मध्ये भाषांतर केले गेले. भाषा, कदाचित बल्गेरियामध्ये झार सिमोन (893-927) च्या काळात आणि नंतर ऑर्थोडॉक्सीमध्ये व्यापक झाली. गौरव (आणि विशेषतः जुने रशियन) पुस्तकीपणा. Rus मध्ये D. p. z. प्रसिद्ध झाले, बहुधा, ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यापासून, संशोधकांनी व्लादिमीर मोनोमाखच्या शिकवणीवर स्मारकाचा (विशेषत: जुडासचा करार) टायपोलॉजिकल आणि ठोस प्रभाव लक्षात घेतला, ज्याने सी. 1117 (पोर्फिरिएव्ह. 1877. पी. 16). डी. पी. झेड. जुन्या रशियनमध्ये सतत (“किरिलोवाया निगा.” एम., 1644 पर्यंत) दिसतात (“ट्वेल्व्ह याकोव्हलिच” नावाने). “खऱ्या आणि खोट्या पुस्तकांच्या याद्या”, त्यागलेल्या पुस्तकांच्या विभागात (ग्रिटसेव्स्काया I. M. खऱ्या पुस्तकांची अनुक्रमणिका. सेंट पीटर्सबर्ग, 2003. पी. 38, 44, 163, 165-168, 170, 172, 174, 176-179 , 181 , 187, 194, 198, 201, 224, 228, 233). रशियन मध्ये हस्तलिखित परंपरा पेले - टोल्कोवा (वरिष्ठ यादी - आरएनएल. सेंट पीटर्सबर्ग डीएचे संकलन. A.1.119, 14 व्या शतकातील 2रा अर्धा भाग) आणि क्रोनोग्राफिक (वरिष्ठ यादी - GIM. बार्स. क्रमांक 619 (पहा : बारसोव्स्काया पेले ), 15 व्या शतकातील 10) - आणि 15 व्या शतकापासून. स्वतंत्रपणे, विविध संग्रहांमध्ये (उदाहरणार्थ, किरिलो-बेलोझर्स्की पुस्तकाचे लेखक युफ्रोसिनस यांनी 15 व्या शतकाच्या शेवटच्या तिमाहीच्या संग्रहात जेबुलुनचा करार म्हणून - आरएनबी. किर.-बेल. क्रमांक 9/1086. एल. 270 खंड - 272). स्पष्टीकरणात्मक पॅलेमध्ये D. p. z. ची संक्षिप्त आवृत्ती आहे आणि क्रोनोग्राफिकमध्ये एक लांबलचक आवृत्ती आहे. साइटच्या स्वतंत्र (पॅलेच्या बाहेरील) याद्यांच्या मजकूरशास्त्राचा पुरेसा अभ्यास केला गेला नाही, तथापि, त्यापैकी बहुतेकांसाठी पॅलेच्या संबंधात एक दुय्यम वर्ण गृहीत धरू शकतो. पासून Paley D. p.z. जोसेफ द ब्युटीफुलच्या मृत्यूच्या कथेनंतर ठेवलेल्या, त्यांचा क्रम बदलला आहे: चक्र जोसेफच्या करारापासून सुरू होते. हे संरचनात्मक वैशिष्ट्य बहुतेक रशियन लोकांचे वैशिष्ट्य आहे. स्मारकाच्या याद्या. 3र्‍या तिमाहीत XV शतक डी. पी. झेड. तथाकथित संग्रहण सूचीमध्ये समाविष्ट केले होते. क्रोनोग्राफ ऑफ जुडिया (आरजीएडीए. एफ. 181. क्रमांक 279), स्लत्स्कमध्ये, सर्व संभाव्यतेने, पुन्हा लिहिलेले. 13 व्या शतकात या क्रोनोग्राफिक कोडचे आर्किटेप तयार करण्याच्या टप्प्यावर हे घडण्याची शक्यता कमी आहे. (c. 1262) गॅलिशियन-व्होलिन रुसमध्ये, कारण त्याच्या इतर सूचींमध्ये (वॉर्सा आणि विल्ना) "विधानपत्रे" चा मजकूर गहाळ आहे. मध्ये फसवणूक. XV - XVI शतकाचा पहिला तिसरा. पश्चिम रशियन महानगरात, D. p.z चे रूपांतर करण्यासाठी प्रयोग हाती घेण्यात आले. आध्यात्मिक आणि सुधारक आणि अगदी वैधानिक वाचनात. ठीक आहे. XV आणि XVI शतकांचे वळण. ते नैऋत्य भाग बनले. Izmaragd ची आवृत्ती (वरिष्ठ यादी - Vilnius. BAN of Lithuania. F. 19. No. 240. L. 586-612, 16 व्या शतकाच्या सुरुवातीस) अध्याय 323-334 प्रमाणे, Palea शी जुळणार्‍या “Testements” च्या स्थानानुसार, सामान्य शीर्षकाशिवाय (cm. : Dobryansky F.N. विल्ना सार्वजनिक वाचनालयाच्या हस्तलिखितांचे वर्णन, चर्च स्लाव्होनिक आणि रशियन. विल्ना, 1882. पी. 341, 380-381). सुरुवातीला. XVI शतक (१५१२ नंतर) हे स्मारक पश्चिम रशियाच्या शिकवण्याच्या भागामध्ये (कदाचित उल्लेख केलेल्या इझमारागड या जातीद्वारे) समाविष्ट केले गेले. प्रस्तावनाची आवृत्ती (बॅन ऑफ लिथुआनिया. एफ. 19. क्रमांक 95 (विल्ना, 1512). सप्टें.-फेब्रुवारी. एल. 358-359 व्हॉल., 368 व्हॉल.- 369 व्हॉल., 370 व्हॉल.- 372 व्हॉल. , 373 vol. - 378, 380 rpm - 383 rpm, 394 rpm - 395, 398 rpm - 399 rpm, 403 rpm - 404 rpm, 407-408, 409 rpm - 410 rpm, 410 rpm), vol. कदाचित, मेट्रोपॉलिटनच्या पुढाकाराने. जोसेफ (सोलतान). सायकल येथे सेंट च्या आठवड्यासाठी समर्पित आहे. पूर्वज आणि 11, 13-16, 18-24 डिसेंबर अंतर्गत (पॅलिया वाचनाच्या क्रमाने) ठेवले. 1530 नंतर, प्रस्तावनाची ही आवृत्ती श्लोकात पूर्णपणे विलीन झाली (पहा: तुरिलोव्ह ए. ए. अध्यात्मिक साहित्य आणि लेखन. XI-XVII शतके // PE. T.: ROC. P. 388). या प्रदीर्घ संकलन आवृत्तीमध्ये (लिथुआनियाचा BAN. F. 19. क्रमांक 96 (Slutsk, ca. 1530). डिसेंबर-फेब्रुवारी). डी. पी. झेड. कॅलेंडरच्या वेळेनुसार, व्हॉल्यूम आणि वैयक्तिक भागांचे स्थान - "विस्तृतपत्रे" (एल. 68-70, 84 खंड - 86, 89 खंड - 91, 95 खंड - 101, 105-109 खंड, 133-134 खंड, 141-142 vol., 149-151, 156-157 vol., 160 vol.- 162 vol., 164 vol.- 167) मूळ आवृत्तीशी एकरूप. प्रस्तावनेच्या या दोन्ही आवृत्त्यांची हस्तलिखित परंपरा मूलत: शोधलेली नाही. ग्रेट रशियन मध्ये उच्च iconostasis विकास सह. मंदिरे आणि त्यामधील पूर्वजांच्या पदाचे स्वरूप (16वे शतक), D.p.z. पूर्वीचे मजकूर त्यात दर्शविलेल्या जुन्या कराराच्या संतांच्या स्क्रोलवर दिसतात (सर्गीव्ह व्ही.एन. पूर्वजांच्या पंक्तीच्या चिन्हांवर शिलालेख iconostasis and the apocryphal “Testaments of the Twelve Patriarchs” // TODRL. 1975. T. 29. P. 306-320). हे शिलालेख स्पष्टीकरणात्मक आयकॉनोग्राफिक ओरिजिनलच्या सूचीमध्ये देखील समाविष्ट होते. चर्च स्लाव्होनिक व्यतिरिक्त, मध्य युग देखील आहे. झेक D. p. z. चे भाषांतर, XIII-XIV शतकांमध्ये लॅटिनमधून केले गेले. (पहा: Speransky M.N. प्राचीन झेक लेखनातील "द टेस्टामेंट्स ऑफ द ट्वेल्व पॅट्रिआर्क्स" // V.I. Lamansky यांना समर्पित लेखांचा संग्रह. सेंट पीटर्सबर्ग, 1907. भाग 1. pp. 19-40).

प्रस्तावना 3

"टेस्टमेंट्स ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स: ओल्ड टेस्टामेंट अपोक्रिफा" या पुस्तकाचा गोषवारा
पुस्तकात ओल्ड टेस्टामेंट एपोक्रिफल साहित्यातील सर्वात उल्लेखनीय कामांचा समावेश आहे. परिशिष्टात वाचकाला कमी ज्ञात स्मारके सापडतील - “ओड्स ऑफ सॉलोमन”, “असेन्शन ऑफ इशिया”, “प्रेअर ऑफ जोसेफ”, ज्यामध्ये नॉस्टिक आकृतिबंध स्पष्टपणे दृश्यमान आहेत.
संकलित: पावेल बेर्सनेव्ह

प्रस्तावना 4

ग्रीक मजकूर, बहुधा, कालबाह्य हिब्रू किंवा अरामी भाषेचा अनुवाद आहे. तथापि, हिब्रूमध्ये जतन केलेला “नफतालीचा करार”, “टेस्टमेंट्स” च्या संबंधित ग्रीक भागाशी फारसा साम्य नाही. लेव्हीच्या कराराच्या हयात असलेल्या अरामी तुकड्यांबद्दलही असेच म्हणता येईल. मध्ययुगातील एपोक्रिफाची लोकप्रियता केवळ ग्रीक (आणि अनेक हस्तलिखितांमध्ये) नाही तर स्लाव्हिक आणि आर्मेनियनमध्ये देखील जतन केली गेली होती याचा पुरावा आहे. सिरियाक आणि इथिओपिक भाषांतरांचे तुकडे देखील टिकून आहेत. ग्रीक मजकुराची पहिली आवृत्ती: जे.ई. ग्रॅबियस. Spicilegium sanctorum patrum, ut et haereticorum, seculi post Christum Natum I, II आणि III. Oxoniae (Oxford), 1698. रशियन भाषेत, “Testaments” दोनदा प्रकाशित झाले: ज्यू पुरातन वास्तूंचा एक तुकडा. एम., 1816 (लॅटिन लिप्यंतरणातून केलेले भाषांतर). प्रो. A. स्मरनोव्ह. याकोबचे मुलगे, 12 कुलपिता यांचे करार. कझान, 1911. हा अनुवाद आवृत्तीवर आधारित आहे: आर. एच. चार्ल्स. 12 कुलपिताच्या कराराच्या ग्रीक आवृत्त्या. ऑक्सफर्ड, 1908. हे लक्षात घ्यावे की "टेस्टमेंट्स" च्या मजकुराच्या वैज्ञानिक आवृत्त्यांमध्ये (चार्ल्सच्या वरील आवृत्तीसह) केवळ ग्रीकच नाही तर आर्मेनियन आणि स्लाव्हिक हस्तलिखिते देखील वापरली जातात. वेगवेगळ्या हस्तलिखितांमधील महत्त्वपूर्ण फरक समासात ठळक केले जातात आणि बहुतेक वेळा एकाच मजकुराचे सर्व उपलब्ध रूपे छापले जातात (कधीकधी चार प्रकारांपर्यंत). या आवृत्तीत प्रकाशित केलेल्या अनुवादामध्ये, प्रत्येक बाबतीत फक्त एक पर्याय निवडला जातो - सर्वात तपशीलवार किंवा सर्वात समजण्यासारखा. एपोक्रिफाचे स्लाव्हिक भाषांतर पुस्तकात प्रकाशित झाले: एन.एस. तिखोनरावोव. त्याग केलेल्या रशियन साहित्याची स्मारके. सेंट पीटर्सबर्ग, १८६३.

प्रस्तावना 5

या पुस्तकात समाविष्ट केलेला ओल्ड टेस्टामेंट अपोक्रिफा, हा एक संपूर्ण समूह आहे जो आपल्याला अशा मजकुराची ओळख करून देतो जे जुन्या कराराचा इतिहास अनपेक्षित बाजूंनी प्रकट करतात. ख्रिस्ताच्या जन्मापूर्वीच्या शेवटच्या शतकांमध्ये आणि आपल्या युगाच्या पहिल्या शतकांमध्ये संकलित केलेले, ते त्या काळात प्रकटीकरणाच्या आकांक्षा कोणत्या स्वरूपात व्यक्त केले गेले होते ते प्रदर्शित करतात. अपोक्रिफाचे लेखक बायबलसंबंधी कथनाच्या “बाहेर” राहिलेले दिसते त्याबद्दल बोलतात. अपोक्रिफा जुन्या करारातील पात्रांच्या (हनोक, यशया, इतर) गूढ भटकंतीबद्दल सांगते, त्यांना गुप्त शहाणपणाबद्दल जे त्यांना दिले गेले होते जेणेकरून ते ते निवडलेल्यांपर्यंत पोहोचवू शकतील. या कृतींचे स्वरूप असे आहे की ते जुन्या कराराच्या प्रमाणिक ग्रंथांसह एक प्रकारचे साहित्यिक प्रतिध्वनी आहेत - आणि त्याच वेळी ते बायबलसंबंधी मजकुराच्या पलीकडे जाण्याचा, स्वतःचे काहीतरी जोडण्याचा सतत प्रयत्न करतात. ते अपोक्रिफासारख्या घटनेकडे अतिशय भिन्न दृष्टिकोन ठेवून, त्यांच्याशिवाय बायबलच्या सिद्धांताचा इतिहास पूर्ण होणार नाही....,

“द टेस्टामेंट्स (टेस्टमेंट्स) ऑफ द ट्वेल्व्ह पॅट्रिआर्क्स” हे सर्व अपोक्रिफल साहित्यातील सर्वात लक्षणीय कामांपैकी एक आहे. पहिल्या टप्प्यावर, या स्मारकाच्या उत्पत्तीचे ठिकाण आणि वेळ हा प्रश्न खूप गुंतागुंतीचा होता. असे सुचवण्यात आले आहे की, जरी बारा कुलपिता यांचे करार मूलत: ज्यू असले तरी ते बहुधा ख्रिश्चन लेखकाने रचले होते. इतर संशोधकांचा असा विश्वास होता की "टेस्टमेंट्स" कालांतराने आकार घेतात आणि स्वतंत्र कृती म्हणून अस्तित्वात आहेत, जे नंतर एकत्र केले गेले आणि त्यानुसार, ख्रिश्चन लेखकांनी सुधारित आणि पूरक केले. शेवटी, या स्मारकाच्या संदर्भात, हे काम ग्रीक भाषेत ज्यू आधारावर तयार केले गेले आणि त्यात स्पष्टपणे ख्रिश्चन वर्ण असल्याचे मान्य केले गेले. तथापि, अरामी आणि हिब्रूमधील कुमरन गुहांमध्ये या पुस्तकाच्या मोठ्या तुकड्यांचा शोध लागल्याने या स्थितीत सुधारणा झाली.

खरंच, अपोक्रिफाची डेटिंग अत्यंत क्लिष्ट आहे कारण मजकूरात अनेक निविष्टे आहेत, त्यापैकी काही ज्यूद्वारे केले जाऊ शकतात, तर काही, निःसंशयपणे, केवळ एका ख्रिश्चनद्वारे. शिवाय, बहुतेक ख्रिश्चन दाखले इसवी सनाच्या दुसऱ्या शतकाच्या मध्यभागी नसावेत. उदा., इरेनेयस, ओरिजेन आणि टर्टुलियन यांनी आधीच "टेस्टमेंट्स" चा उल्लेख केला आहे. आज, बहुतेक शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की "टेस्टमेंट्स" चा मुख्य मजकूर पहिल्या शतकाच्या पूर्वार्धात तयार झाला होता. इ.स.पू e - यहूदीयामधील राजा अलेक्झांडर जानाईच्या कारकिर्दीपासून (103 - 76 ईसापूर्व) रोमन सेनापती ग्नायस पॉम्पीने 63 ईसापूर्व जेरुसलेम काबीज होईपर्यंत. e अशाप्रकारे, अपोक्रिफा हे ज्यू साहित्याचे कार्य आहे आणि सेमिटिक भाषेत तयार केले गेले होते - बहुधा पॅलेस्टाईनमध्ये, परंतु 1 व्या शतकात अंतिम आणि संपादित केले गेले. n e आणि नंतरच्या काळात.

करार हे बारा विशेष ग्रंथ आहेत जे एका सामान्य लेखकत्व, रचना आणि योजनेद्वारे एकत्र केले जातात. एपोक्रिफाची सामग्री पूर्णपणे सर्वनाश नाही, कारण प्रत्येक भाग प्रामुख्याने काही सद्गुणांच्या गौरवासाठी किंवा काही दुर्गुणांचा निषेध करण्यासाठी समर्पित आहे. तथापि, लेव्ही, नफताली आणि जोसेफ यांच्या “विस्तारपत्रां” मधील ठराविक सर्वनाशात्मक दृष्टान्त, तसेच अपोक्रिफाच्या जवळजवळ सर्व भागांचे सामान्य मेसिअॅनिक अभिमुखता, आम्हाला “बारा कुलपिताचे करार” हे सर्वात प्राचीन स्मारक मानू देते. यहुदी सर्वनाशिक साहित्य जे ग्रीक भाषेत आपल्यापर्यंत आले आहे. ग्रीक मजकूर, बहुधा, कालबाह्य हिब्रू किंवा अरामी भाषेचा अनुवाद आहे. तथापि, हिब्रूमध्ये जतन केलेला “नफतालीचा करार”, “टेस्टमेंट्स” च्या संबंधित ग्रीक भागाशी फारसा साम्य नाही. लेव्हीच्या कराराच्या हयात असलेल्या अरामी तुकड्यांबद्दलही असेच म्हणता येईल.

प्रत्येक "विस्तारपत्र" दोन भागात विभागले जाऊ शकते - ऐतिहासिक आणि नैतिक. पहिल्यामध्ये, प्रत्येक कुलपिता त्याच्या आयुष्यातील घटनांची रूपरेषा काढतो, त्याच्या स्वतःच्या चुका आणि सद्गुणांकडे विशेष लक्ष देतो आणि दुसऱ्यामध्ये, तो त्याच्या जीवनाच्या अनुभवावर आधारित नैतिक निष्कर्ष काढतो.

यात काही शंका नाही की "टेस्टमेंट्स" चे लेखक अपोक्रिफल "बुक ऑफ हनोख" शी परिचित होते, ज्यातून त्याने वरवर पाहता, आत्म्याचा सिद्धांत, देवदूतांच्या पतनाची कथा, सर्वोच्च स्वर्गाचे वर्णन आणि वर्णन केले. त्यांची रहस्ये, दोन मोठ्या शिंगे असलेल्या वासराची सर्वनाशात्मक दृष्टी, इत्यादी. करारामध्ये अनेकदा हनोकच्या भविष्यसूचक लिखाणाचा थेट संदर्भ दिलेला आहे. परंतु हे उत्सुकतेचे आहे की हनोकच्या पुस्तकाच्या आवृत्त्यांमध्ये, कमी-अधिक अचूक स्वरूपात, करारामध्ये जवळजवळ कोणतेही अवतरण दिलेले नाहीत.

बारा कुलपिता यांच्या कराराने ख्रिश्चन संस्कृतीवर महत्त्वपूर्ण छाप सोडली. आम्हाला त्यांचे संकेत ओरिजनमध्ये त्याच्या "प्रेषित यशयाच्या पुस्तकावरील संभाषणे" मध्ये आढळतात, जिथे एखाद्या व्यक्तीवर विशेष दुष्ट आत्म्यांच्या प्रभावामुळे विविध पापांची उत्पत्ती स्पष्ट केली जाते. जेरोम कदाचित टेस्टामेंट्सशी परिचित होता. 9व्या शतकापर्यंत, टेस्टामेंट्सच्या लोकप्रियतेचा न्याय करणे कठीण आहे, परंतु त्या काळापासून एपोक्रिफा बर्‍याच प्रमाणात पसरला - किमान पूर्व चर्चमध्ये. बायझँटाईन क्रोनोग्राफमध्ये आढळलेल्या “विल्स” च्या हयात असलेल्या असंख्य याद्या आणि त्यांच्याकडून घेतलेल्या कर्जावरून याचा पुरावा मिळतो. स्लाव्ह लोकांमध्ये अपोक्रिफा देखील खूप लोकप्रिय होता. त्याच्या अप्रतिम उपदेशात्मक आवाहनाव्यतिरिक्त, ज्यू प्रचाराविरुद्धच्या लढ्यात “टेस्टमेंट्स” काही सहाय्य देऊ शकतात, ज्याचे केंद्र खजर खगनाटे (VII-X शतके) बनले. सुवार्तेच्या शिकवणीचे रक्षण करण्यासाठी सर्वात विश्वासार्ह माध्यम नेहमी जुन्या करारातील येशू ख्रिस्ताच्या प्रोटोटाइप आणि त्याच्या पृथ्वीवरील जीवनातील घटना, तसेच मशीहा-ख्रिस्त यांच्याबद्दलच्या थेट भविष्यवाण्यांचे संकेत मानले गेले आहे. या संदर्भात, "बारा कुलपिताचे करार" विशेषतः समृद्ध वादविवाद सामग्री प्रदान करते. मध्ययुगातील एपोक्रिफाची लोकप्रियता केवळ ग्रीक (आणि अनेक हस्तलिखितांमध्ये) नाही तर स्लाव्हिक आणि आर्मेनियनमध्ये देखील जतन केली गेली होती याचा पुरावा आहे. सिरियाक आणि इथिओपिक भाषांतरांचे तुकडे देखील टिकून आहेत.

बारा कुलपिता यांचे करार

याकोब आणि लेआचा पहिला मुलगा रूबेनचा करार

आय. रूबेनच्या मृत्युपत्राची यादी, जी त्याने त्याच्या आयुष्याच्या एकशे पंचवीसव्या वर्षी, त्याच्या मृत्यूपूर्वी आपल्या मुलांना दिली. 2. त्याचा भाऊ योसेफच्या मृत्यूनंतर दोन वर्षांनी, रुबेन आजारी पडला आणि त्याची मुले आणि त्याची मुलेबाळे त्याला भेटायला जमली. 3. आणि तो त्यांना म्हणाला, माझ्या मुलांनो, पाहा, मी मरत आहे आणि माझ्या पूर्वजांच्या मार्गाने जात आहे. 4. जेव्हा त्याने यहूदा, गाद आणि आशेर हे त्याचे भाऊ जवळच पाहिले, तेव्हा तो त्यांना म्हणाला: मला उठवा म्हणजे मी माझ्या भावांना आणि माझ्या मुलांशी माझ्या मनात काय लपवले आहे ते सांगू शकेन. कारण पाहा, मी आज निघत आहे. 5. मग तो उठला, त्यांचे चुंबन घेतले आणि त्यांना म्हणाला, “माझ्या बंधूंनो आणि माझ्या मुलांनो, ऐका, मी तुम्हांला काय आज्ञा देतो ते तुमचे वडील रऊबेन यांचे ऐका. 6. पाहा, मी तुम्हाला स्वर्गातील देवाची शपथ देतो, जेणेकरून तुम्ही तुमच्या तारुण्याच्या अज्ञानातून अपराध करू नये, जसे मी दुष्कर्म केले आणि माझे वडील जेकब यांच्या पलंगाची अपवित्रता केली. 7. मी तुम्हाला सांगतो की देवाने मला माझ्या पोटात सात महिने खूप मोठा आघात केला आणि जर माझे वडील याकोबने माझ्यासाठी परमेश्वराकडे मागणी केली नसती तर परमेश्वराने मला घेतले असते. 8. मी तीस वर्षांचा होतो जेव्हा मी परमेश्वरासमोर दुष्कृत्ये केली आणि सात महिने मला दुर्बलतेने पकडले. 9. यानंतर मी सात वर्षे परमेश्वरासमोर पश्चात्ताप केला, कारण माझ्या आत्म्याला ते हवे होते. 10. आणि मी द्राक्षारस किंवा कडक पेय प्यायले नाही, आणि माझ्या तोंडात मांस शिरले नाही, आणि मला पाहिजे असलेले कोणतेही अन्न मी खाल्ले नाही, परंतु मी माझ्या पापाबद्दल दु: खी होतो, कारण ते महान होते आणि त्यासारखे कोणीही नव्हते. इस्रायल मध्ये. II. आता माझे ऐका, माझ्या मुलांनो, मोहाच्या सात आत्म्यांबद्दल मी माझ्या पश्चात्तापात काय पाहिले. 2. कारण मनुष्याला सात आत्मे देण्यात आले होते, आणि ते तरुणांच्या कृत्यांचे स्त्रोत आहेत. 3. पहिला व्यभिचाराचा आत्मा आहे, तो निसर्ग आणि भावनांमध्ये समाविष्ट आहे. दुसरे म्हणजे पोटाच्या अतृप्ततेचा आत्मा. 4. तिसरा संघर्षाचा आत्मा आहे, जो यकृत आणि पित्त मध्ये आहे. चौथा म्हणजे सुंदर दिसण्यासाठी आनंद देणारा आणि भविष्य सांगण्याचा आत्मा, ज्याचा काही फायदा नाही. 5. पाचवा अभिमानाचा आत्मा आहे, बढाई मारणे आणि बढाई मारणे. नातेवाईक आणि शेजाऱ्यांपासून भाषणे आणि कृत्ये लपवण्यासाठी सहावा म्हणजे विनाशकारी आणि पक्षपाती खोटेपणाचा आत्मा. 6. सातवा हा अन्यायाचा आत्मा आहे, ज्यातून एखाद्याच्या हृदयाच्या आनंदासाठी चोरी आणि दरोडे पडतात. कारण जेव्हा इतर लोकांकडून काहीतरी काढून घेतले जाते तेव्हा अन्याय इतर आत्म्यांना हातभार लावतो. 8. आणि म्हणून प्रत्येक तरुणाचा नाश होतो, जो आपले मन सत्यापासून अंधारात वळवतो, जो देवाच्या नियमात प्रवेश करत नाही, जो त्याच्या पूर्वजांच्या सूचना ऐकत नाही, जसे मी माझ्या तारुण्यात होतो. 9. आता, माझ्या मुलांनो, सत्यावर प्रेम करा आणि ते तुमचे रक्षण करेल. तुझे वडील रुबेन यांचे शब्द ऐक. 10. स्त्रियांकडे पाहू नका, दुस-या नवऱ्याच्या स्त्रीशी वावरू नका, स्त्रियांशी अनावश्यक संबंध ठेवू नका. 11. कारण जर मी बल्लाला लपलेल्या ठिकाणी आंघोळ करताना पाहिले नसते तर मी मोठ्या अपराधात पडलो नसतो. 12. स्त्रीच्या नग्नतेच्या विचाराने मला पकडले आणि मी ते घृणास्पद कृत्य करेपर्यंत मला झोपू दिले नाही. 13. जेव्हा जेकब माझे वडील इसहाककडे गेले - आणि आम्ही बेथलेहेममधील एफ्राथ जवळ गाडेरा येथे होतो (जनरल 35:21 आणि सेक.) - बल्ला मद्यधुंद झाला आणि तिच्या बेडरूममध्ये उघडा पडला. 14. मी आत गेलो आणि तिची नग्नता पाहून वाईट गोष्टी केल्या, पण तिला काही वाटले नाही आणि मी तिला झोपायला सोडून निघून गेलो. 15. आणि ताबडतोब देवाच्या देवदूताने माझ्या वडिलांना माझे दुष्कृत्य प्रकट केले. जेव्हा तो आला तेव्हा त्याने माझ्याबद्दल तक्रार केली, परंतु बल्लाला पुन्हा हात लावला नाही.

IV. तेव्हा माझ्या मुलांनो, स्त्रियांच्या सौंदर्याकडे पाहू नका आणि स्त्रियांच्या कर्तृत्वाचा विचार करू नका, तर साधेपणाने, परमेश्वराचे भय बाळगून, काम करा, सत्कर्म करा, शास्त्रात आणि तुमच्या शास्त्रानुसार. जोपर्यंत परमेश्वर तुम्हाला आवडेल तो जोडीदार देत नाही, जेणेकरून तुम्हाला माझ्यासारखा त्रास होऊ नये. 2. कारण माझ्या वडिलांच्या मृत्यूपर्यंत मला त्यांचा चेहरा पाहण्याची किंवा माझ्या कोणाशीही बोलण्याची परवानगी नव्हती, कारण त्यांनी मला दोष दिला. 3. आणि आजपर्यंत माझा विवेक मला माझ्या दुष्टपणामुळे त्रास देतो. 4. आणि माझ्या वडिलांनी माझे खूप सांत्वन केले आणि परमेश्वरासमोर माझ्यासाठी विनंती केली, जेणेकरून त्याचा राग माझ्यापासून दूर व्हावा, आणि परमेश्वराने मला ते दाखवले. तेव्हापासून आजपर्यंत मी सावध राहिलो आणि पाप केले नाही. 5. म्हणून मी तुम्हांला सांगतो, माझ्या मुलांनो, मी तुमच्यामध्ये जे काही निर्माण करतो ते ठेवा आणि पाप करू नका. 6. कारण व्यभिचाराचे पाप हे एक आध्यात्मिक अथांग आहे जे तुम्हाला देवापासून वेगळे करते आणि तुम्हाला मूर्तींच्या जवळ आणते, कारण ते मन आणि विचार अंधकारमय करते आणि तरुणांना त्यांच्या वेळेपूर्वी नरकात आणते. 7. व्यभिचाराने पुष्कळांचा नाश केला आहे, कारण एखादा म्हातारा असो, थोर असो, श्रीमंत असो किंवा गरीब असो, त्याला पुरुषपुत्रांकडून तितकाच निंदा आणि बेलियालसमोर अडखळते. 8. तुम्ही योसेफबद्दल ऐकले आहे, की तो स्त्रियांपासून कसा सावध होता आणि सर्व व्यभिचारापासून त्याचे विचार शुद्ध ठेवले आणि देवाच्या समोर आणि लोकांसमोर त्याची कृपा झाली. 9. परंतु इजिप्शियन स्त्रीने त्याच्यासाठी बरेच काही केले, जादूगारांना बोलावले आणि त्याला औषध आणले, परंतु त्याच्या आत्म्याचे विचार दुष्ट वासनेत पडले नाहीत. 10. यासाठी, आमच्या पूर्वजांच्या देवाने त्याला दृश्यमान आणि छुप्या मृत्यूच्या सर्व वाईटांपासून वाचवले. 11. जर व्यभिचाराने तुमचे विचार पकडले नाहीत तर, बेलियाल तुमच्यावर मात करू शकणार नाही. व्ही. स्त्रियांसाठी, माझी मुले, वाईट आहेत आणि पुरुषांवर सामर्थ्य आणि सामर्थ्य नसल्यामुळे, त्यांना स्वतःकडे आकर्षित करण्यासाठी ते धूर्तपणे त्यांच्या मोहकतेने वागतात. 2. ज्यांना अशा मोहकतेने मोहित केले जाऊ शकत नाही ते फसवणुकीने वश होतात. 3. देवाचा देवदूत माझ्याशी बोलला आणि मला शिकवले की पुरुषांपेक्षा स्त्रिया या व्यभिचाराच्या आत्म्याला अधिक झुकतात. आणि ते त्यांच्या पतींविरुद्ध त्यांच्या अंतःकरणात कट रचतात, आणि दागिन्यांसह ते त्यांचे विचार फसवतात, आणि त्यांच्या डोळ्यांद्वारे ते त्यांच्यात विष ओततात आणि म्हणून ते त्यांना गुलाम बनवतात. 4. एक स्त्री तिच्या पतीवर थेट जबरदस्ती करू शकत नाही, परंतु तिच्या उधळपट्टीने हा गुन्हा करते. 5. म्हणून, माझ्या मुलांनो, व्यभिचारापासून पळ काढा आणि तुमच्या बायका आणि मुलींना त्यांच्या विचारांना फसवण्यासाठी त्यांचे डोके आणि चेहरे सजवू नका अशी आज्ञा द्या, कारण या युक्त्या वापरणारी प्रत्येक स्त्री अनंतकाळच्या यातना नशिबात आहे. 6. कारण अशा प्रकारे त्यांनी प्रलयापूर्वी पहारेकर्‍यांना फसवले. त्यांनी सतत त्यांच्याकडे पाहिले आणि त्यांची इच्छा केली आणि एक कृतीची योजना केली: मानवी रूप धारण करून, ते त्यांच्या पतीच्या रूपात स्त्रियांना भेटले. 7. आणि त्यांनी, त्यांच्या वासनेची कल्पना करून, राक्षसांना जन्म दिला, कारण संरक्षक त्यांना स्वर्गात पोहोचल्यासारखे वाटत होते.

सहावा. म्हणून व्यभिचारापासून सावध राहा आणि विचाराने शुद्ध रहा. महिलांपासून तुमच्या भावनांचे रक्षण करा. 2. आणि स्त्रियांना त्यांच्या पतींशी संपर्क न ठेवण्याची सूचना द्या, जेणेकरून ते देखील विचाराने शुद्ध असतील. 3. सतत संप्रेषणासाठी, जरी दुष्ट लोक वचनबद्ध नसले तरीही, त्यांच्यासाठी एक असाध्य रोग आहे, परंतु आमच्यासाठी बेलियारोव्हचा नाश आणि शाश्वत लज्जा आहे. 4. व्यभिचारात विवेक किंवा धार्मिकता नसते आणि सर्व मत्सर त्याच्या वासनेत राहतो. 5. म्हणून मी तुम्हांला सांगतो: तुम्ही मत्सर कराल आणि लेवीच्या मुलांपेक्षा पुढे जाण्याचा प्रयत्न कराल, परंतु तुम्हाला ते शक्य होणार नाही. 6. कारण देव त्यांचा सूड घेईल, परंतु तुम्ही वाईट मृत्यूने मराल. 7. कारण देवाने लेवीला [आणि त्याच्याबरोबर यहूदाला, मला, दानाला आणि योसेफला अधिकार दिला, जेणेकरून आपण पुढारी व्हावे]. 8. म्हणून मी तुम्हाला लेवीचे ऐकण्याची आज्ञा देतो, कारण तो परमेश्वराचा नियम जाणून घेईल आणि न्याय प्रस्थापित करेल आणि काळाच्या शेवटपर्यंत इस्राएलसाठी यज्ञ करील - परमेश्वराने बोलावलेला अभिषिक्त महायाजक. 9. माझी इच्छा आहे की तुम्ही स्वर्गाच्या देवाची शपथ घ्या की तुम्ही प्रत्येकाने त्याच्या शेजाऱ्याशी न्याय कराल आणि प्रत्येकाने त्याच्या भावाशी प्रेम कराल. 10. आणि तुमच्या अंतःकरणाच्या नम्रतेने लेवीकडे जा, जेणेकरून तुम्हाला त्याच्या ओठांचा आशीर्वाद मिळेल. 11. कारण तो इस्राएल आणि यहूदाला आशीर्वाद देईल; परमेश्वराने त्याला सर्व लोकांवर राज्य करण्यासाठी निवडले आहे. 12. आणि त्याच्या वंशजाची पूजा करा, कारण तो तुमच्यासाठी दृश्य आणि अदृश्य युद्धांमध्ये मरेल. आणि तो सर्वांवर अनंतकाळचा राजा होईल.

VII. आणि रऊबेन मरण पावला, त्याने हे आपल्या मुलांना दिले. 2. आणि त्यांनी त्याला एका थडग्यात ठेवले, आणि नंतर त्यांनी त्याला इजिप्तमधून बाहेर नेले आणि हेब्रोन येथे त्याच्या वडिलांचे दफन केलेल्या गुहेत त्याला पुरले.

याकोब आणि लेआचा दुसरा मुलगा शिमोनचा करार

आय. त्याच्या आयुष्याच्या एकशे विसाव्या वर्षी, त्याचा भाऊ जोसेफ याच्याच वर्षी मरण पावण्यापूर्वी त्याने आपल्या मुलांशी बोललेल्या शिमोनच्या शब्दांची यादी. 2. जेव्हा शिमोन आजारी पडला, तेव्हा त्याची मुले त्याला भेटायला आली, आणि प्रयत्न करून, तो खाली बसला, त्यांचे चुंबन घेतले आणि म्हणाला: II. माझ्या मुलांनो, तुमचे वडील शिमोन यांचे ऐका. माझ्या मनात जे आहे ते मी तुला सांगेन. 2. मी याकोबपासून जन्मलो आणि माझ्या वडिलांचा दुसरा मुलगा होतो आणि माझ्या आईने लेआने माझे नाव शिमोन ठेवले, कारण परमेश्वराने तिची प्रार्थना ऐकली (उत्पत्ति 29:33). 3. मी खूप बलवान झालो, मला कामाची भीती वाटत नव्हती आणि कोणत्याही कामाची भीती वाटत नव्हती. 4. कारण माझे हृदय कोरडे होते, माझे यकृत स्थिर होते आणि माझी आतडी संवेदनाहीन होती. 5. शेवटी, सर्वशक्तिमान देवाकडून आत्मा आणि शरीरातील लोकांना धैर्य दिले जाते. 6. माझ्या तरुणपणी मला जोसेफचा खूप हेवा वाटायचा, कारण माझ्या वडिलांचे त्याच्यावर इतर कोणापेक्षा जास्त प्रेम होते. 7. आणि मी माझ्या अंतःकरणात त्याच्याविरूद्ध दृढ झालो, त्याला ठार मारण्याची इच्छा बाळगली, कारण फसव्या बापाने आणि मत्सराच्या भावनेने माझे मन आंधळे केले आणि मी विसरलो की हा माझा भाऊ आहे, आणि माझे वडील याकोबला सोडले नाही. 8 पण त्याचा देव आणि आपल्या पूर्वजांचा देव याने आपला दूत पाठवून योसेफाला माझ्या हातून सोडवले. 9. कारण जेव्हा मी सिक्कीमला कळपासाठी अत्तर आणायला गेलो होतो आणि रुबेन दोफाईमला गेला होता, तिथे आमच्या गरजेच्या वस्तू आणि आमची सर्व कोठारे होती, तेव्हा माझा भाऊ यहूदाने योसेफला इश्माएली लोकांना विकले. 10. जेव्हा रऊबेनला हे कळले तेव्हा तो दु:खी झाला, कारण त्याला त्याच्या वडिलांकडे घेऊन जायचे होते. 11. जेव्हा मी हे ऐकले तेव्हा मला यहूदाचा खूप राग आला, कारण त्याने योसेफाला जिवंत सोडले होते आणि मी पाच महिने त्याच्यावर रागावलो होतो. 12. आणि परमेश्वराने मला बांधले आणि माझ्या हातांचे काम माझ्यापासून काढून टाकले, कारण सात दिवस माझा उजवा हात अर्धा कोरडा झाला. 13. आणि मुलांनो, मला माहित होते की माझ्यासोबत हे जोसेफमुळेच घडले. आणि, पश्चात्ताप करून, मी रडलो आणि प्रभु देवाला प्रार्थना केली की माझा हात पुनर्संचयित होईल आणि मी सर्व घाण आणि मत्सर आणि सर्व बेपर्वाईपासून दूर राहीन. 14. कारण मला समजले की मी परमेश्वराच्या समोर आणि माझे वडील याकोब, माझा भाऊ योसेफ याच्या विरोधात एक वाईट कृत्य करण्याची योजना आखली होती आणि त्याचा हेवा वाटला.

III. आता, माझ्या मुलांनो, माझे ऐका आणि फसवणूक आणि मत्सराच्या आत्म्यापासून सावध रहा. 2. शेवटी, मत्सर एखाद्या व्यक्तीच्या संपूर्ण विचारांवर राज्य करते आणि त्याला खाणे, पिणे किंवा काहीही चांगले करण्यापासून प्रतिबंधित करते. 3. परंतु ती सतत एखाद्या व्यक्तीला ज्याचा हेवा करते त्याला ठार मारण्यास उद्युक्त करते, परंतु तो सतत समृद्ध होतो आणि ईर्ष्या करणारा माणूस सुकतो. 4. आणि म्हणून, दोन वर्षे मी परमेश्वराच्या भीतीने उपवास करून माझ्या आत्म्याला त्रास दिला. आणि मी हे शिकलो की ईर्ष्यापासून मुक्ती देवाच्या भीतीने होते. 5. जर कोणी परमेश्वराकडे धाव घेतो, तर त्याचा दुष्ट आत्मा त्याला सोडून जातो आणि त्याचे विचार हलके होतात. 6. आणि शेवटी, तो ज्याच्याशी मत्सर करतो त्याच्याशी तो सहानुभूती दाखवू लागतो, आणि जे त्याच्यावर प्रेम करतात त्यांच्याशी समेट होतो आणि अशा प्रकारे मत्सरापासून मुक्त होतो. IV. माझ्या वडिलांनी माझी काय चूक आहे ते विचारले, कारण त्यांनी मला दुःखी होताना पाहिले आणि मी त्यांना सांगितले की माझे यकृत भरले आहे. 2. कारण जोसेफला विकल्याबद्दल मी दोषी आहे याचे मला खूप वाईट वाटले. 3. आणि जेव्हा आम्ही इजिप्तला गेलो आणि मला गुप्तहेर म्हणून बांधले, तेव्हा मला माहित होते की मी न्याय्यपणे दुःख भोगत आहे आणि दुःखी नाही. 4. योसेफ एक चांगला माणूस होता, त्याच्यामध्ये देवाचा आत्मा होता, दयाळू आणि दयाळू होता; त्याने माझ्याविरुद्ध कोणतीही वाईट गोष्ट लक्षात ठेवली नाही, परंतु माझ्या भावांसोबत माझ्यावर प्रेम केले.

5. म्हणून, माझ्या मुलांनो, सर्व मत्सर आणि मत्सरापासून सावध राहा आणि हृदयाच्या साधेपणाने जगा, जेणेकरून देव तुम्हाला दया, गौरव आणि तुमच्या डोक्यावर आशीर्वाद देईल, जसे तुम्ही योसेफवर पाहता. 6. या कृत्यासाठी त्याने आपल्याला कोणत्याही दिवशी लाज वाटली नाही, परंतु त्याने आपल्यावर आपल्या आत्म्याप्रमाणे प्रेम केले आणि आपल्या मुलांपेक्षा आपला सन्मान केला आणि आपल्याला संपत्ती, पशुधन आणि फळे दिली. 7. आणि तुम्ही, माझ्या मुलांनो, तुमच्या प्रत्येक भावावर मनापासून प्रेम करा आणि ईर्ष्याचा आत्मा तुमच्यापासून निघून जाईल. 8. कारण ते आत्म्याला उत्तेजित करते आणि शरीराचा नाश करते, ते मनात क्रोध आणि शत्रुत्व आणते आणि रक्तासाठी उत्तेजित करते, आणि विचारांचा वेडेपणा निर्माण करते आणि आत्म्यात गोंधळ आणि शरीरात थरथर निर्माण करते. 9. स्वप्नातही, वाईट मत्सर, एखाद्या व्यक्तीला मोहात पाडते, त्याला खाऊन टाकते आणि दुष्ट आत्म्याने त्याच्या आत्म्याला त्रास देते आणि त्याचे शरीर थरथर कापते आणि गोंधळाने त्याचे मन झोपेपासून वंचित करते आणि वाईट आणि विनाशकारी आत्मा लोकांना दिसते. व्ही. म्हणूनच योसेफ चेहऱ्याने सुंदर आणि दिसायला आनंददायी होता, कारण त्याच्यामध्ये वाईट काहीही नव्हते; कारण एखाद्या व्यक्तीच्या चेहऱ्यावर आत्म्याचा गोंधळ स्पष्टपणे दिसून येतो. 2. आता, माझ्या मुलांनो, परमेश्वरासमोर तुमचे हृदय मऊ करा आणि लोकांसमोर तुमचे मार्ग सरळ करा, आणि तुम्हाला प्रभु आणि लोकांच्या उपस्थितीत कृपा प्राप्त होईल. 3. आणि व्यभिचारापासून सावध राहा, कारण व्यभिचार सर्व प्रकारच्या वाईट गोष्टींना जन्म देतो, तुम्हाला देवापासून दूर नेतो आणि तुम्हाला बेलियालच्या जवळ आणतो. 4. मी हनोखच्या लिखाणात पाहिले आहे की तुझे मुलगे व्यभिचारापासून दूर जातील आणि त्यांच्या लेवीच्या मुलांना तलवारीने जखमी करतील. 5. पण ते लेवीचा प्रतिकार करू शकणार नाहीत, कारण तो परमेश्वराची लढाई लढेल आणि तुमच्या सर्व सैन्यावर मात करेल. 6. आणि ते संख्येने थोडे असतील, लेव्हिन आणि यहूदामध्ये विभागले जातील आणि तुमच्यापैकी कोणीही राज्य करणार नाही, जसे आमच्या वडिलांनी त्याच्या आशीर्वादात भविष्यवाणी केली होती. सहावा. आणि म्हणून, तुझ्या पापातून स्वतःला न्याय देण्यासाठी मी तुला सर्व काही सांगितले आहे. 2. आणि जर तू तुझ्यापासून मत्सर आणि हृदयाची सर्व कठोरता काढून टाकलीस, तर माझी हाडे इस्रायलमध्ये गुलाबासारखी फुलतील आणि माझे मांस याकोबच्या कमळसारखे फुलतील आणि माझा सुगंध लेबनॉनच्या सुगंधासारखा असेल. माझ्याकडून संत सदैव वाढतील आणि त्यांच्या फांद्या वाढतील. 3. मग कनानचे वंशज नष्ट होतील, आणि अमालेकांमध्ये कोणीही शिल्लक राहणार नाही, आणि सर्व कप्पाडोकियन नष्ट होतील आणि सर्व हित्ती नष्ट होतील. 4. मग हामचा देश नाहीसा होईल आणि सर्व लोक नष्ट होतील. मग संपूर्ण पृथ्वी संकटांपासून आणि स्वर्गाखालील सर्व काही युद्धापासून आराम करेल. 5. मग शेमचे गौरव होईल, कारण इस्राएलचा परमेश्वर देव पृथ्वीवर [माणूस म्हणून] येईल आणि त्याद्वारे आदामाला वाचवेल. 6. मग प्रत्येक मोहाचा आत्मा निंदेच्या स्वाधीन केला जाईल आणि लोक दुष्ट आत्म्यांवर सत्ता मिळवतील. 7. मग मी देखील आनंदाने उठेन आणि त्याच्या चमत्कारांबद्दल परात्पर देवाला आशीर्वाद देईन, [कारण प्रभूने शरीर धारण केले आणि लोकांबरोबर अन्न चाखून लोकांना सोडवले.] VII. आता, माझ्या मुलांनो, लेवी आणि यहूदाचे ऐका आणि या दोन जमातींविरुद्ध बंड करू नका, कारण त्यांच्याकडून देवाचे तारण आपल्यासाठी पूर्ण होईल. 2. कारण परमेश्वर लेवीतून महायाजक म्हणून आणि यहूदामधून राजा [देव आणि मनुष्य] म्हणून उदयास येईल. तो [सर्व राष्ट्रे आणि] इस्राएलच्या वंशाचे रक्षण करील. 3. या कारणास्तव मी हे तुमच्यामध्ये बिंबवत आहे, जेणेकरून तुम्ही तुमच्या मुलांमध्येही ते रुजवावे, जेणेकरून त्यांनी त्यांच्या पिढ्यान्पिढ्या सर्व काही जतन करावे.

आठवा. शिमोनने आपल्या मुलांना दिलेली शिकवण पूर्ण केली आणि तो एकशेवीस वर्षांचा असताना आपल्या वडिलांसोबत झोपला. 2. आणि त्याची हाडे हेब्रोनला नेण्यासाठी त्यांनी त्याला लाकडी शवपेटीत ठेवले. इजिप्शियन लोक युद्धात असताना त्यांनी त्यांना गुप्तपणे नेले. 3. कारण योसेफच्या अस्थी इजिप्शियन लोकांनी राजांच्या थडग्यात जतन केल्या होत्या. 4. ज्योतिषींनी त्यांना सांगितले की जर योसेफची हाडे वाहून गेली तर संपूर्ण पृथ्वीवर अंधार आणि अंधकार पसरेल आणि इजिप्शियन लोकांसाठी मोठे दुर्दैव होईल, जेणेकरून दिवा असतानाही कोणीही आपल्या भावाला ओळखू शकणार नाही. IX. शिमोनच्या मुलांनी आपल्या वडिलांसाठी शोक केला. मोशेने त्यांना बाहेर काढले तोपर्यंत ते इजिप्तमध्येच राहिले.

लेवीचा करार, याकोब आणि लेआचा तिसरा मुलगा

आय. लेवीच्या शब्दांची यादी जे त्याने आपल्या मुलांना ते जे काही करतील आणि ते न्यायाच्या दिवसापर्यंत त्यांच्याशी घडेल त्याबद्दल सांगितले. 2. जेव्हा त्याने त्यांना त्याच्याकडे बोलावले तेव्हा तो निरोगी होता; तो लवकरच मरण पावणार असल्याचे त्याच्यावर उघड झाले. आणि जेव्हा ते जमले, तेव्हा तो त्यांना म्हणाला: II. मी, लेवी, हेब्रोनमध्ये जन्मलो आणि माझ्या वडिलांसोबत सिक्मला आलो. 2. आमची बहीण दीना हिच्यासाठी मी शिमोनसोबत हमोरचा सूड घेतला तेव्हा मी वीस वर्षांचा नव्हतो. 3. मी अबेलमेखोल येथे कळप पाळत असताना, परमेश्वराच्या ज्ञानाचा आत्मा माझ्यावर आला, आणि मी सर्व लोक पाहिले जे त्यांच्या मार्गापासून दूर गेले होते, आणि पापाने भिंतीवर घर बांधले होते. अनीति बुरुजांवर बसली. 4. आणि मी मनुष्यपुत्रांच्या पिढीसाठी दु: खी होतो, आणि मला वाचवण्यासाठी मी परमेश्वराची प्रार्थना केली. 5. मग मला एक स्वप्न पडले आणि मला एक उंच पर्वत दिसला आणि मी स्वतः त्यावर होतो.

6. आणि पाहा, आकाश उघडले आणि परमेश्वराचा दूत मला म्हणाला: लेवी, लेवी, आत ये! 7. आणि मी पहिल्या स्वर्गात गेलो आणि तेथे मोठे पाणी लटकलेले पाहिले. 8. आणि मला दुसरे आकाश देखील दिसले, ते खूपच उजळ आणि चमकदार होते आणि त्याची उंची असीम होती. 9. आणि मी देवदूताला म्हणालो: हे काय आहे? आणि देवदूताने मला उत्तर दिले: आश्चर्यचकित होऊ नका, कारण तुम्हाला एक वेगळे आकाश दिसेल, तेजस्वी आणि अतुलनीय. 10. आणि तेथे गेल्यावर, तू परमेश्वराच्या शेजारी उभा राहशील, आणि तू त्याचा सेवक होशील, आणि तू त्याची रहस्ये लोकांसमोर सांगशील आणि तू इस्राएलच्या येणाऱ्या सुटकेची घोषणा करशील. 11. आणि तुमच्याद्वारे आणि यहूदाद्वारे प्रभु स्वतःसह संपूर्ण मानवजातीचे रक्षण करण्यासाठी लोकांना प्रकट होईल. 12. आणि तुमचे जीवन हा परमेश्वराचा भाग आहे आणि तो तुमचा वाटा आणि द्राक्षमळा, फळे आणि सोने आणि चांदी असेल. III. म्हणून तुम्हाला दाखवलेल्या स्वर्गाबद्दल ऐका. खालचा दिसायला उदास असतो कारण तो माणसांची दुष्टता पाहतो. 2. आणि त्यात आहे. आग, बर्फ आणि बर्फ, देवाच्या न्यायाने न्यायाच्या दिवसासाठी तयार केलेले. त्यामध्ये लोकांना सूड देण्याचे सर्व आत्मे आहेत. 3. दुस-या स्वर्गात प्रलोभन आणि बेलिअलच्या आत्म्यांना बक्षीस देण्यासाठी, न्यायाच्या दिवसासाठी तयार केलेल्या सैन्याची शक्ती आहेत आणि त्यांच्यावर संत आहेत. 4. सर्वांच्या सर्वोच्च स्थानात महान वैभव आहे, सर्व पवित्रतेला मागे टाकून. 5. पुढील स्वर्गात मुख्य देवदूत प्रभूची सेवा करत आहेत आणि नीतिमानांच्या सर्व अज्ञानाबद्दल त्याला प्रायश्चित करतात. 6. ते परमेश्वराला सुवासिक सुगंध अर्पण करतात, एक मानसिक यज्ञ जो रक्ताने न भरलेला असतो. 7. त्याच्या मागे त्याच आकाशात देवदूत देवाच्या चेहऱ्यासाठी देवदूतांना प्रार्थना करत आहेत (cf. Tov. 12:15). 8. त्याच्या पुढे सिंहासन आणि शक्ती आहेत, ज्यासह देवाची स्तुती करणारे गीत गायले जाते.

9. जेव्हा परमेश्वर आपल्याकडे पाहतो तेव्हा आपण सर्व थरथर कापतो, आणि स्वर्ग आणि पृथ्वी आणि पाताळ त्याच्या महानतेच्या चेहऱ्यावर थरथर कापतात. 10. पुरुषांचे पुत्र, ज्यांना हे जाणवत नाही, ते पाप करतात आणि परात्पराला क्रोधित करतात. IV. प्रभू मनुष्यपुत्रांचा न्यायनिवाडा करताना काय करील ते आता जाणून घ्या. जेव्हा खडक कोसळतात, आणि सूर्य निघून जातो, आणि पाणी कोरडे होते, आणि आग लपलेली असते, आणि प्रत्येक सृष्टी गोंधळलेली असते, आणि अदृश्य आत्मे संपतात आणि नरक आपले संरक्षण गमावतो [परमप्रभुच्या दुःखापासून] , मग लोक विश्वास गमावतील आणि त्यांच्या अनीतीवर टिकून राहतील आणि यासाठी त्यांचा न्याय केला जाईल आणि त्यांना शिक्षा होईल. 2. आणि परात्पर देवाने तुमची प्रार्थना ऐकली, जेणेकरून तो तुम्हाला अनीतीपासून वाचवेल आणि तुम्हाला त्याचा पुत्र, गुलाम आणि त्याच्यापुढे सेवक बनवेल. 3. याकोबमध्ये तुम्ही ज्ञानाच्या प्रकाशाने चमकाल आणि इस्राएलच्या सर्व संततीसाठी तुम्ही सूर्यासारखे व्हाल. 4. आणि जोपर्यंत परमेश्वर त्याच्या कृपेने सर्व राष्ट्रांना भेट देत नाही तोपर्यंत तुम्हाला आणि तुमच्या सर्व संततीला आशीर्वाद दिला जाईल. [परंतु त्याला वधस्तंभावर खिळण्यासाठी फक्त तुमचे मुलगेच त्याच्यावर हात ठेवतील.] 5. आणि या हेतूने तुम्हाला सल्ला आणि ज्ञान देण्यात आले आहे, जेणेकरून तुम्ही तुमच्या मुलांना या बाबतीत शिकवू शकता. 6. कारण जे तुम्हाला आशीर्वाद देतात ते आशीर्वादित होतील आणि जे तुम्हाला शाप देतात त्यांचा नाश होईल. व्ही. आणि त्यानंतर, एका देवदूताने माझ्यासाठी स्वर्गाचे दरवाजे उघडले आणि मला सिंहासनावर बसलेले पवित्र परात्पर दिसले. 2. आणि तो मला म्हणाला: लेवी, मी इस्राएलमध्ये येऊन राहेपर्यंत मी तुला याजकपदासाठी आशीर्वाद दिला आहे. 3. आणि मग देवदूताने मला पृथ्वीवर आणले आणि मला एक शस्त्र आणि तलवार दिली आणि मला म्हणाला: तुझ्या बहिणी दीनासाठी शेकेमचा बदला घे आणि मी तुझ्याबरोबर असेन, कारण परमेश्वराने मला पाठवले आहे. 4. त्या वेळी मी हमोरच्या मुलांचा नाश केला, जसे पूर्वजांच्या पाट्यांमध्ये लिहिले आहे. 5. आणि तो त्याला म्हणाला: मी तुम्हाला विचारतो, महाराज, मला तुमचे नाव शिकवा, जेणेकरून मी संकटाच्या दिवशी ते कॉल करू शकेन. 6. आणि त्याने उत्तर दिले: मी इस्राएल लोकांसाठी विचारणारा देवदूत आहे, जेणेकरून त्यांना कळेल की ते चिरडले जाणार नाहीत. 7. आणि मी, जागे होऊन सर्वशक्तिमान देवाला आशीर्वाद दिला.

सहावा. आणि मग मी माझ्या वडिलांकडे गेलो, मला एक कांस्य ढाल सापडली, म्हणूनच पर्वताचे नाव ढाल आहे, जो अबीमाच्या उजव्या हाताला एबाल जवळ आहे. 2. आणि मी ते शब्द माझ्या हृदयात ठेवले. 3. आणि मी माझे वडील आणि रुबेन यांच्याशी हमोरच्या मुलांना सुंता करावी असे सांगण्याचा सल्ला घेतला, कारण त्यांनी माझ्या बहिणीवर केलेल्या घृणास्पद कृत्यामुळे मी आवेशाने जळत होतो. 4. मी प्रथम शखेमचा वध केला आणि शिमोनने हमोरचा वध केला. 5. आणि त्यानंतर माझे भाऊ आले आणि त्यांनी ते शहर तलवारीच्या धारेने मारले. 6. आणि माझ्या वडिलांनी याबद्दल ऐकले आणि, रागावले, त्यांनी सुंता स्वीकारली आणि मरण पावले, आणि त्यांनी आपल्या आशीर्वादात आम्हाला मागे टाकले.

7. आम्ही यात पाप केले, की आम्ही ते त्याच्या इच्छेविरुद्ध केले आणि तो त्या दिवशी आजारी होता. 8. पण मी पाहिले की देवाची इच्छा सिक्मच्या वाईटासाठी होती, कारण त्यांना सारा आणि रिबेका यांच्याशी ते करायचे होते जे त्यांनी आमच्या बहिणी दीनाशी केले, परंतु परमेश्वराने त्यांना प्रतिबंध केला. 9. आणि त्यांनी आमचे वडील अब्राहाम, जो परदेशी होता, त्याचा पाठलाग केला आणि गरोदर गुरांना त्रास दिला आणि अब्राहामाच्या घरात जन्मलेल्या युलैयाचा त्यांनी क्रूरपणे अपमान केला. 10. आणि त्यांनी हे सर्व परदेशी लोकांशी केले, त्यांच्या पत्नींना बळजबरी करून पळवून नेले. 11. आणि शेवटी देवाचा क्रोध त्यांच्यावर ओढवला.

VII. आणि मी माझे वडील याकोब यांना म्हणालो: तुझ्याद्वारे परमेश्वर कनानी लोकांचा नाश करील आणि त्यांची जमीन तुला आणि तुझ्या वंशजांना देईल. 2. आतापासून सिक्मीला मूर्खांचे शहर म्हटले जाईल. कारण जसे ते मूर्खांवर हसतात तसे आपणही त्यांच्यावर हसू. 3. त्यांनी इस्राएलमध्ये वेडेपणा केला आहे, माझ्या बहिणीला अपवित्र केले आहे. आणि आम्ही उठलो आणि बेथेलला गेलो (उत्पत्ति 35:1-8).

आठवा. आणि आम्ही येथे सत्तर दिवस राहिल्यानंतर मला पुन्हा पूर्वीसारखाच दृष्टान्त दिसला. 2. आणि मी पांढर्‍या पोशाखातले सात माणसे मला म्हणताना पाहिली: ऊठ, याजकपदाची वस्त्रे, धार्मिकतेचा मुकुट, ज्ञानाचा कवच, नीतिमत्तेचा ऊरपट, आणि विश्वासाची पाटी परिधान कर. मस्तकाचे यंत्र आणि भविष्यवाणीचा एफोद. 3. आणि त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने काहीतरी वाहून नेले, ते मला दिले आणि मला म्हणाले: आतापासून, तू आणि तुझी सर्व वंशज दोघेही याजक बन. 4. आणि पहिल्याने मला पवित्र तेलाने अभिषेक केला आणि मला एक काठी दिली. 5. आणि दुसऱ्याने मला स्वच्छ पाण्याने धुतले, आणि मला चवीनुसार भाकरी आणि द्राक्षारस दिला आणि मला पवित्र व वैभवशाली वस्त्रे घातली. 6. तिसर्‍याने मला एफोदासारखे तलम तागाचे कपडे घातले. 7. चौथ्याने मला जांभळ्यासारखा पट्टा घातला. 8. पाचव्याने मला जाड जैतुनाच्या झाडाची फांदी दिली. 9. सहाव्याने माझ्या डोक्यावर मुकुट घातला. 10. सातव्याने माझ्यावर पुजारीपदाचा मुकुट घातला आणि माझे हात उदबत्त्याने भरले, जेणेकरून मी प्रभू देवाची याजक म्हणून सेवा करू शकेन. 11. आणि ते मला म्हणतात: लेवी, येणार्‍या प्रभूच्या गौरवाचे चिन्ह म्हणून तुझी संतती तीन क्रमाने विभागली जाईल. 12. आणि पहिला लॉट छान असेल आणि त्याच्या वर दुसरा लॉट दिसणार नाही. 13. दुसरा पुरोहिताचा चिठ्ठी असेल. 14. तिसर्‍याला नवीन नाव दिले जाईल, कारण यहूदामधून एक राजा उदयास येईल आणि सर्व राष्ट्रांसाठी राष्ट्रांच्या प्रतिमेनुसार एक नवीन पुरोहित निर्माण करेल. 15. आणि त्याच्या दर्शनाला प्रेम मिळेल, कारण तो तुमचा पिता अब्राहामच्या वंशातून परात्पर देवाचा संदेष्टा असेल. 16. आणि इस्राएलमध्ये जे काही तुझी इच्छा आहे ते सर्व तुझे होईल, आणि तुझी वंशज दिसणाऱ्या सुंदर सर्व गोष्टी खाईल आणि परमेश्वराच्या मेजावर वाटेल. 17 आणि त्यांच्यापैकी काही याजक, न्यायाधीश आणि शास्त्री होतील आणि त्यांच्या ओठांवर पवित्र गोष्टी असतील. 18. आणि झोपेतून जागे झाल्यावर मला जाणवले की हे स्वप्न पहिल्यासारखेच आहे. 19. आणि मी ते माझ्या हृदयात लपवून ठेवले, आणि पृथ्वीवरील कोणत्याही व्यक्तीला ते सांगितले नाही. IX. दोन दिवसांनी मी, यहूदा आणि आमचे वडील याकोब आमचे पूर्वज इसहाककडे आलो. 2. आणि माझ्या वडिलांच्या वडिलांनी मला पाहिलेल्या दृष्टान्तानुसार आशीर्वाद दिला. आणि त्याला आमच्यासोबत बेथेलला जायचे नव्हते. 3. जेव्हा आम्ही बेथेलला आलो तेव्हा माझे वडील जेकब यांनी मला एक दृष्टांत पाहिला, की मी त्यांचा पुजारी होईन. 4. आणि दुसऱ्या दिवशी सकाळी उठून त्याने प्रत्येक गोष्टीचा दशमांश माझ्याद्वारे परमेश्वराला अर्पण केला. 5. आणि म्हणून आम्ही हेब्रोन येथे राहण्यासाठी आलो. 6 आणि देवदूताने मला दाखवल्याप्रमाणे इसहाकने मला प्रभूच्या नियमशास्त्रात शिकवण्यासाठी सतत बोलावले. 7. आणि त्याने मला पुरोहिताचे नियम, यज्ञ, होमार्पण, फळांचे जेष्ठ, स्वेच्छेने आणि प्रायश्चित्त यज्ञ शिकवले. 8. आणि दररोज तो मला सूचना देत होता, आणि माझ्यामध्ये व्यस्त होता, आणि मला म्हणाला: 9. जारकर्माच्या आत्म्यापासून स्वतःला दूर ठेवा, कारण ते कायम आहे आणि तुमच्या संततीद्वारे पवित्र दूषित करेल. 10. म्हणून, तू तरुण असतानाच स्वत: ला पत्नी बनवा, जेणेकरून तिच्यावर कोणतीही लाज आणि घाणेरडेपणा राहणार नाही आणि परदेशी राष्ट्रांच्या कुटुंबातील नाही. 11. आणि पवित्र स्थानामध्ये प्रवेश करण्यापूर्वी, स्नान करा; आणि जेव्हा तुम्ही यज्ञ कराल तेव्हा स्वत:ला धुवा. आणि यज्ञ संपवून, स्वतःला देखील धुवा. 12. आणि अब्राहामाने मला शिकवल्याप्रमाणे पानांसह बारा झाडे परमेश्वराला अर्पण करा. 13. आणि प्रत्येक स्वच्छ व पंख असलेल्या प्राण्याचे तुम्ही परमेश्वराला अर्पण करावे. 14. सर्व प्रथम फळे आणि द्राक्षारस यांपैकी प्रथम फळे परमेश्वर देवाला अर्पण करा. आणि प्रत्येक यज्ञाचा हंगाम मीठाने द्या. एक्स. मुलांनो, मी तुम्हाला जे सांगतो ते पाळा, कारण मी आमच्या पूर्वजांकडून जे ऐकले ते मी तुम्हांला सांगितले. 2. आणि पाहा, तुमच्या दुष्टपणापासून आणि युगाच्या शेवटी [जगाच्या तारणकर्त्या, ख्रिस्ताविरुद्ध] तुम्ही कराल त्या गुन्ह्यांपासून मी निर्दोष आहे, इस्त्रायलला मोहात पाडणार आहे आणि देवाकडून सर्व प्रकारच्या संकटांवर आणणार आहे. 3. आणि तुम्ही इस्रायलमध्ये अधर्म निर्माण कराल, जेणेकरुन जेरुसलेम तुमची वाईट कृत्ये सहन करणार नाही, परंतु मंदिरातील पडदा फाटला जाईल आणि तुमची असभ्यता लपवू शकणार नाही. 4. आणि तुम्ही राष्ट्रांमध्ये कैदी म्हणून विखुरले जाल आणि तुमची लाज व शाप असेल. 5. कारण परमेश्वर जे घर निवडतो त्याला यरुशलेम असे म्हटले जाईल, जसे की हनोख नीतिमानाच्या पुस्तकात लिहिले आहे. इलेव्हन. मी स्वतःला बायको केली तेव्हा मी अठ्ठावीस वर्षांचा होतो; तिचे नाव मेलखा होते. 2. आणि ती गरोदर राहिली आणि तिला एक मुलगा झाला आणि त्यांनी त्याचे नाव गेर्सन ठेवले, कारण आम्ही परक्या देशात होतो. 3. आणि मी पाहिले की तो पहिल्यापैकी नाही. 4. कोहथचा जन्म माझ्या आयुष्याच्या पस्तीसाव्या वर्षी झाला आणि तो सूर्योदयाच्या वेळी झाला. 5 आणि मी दृष्टान्तात पाहिले: तो मंडळीच्या मध्यभागी उंचावर उभा होता. 6. म्हणून मी त्याचे नाव कहाथ ठेवले. 7. आणि तिने माझ्या आयुष्याच्या चाळीसाव्या वर्षी माझ्या तिसऱ्या मुलाला जन्म दिला आणि मला बाळंतपणात त्रास झाला म्हणून मी त्याचे नाव मरारी ठेवले, ज्याचा अर्थ दुःख आहे. 8 आणि योकेबेदचा जन्म इजिप्तमध्ये माझ्या चौसष्टव्या वर्षी झाला, कारण मी माझ्या भावांमध्ये गौरवात होतो.

बारावी. आणि गेर्शोनने पत्नी केली आणि तिच्यापासून लिबनी व शिमी यांना जन्म दिला. 2. कहाथचे मुलगे अम्राम, इसहार, हेब्रोन आणि उज्जिएल. 3. आणि मरारीचे मुलगे महली आणि मुशी. 4. माझ्या नव्वदीव्या वर्षी अमरामने माझी मुलगी जोचेबेडला त्याची पत्नी म्हणून घेतले, कारण तिचा आणि माझ्या मुलीचा जन्म एकाच दिवशी झाला होता. 5. आम्ही कनान देशात प्रवेश केला तेव्हा मी आठ वर्षांचा होतो, मी शखेमला मारले तेव्हा अठरा वर्षांचा होतो; मी वयाच्या एकोणिसाव्या वर्षी याजक होतो, वयाच्या अठ्ठावीसव्या वर्षी मी पत्नी घेतली आणि वयाच्या अठ्ठेचाळीसाव्या वर्षी मी इजिप्तमध्ये प्रवेश केला. 6. आणि आता, माझ्या मुलांनो, तुम्ही तिसरी पिढी आहात. 7. मी एकशे अठरा वर्षांचा असताना जोसेफ मरण पावला.

तेरावा. आता, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हाला आज्ञा देतो: तुमचा देव परमेश्वर याचे मनापासून भय धरा आणि त्याच्या सर्व नियमांनुसार साधेपणाने जगा. 2. आणि तुमच्या मुलांना वाचायला आणि लिहायला शिकवा, जेणेकरून त्यांना आयुष्यभर ज्ञान मिळेल, सतत देवाचा नियम वाचत रहा. 3. कारण जो प्रभूचे नियम जाणतो त्याचा सन्मान केला जाईल, आणि तो जेथे जाईल तेथे त्याला परक्यासारखे स्वीकारले जाणार नाही. 4. आणि त्याला अनेक मित्र मिळतील, त्याच्या पालकांपेक्षा मोठे, आणि बरेच लोक त्याची सेवा करण्याची आणि त्याच्या तोंडून कायदा ऐकण्याची इच्छा करतील. 5. माझ्या मुलांनो, पृथ्वीवर न्याय करा, जेणेकरून तुम्हाला ते स्वर्गात मिळेल. 6. आणि तुमच्या आत्म्यात चांगल्या गोष्टी पेरा, आणि तुम्हाला त्या तुमच्या आयुष्यात सापडतील; जर तुम्ही वाईट पेरले तर तुम्हाला सर्व अशांतता आणि दुःखाची कापणी होईल. 7. देवाच्या भीतीने तुम्हाला शहाणपण मिळेल, कारण जर बंदिवास आला आणि शहरे, जमीन, सोने, चांदी आणि सर्व संपत्ती नष्ट झाली, तर आंधळेपणाशिवाय कोणीही शहाण्या माणसाची बुद्धी हिरावून घेऊ शकत नाही. दुष्टता आणि पाप कठोर होणे. 8. जर एखाद्याने या वाईट कृत्यांपासून स्वतःचे रक्षण केले तर त्याला शहाणपण मिळेल, आणि त्याच्या शत्रूंसाठी - एक चमकणारा, आणि परदेशात - एक मातृभूमी, आणि त्याला त्याच्या शत्रूंमध्ये एक मित्र देईल. 9. प्रत्येकजण जो चांगले शिकवतो आणि चांगले करतो तो माझा भाऊ योसेफप्रमाणे राजांच्या शेजारी सिंहासनावर बसेल. XIV. माझ्या मुलांनो, हनोखच्या लिखाणातून मी शिकलो आहे की युगाच्या शेवटी तुम्ही परमेश्वराला हात देऊन पाप कराल आणि तुम्ही सर्व राष्ट्रांमध्ये हसण्याचे पात्र व्हाल. 2. पण आमचा पिता इस्रायल हा महायाजक [जगाच्या तारणकर्त्यावर हात ठेवतात] यांच्या दुष्टतेपासून शुद्ध आहे. 3. ज्याप्रमाणे पृथ्वीवरील सूर्य परमेश्वराच्या चेहऱ्यासमोर शुद्ध आहे, त्याचप्रमाणे तुम्ही सर्व राष्ट्रांपेक्षा इस्राएलचे दिवे व्हा. 4. आणि जर तुम्ही दुष्टतेने अंधारात आहात, तर मग जे राष्ट्रे अंध आहेत त्यांनी काय करावे? आणि तुम्ही तुमच्या शर्यतीवर शाप आणाल कारण कायद्याचा प्रकाश, प्रत्येक व्यक्तीच्या प्रबोधनासाठी तुम्हाला दिलेला आहे, तुम्हाला त्याला ठार मारायचे आहे, देवाच्या नियमांच्या विरुद्ध असलेल्या आज्ञा शिकवतात. 5. तुम्ही परमेश्वराच्या अर्पणांची लूट कराल, आणि तुम्ही त्याच्या आवडीचे भाग चोराल आणि तुम्ही ते वेश्यांसह निर्भयपणे गिळून टाकाल. 6. आणि तुम्ही लोभामुळे प्रभूच्या आज्ञा शिकवाल, आणि तुम्ही विवाहित स्त्रियांना अपवित्र कराल, आणि तुम्ही वेश्या आणि व्यभिचारिणींनी स्वतःला अशुद्ध कराल आणि तुम्ही मूर्तिपूजकांच्या मुलींना बायका कराल आणि तुमचा गोंधळ होईल. सदोम आणि गमोरा. 7. आणि तुम्हाला तुमच्या याजकत्वाचा अभिमान वाटेल, स्वत: ला लोकांपेक्षा उंच कराल, आणि केवळ त्यांच्यापेक्षा वरच नाही तर देवाच्या आज्ञांपेक्षाही. 8. कारण तुम्ही पवित्र गोष्टींचा तिरस्कार करता, शाप आणि थट्टा करता.

XV. म्हणून, परमेश्वराने निवडलेले मंदिर तुमच्या अस्वच्छतेने ओसाड होईल आणि तुम्ही सर्व राष्ट्रांमध्ये बंदिवान व्हाल. 2. आणि तू त्यांच्यासाठी घृणास्पद होशील आणि देवाच्या न्यायामुळे तुझी लाज आणि चिरंतन निंदा होईल. 3. आणि जे लोक तुमचा द्वेष करतात ते सर्व तुमच्या नाशात आनंदित होतील. 4. आणि जोपर्यंत अब्राहाम, इसहाक आणि जेकब यांच्याद्वारे तुमची दया येत नाही, तोपर्यंत तुमची एकही संतती पृथ्वीवर राहणार नाही. XVI. आणि आता मला माहित आहे की सत्तर आठवडे तुम्ही चुकत राहाल आणि याजकत्वाचा अपमान करू लागाल आणि वेद्यांना डाग लावाल. 2. आणि तुम्ही नियमशास्त्र नाकाराल आणि संदेष्ट्यांचे शब्द वाईटाच्या भ्रष्टतेत नष्ट कराल. तुम्ही न्यायी लोकांचा छळ कराल, तुम्ही धार्मिक लोकांचा तिरस्कार कराल आणि तुम्हाला सत्य शब्दांचा तिरस्कार वाटू लागेल. 4. मी तुम्हांला सांगतो की यामुळे तुमची पवित्र स्थाने जमिनीवर ओसाड होतील. 5. आणि तुमची जागा शुद्ध होणार नाही, परंतु जोपर्यंत तो पुन्हा प्रकट होत नाही आणि दया करून तुम्हाला स्वतःकडे घेत नाही तोपर्यंत तुम्ही शापित व्हाल आणि राष्ट्रांमध्ये विखुरले जाल. XVII. आणि जसे तुम्ही सत्तर आठवड्यांबद्दल ऐकले आहे, तसेच याजकत्वाबद्दलही ऐका. 10. पाचव्या आठवड्यात ते त्यांच्या उजाड झालेल्या देशात परत जातील आणि परमेश्वराचे मंदिर पुन्हा बांधतील. 11. सातव्या आठवड्यात त्यांना पुजारी सापडतील जे मूर्तिपूजक, लोभी, गर्विष्ठ, अधर्मी, दुष्ट, बाल छेडछाड करणारे आणि पशुपालक असतील. XVIII. आणि जेव्हा परमेश्वराकडून त्यांच्यावर सूड उगवला जाईल तेव्हा याजकत्व नाहीसे होईल. 2. मग प्रभु एक नवीन पुजारी उभा करील, ज्याच्याकडे प्रभूचे सर्व शब्द प्रकट होतील, आणि तो स्वतः पृथ्वीवर अनेक दिवस नीतिमत्तेचा न्याय करील. 3. आणि त्याचा तारा स्वर्गात उदयास येईल, एखाद्या राजेशाहीप्रमाणे, ज्ञानाचा प्रकाश घेऊन जाईल, सूर्याच्या प्रकाशाप्रमाणे, आणि विश्वात मोठे होईल. 4. ती पृथ्वीला सूर्याप्रमाणे प्रकाशित करेल, आणि आकाशाखालील सर्व अंधार नष्ट करेल आणि सर्व पृथ्वीवर शांती येईल. 5. त्याच्या दिवसात आकाश आनंदित होईल, आणि पृथ्वी आनंदित होईल, आणि ढग आनंदित होतील, आणि प्रभूच्या चेहऱ्याच्या गौरवाचे देवदूत त्याच्यामध्ये आनंदित होतील. 6. स्वर्ग उघडेल, आणि गौरवाच्या मंदिरातून पवित्रता त्याच्यावर पित्याच्या आवाजाने खाली येईल, जसे की अब्राहाम ते इसहाकच्या आवाजाप्रमाणे. 7. आणि परात्पर देवाचे तेज त्याच्यावर ओतले जाईल आणि ज्ञान आणि पवित्रतेचा आत्मा त्याच्यावर [पाण्यात] विसावेल. 8. कारण तो प्रभूची महानता त्याच्या पुत्रांना सदैव देईल. आणि कोणीही पिढ्यान्पिढ्या आणि पिढ्यानपिढ्या कायमचे वारसा घेणार नाही. 9. आणि त्याच्या याजकत्वाच्या काळात लोक पृथ्वीवर ज्ञानाने भरले जातील आणि परमेश्वराच्या कृपेने पवित्र होतील. [इस्राएल अज्ञानात कमी होईल आणि दु:खात अंधकारमय होईल.] त्याच्या याजकत्वाच्या काळात पाप नाहीसे होईल आणि दुष्ट लोक वाईट गोष्टी करणे थांबवतील. 10. आणि तो नंदनवनाचे दरवाजे उघडेल आणि आदामाला धमकावणारी तलवार दूर करेल. 11. आणि तो संतांना जीवनाच्या झाडाचे फळ खायला लावेल आणि पवित्रतेचा आत्मा त्यांच्यावर असेल. 12. आणि तो बेलिअलला बांधील आणि आपल्या मुलांना दुष्ट आत्म्यांना तुडवण्याची शक्ती देईल. 13. आणि प्रभु त्याच्या मुलांमध्ये आनंदित होईल, आणि तो त्याच्या प्रिय व्यक्तीवर कायमचा प्रसन्न होईल. 14. मग अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब आनंद करतील, आणि मी आनंद करीन, आणि सर्व संत आनंदाने परिधान करतील. XIX. आता, माझ्या मुलांनो, तुम्ही सर्व काही ऐकले आहे. स्वतःसाठी प्रकाश किंवा अंधार निवडा; एकतर परमेश्वराचा कायदा किंवा बेलियालची कामे. 2. आणि त्याच्या मुलांनी त्याला उत्तर दिले: आम्ही परमेश्वरासमोर आणि त्याच्या नियमानुसार जगू. 3. आणि त्यांचे वडील त्यांना म्हणाले: प्रभु साक्षी आहे, आणि त्याचे देवदूत साक्षी आहेत, आणि तुम्ही साक्षी आहात आणि मी तुमच्या तोंडी शब्दांचा साक्षीदार आहे. आणि त्याचे मुलगे त्याला म्हणाले: साक्षीदार.

4. अशा रीतीने लेवीने आपल्या मुलांसाठी केलेला आपला करार पूर्ण केला, आणि अंथरुणावर पाय पसरले आणि एकशे सदतीस वर्षे जगून आपल्या वडिलांचे चुंबन घेतले. 5. आणि त्यांनी त्याला थडग्यात ठेवले आणि नंतर अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब यांच्यासमवेत हेब्रोनमध्ये त्याचे दफन केले.

यहूदाचा करार, याकोब आणि लेआचा चौथा मुलगा

आय. यहूदाने मृत्यूपूर्वी आपल्या मुलांना सांगितलेल्या शब्दांची यादी. 2. जमून, ते त्याच्याकडे आले आणि तो त्यांना म्हणाला: 3. माझ्या मुलांनो, तुमचा पिता यहूदाचे ऐका. मी माझे वडील याकोब यांचा चौथा मुलगा होतो, आणि माझ्या आईने लेआने माझे नाव यहूदा ठेवले, ते म्हणाले: मी परमेश्वराचे आभार मानतो कारण त्याने मला चौथा मुलगा दिला आहे (उत्पत्ति 29:35). 4. मी माझ्या तरुणपणात हुशार होतो आणि माझ्या वडिलांच्या प्रत्येक शब्दाचे पालन केले. 5. आणि मी माझ्या आईचा आणि माझ्या आईच्या बहिणीचा सन्मान केला. 6. आणि जेव्हा माझ्या परिपक्वतेची वेळ आली, तेव्हा माझ्या वडिलांनी मला आशीर्वाद दिला, म्हणाले: तू राजा होशील, प्रत्येक गोष्टीत चांगल्या मार्गावर चालणारा.

II. आणि परमेश्वराने माझ्या सर्व कृत्यांमध्ये मला दया दिली: शेतात आणि घरात. 2. मला आठवते की मी एका हरणाचा पाठलाग करत होतो आणि मी ते घेतले आणि माझ्या वडिलांच्या जेवणासाठी तयार केले आणि त्यांनी ते खाल्ले. 3. आणि मी धावत असलेल्या चामोईसवर मात केली आणि मी मैदानावरील सर्व काही पकडले. 4. मी सिंहाला मारले आणि त्याच्या तोंडातून मुलाला वाचवले. मी अस्वलाला पंजेने पकडले आणि तिला अथांग डोहात फेकले आणि ती तुटली. 5. मी जंगली डुक्कर पकडले, ते पळत असताना पकडले आणि त्याचे तुकडे केले. 6. हेब्रॉनमध्ये एका बिबट्याने माझ्या कुत्र्यावर हल्ला केला आणि मी बिबट्याला शेपटीने पकडले आणि एका खडकावर फेकले आणि त्याचे दोन तुकडे झाले. 7. मला शेतात चरताना एक जंगली बैल दिसला, आणि त्याला शिंगांनी पकडले, आणि त्याला एका वर्तुळात फिरवून, आणि त्याची दृष्टी अंधकारमय करून, मी त्याला फेकून मारले. III. जेव्हा कनानचे दोन राजे सशस्त्र होऊन आमच्या कुरणात आले आणि त्यांच्याबरोबर मोठा लोकसमुदाय, तेव्हा मी एकटाच राजाकडे धावत आलो आणि त्याच्या अंगावर वार करून त्याला मारले. 2. मी घोड्यावर बसलेल्या टप्पूह या दुसर्‍या राजाला ठार मारले आणि अशा प्रकारे त्याच्या सर्व लोकांना विखुरले. 3. आणि मला राजा आचोर, एक प्रचंड उंचीचा माणूस, मागे-पुढे धनुष्यबाण मारताना आढळला आणि मी साठ पौंडाचा दगड उचलला, त्याच्या घोड्यावर फेकून मारला. 5. आणि जेव्हा मी त्याचे चिलखत काढले तेव्हा पाहा, त्याच्याबरोबर असलेले आठ लोक माझ्याशी लढले. 6. मी माझे कपडे माझ्या हाताभोवती गुंडाळले आणि त्यांच्यावर गोफणातून दगड फेकले आणि मी चार जणांना मारले, परंतु बाकीचे पळून गेले. 7. माझे वडील याकोब यांनी बेलिसाफ, सर्व राजांचा राजा, एक प्रचंड उंचीचा, बारा हात मारला. 8. आणि ते थरथर कापले आणि त्यांनी आमच्याशी लढणे थांबवले. 9. म्हणूनच माझ्या वडिलांना युद्धातील त्रास माहित नव्हता, कारण मी आणि माझे भाऊ त्यांच्यासोबत होतो. 10. कारण त्याने माझ्या दृष्टान्तात पाहिले की शक्तीचा देवदूत सर्वत्र माझ्यामागे येत आहे, जेणेकरून मी पराभूत होऊ नये. IV. त्यानंतर, आमचे दक्षिणेत युद्ध झाले, एक प्रमुख युद्ध सिक्ममध्ये. आणि मी माझ्या भावांजवळ उभा राहिलो, आणि आम्ही एक हजाराचा पाठलाग केला आणि त्यांच्यापैकी दोनशे लोकांना मारले. 2. आणि मी भिंतीवर जाऊन त्यांच्या राजाला मारले. 3. म्हणून आम्ही हेब्रोन मुक्त केले आणि सर्व शत्रूंना कैद केले. व्ही. दुसऱ्या दिवशी आम्हांला जीवे मारण्याची धमकी देऊन आम्ही अरेटा या बलाढ्य आणि बलाढ्य शहरात गेलो. 2. मी आणि गाद पूर्वेकडून शहराजवळ आलो आणि रुबेन आणि लेवी पश्चिमेकडून शहराजवळ आलो. 3. आणि जे भिंतींवर होते त्यांना वाटले की आपण एकटे आहोत, आणि आमच्याकडे आले. 4. आणि मग आमचे भाऊ गुपचूप दुसऱ्या बाजूने शहरात घुसले. 5. आणि आम्ही ते तलवारीच्या धारेने घेतले आणि टॉवरकडे पळून गेलेल्यांना आगीत जाळून टाकले, आणि म्हणून आम्ही सर्वांना आणि त्यांची सर्व मालमत्ता ताब्यात घेतली. 6. आम्ही निघालो तेव्हा टप्पूह येथील माणसांनी आमची लूट आमच्याकडून घेतली आणि ते पाहून आम्ही त्यांच्याशी युद्धात उतरलो. 7. आणि त्यांनी सर्वांना ठार मारले आणि मला सापडलेली लूट परत घेतली. सहावा. आणि जेव्हा आम्ही चोजेबच्या पाण्यावर होतो तेव्हा योबेलचे लोक आमच्याशी लढायला गेले. 2. आणि त्यांच्याविरुद्ध उठून, आम्ही त्यांना पळवून लावले, आणि शिलोहून त्यांच्या मित्रांना ठार केले, आणि त्यांना आमच्याकडे येण्यासाठी रस्ता दिला नाही. 3. आणि पुन्हा पाचव्या दिवशी माखीरचे लोक आमच्या विरुद्ध आले, आणि त्यांच्या विरुद्ध एक शक्तिशाली चाकू घेऊन आम्ही त्यांचा पराभव केला आणि मोहिमेवर जाण्यापूर्वी त्यांनाही ठार केले. 4. जेव्हा आम्ही त्यांच्या शहराजवळ पोहोचलो तेव्हा त्यांच्या महिलांनी आमच्यावर ते शहर असलेल्या डोंगराच्या उंचीवरून दगडफेक केली. 5. आणि मी लपून, शिमोन आणि मी मागून डोंगरावर चढलो आणि या शहराचाही नाश केला. VII. आणि दुसऱ्या दिवशी त्यांनी आम्हाला सांगितले की गाश नगराचा राजा मोठ्या लोकांसह आमच्यावर येत आहे. 2. मग मी आणि डॅन, आम्ही अमोरी आहोत असे भासवत, मित्र म्हणून त्यांच्या शहरात प्रवेश केला. 3. आणि रात्रीच्या वेळी आमचे भाऊ आले, परंतु आम्ही त्यांच्यासाठी दरवाजे उघडले आणि सर्व रहिवाशांना मारले आणि लुटले आणि त्यांच्या तीन भिंती नष्ट केल्या. 4. ते तिम्ना येथे आले, जेथे त्यांचे सर्व भांडार होते. 5. मग त्यांच्या उपहासाने मला राग आला आणि मी त्यांच्या दिशेने वर गेलो आणि त्यांनी माझ्यावर दगडफेक केली आणि मला बाण मारले. 6. आणि जर माझा भाऊ दान माझ्याशी युद्धात उतरला नसता तर त्यांनी मला मारले असते. 7. आणि आम्ही धैर्याने त्यांच्यावर पाऊल टाकले आणि ते सर्व पळून गेले आणि आमच्या वडिलांकडे दुसऱ्या मार्गाने जाऊन त्यांनी त्याला विनंती केली आणि त्याच्याशी शांतता केली. 8. आणि आम्ही त्यांचे कोणतेही नुकसान केले नाही, परंतु त्यांना आमच्या उपनद्या बनवले आणि त्यांच्याकडून आम्हाला जे मिळाले ते त्यांना दिले. 9. आणि आम्ही त्यांचे शहर पुनर्संचयित केले. 10. हे युद्ध झाले तेव्हा मी वीस वर्षांचा होतो. 11. आणि कनानी लोक मला आणि माझ्या भावांना घाबरत होते. आठवा. माझ्याकडे पुष्कळ गुरेढोरे होती आणि मेंढपाळांवर माझा नेता म्हणून हिरू हा अडोलामाइट होता. 2. जेव्हा मी त्याच्याकडे आलो तेव्हा मला अदुल्लमचा राजा बरसाबास दिसला. आणि तो आमच्याशी बोलला आणि आम्हाला मेजवानी दिली. आणि त्याने मला प्रपोज केले आणि बथशेबा नावाची मुलगी मला पत्नी म्हणून दिली. 3. तिने मला इरा, ओनान आणि शेलाह यांना जन्म दिला. आणि परमेश्वराने दोघांचा नाश केला, पण शेला जिवंत राहिला.

IX. अठरा वर्षे माझे वडील त्यांचा भाऊ एसाव याच्याशी शांततेत होते आणि आम्ही मेसोपोटेमियाहून, लाबानहून आल्यानंतर एसावची मुले आमच्यासोबत होती. 2. जेव्हा ते अठरा वर्षांचे होते, तेव्हा माझ्या वडिलांचा भाऊ एसाव एक मजबूत सशस्त्र आणि पराक्रमी लोक घेऊन आमच्याकडे आला. 3. याकोबने एसावला बाण मारला आणि तो जखमी होऊन सेईर पर्वतावर गेला आणि मरण पावला. 4. आणि आम्ही एसावच्या मुलांचा पाठलाग केला, आणि त्यांच्याकडे लोखंडी भिंती आणि पितळेचे दरवाजे असलेले शहर होते आणि आम्ही त्यात प्रवेश करू शकलो नाही. आम्ही त्याला वेढा घातला. 5. आणि जेव्हा ते वीस दिवस आमच्यासाठी उघडले नाहीत, तेव्हा मी सर्वांच्या नजरेत एक शिडी ठेवली आणि माझ्या डोक्यावर ढाल धरून आणि दगडांचा वार रोखून मी वर गेलो आणि त्यांच्या चार पराक्रमी लोकांना ठार केले. . 6. रुबेन आणि गाड यांनी आणखी सहा जणांना ठार केले. 7. मग त्यांनी आम्हाला शांतता मागितली आणि आमच्या वडिलांशी सल्लामसलत केल्यानंतर आम्ही त्यांना उपनद्या म्हणून स्वीकारले. 8. आम्ही इजिप्तला गेलो तेव्हा त्यांनी आम्हाला पन्नास होमर गहू, पन्नास तेल आणि पन्नास माप द्राक्षारस दिला. एक्स. यानंतर एर माझ्या मुलाने मेसोपोटेमियातील तामारशी लग्न केले, ती अरामची मुलगी होती. 2. एर निर्दयी होता आणि तामारसमोर लाजला, कारण ती कनानची नव्हती आणि परमेश्वराच्या दूताने त्याला मारले. 3/4. आणि मी ते माझा दुसरा मुलगा ओनान याला दिले आणि परमेश्वराने त्याला मारले. कारण तो तिला ओळखत नव्हता, जरी तो तिच्याबरोबर एक वर्ष राहिला, तरी तिला तिच्यापासून मुले होऊ इच्छित नव्हती. 5. जेव्हा मी त्याला धमकावले तेव्हा तो तिच्यासोबत आला, पण त्याच्या आईच्या सांगण्यावरून त्याने आपले बीज जमिनीवर सांडले. आणि या पापामुळे त्याचा मृत्यूही झाला. 6. मला ते तामार आणि शेलाह यांना द्यायचे होते, पण माझ्या आईने परवानगी दिली नाही. तिच्या मनात वाईट विचार होते, कारण तामार स्वतःसारखी कनानी मुलींपैकी एक नव्हती.

इलेव्हन. मला माहीत होते की कनानी लोक वाईट वंश आहेत, पण तरुणपणाच्या विचारांनी माझे मन आंधळे केले. 2. आणि जेव्हा मी तिला वाइन ओतताना पाहिले तेव्हा मी मोहात पडलो आणि माझ्या वडिलांच्या इच्छेशिवाय तिला घेऊन गेलो. 3. माझ्या अनुपस्थितीत तिने जाऊन शेलाला कनानची बायको घेतली. 4. आणि मी, तिने काय केले हे शिकून, माझ्या आत्म्याच्या दुःखाने तिला शाप दिला. 5. आणि ती तिच्या मुलांनंतर तिच्या पापांमुळे मरण पावली. बारावी. तामार विधवा झाली आणि दोन वर्षे झाली, तेव्हा तिने ऐकले की मी मेंढरे कातरत आहे आणि लग्नाचे पोशाख घालून एनाईम शहरात वेशीवर बसलो. 2. आता अमोरी लोकांचा नियम होता की, विधवेने सात दिवस वेश्याप्रमाणे वेश्याप्रमाणे बसावे. 3. आणि मी, दारूच्या नशेत, तिला ओळखले नाही, आणि तिच्या सुंदर पोशाखामुळे मी तिच्या सौंदर्याने मोहित झालो. 4. आणि रस्त्यापासून तिच्याकडे वळून मी म्हणालो: मी तुझ्याकडे येईन. आणि तिने विचारले: तू मला काय देणार? आणि मी तिला माझी काठी, पट्टा आणि माझ्या राज्याचा मुकुट गहाण म्हणून दिला. आणि जेव्हा तो तिच्याकडे गेला तेव्हा ती गरोदर राहिली. 5. आणि मी काय केले हे माहित नसल्यामुळे, मला तामारला मारायचे होते. तिने, तिला दिलेले सर्व काही मला गुप्तपणे पाठवून, मला लाज वाटली. 6. आणि तिला हाक मारताना, मी तिच्याशी बोललेले ते गुप्त शब्द ऐकले जेव्हा मी माझ्या नशेत तिच्याबरोबर झोपलो होतो. आणि तो तिला मारू शकला नाही, कारण ते प्रभूने दिले होते. 7. आणि मी म्हणालो: जेव्हा तिने दुसर्या स्त्रीकडून हे चिन्ह घेतले तेव्हा ती फसवी नव्हती. 8. पण माझ्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत मी तिला पुन्हा भेटलो नाही, कारण मी सर्व इस्राएलमध्ये घृणास्पद कृत्य केले. 9. आणि त्या नगरातील रहिवाशांनी सांगितले की वेश्या वेशीवर नव्हती, कारण ती दुसर्‍या ठिकाणाहून आली होती आणि थोडा वेळ तिथे बसली होती. 10. आणि मला वाटले की मी तिच्याकडे कसे गेलो हे कोणी पाहिले नाही. 11. यानंतर आम्ही इजिप्तला योसेफकडे गेलो, कारण तिथे दुष्काळ पडला होता. 12. मी छेचाळीस वर्षांचा होतो आणि मी इजिप्तमध्ये त्रेहत्तर वर्षे घालवली. तेरावा. आता, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हांला आज्ञा देतो की, तुमचा पिता यहूदा ऐका आणि माझे शब्द पाळा, सर्व काही प्रभूच्या आज्ञांनुसार करा आणि त्याच्या आज्ञांचे पालन करा. 2. आपल्या अंतःकरणाच्या अभिमानाने आपल्या इच्छांचे अनुसरण करू नका आणि आपल्या तारुण्याच्या कृती आणि सामर्थ्याबद्दल बढाई मारू नका, कारण हे परमेश्वराच्या दृष्टीने वाईट कृत्य आहे. 3. जेव्हा मी गर्विष्ठ झालो कारण युद्धांमध्ये सुंदर स्त्रीच्या चेहऱ्याने मला फसवले नाही आणि मी माझ्या वडिलांची स्त्री बल्ला यांच्यामुळे माझा भाऊ रुबेनचा अपमान केला, तेव्हा हेवा आणि व्यभिचाराचा आत्मा माझ्याकडे येऊ लागला, जोपर्यंत मी पाप केले नाही. कनानी बथशेबा आणि माझी सून तामार हिच्यासोबत. 4. कारण मी माझ्या सासऱ्यांना म्हणालो: मी माझ्या वडिलांशी सल्लामसलत करीन आणि मग मी तुमच्या मुलीला घेईन. त्याची इच्छा नव्हती, पण त्याच्या मुलीच्या मागे असलेले असंख्य सोने मला दाखवले, कारण तो राजा होता. 5. आणि त्याने तिला सोन्याचे आणि मोत्यांचे कपडे घातले आणि तिला मेजवानीत द्राक्षारस ओतण्याची आज्ञा दिली. 6. द्राक्षारसाने माझे डोळे भ्रष्ट केले आहेत आणि माझे हृदय आनंदाने अंधकारमय केले आहे. 7. आणि तिच्यावर प्रेम केल्यामुळे, तो तिच्याबरोबर झोपला, आणि त्याने प्रभूची आज्ञा आणि माझ्या वडिलांची आज्ञा तिरस्कारित केली आणि तिला बायको केले. 8. आणि परमेश्वराने मला माझ्या आत्म्याच्या विचारांचे प्रतिफळ दिले, कारण मी तिच्या मुलांमध्ये आनंदी नव्हतो. XIV. आणि आता मी म्हणतो, माझ्या मुलांनो: द्राक्षारसाने मद्यधुंद होऊ नका, कारण वाइन मनाला सत्यापासून दूर करते आणि वासनेची उत्कटता निर्माण करते आणि डोळ्यांना मोहात आणते. 2. शेवटी, व्यभिचाराच्या आत्म्यामध्ये मनाला आनंद देण्यासाठी सेवक म्हणून वाइन आहे, जेणेकरून हे दोन विचार एखाद्या व्यक्तीला मोहित करतात. 3. कारण जर कोणी दारू पिऊन नशेच्या बिंदूपर्यंत पित असेल तर तो आपल्या मनाला अशुद्ध विचारांनी त्रास देतो आणि व्यभिचारामुळे त्याचा उपभोग घेण्यासाठी तो आपले शरीर गरम करतो आणि पाप करतो आणि त्याला लाज वाटत नाही. 4. माझ्या मुलांनो, ही वाइन आहे, कारण जो मद्यपान करतो त्याला कोणाचीच लाज वाटत नाही. 5. पाहा, याने मलाही मोहात पाडले, त्यामुळे शहरातील रहिवाशांच्या गर्दीची मला लाज वाटली नाही, कारण मी सर्वांसमोर तामार सोबत झोपलो, आणि मी खूप मोठे पाप केले, आणि त्याच्या अशुद्धतेचे रहस्य उघड केले. माझी मुले. 6. मी द्राक्षारस प्यालो, आणि देवाच्या आज्ञेची लाज वाटली नाही आणि एका कनानी स्त्रीला माझी पत्नी म्हणून घेतले. 7. माझ्या मुलांनो, वाइन पिणाऱ्याला उत्तम कौशल्याची गरज आहे; हे वाइन पिण्याचे कौशल्य आहे, जोपर्यंत माणसाला लाज आहे तोपर्यंत प्यावे. 8. जेव्हा तो मर्यादा ओलांडतो, तेव्हा मोहाचा आत्मा त्याच्या मनात प्रवेश करतो आणि मद्यधुंद व्यक्तीला शपथ देतो आणि अधर्म करतो, आणि त्याच्या अपमानाची लाज बाळगू नका, तर त्याचा अभिमान बाळगतो आणि स्वतःला सुंदर समजतो. XV. व्यभिचारीला शिक्षा वाटत नाही आणि त्याला अपमानाची लाज वाटत नाही. 2. जर राजाने व्यभिचार केला तर त्याला त्याच्या राज्यापासून वंचित केले जाते, व्यभिचाराने गुलाम बनवले जाते, जसे मी भोगले. 3. मी माझी काठी दिली, जी माझ्या टोळीची ताकद आहे, आणि माझा पट्टा, जो ताकद आहे, आणि माझा डायडेम, जो माझ्या राज्याचा गौरव आहे. 4. आणि या गोष्टीचा पश्चात्ताप केल्यावर, मी म्हातारा होईपर्यंत मी वाइन प्यायले नाही किंवा मांस खाल्ले नाही आणि मला कोणताही आनंद दिसला नाही. 5. आणि देवाच्या देवदूताने मला दाखवले की राजे आणि भिकारी दोघेही स्त्रिया राज्य करतात. पण जीवनाची समृद्धी त्यांच्यात दडलेली नाही. 6. ते राजाकडून वैभव काढून घेतात, धैर्यवानाकडून शक्ती आणि गरिबीत भिकाऱ्याकडून सर्वात लहान आधार काढून घेतात.

XVI. माझ्या मुलांनो, वाइनसाठी निर्धारित मर्यादा ओलांडण्यापासून सावध राहा, कारण त्यात चार वाईट आत्मे आहेत: वासना, तीव्र उत्कटता, लबाडी आणि लोभ. 2. जेव्हा तुम्ही आनंदाने वाइन पितात, तेव्हा संयम बाळगा, देवाचे भय बाळगा. कारण आनंदात देवाचे भय नाहीसे झाले तर नशा येईल आणि निर्लज्जपणा येईल. 3. जर तुम्हाला हुशारीने जगायचे असेल तर, वाइनला अजिबात स्पर्श करू नका, जेणेकरून अहंकारी शब्दांमध्ये पाप करू नये, आणि हल्ला, निंदा आणि देवाच्या आज्ञांचे उल्लंघन होऊ नये आणि चुकीच्या वेळी तुमचा नाश होणार नाही. 4. वाइन देखील देवाची आणि माणसांची रहस्ये प्रकट करते, ज्याप्रमाणे मी देवाच्या आज्ञा आणि माझे वडील याकोबचे रहस्य कनानी बथशेबा यांना प्रकट केले, जे देवाने मला प्रकट करण्यास सांगितले नाही. XVII. आणि आता, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हांला आज्ञा देतो की, चांदीवर प्रेम करू नका आणि स्त्रियांच्या सौंदर्याकडे पाहू नका, कारण मलाही कनानी बथशेबाने चांदी आणि सोने आणि सौंदर्याने मोहात पाडले होते. 2. माझ्या मुलांनो, जारकर्म आणि पैशाच्या प्रेमापासून सावध राहा आणि तुझा बाप जुडास ऐका. 3. कारण ते देवाच्या नियमापासून दूर जातात आणि आत्म्याचे विचार अंधकारमय करतात, आणि गर्व शिकवतात आणि पतीला शेजाऱ्याबद्दल दया दाखवू देत नाहीत. 4. ते त्याच्या आत्म्याला सर्व दयाळूपणापासून वंचित ठेवतात आणि त्याच्यावर वेदना आणि दुःखाने अत्याचार करतात, त्याच्यापासून झोप दूर करतात आणि त्याच्या शरीराचा नाश करतात. 5. तो देवाला अर्पण करण्यास अडथळा आणतो, देवाच्या आशीर्वादाची आठवण ठेवत नाही आणि जेव्हा संदेष्टा बोलतो तेव्हा तो ऐकत नाही आणि धार्मिकतेच्या शब्दांपासून दूर जातो. 6. कारण तो देवाच्या आज्ञांच्या विरुद्ध असलेल्या आणि देवाची आज्ञा पाळू शकत नाही अशा दोन वासनांची सेवा करतो. त्यांनी त्याचा आत्मा अंधकारमय केला आणि तो दिवसा रात्र असल्यासारखा चालतो. XIX. माझ्या मुलांनो, पैशाचे प्रेम मूर्तिपूजेकडे नेत आहे, कारण चांदीच्या मोहात ते देव नसलेल्यांना देव म्हणतात आणि ज्याच्याकडे चांदी आहे तो वेडेपणात पडतो. 2. मी, माझी मुले, चांदीपासून नष्ट झालो, आणि जर माझा पश्चात्ताप, नम्रता आणि माझ्या वडिलांची प्रार्थना नसती तर मी निपुत्रिक मरण पावलो असतो. 3. पण आमच्या पूर्वजांच्या देवाने माझ्यावर दया केली, कारण त्याने हे अज्ञानामुळे केले. 4. कारण फसवणुकीच्या वडिलांनी मला आंधळे केले आणि मी मनुष्य आणि देह या नात्याने चुकत राहिलो, पापांनी चिरडले, आणि जेव्हा मला वाटले की मी अजिंक्य आहे तेव्हा मी माझी कमजोरी ओळखली. XX. माझ्या मुलांनो, हे जाणून घ्या की दोन आत्मे माणसावर लक्ष ठेवतात - सत्याचा आत्मा आणि खोट्याचा आत्मा. 2. मध्यभागी ज्ञानाचा आत्मा आहे, जो मनाला पाहिजे तिकडे झुकवतो. 3. पण सत्य आणि असत्य माणसाच्या हृदयावर लिहिलेले असते आणि हे सर्व परमेश्वराला माहीत आहे. 4. आणि अशी कोणतीही वेळ नाही की ज्यामध्ये मनुष्यांचे व्यवहार लपवले जाऊ शकतात, कारण ते प्रभूच्या चेहऱ्यासमोर अगदी हृदयावर लिहिलेले आहे. 5. परंतु धार्मिकतेचा आत्मा सर्व काही उघड करतो, आणि पाप्याला त्याच्या स्वतःच्या अंतःकरणात अग्नीने जाळून टाकतो, आणि तो न्यायाकडे तोंड देऊ शकत नाही. XXI. आता, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हांला सांगतो: लेवीवर प्रेम करा आणि त्याच्याबरोबर राहा, आणि त्याच्याबद्दल गर्विष्ठ होऊ नका, अन्यथा तुमचा नाश होईल. 2. कारण देवाने मला राज्य दिले आणि त्याला याजकपद दिले आणि राज्य याजकत्वाच्या अधीन केले. 3. पृथ्वीवर जे आहे ते त्याने मला दिले आणि जे स्वर्गात आहे ते त्याला दिले. 4. ज्याप्रमाणे स्वर्ग पृथ्वीपेक्षा उंच आहे, त्याचप्रमाणे देवाचे याजकत्व पृथ्वीच्या राज्यापेक्षा वरचे आहे, जोपर्यंत, पाप केल्याशिवाय, तो परमेश्वरापासून दूर जातो आणि देवाच्या राज्यावर याजकपदावर राज्य करू शकत नाही. पृथ्वी 5. कारण प्रभूचा दूत मला म्हणाला: परमेश्वराने त्याला निवडले आहे आणि त्याला तुझ्यापेक्षा उच्च केले आहे, जेणेकरून तू त्याच्याजवळ यावे आणि त्याचे मेज खावे, आणि त्याच्या मुलांच्या संपत्तीतील प्रथम जन्मलेला मुलगा त्याला आणावा. इस्रायल. तू याकोबावर राजा होशील. 6. आणि तुम्ही समुद्रासारखे व्हाल. कारण जसे समुद्रात नीतिमान आणि अन्यायी लोक वादळात अडकतात आणि काहींना कैद केले जाते, तर काही श्रीमंत होतात, त्याचप्रमाणे तुमच्यामध्ये सर्व प्रकारचे लोक असतील: काही धोके आणि बंदिवास सहन करतील, तर काही समृद्ध होतील. स्वतः इतरांच्या मालमत्तेची चोरी करून. 7. कारण राजे व्हेलसारखे होतील: लोकांना माशासारखे खाऊन टाकतील, ते मुक्तांच्या मुला-मुलींना गुलाम बनवतील आणि घरे, शेते, कुरणे आणि सर्व माल लुटतील. 8. आणि अधार्मिकपणे पुष्कळांचे शरीर कावळे आणि बगळे यांना अन्न म्हणून दिले जातील आणि ते वाईटात समृद्ध होतील आणि लोभात श्रेष्ठ होतील. 9. आणि खोटे संदेष्टे वावटळीसारखे असतील आणि ते अनेक नीतिमानांचा छळ करतील. XXII. आणि परमेश्वर त्यांच्यामध्ये आपापसात भांडणे घडवून आणील आणि इस्राएलमध्ये सतत युद्धे होतील. 2. आणि इस्राएलला तारण येईपर्यंत, न्यायी देवाचे दर्शन होईपर्यंत, जेकोब आणि सर्व राष्ट्रे शांततेत येईपर्यंत माझे राज्य परदेशी लोकांकडे जाईल. 3. आणि परमेश्वर स्वतः माझ्या राज्याचे सामर्थ्य कायमचे राखील, कारण त्याने मला शपथ दिली की माझ्या वंशाचे राज्य कायमचे नाहीसे होणार नाही. XXIII. माझ्यासाठी, माझ्या मुलांनो, तुम्ही माझ्या राज्यात निर्माण कराल त्या दुष्टपणा आणि फसवणुकीमुळे, जेव्हा तुम्ही ventriloquiists, soothsayers आणि प्रलोभनाच्या राक्षसांचे अनुसरण कराल तेव्हा मला खूप दुःख आहे. 2. तू तुझ्या मुलींना गायिका आणि वेश्या बनवशील आणि मूर्तिपूजकांच्या घृणास्पद गोष्टींमध्ये मिसळशील. 3. म्हणून परमेश्वर तुमच्यावर दुष्काळ आणि रोगराई, मृत्यू आणि तलवार, शत्रूंकडून वेढा आणि मित्रांकडून लाज, आणि डोळ्यांची जळजळ, आणि मुलांची हत्या, मालमत्तेची चोरी आणि मंदिर जाळणे आणील. देव, आणि मूर्तिपूजकांकडून तुझी गुलामगिरी. 4. आणि ते तुमच्या मुलांचे निर्वंश करतील, जेणेकरून ते त्यांच्या बायकांचे नपुंसक होतील. 5. आणि हे असेच असेल जोपर्यंत परमेश्वर तुम्हाला भेट देत नाही, जेव्हा तुम्ही पश्चात्ताप कराल आणि त्याच्या सर्व आज्ञांनुसार जगू लागाल आणि तो तुम्हाला मूर्तिपूजक बंदिवासातून बाहेर नेईल. XXIV. यानंतर, याकोबचा एक तारा तुमच्यासाठी शांतीचे चिन्ह म्हणून उदयास येईल, आणि मनुष्य [माझ्या वंशातून] न्यायाचा सूर्य म्हणून उगवेल, आणि लोकांबरोबर नम्रतेने आणि न्यायाने जगेल आणि त्याच्यावर कोणतेही पाप होणार नाही. . 2. आणि पवित्र पित्याच्या आशीर्वादाचा आत्मा ओतण्यासाठी स्वर्ग त्याच्यावर उघडेल आणि तो स्वतः तुमच्यावर दयेचा आत्मा ओतेल. 3. आणि तुम्ही त्याचे खरे पुत्र व्हाल आणि तुम्ही त्याच्या पहिल्या आणि शेवटच्या करारानुसार जगाल. 5. मग माझ्या राज्याचा राजदंड चमकेल आणि तुमच्या मुळातून एक कांड बाहेर येईल. 6. आणि त्यावर राष्ट्रांसाठी नीतिमत्त्वाचा राजदंड उगवेल, जे प्रभूला हाक मारतात त्या सर्वांना न्याय देण्यासाठी आणि त्यांचे रक्षण करण्यासाठी. XXV. त्यानंतर, अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब जिवंत होतील, आणि मी आणि माझे भाऊ इस्राएलच्या वंशांचे नेते होऊ: पहिला लेवी, दुसरा मी, तिसरा जोसेफ, चौथा बेंजामिन, पाचवा शिमोन, सहावा इस्साखार आहे आणि त्याच क्रमाने. . 2. आणि परमेश्वराने लेवीला आशीर्वाद दिला, परमेश्वराच्या देवदूताने मला आशीर्वाद दिला, वैभवाची शक्ती - शिमोन, आकाश - रुबेन, पृथ्वी - इस्साखार, समुद्र - जबुलून, पर्वत - जोसेफ, निवासमंडप - बन्यामीन, दिवे - डॅन, ईडनची बाग - नफताली, सूर्य - गड, चंद्र - असिरा. 3. आणि तुम्ही प्रभूचे एक लोक आणि एक भाषा असाल, आणि बेलियालच्या मोहाचा आत्मा तेथे राहणार नाही, कारण तो कायमचा अग्नीत टाकला जाईल. 4. आणि दु:खात, जे मरण पावले आहेत ते आनंदाने उठतील, आणि गरीब लोक प्रभूद्वारे समृद्ध होतील, आणि जे मरत आहेत त्यांना परमेश्वराकडून जीवनाची प्रेरणा मिळेल. 5. आणि याकोबचे हरीण आनंदाने धावतील, आणि इस्राएलचे गरुड आनंदाने उडतील, [आणि दुष्ट शोक करतील, आणि दुष्ट रडतील] आणि सर्व राष्ट्रे सदैव परमेश्वराचे गौरव करतील. XXVI. माझ्या मुलांनो, प्रभूचे सर्व नियम पाळा, कारण जे त्याचे मार्ग पाळतात त्या सर्वांची तो आशा आहे.

2. आणि यहूदा म्हणाला, पाहा, मी आज एकशे अठरा वर्षे मरत आहे. 3. कोणीही मला सुंदर पोशाखात पुरू देऊ नये आणि कोणीही माझे पोट कापू नये, राज्यकर्त्यांना काहीही करायचे असेल तर मला हेब्रोन येथे घेऊन जा, जेथे माझे पूर्वज आहेत. 4. असे बोलून तो झोपी गेला आणि त्याच्या मुलांनी त्याच्या आज्ञेप्रमाणे सर्व काही केले आणि हेब्रोन येथे त्याला त्याच्या पूर्वजांसह पुरले.

इस्साखारचा करार, याकोब आणि लेआचा पाचवा मुलगा

आय. इस्साकार शब्दांची यादी. कारण त्याने आपल्या मुलांना बोलावून सांगितले, “मुलांनो, ऐका, तुमचे वडील इस्साखार. परमेश्वराच्या प्रिय व्यक्तीचे शब्द ऐका. 2. मी जेकबचा पाचवा मुलगा म्हणून जन्मलो, मॅन्ड्रेक्ससाठी पैसे म्हणून (उत्पत्ति 30:14-18). 3. कारण रऊबेन, माझा भाऊ, शेतातून मंडरे आणले, आणि राहेलने त्याला भेटून ते घेतले. 4 रुबेन रडला आणि माझी आई लेआ त्याचा आवाज ऐकण्यासाठी बाहेर आली. 5. आणि ते सुगंधित सफरचंद होते जे पाण्याच्या पोकळीच्या तळाशी असलेल्या हारान देशात जन्माला येतात. 6. आणि राहेल म्हणाली: मी ते तुला देणार नाही, परंतु मुले होण्यासाठी मला त्यांची गरज आहे. कारण परमेश्वराने मला मागे टाकले आणि मला याकोबला मुलगा झाला नाही. 7. आणि दोन सफरचंद होते. आणि लेआ राहेलला म्हणाली, जर तू माझ्या पतीला घेऊन गेला आहेस, तर तू माझ्याकडूनही घेशील का? 8. राहेलने तिला उत्तर दिले: याकोब तुझ्या मुलाच्या पुतळ्यासाठी आज रात्री तुझ्याबरोबर राहू दे. 9. लेआ तिला म्हणाली, याकोब माझा आहे, कारण मी त्याच्या तरुणपणाची बायको आहे. 10. आणि राहेल म्हणाली: गर्विष्ठ होऊ नकोस आणि बढाई मारू नकोस, कारण तो माझ्याशी जोडलेला पहिला होता आणि माझ्यासाठी त्याने चौदा वर्षे माझ्या वडिलांची सेवा केली (उत्पत्ति 29:15-30). 11. आणि जर पृथ्वीवर धूर्तता वाढली नसती आणि मानवी द्वेष वाढला नसता, तर याकोबचा चेहरा पाहणारा तू झाला नसता. 12. कारण तू त्याची बायको नाहीस, पण धूर्तपणाने तू मला मागे टाकलेस. 13. आणि माझ्या वडिलांनी मला फसवले आणि त्या रात्री मला दूर पाठवले आणि मला याकोबला भेटू दिले नाही, कारण मी तिथे असतो तर हे घडले नसते. 14. पण एका रात्रीसाठी मी तुला याकोब देईन. 15. आणि याकोब लेआला ओळखत होता, आणि जेव्हा ती गरोदर राहिली तेव्हा तिने मला जन्म दिला आणि या मोबदल्यावरून माझे नाव इस्साखार ठेवले गेले (उत्पत्ति 30:18).

II. मग परमेश्वराचा देवदूत याकोबला दर्शन देऊन म्हणाला: राहेल दोन मुलांना जन्म देईल, कारण तिने आपल्या पतीशी संवादाकडे दुर्लक्ष केले आहे आणि त्याग करणे पसंत केले आहे. 2. आणि जर माझी आई लेआने याकोबशी संवाद साधण्यासाठी दोन सफरचंद दिले नसते, तर तिला आठ मुलगे झाले असते, परंतु यामुळे तिने सहा मुलांना जन्म दिला, आणि राहेल - दोन, कारण परमेश्वराने तिच्याकडे मँड्रेक्समध्ये पाहिले. . 3. कारण त्याने पाहिले की मुलांच्या फायद्यासाठी तिला जेकबबरोबर जायचे आहे, वासनेसाठी नाही. 4. आणि दुसऱ्या दिवशी तिने याकोबला आणखी एक मँड्रेक घेण्यास दिले. कारण प्रभूने राहेलचे ऐकले. 5. परंतु तिने त्यांची इच्छा बाळगून त्यांचा स्वाद घेतला नाही, तर ती प्रभूच्या घरी नेली आणि त्या वेळी तेथे असलेल्या याजकाला दिली. III. जेव्हा मी पुरुषत्वात वाढलो, माझ्या मुलांनो, मी सरळ हृदयात जगलो, आणि माझे वडील आणि माझ्या भावांसाठी शेतकरी झालो आणि शेतातून फळे आणली (उत्पत्ति 49:15). 2. आणि मी साधेपणाने जगलो हे पाहून माझ्या वडिलांनी मला आशीर्वाद दिला. 3. आणि मी माझ्या व्यवहारात व्यर्थ नव्हतो, मत्सर करणारा किंवा माझ्या शेजाऱ्याची निंदा करणारा नव्हतो. 4. मी कधीही कोणाची निंदा केली नाही आणि मी कोणत्याही व्यक्तीच्या जीवनाची निंदा केली नाही. 5. जेव्हा मी पस्तीस वर्षांचा होतो, तेव्हा मी स्वतःसाठी एक पत्नी घेतली, कारण कामामुळे माझी शक्ती संपली आणि मी स्त्रीच्या आनंदाचा विचार केला नाही, परंतु थकव्यामुळे मी झोपी गेलो. 6. आणि माझ्या वडिलांना माझ्या साधेपणाबद्दल आनंद झाला, कारण मी याजकाद्वारे प्रत्येक प्रथम जन्मलेले बाळ परमेश्वराला अर्पण केले आणि नंतर माझ्या वडिलांना. 7. आणि परमेश्वराने माझ्या हातात माझ्या मालाचा गुणाकार केला आणि माझे वडील याकोबला माहित होते की देव माझ्या साधेपणाला मदत करतो. 8. कारण मी माझ्या हृदयाच्या साधेपणाने सर्व गरीब आणि दुःखी लोकांना पृथ्वीवरील आशीर्वाद दिले.

IV. आणि आता, माझ्या मुलांनो, माझे ऐका आणि तुमच्या अंतःकरणातील साधेपणाने जगा, कारण मी पाहिले आहे की या सर्व गोष्टींमध्ये परमेश्वराला आनंद होतो. 2. साधा मनाचा माणूस सोन्यासाठी धडपडत नाही आणि आपल्या शेजाऱ्याला संपत्तीमध्ये मागे टाकू इच्छित नाही, आणि विविध प्रकारच्या पदार्थांचा लोभ धरत नाही आणि वेगवेगळ्या कपड्यांचा लालसा बाळगत नाही. 3. तो त्याच्या आयुष्यासाठी अनेक वर्षे श्रेय देऊ इच्छित नाही, परंतु केवळ देवाची इच्छा स्वीकारतो. 4. आणि मोहाचे आत्मे त्याच्याविरूद्ध काहीही करू शकत नाहीत, कारण त्याने स्त्रीच्या सौंदर्याकडे पाहिले नाही, जेणेकरून त्याचे मन भ्रष्ट होऊ नये. 5. तो त्याच्या विचारांमध्ये मत्सर करत नाही आणि निंदा त्याच्या आत्म्याला किंवा त्याच्या मनाची अतृप्त इच्छा थकवत नाही. 6. तो आत्म्याच्या साधेपणाने जगतो, मनापासून सर्व काही पाहतो, परंतु जगाच्या मोहापासून त्याच्या डोळ्यांचे रक्षण करतो, जेणेकरुन परमेश्वराच्या आज्ञांमधील विचलन दिसू नये.

व्ही. माझ्या मुलांनो, देवाचा नियम पाळा आणि साधेपणा शोधा आणि आपल्या शेजाऱ्याच्या गोष्टींची फारशी काळजी न करता चांगुलपणाने जगा. 2. परंतु प्रभूवर व शेजाऱ्यावर प्रीती करा आणि गरीब व दुर्बल यांच्यावर दया करा. 3. कृतज्ञतापूर्वक परमेश्वराला फळे अर्पण करून सर्व पालन-व्यवसायात आपली पाठ टेकवा. 4. कारण हाबेलपासून आजपर्यंतच्या सर्व संतांना परमेश्वराने आशीर्वादित केल्याप्रमाणे पृथ्वीवरील फळांचे पहिले फळ तुम्हाला आशीर्वादित करेल. 5. कारण प्रजननक्षमतेच्या श्रमात तुम्हाला पृथ्वीच्या चरबीशिवाय दुसरा कोणताही भाग दिला जाणार नाही. 6. म्हणून माझे वडील याकोब यांनी मला पृथ्वीचे आशीर्वाद आणि प्रथम जन्मलेल्या फळांचा आशीर्वाद दिला. 7. आणि लेवी आणि यहूदा यांना परमेश्वराने आणि याकोबाच्या मुलांमध्ये गौरव दिला. परमेश्वराने त्यांना वारसा दिला: लेवीला त्याने याजकपद दिले आणि यहूदाला राज्य दिले. 8. त्यांचे पालन करा आणि तुमच्या वडिलांच्या सचोटीत राहा. सहावा. माझ्या मुलांनो, हे जाणून घ्या की शेवटच्या काळात तुमची मुले साधेपणाचा त्याग करतील, लोभात गुरफटतील, चांगुलपणाला नकार देतील, अत्याचार करतील, आणि प्रभूच्या आज्ञांचा त्याग करतील आणि बेलियाला चिकटून राहतील. 2. आणि ते शेती सोडून त्यांच्या वाईट विचारांचे अनुसरण करतील, आणि राष्ट्रांमध्ये विखुरले जातील आणि त्यांच्या शत्रूंचे गुलाम होतील. 3. आणि हे तुम्ही तुमच्या मुलांना सांगा, म्हणजे त्यांनी पाप केले तर ते लगेच प्रभूकडे वळतील. 4. कारण तो दयाळू आहे आणि तो त्यांच्यावर दया करील आणि त्यांना त्यांच्या देशात परत आणील. VII. आता, जसे तुम्ही पाहता, मी एकशे सव्वीस वर्षे जगलो आहे आणि मला नश्वर पाप माहित नाही. 2. आणि माझ्या पत्नीशिवाय, मी माझ्या डोळ्यांनी पाहिल्याप्रमाणे, मी दुसर्‍याला ओळखले नाही किंवा व्यभिचार केला नाही. 3. मी मोहक द्राक्षारस प्यायलो नाही, मी माझ्या शेजाऱ्याच्या मालमत्तेचा लोभ केला नाही. 4. माझ्या हृदयात धूर्तपणाचा जन्म झाला नाही, माझ्या ओठात खोटे बोलले नाही. 5. शोक करणाऱ्या प्रत्येक व्यक्तीबद्दल मला दया आली आणि मी माझी भाकर गरिबांना वाटून दिली. मी माझे सर्व दिवस धार्मिकतेचे पालन केले आणि सत्य पाळले. 6. मी परमेश्वरावर आणि प्रत्येक माणसावर मनापासून प्रेम केले. 7. माझ्या मुलांनो, असेच करा आणि बेलियाचा प्रत्येक आत्मा तुमच्यापासून पळून जाईल आणि वाईट लोकांचे कोणतेही कार्य तुमच्यावर विजय मिळवू शकणार नाही, आणि तुम्ही प्रत्येक जंगली श्वापदाला वश कराल, जर स्वर्ग आणि पृथ्वीचा देव, जो साध्या लोकांना मदत करतो. - मनस्वी लोक, तुमच्या सोबत आहे.

8. आणि आपल्या मुलांना हे सांगून, त्याने त्यांना हेब्रोनला नेण्याची आणि तेथे त्याच्या पूर्वजांसह पुरण्याची आज्ञा केली. 9. आणि त्याचे पाय पसरून, तो एका सुंदर म्हातारपणात चिरंतन झोपेत पडला.

याकोब आणि लेआचा सहावा मुलगा जबुलूनचा करार

आय. जोसेफच्या मृत्यूनंतर दोन वर्षांनी त्याच्या आयुष्याच्या एकशे चौदाव्या वर्षी तो मरण पावण्यापूर्वी जेबुलूनने त्याच्या मुलांना बोललेल्या शब्दांची यादी. 2. तो त्यांना म्हणाला: जबुलूनच्या मुलांनो, माझे ऐका, तुमच्या वडिलांचे म्हणणे ऐका. 3. मी, जबुलून, माझ्या वडिलांना आणि आईला एक सुंदर भेट म्हणून जन्मलो (उत्पत्ति 30:20). कारण मी जन्माला आलो तेव्हा माझ्या वडिलांचे कळप आणि गुरेढोरे खूप वाढले, जेव्हा त्यांना वारसा म्हणून मोटली गुरे मिळाली. 4. फक्त माझ्या मनातल्या व्यतिरिक्त मला माझ्या सर्व दिवसात स्वतःमध्ये कोणतेही पाप माहित नव्हते. 5. मला आठवत नाही की मी योसेफवर केलेल्या अज्ञानाच्या पापाशिवाय मी कोणताही अन्याय केल्याचे आठवत नाही, जे घडले ते माझ्या वडिलांना न सांगण्याचे मी माझ्या भावांशी सहमत झाले (उत्पत्ति 37:26-34). 6. पण योसेफासाठी मी पुष्कळ दिवस रडलो, गुप्तपणे, कारण मला माझ्या भावांची भीती वाटत होती, कारण त्यांनी ठरवले की ज्याने गुप्त गोष्टींचा विश्वासघात केला त्याला ठार मारले जाईल. 7. पण जेव्हा त्यांना योसेफला मारायचे होते तेव्हा मी त्यांना अश्रू ढाळत हे पाप करू नकोस अशी विनंती केली.

II. कारण शिमोन, दान आणि गाद योसेफाला मारण्यासाठी त्याच्याकडे आले आणि तो त्यांच्याशी अश्रू ढाळत बोलला: 2. माझ्या भावांनो, मला वाचवा; आमचा पिता याकोब याच्या मनावर दया करा. निरपराधांचे रक्त सांडण्यासाठी हात वर करू नकोस, कारण मी तुझ्याविरुद्ध पाप केलेले नाही. 3. जर मी पाप केले असेल तर मला शिक्षा करा, परंतु आमचे वडील याकोब यांच्यासाठी तुमच्या भावाला मारण्यासाठी हात वर करू नका. 4. जेव्हा तो हे शब्द बोलला, दुःखाने, मी त्याचे आक्रोश सहन करू शकलो नाही आणि रडू लागलो, आणि माझे आतून थरथर कापले आणि माझ्यातील सर्व काही कमजोर झाले. 5. आणि मी योसेफाबरोबर रडलो, आणि माझे हृदय जोरात धडधडले, आणि माझ्या शरीराचे सांधे थरथर कापले, आणि मी उभे राहू शकलो नाही. 6. जेव्हा योसेफने पाहिले की मी त्याच्याबरोबर रडत आहे, आणि ते जवळ येत आहेत आणि त्याला मारायचे आहे, तेव्हा तो माझ्या पाठीमागे लपला आणि त्याला मदत करण्याची विनंती करू लागला. 7. मग रऊबेन मध्यभागी उभा राहिला आणि म्हणाला, “माझ्या बंधूंनो, आपण त्याला मारू नये, तर आपल्या पूर्वजांनी खोदलेल्या कोरड्या विहिरीपैकी एका विहिरीत टाकू या आणि तेथे पाणी नाही. 8. यासाठीच परमेश्वराने तेथे पाणी वाढू दिले नाही, जेणेकरून योसेफला वाचवले जाईल. 9. आणि त्यांनी ते इश्माएली लोकांना विकण्यापर्यंत हे केले (उत्पत्ति 37:22-25).

III. जोसेफ, माझ्या मुलांसाठी मी माझा वाटा उचलला नाही. 2. पण शिमोन, दान, गाद आणि आमचे इतर भाऊ, पैसे देऊन, स्वतःसाठी आणि त्यांच्या बायका आणि मुलांसाठी जोडे विकत घेऊन म्हणाले: 3. आम्ही अन्न विकत घेणार नाही, कारण ही आमच्या भावाच्या रक्ताची किंमत आहे. आम्ही ते आमच्या पायाखाली तुडवू कारण तो आमच्यावर राज्य करेल असे तो बोलला. आणि त्याच्या स्वप्नातून काय होईल ते आपण पाहू. 4. म्हणूनच मोशेच्या नियमात असे लिहिले आहे: जो आपल्या भावाच्या संततीची परतफेड करू इच्छित नाही त्याने त्याच्या चप्पल काढून तोंडावर थुंकावे (अनु. 25:9). 5. परंतु योसेफच्या भावांना त्याने जगावे असे वाटत नव्हते आणि परमेश्वराने त्यांचे जोडे काढले, जे त्यांनी त्यांचा भाऊ योसेफसाठी घातले होते. 6. आणि जेव्हा ते इजिप्तमध्ये आले, तेव्हा योसेफच्या मुलांनी त्यांच्या चपला गेटच्या बाहेर काढल्या आणि म्हणून त्यांनी फारोच्या प्रमाणे योसेफासमोर नतमस्तक झाले (उत्पत्ति 42:6). 7. आणि त्यांनी केवळ त्याच्यापुढे नतमस्तक झालेच नाही, तर त्याच वेळी त्यांच्यावर थुंकले, त्याच्यासमोर खाली पडले आणि इजिप्शियन लोकांसमोर त्यांची बदनामी झाली. 8. कारण इजिप्शियन लोकांनी योसेफाविरुद्ध केलेल्या सर्व दुष्कृत्यांबद्दल ऐकले होते.

IV. आणि असे केल्यावर माझे भाऊ जेवायला बसले. 2. मी, जोसेफमुळे छळत होतो, मी जेवले नाही, परंतु विहिरीकडे पाहिले, कारण मला भीती होती की शिमोन, डॅन आणि गाद जाऊन योसेफला मारतील. 3/4. जेव्हा त्यांनी पाहिले की मी खात नाही, तेव्हा त्यांनी त्याला इश्माएली लोकांना विकले नाही तोपर्यंत त्यांनी मला त्याचे रक्षण करण्यासाठी सोडले. 5. मग रऊबेन आला आणि योसेफला त्याच्या अनुपस्थितीत विकले गेले हे ऐकून, त्याचा अंगरखा फाडला आणि रडत म्हणाला: मी माझे वडील याकोबच्या चेहऱ्याकडे कसे पाहू शकतो? 6. आणि चांदी घेऊन तो व्यापार्‍यांच्या मागे धावला आणि त्यांना न सापडल्याने दुःखी होऊन परतला. व्यापाऱ्यांनी रुंद रस्ता सोडून ट्रोग्लोडाइट्सच्या भूमीतून सर्वात लहान मार्ग स्वीकारला. 7 रऊबेनने शोक केला आणि त्या दिवशी भाकर खाल्ली नाही. तेव्हा दान त्याच्याकडे आला आणि म्हणाला, 8. रडू नकोस किंवा शोक करू नकोस; आम्ही आमच्या वडिलांना काहीतरी सांगू. 9. आपण एक बकरा कापून योसेफच्या झग्याला डाग लावू या, आणि तो याकोबला पाठवून सांगूया की, हा झगा तुझा मुलगा आहे का ते शोधा? म्हणून त्यांनी केले (उत्पत्ति 37:29-33). 10. कारण जेव्हा त्यांनी योसेफला विकले तेव्हा त्यांनी त्याचा अंगरखा काढला आणि त्याला गुलामाचा झगा घातला. 11. शिमोनने अंगरखा घेतला आणि तो परत द्यायचा नव्हता, कारण त्याला योसेफला मारायचे होते आणि त्यांनी त्याला मारले नाही याचा त्याला राग होता. 12. आणि आम्ही सर्वजण उभे राहून त्याला म्हणालो: जर तू अंगरखा परत दिला नाहीस तर आम्ही आमच्या वडिलांना सांगू की इस्राएलमध्ये तू एकट्याने हे वाईट केले आहेस. 13. आणि त्याने त्यांना अंगरखा दिला. आणि त्यांनी डॅनने सांगितल्याप्रमाणे केले.

व्ही. आता, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हाला परमेश्वराच्या आज्ञा पाळण्याची आणि तुमच्या शेजाऱ्यावर दया दाखवण्याची आणि केवळ लोकांसाठीच नव्हे तर मुक्या प्राण्यांशीही दयाळूपणे वागण्याची आज्ञा देतो. 2. यासाठी परमेश्वराने मला आशीर्वाद दिला आणि माझे सर्व भाऊ आजारी पडले तेव्हा मी निरोगी राहिलो; कारण परमेश्वराला सर्वांचे विचार माहीत होते. 3. तुमच्या अंतःकरणात दया करा, कारण एखादा माणूस आपल्या शेजाऱ्याशी जे काही करतो ते प्रभु त्याच्याशी करेल. 4. आणि माझ्या भावांचे मुलगे आजारी होते आणि योसेफमुळे मरण पावले, कारण त्यांच्या मनात दया नव्हती. आणि माझ्या मुलांची तब्येत चांगली राहिली, जसे तुम्हाला माहिती आहे. 5. आणि जेव्हा आम्ही कनान देशात होतो, तेव्हा मी माझे वडील याकोबसाठी मासे पकडत होतो, आणि बरेच लोक समुद्रात बुडाले होते, परंतु मी सुरक्षित राहिलो. सहावा. मी समुद्रात जाण्यासाठी बोट बनवणारा पहिला होतो, कारण या उद्देशासाठी परमेश्वराने मला ज्ञान आणि बुद्धी दिली (उत्पत्ति 49:13). 2. आणि मी तिच्या मागे एक लाकडी ओअर बसवले, आणि लाकडाच्या दुसर्या सरळ तुकड्यावर मी मध्यभागी एक पाल ओढली. 3. आणि आम्ही इजिप्तला जाईपर्यंत मी समुद्राच्या पाण्यात त्या बोटीतून प्रवास केला आणि माझ्या वडिलांच्या घरासाठी मासे पकडले. 7. मी पाच वर्षे मासेमारी केली [मी पाहिलेल्या प्रत्येक माणसाला दिले आणि माझ्या वडिलांच्या घराला भरपूर दिले]. 8. उन्हाळ्यात मी मासेमारी केली आणि हिवाळ्यात मी माझ्या भावांसोबत कळप पाळले.

[VII. आता मी काय केले ते सांगेन. हिवाळ्यात मी एका माणसाला नग्नावस्थेत त्रासलेले पाहिले, आणि मला त्याची दया आली आणि माझ्या वडिलांच्या घरातून एक झगा चोरून मी गुपचूप पीडिताला दिला. 2. म्हणून, माझ्या मुलांनो, तुम्ही कृपापूर्वक परमेश्वराने तुम्हाला जे काही भेदभाव न करता सर्वांना दिले आहे आणि प्रत्येक व्यक्तीला तुमच्या अंतःकरणाच्या दयाळूपणे द्या. 3. जर तुमच्याकडे एखाद्या गरजूला देण्यासाठी काही नसेल तर त्याच्यावर मनापासून दया करा. 4. मला आठवते की माझ्या हाताला गरजूंना देण्यासाठी काहीही सापडले नाही, आणि मी त्याच्याबरोबर सात पायऱ्या चाललो आणि त्याच्याबरोबर रडलो आणि माझे हृदय त्याच्याबद्दल करुणेने थरथरले. आठवा. म्हणून, माझ्या मुलांनो, तुम्ही दयाळू व्हा आणि प्रत्येक व्यक्तीवर दया करा, जेणेकरून प्रभु, दयाळूपणे, तुमच्यावर दया करील. 2. कारण शेवटच्या दिवसांत देव त्याचे हृदय पृथ्वीवर पाठवेल आणि जेथे त्याला दयाळू हृदय मिळेल तेथे तो वास करेल. 3. कारण जसा मनुष्य आपल्या शेजाऱ्यावर दया करतो, तसाच प्रभुही त्याच्यावर दया करील.]

4. आम्ही इजिप्तमध्ये आलो तेव्हा योसेफला आमच्यासाठी कोणतेही वाईट आठवले नाही. 5. माझ्या मुलांनो, त्याच्याकडे पाहून तुम्हीही एकमेकांवर प्रेम करा आणि प्रत्येकजण आपापल्या भावाविरुद्ध वाईट कट करू नका. 6. कारण हे एकात फूट पाडते, आणि सर्व नातेसंबंध नष्ट करते, आणि आत्म्याला त्रास देते आणि चेहरा विकृत करते. IX. पाण्याकडे पहा आणि पहा की जेव्हा ते एकत्र वाहतात तेव्हा ते दगड, झाडे, पृथ्वी आणि इतर गोष्टी झाडून टाकतात. 2. जर ते अनेक भागांमध्ये विभागले गेले तर पृथ्वी त्यांना गिळंकृत करेल आणि ते नगण्य होतील. 3. आणि तुम्ही, जर तुम्ही विभाजित असाल, तर तसे व्हाल. 4. दोन डोक्यात विभागू नका, कारण परमेश्वराने निर्माण केलेल्या प्रत्येक गोष्टीला एक डोके आहे, आणि दोन खांदे, दोन हात, दोन पाय आणि इतर सर्व सदस्य एक डोके पाळतात (जनरल 45). 5. मी आमच्या पूर्वजांच्या लिखाणातून शिकलो की तुम्ही इस्राएलमध्ये विभागले जाल, आणि दोन राजांचे अनुसरण कराल आणि सर्व प्रकारचे घृणास्पद कृत्य कराल.

6. आणि तुमचे शत्रू तुम्हाला कैद करतील, आणि पुष्कळ दु:ख आणि शक्तीहीनतेमध्ये मूर्तिपूजकांकडून तुमच्यावर वाईट गोष्टी येतील. 7. यानंतर, प्रभूचे स्मरण करून, तुम्ही वळाल, आणि तो तुमच्यावर दया करील, कारण तो दयाळू आणि दयाळू अंतःकरणाचा आहे, आणि मनुष्याच्या मुलांबद्दल वाईट विचार करत नाही, कारण ते देह आहेत आणि त्यांच्या वाईटात भरकटत आहेत. कृत्ये 8. आणि यानंतर प्रभु स्वतः, न्यायाचा प्रकाश, तुमच्यासाठी उठेल आणि तुम्ही तुमच्या देशात परत जाल आणि जेरुसलेममध्ये त्याला पाहाल, त्याच्या पवित्र नावासाठी निवडले गेले आहे. 9. आणि पुन्हा, तुमच्या कृत्यांच्या द्वेषाने, तुम्ही त्याचा राग काढाल, आणि तुम्हाला त्याच्याकडून शेवटपर्यंत नाकारले जाईल. एक्स. आणि आता, माझ्या मुलांनो, मी मरत आहे याबद्दल दु: ख करू नका आणि मी निघून गेल्यावर निराश होऊ नका. 2. कारण मी माझ्या मुलांमध्ये एक नेता म्हणून तुमच्यामध्ये पुन्हा उठेन आणि माझ्या कुटुंबातील जे परमेश्वराचे नियम आणि त्यांचे वडील जबुलून यांच्या आज्ञा पाळतात त्यांच्यामध्ये मी आनंद करीन. 3. परंतु परमेश्वर दुष्टांवर अनंतकाळचा अग्नी आणील आणि त्यांच्या वंशजांच्या वंशजांपर्यंत त्यांचा नाश करील. 4. माझे पूर्वज जसे गेले तसे आता मी विश्रांतीसाठी जात आहे. 5. पण आयुष्यभर आपला देव परमेश्वर ह्याचे भय धरा.

6. असे बोलून तो मस्त झोपला आणि त्याच्या मुलांनी त्याला लाकडी शवपेटीत ठेवले. 7. नंतर त्यांनी त्याला वाहून नेले आणि हेब्रोन येथे त्याच्या पूर्वजांसह पुरले.

डॅनचा करार, याकोब आणि बल्लाहचा सातवा मुलगा

आय. डॅनच्या आयुष्याच्या एकशे पंचवीसव्या वर्षी त्याच्या शेवटच्या दिवसांत त्याने आपल्या मुलांना सांगितलेल्या शब्दांची यादी. 2. कारण त्याने आपल्या कुटुंबाला बोलावून म्हटले: अरे दानपुत्रांनो, माझे शब्द ऐका आणि तुमच्या वडिलांचे म्हणणे ऐका. 3. मी माझ्या मनापासून आणि माझ्या संपूर्ण आयुष्याने अनुभवले आहे की सत्य आणि न्याय्य कृत्ये हे देवाला सुंदर आणि आनंद देणारे आहेत आणि खोटे आणि क्रोध, जे माणसाला वाईट शिकवतात ते वाईट आहेत. 4. माझ्या मुलांनो, जोसेफ, माझा भाऊ, एक चांगला आणि सत्यवादी पती याच्या मृत्यूबद्दल मी माझ्या हृदयात जे काही ठेवले आहे ते मी आज तुमच्यासमोर कबूल करतो. 5. मला आनंद झाला की त्यांनी त्याला विकले, कारण त्याच्या वडिलांनी त्याच्यावर आपल्यापेक्षा जास्त प्रेम केले. 6. मत्सर आणि अभिमानाचा आत्मा मला म्हणाला: तू देखील त्याचा मुलगा आहेस. 7. आणि बेलियालच्या एका आत्म्याने मला उत्तेजित केले: तलवार घ्या आणि जोसेफला मारून टाका आणि जेव्हा तो मेला तेव्हा तुझे वडील तुझ्यावर प्रेम करतील. 8. रागाच्या भावनेने मला जोसेफचा गळा दाबून मारण्याचा आग्रह केला, जसे बिबट्या बकरीचा गळा दाबतो. 9. पण माझ्या पूर्वजांच्या देवाने त्याला माझ्या हाती दिले नाही, म्हणून मी त्याला मारून टाकीन, एक सापडला आणि त्याद्वारे इस्राएलमधील दोन राजदंडांचा नाश केला.

II. आणि आता, माझ्या मुलांनो, पाहा, मी मरत आहे आणि मी तुम्हांला खरे सांगतो की जोपर्यंत तुम्ही स्वतःला खोटेपणा आणि क्रोधापासून दूर ठेवत नाही आणि धार्मिकता आणि सहनशीलतेवर प्रेम करत नाही, तर तुमचा नाश होईल. 2. कारण राग हा अंधत्व आहे आणि तो सत्यात कोणाचाही चेहरा पाहू देत नाही. 3. कारण जर वडील किंवा आई त्यांच्याकडे शत्रू म्हणून पाहत असतील; जरी तो भाऊ असला तरी त्याला माहीत नाही; जरी परमेश्वराचा संदेष्टा ऐकत नाही. तो नीतिमान असला तरी त्याला दिसत नाही. जरी तो मित्र असला तरी त्याला कळणार नाही. 4. कारण क्रोधाचा आत्मा त्याला मोहाच्या पाशाने पछाडतो, आणि त्याचे डोळे आंधळे करतो, आणि खोट्याने त्याचे विचार अंधकारमय करतो आणि त्याला दृष्टी देतो. 5. तो त्याचे डोळे कशाने आंधळे करतो? मनापासून द्वेषाने, जेणेकरून तो आपल्या भावाचा हेवा करेल. III. माझ्या मुलांनो, वाईट म्हणजे क्रोध आहे, जो आत्म्याला त्रास देतो. 2. आणि तो ज्याच्यावर रागावतो त्याच्या शरीराचा ताबा घेतो, आणि त्याच्या आत्म्यावर राज्य करतो, आणि शरीराला शक्ती देतो, जेणेकरून ते सर्व प्रकारचे पाप करतात. 3. जेव्हा शरीराने हे सर्व निर्माण केले आहे, तेव्हा आत्म्याने जे केले आहे त्याचे समर्थन करतो, कारण तो चुकीचा पाहतो. 4. यामुळे, क्रोधी व्यक्ती, जर तो शरीराने बलवान असेल तर, रागात तिप्पट शक्ती प्राप्त होते: एक - जे त्याला मदत करतात त्यांच्या मदतीमुळे, दुसरे - संपत्तीतून, ज्याने तो पटवून देतो आणि अनीतिने जिंकतो आणि तिसरा - शारीरिक, ज्याने तो वाईट करतो. 5. जर रागावलेला माणूस कमकुवत असेल तर त्याच्यात रागातून दुप्पट शक्ती निर्माण होते, कारण क्रोध त्याला अधर्मात सतत मदत करतो. 6. हा आत्मा नेहमी सैतानाच्या उजव्या हातातून खोटे बोलतो, जेणेकरून त्याची कृत्ये क्रूरतेने आणि खोटेपणाने केली जातात. IV. तेव्हा जाणून घ्या की क्रोधाची शक्ती व्यर्थ आहे. 2. कारण भाषणात ते प्रथम तीव्र होते, नंतर कृतीत ते रागावलेल्याला बळ देते आणि कडू इजा करून त्याचे मन विचलित करते आणि त्यामुळे त्याच्या आत्म्याला प्रचंड राग येतो. 3. आणि म्हणूनच, जर कोणी तुमच्याविरुद्ध बोलले तर रागाला बळी पडू नका आणि जर कोणी संत म्हणून तुमची स्तुती करू लागला तर अहंकारी होऊ नका. आणि आनंदाने किंवा शत्रुत्वातून बदलू नका. 4. कारण सुरुवातीला कानाला आनंद होतो, आणि म्हणून मन तीक्ष्ण होते आणि उत्तेजना ऐकते, आणि जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला राग येतो तेव्हा त्याला वाटते की आपला क्रोध योग्य आहे. 5. मुलांनो, तुमच्यावर कोणतीही हानी किंवा विनाश आला तर काळजी करू नका, कारण त्या आत्म्याला नाश पावणाऱ्याला उत्तेजित करायचे आहे, जेणेकरून तो रागाच्या भरात पडेल. 6. आणि जर तुम्ही स्वेच्छेने किंवा अनैच्छिकपणे दुःख सहन करत असाल तर अस्वस्थ होऊ नका, कारण दुःख राग आणि खोटेपणा जागृत करते. 7. शेवटी, हे दोन-चेहऱ्याचे वाईट म्हणजे खोट्याचा राग, आणि ते एकमेकांना मदत करतात, हृदयाला त्रास देतात. आणि जेव्हा आत्मा सतत क्रोधित असतो, तेव्हा परमेश्वर त्यापासून मागे हटतो आणि बेलील त्यावर राज्य करतो. व्ही. माझ्या मुलांनो, परमेश्वराच्या आज्ञा पाळा आणि त्याचे नियम पाळा. परंतु राग आणि खोट्याचा द्वेष यापासून माघार घ्या, जेणेकरून परमेश्वर तुमच्यामध्ये वास करील आणि बेलियाल तुमच्यापासून पळून जाईल. 2. प्रत्येकाने आपल्या शेजाऱ्याशी खरे बोला आणि रागात आणि गोंधळात पडू नका, तर शांततेत रहा, शांतीचा देव आहे, आणि युद्धाचा तुमच्यावर अधिकार होणार नाही. 3. आयुष्यभर परमेश्वरावर प्रेम करा आणि एकमेकांवर खऱ्या मनाने प्रेम करा. 4. मला माहीत आहे की, शेवटच्या दिवसांत तुम्ही परमेश्वरापासून दूर जाल, आणि लेवीवर तुमचा राग येईल, आणि तुम्ही यहूदाविरुद्ध बाहेर पडाल, पण तुम्ही त्यांच्याविरुद्ध काहीही करू शकणार नाही. परमेश्वराचा दूत त्या दोघांचे नेतृत्व करेल, कारण इस्राएल त्यांच्यावर उभा राहील. 5. आणि जेव्हा तुम्ही प्रभूपासून दूर जाल, सर्व वाईट गोष्टींमध्ये जगता, तुम्ही मूर्तिपूजक घृणास्पद कृत्ये कराल, दुष्ट लोकांच्या बायकांसोबत व्यभिचार कराल आणि दुष्ट आत्मे तुमच्याद्वारे सर्व प्रकारचे वाईट करतील. 8. म्हणूनच तुम्हाला [त्यांच्याकडून] बंदिवासात नेले जाईल आणि तेथे तुम्हाला इजिप्तमधील सर्व पीडा आणि मूर्तिपूजकांच्या सर्व वाईट गोष्टी मिळतील. 9. मग, परमेश्वराकडे वळल्यास, तुम्हाला दया येईल आणि तो तुम्हाला त्याच्या पवित्रतेकडे आणेल आणि तुम्हाला शांती देईल. 10. आणि परमेश्वर तुम्हाला [यहूदा आणि] लेवीपासून तारण आणील, आणि तो बेलियालशी युद्ध करेल आणि तुमच्या पूर्वजांचा सूड घेईल. 11. आणि तो बेलियाल [संतांचे आत्मे] पासून बंदिवान घेईल, आणि बंडखोर अंतःकरणांना परमेश्वराकडे वळवेल आणि जे त्याला हाक मारतात त्यांना चिरंतन शांती देईल. 12. आणि संत एदेनमध्ये विश्रांती घेतील, आणि नीतिमान नवीन जेरुसलेममध्ये आनंद करतील, अनंतकाळच्या देवाच्या गौरवात. 13. आणि यरुशलेम यापुढे उजाड राहणार नाही, आणि इस्राएलला बंदिवान केले जाणार नाही, कारण परमेश्वर त्याच्या मध्यभागी असेल [लोकांमध्ये राहतो] आणि इस्राएलचा पवित्र देव जो तेथे राज्य करतो [अपमानित आणि गरिबीत, आणि जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो तो सत्याने लोकांवर राज्य करेल. सहावा. आणि आता, माझ्या मुलांनो, परमेश्वराची भीती बाळगा आणि सैतान आणि त्याच्या आत्म्यांपासून स्वतःची काळजी घ्या. 2. देवाकडे आणि तुम्हाला सांत्वन करणार्‍या देवदूताकडे या, कारण तो देव आणि लोकांमधील मध्यस्थ आहे आणि इस्राएलच्या शांतीसाठी तो शत्रूच्या राज्याविरुद्ध उठेल. 3. म्हणूनच शत्रू प्रभूला हाक मारणाऱ्या प्रत्येकाविरुद्ध कट रचतो. 4. कारण शत्रूला माहीत आहे की ज्या दिवशी इस्राएल वळेल त्याच दिवशी त्याचे राज्य संपेल. 5. शांतीचा देवदूत स्वतः इस्राएलला वाईटाच्या नाशात पडू नये म्हणून शक्ती देईल. 6. आणि इस्राएलच्या अधर्माच्या काळात असे घडेल: परमेश्वर त्यांच्यापासून दूर जाणार नाही, परंतु त्याची इच्छा शोधणाऱ्या राष्ट्रांकडेही येईल, कारण देवदूतांपैकी एकही त्याच्या बरोबरीचा नाही. 7. आणि त्याचे नाव इस्राएलच्या प्रत्येक ठिकाणी आणि राष्ट्रांमध्ये आहे. 8. माझ्या मुलांनो, प्रत्येक वाईट कृत्यापासून स्वतःचे रक्षण करा आणि राग आणि असत्य स्वतःपासून दूर फेकून द्या आणि सत्य आणि संयमावर प्रेम करा. 9. आणि तुम्ही तुमच्या वडिलांकडून जे ऐकले आहे ते तुमच्या मुलांना सांगा, [राष्ट्रांचा तारणहार तुम्हाला स्वीकारो, कारण तो न्यायी आणि सहनशील, नम्र आणि नम्र आहे आणि त्याच्या कृतींद्वारे परमेश्वराचा नियम शिकवतो.] 10 म्हणून सर्व अनीतिपासून दूर राहा आणि देवाच्या न्यायाला चिकटून राहा, आणि तुमच्या कुटुंबाचे कायमचे तारण होईल. 11. आणि मला माझ्या पूर्वजांच्या शेजारी दफन करा.

VII. आणि असे बोलून, त्याने त्यांचे चुंबन घेतले आणि तो मस्त झोपला. 2 आणि त्याच्या मुलांनी त्याला पुरले. आणि त्यानंतर त्यांनी अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब यांना जेथे पुरले होते तेथे त्यांनी त्याच्या अस्थी वाहून नेल्या.

याकोब आणि बल्लाह यांचा आठवा मुलगा नफतालीचा करार

आय. त्याच्या आयुष्याच्या एकशे तीसव्या वर्षी त्याच्या मृत्यूच्या वेळी त्याने दिलेल्या नफतालीच्या मृत्युपत्राची यादी. 2. सातव्या महिन्याच्या पहिल्या दिवशी त्याचे मुलगे एकत्र जमले तेव्हा त्याने त्यांना मेजवानी दिली. 3. आणि दुसऱ्या दिवशी सकाळी उठून तो त्यांना म्हणाला: मी मरत आहे. आणि त्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही. 4. आणि प्रभूचे गौरव करून, त्याने आपले सामर्थ्य गोळा केले आणि म्हटले: कालच्या सणानंतर माझे शरीर मेले. 5. आणि तो म्हणू लागला: माझ्या मुलांनो, नफतालीच्या मुलांनो, ऐका, तुमच्या वडिलांचे म्हणणे ऐका. 6. माझा जन्म बल्लाहपासून झाला, कारण राहेलने एक युक्ती केली आणि तिच्या जागी बल्लाहला याकोबला दिले, आणि तिने गरोदर राहून मला राहेलच्या मांडीवर जन्म दिला, आणि म्हणून माझे नाव नफताली असे ठेवले गेले (उत्पत्ति 30:8). 7. राहेलचे माझ्यावर खूप प्रेम होते, कारण मी तिच्या गुडघ्यावर जन्मलो होतो आणि मी लहान असताना तिने माझे चुंबन घेतले आणि म्हणाली: तुझा भाऊ माझ्या गर्भातून मला तुझ्यासारखाच दिला जावो. 8. म्हणूनच राहेलच्या प्रार्थनेत जोसेफ प्रत्येक गोष्टीत माझ्यासारखा होता. 9. माझी आई बल्ला ही रुफियसची मुलगी होती, डेबोरा, रिबेकाची परिचारिका, तिचा भाऊ आणि राहेलच्याच दिवशी तिचा जन्म झाला. 10. रुथियस हा अब्राहमच्या कुटुंबातील होता, एक कॅल्डियन जो देवाची उपासना करतो, मुक्त आणि थोर. 11. आणि बंदिवान झाल्यावर त्याला लाबानने विकत घेतले आणि त्याने त्याची बायको म्हणून एनानला त्याची दासी दिली, तिने तिला मुलगी झाली आणि तिचे नाव जिल्पा ठेवले, ज्या शहराच्या नावावरून रुथियस बंदिवान झाला होता. 12. नंतर तिने बल्लाला जन्म दिला आणि म्हणाली: माझी मुलगी नवीनसाठी घाईत आहे, कारण तिचा जन्म लवकर झाला आणि स्तन घेऊन लगेचच ती चोखू लागली.

II. मी माझ्या पायावर हलका होतो, चामोईससारखा, आणि माझे वडील जेकब यांनी प्रत्येक संदेश माझ्यावर सोपवला आणि त्यांनी मला चामोईससारखे आशीर्वाद दिले. 2. ज्याप्रमाणे कुंभाराला एखादे भांडे किती धरता येईल हे माहीत असते आणि त्यानुसार तो त्यासाठी चिकणमाती घेतो, त्याचप्रमाणे परमेश्वर आत्म्याच्या अनुषंगाने शरीराची निर्मिती करतो आणि शरीराच्या सामर्थ्यानुसार आत्मा ठेवतो. 3. आणि केसांच्या एक तृतीयांशाने कोणतीही विसंगती नाही, कारण सर्व निर्मिती वजनाने, मापाने आणि नियमाने पूर्ण होते. 4. आणि ज्याप्रमाणे कुंभाराला प्रत्येक भांड्याचा वापर माहित असतो, ते कशासाठी योग्य आहे, त्याचप्रमाणे परमेश्वराला शरीर माहित असते, ते किती प्रमाणात चांगुलपणामध्ये राहते आणि ते कधी वाईटाकडे वळते. 5. कारण अशी कोणतीही निर्मिती नाही आणि असा कोणताही विचार नाही जो परमेश्वराला माहित नाही. कारण त्याने प्रत्येक मनुष्याला त्याच्या स्वतःच्या प्रतिमेत निर्माण केले. 6. आणि जसे त्याचे सामर्थ्य आहे, तसेच त्याचे कार्य आहे; त्याचा डोळा जसा आहे तशीच त्याची झोप आहे. त्याचा आत्मा जसा आहे, तसाच त्याचा शब्द आहे - एकतर प्रभूच्या कायद्यानुसार, किंवा बेलियालच्या कायद्यानुसार. 7. आणि ज्याप्रमाणे ते प्रकाश आणि अंधार, दृष्टी आणि श्रवण यात फरक करतात, त्याचप्रमाणे ते पती आणि पुरुष आणि स्त्री आणि स्त्री यांच्यात भेद करतात आणि असे म्हणता येणार नाही की एक चेहरा किंवा विचारात एकसारखे आहे. 8. कारण देवाने सर्व काही त्याच्या क्रमाने सुंदर केले: त्याने डोक्यात पाच इंद्रिये ठेवली, आणि घसा डोक्याला लावला, आणि सौंदर्य आणि वैभवासाठी त्यावर केस वाढवले; त्यानंतर तर्कासाठी हृदय, पचनासाठी पोट, शरीर स्वच्छ करण्यासाठी पोट, श्वासोच्छवासासाठी घसा, क्रोधासाठी यकृत, दुःखासाठी पित्त, आनंदासाठी प्लीहा, समजून घेण्यासाठी मूत्रपिंड, झोपेच्या बाजू, अशी निर्मिती केली. सत्तेसाठी मांड्या, इ. 9. म्हणून, माझ्या मुलांनो, तुमची सर्व कृती व्यवस्थित, चांगल्या विचारांनी आणि देवाच्या भीतीने होऊ द्या आणि काहीही मूर्खपणाने, निष्काळजीपणे किंवा चुकीच्या वेळी करू नका. 10. जर तुम्ही डोळ्याला म्हणाल: ऐका, तर ते शक्य होणार नाही. म्हणून तुम्ही अंधारात असल्यामुळे प्रकाशाची कामे करू शकणार नाही.

III. म्हणून तुमची कृत्ये नष्ट करण्यासाठी लोभीपणाने प्रयत्न करू नका आणि रिकाम्या शब्दांनी तुमच्या आत्म्याला फसवू नका, कारण शांतपणे, तुमच्या अंतःकरणाच्या शुद्धतेने, तुम्ही देवाच्या इच्छेचे समर्थन कसे कराल आणि बेलियालच्या इच्छेला कसे नाकारता ते पहाल. 2. सूर्य, चंद्र आणि तारे त्यांचा क्रम बदलत नाहीत; त्यामुळे तुमचा कारभार हिरावून देवाचा नियम बदलू नका. 3. मूर्तिपूजक, चुकून आणि प्रभूला नाकारून, त्यांचा क्रम बदलला, ते लाकूड आणि दगड, मोहाचे आत्मे यांचे पालन करू लागले. 4. माझ्या मुलांनो, हे करू नका; आकाशात, पृथ्वीवर, समुद्रात आणि त्याच्या सर्व सृष्टीत परमेश्वराला ओळखा, ज्याने सर्व काही निर्माण केले, जेणेकरून तुम्ही सदोमसारखे होऊ नका, ज्याने त्याच्या स्वभावाची रचना बदलली (सीएफ. जनरल 19). 5. त्याचप्रमाणे, संरक्षकांनी त्यांच्या स्वभावाची रचना बदलली आणि परमेश्वराने त्यांना प्रलयाने उखडून टाकले, कारण त्यांच्यामुळे पृथ्वी वस्ती आणि फळांपासून वंचित राहिली.

IV. मग मी तुम्हांला सांगतो, माझ्या मुलांनो, मी हनोखच्या लिखाणातून शिकलो, की तुम्हीही प्रभूपासून धर्मत्यागी व्हाल आणि मूर्तिपूजकांच्या सर्व अधर्मात जगू शकाल आणि सदोममधील सर्व वाईट गोष्टी कराल. 2. आणि परमेश्वर तुमच्यावर बंदिवास आणेल, आणि तुम्ही तुमच्या शत्रूंचे गुलाम व्हाल, आणि जोपर्यंत परमेश्वर तुम्हा सर्वांना सोडवीत नाही तोपर्यंत तुम्ही प्रत्येक दुर्दैवी व दु:खाच्या अधीन राहाल. 3. जेव्हा तुम्ही कमी आणि कमी व्हाल तेव्हा तुम्ही परत जाल आणि तुमच्या देवाला ओळखाल आणि तो तुम्हाला त्याच्या महान दयेनुसार तुमच्या देशात परत आणेल. 4. आणि असे होईल की जे आपल्या पूर्वजांच्या देशात आले आहेत ते पुन्हा परमेश्वराला विसरतील आणि दुष्कृत्य करतील. 5. आणि प्रभूची दया येईपर्यंत प्रभु त्यांना संपूर्ण पृथ्वीच्या चेहऱ्यावर विखुरेल, - एक माणूस जो दूर आणि जवळच्या सर्वांसाठी न्याय आणि दया करतो. व्ही. कारण माझ्या आयुष्याच्या चाळीसाव्या वर्षी मी जेरुसलेमच्या पूर्वेला जैतुनाच्या डोंगरावर एक दृष्टान्त पाहिला, की सूर्य आणि चंद्र स्थिर आहेत. 2. आणि पाहा, माझ्या वडिलांचे वडील इसहाक आम्हाला म्हणाले: पळून जा आणि प्रत्येकाला त्याच्या सामर्थ्यानुसार घ्या आणि ज्याच्याकडे सूर्य आणि चंद्र आहे त्याला ते मिळेल. 3. आणि ते सर्व एकाच वेळी धावले, आणि लेवीने सूर्याचा ताबा घेतला, आणि यहूदाने चंद्राचा ताबा घेतला आणि ते दोघेही त्यांनी घेतलेल्या वस्तू घेऊन उठले. 4. आणि जेव्हा लेवी सूर्यासारखा झाला, तेव्हा पाहा, एका विशिष्ट तरुणाने त्याला खजुरीच्या बारा फांद्या दिल्या, आणि यहूदा चंद्रासारखा तेजस्वी झाला आणि त्यांच्या पायाखाली बारा किरण होते. 6. आणि पाहा, पृथ्वीवर एक बैल दिसला, त्याला दोन मोठी शिंगे आणि पाठीवर गरुडाचे पंख होते. आणि जेव्हा आम्हाला ते घ्यायचे होते, आम्ही ते घेऊ शकलो नाही. 7. योसेफ आला आणि त्याला पकडले आणि त्याच्याबरोबर उंचावर गेला. 8. आणि मी पाहिले की मी तिथे होतो, आणि पाहा, आम्ही पवित्र शास्त्र पाहिले, असे म्हटले आहे: अश्शूर, मेडी, पर्शियन, खाल्डी, अरामी लोकांना इस्रायलच्या बारा राजदंडांच्या बंदिवासात वारसा मिळेल.

सहावा. आणि पुन्हा, पाच दिवसांनंतर, मी पाहिले की माझे वडील जेकब जमनियाच्या समुद्रावर उभे होते आणि आम्ही त्यांच्याबरोबर होतो. 2. आणि पाहा, एक जहाज वर आले, ते खलाशी किंवा शिरस्त्राणांशिवाय चालत होते, आणि त्यावर लिहिले होते की ते याकोबाचे जहाज आहे. 3. आणि आमचे वडील आम्हाला म्हणाले: चला आमच्या जहाजावर चढूया. 4. जेव्हा आम्ही वर गेलो तेव्हा एक जोरदार वादळ आणि एक मोठा वावटळ आला आणि आमचे वडील, ज्यांनी रडर धरले होते, आम्हाला सोडून गेले. 5. आणि आम्ही, वादळाने चालवून, समुद्र ओलांडून पलीकडे गेलो, आणि जहाज पाण्याने भरले, आणि मोठ्या लाटांनी त्यात पूर आला आणि त्यांच्यापासून ते कोसळले. 6. आणि योसेफ नावेतून निघून गेला आणि आम्ही दहा फळींमध्ये विभागलो. लेवी आणि यहूदा एकाच फळीवर होते. 7. आणि त्याने आम्हा सर्वांना पृथ्वीच्या वेगवेगळ्या टोकांना विखुरले. 8. आणि गोणपाट घातलेल्या लेवीने परमेश्वराची प्रार्थना केली. 9. जेव्हा वादळ शमले तेव्हा जहाज शांततेत जमिनीवर आले. 10. आणि पाहा, आमचे वडील आले आणि आम्ही सर्व एकत्र आनंदात होतो.

VII. मी माझ्या वडिलांना ही दोन स्वप्ने सांगितली आणि ते मला म्हणाले: जेव्हा इस्राएल खूप सहन करेल तेव्हा हे योग्य वेळी पूर्ण झाले पाहिजे. 2. मग माझे वडील म्हणाले: मी देवावर विश्वास ठेवतो की जोसेफ जिवंत आहे, कारण मी नेहमी पाहतो की परमेश्वर त्याला जिवंत मानतो. 3. आणि तो रडत म्हणाला: अरे, माझ्या बाळा जोसेफ, तू जिवंत आहेस, पण मी तुला पाहत नाही, आणि तुला जन्म देणारा याकोब तुला दिसत नाही. 4. या शब्दांनी मला रडवले; आणि जोसेफ विकला गेला आहे हे घोषित करण्यासाठी मी माझ्या अंतःकरणात जळजळ झालो, पण मला माझ्या भावांची भीती वाटत होती. आठवा. आणि आता, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हाला शेवटचा काळ दाखवला आहे, जेव्हा सर्व काही इस्राएलमध्ये पूर्ण होईल. 2. आणि हे तुमच्या मुलांना सांगा म्हणजे ते लेवी आणि यहूदाशी एकरूप होतील. कारण त्यांच्याद्वारे इस्राएलला तारण मिळेल आणि त्यांच्याद्वारे याकोबला आशीर्वाद मिळेल. 3. त्यांच्या राजदंडातून [लोकांमध्ये राहणारा] देव इस्राएलच्या वंशाचे रक्षण करण्यासाठी आणि विदेशी लोकांमधून नीतिमान लोकांना आणण्यासाठी पृथ्वीवर प्रकट होईल. 4. आणि जर तुम्ही चांगले केले तर लोक आणि देवदूत तुम्हाला आशीर्वाद देतील आणि तुमच्याद्वारे राष्ट्रांमध्ये देवाचे गौरव होईल, आणि सैतान तुमच्यापासून पळून जाईल, आणि पशू तुमची भीती बाळगतील आणि प्रभु तुमच्यावर प्रेम करील [आणि देवदूत तुम्हाला मिठी मारतील]. 5. जो चांगला मुलगा वाढवतो त्याला चांगली स्मरणशक्ती प्राप्त होते आणि त्याचप्रमाणे चांगल्या कर्माची चांगली आठवण देवाकडे राहते. 6. जो वाईट करतो त्याला देवदूत आणि लोक दोघांचाही शाप मिळेल आणि मूर्तिपूजक त्याच्यामुळे देवाची निंदा करतील आणि सैतान त्याच्या उपकरणाप्रमाणे त्याच्यामध्ये वास करील आणि प्रत्येक पशू त्याच्यावर सत्ता गाजवेल आणि त्याचा द्वेष करेल. प्रभु. 7. कायद्याच्या आज्ञा दुहेरी आहेत आणि त्या पूर्ण करण्यासाठी कला आवश्यक आहे. 8. कारण तुमच्या पत्नीशी संवाद साधण्यासाठी एक वेळ आहे आणि प्रार्थनेसाठी एक वेळ आहे (cf. Ecc. 3:1-8). 9. आणि दोन्ही आज्ञा देवाकडून आहेत, आणि जर ते त्यांच्या क्रमाने पूर्ण झाले नाहीत तर लोकांकडून मोठे पाप केले जाईल. बाकीच्या आज्ञांसाठीही तेच आहे. 10. माझ्या मुलांनो, देवामध्ये शहाणे व्हा आणि त्याच्या आज्ञा आणि सर्व व्यवहारांचे नियम पाहून विवेकी व्हा, जेणेकरून परमेश्वर तुमच्यावर प्रेम करेल.

IX. आणि अशाच अनेक गोष्टी त्यांना मृत्युपत्र देऊन, त्याने आपल्या अस्थी हेब्रोनला नेऊन त्याच्या पूर्वजांकडे पुरण्यास सांगितले. 2. आणि त्याने त्याच्या आत्म्याने आनंदाने खाल्ले आणि प्याले, आणि नंतर त्याने आपला चेहरा झाकून मरण पावला. 3. नफतालीच्या वडिलांच्या आज्ञेप्रमाणे त्याच्या मुलांनी सर्वकाही केले.

गादचा करार, याकोब आणि जिल्पा यांचा नववा मुलगा

आय. गडाच्या इच्छेची यादी, जी त्याने आपल्या आयुष्याच्या एकशे पंचवीसव्या वर्षी आपल्या मुलांशी बोलली. तो त्यांना म्हणाला: 2. माझ्या मुलांनो, ऐका: मी याकोबचा नववा मुलगा जन्मलो आणि कुरणात धाडसी होतो. 3. मी रात्री कळपाचे रक्षण केले, आणि जेव्हा सिंह, लांडगा किंवा दुसरा प्राणी कुरणात आला, तेव्हा मी त्याचा पाठलाग केला आणि त्याला पकडले आणि त्याला माझ्या हाताने पकडले आणि त्याला दगडासारखे फेकले. , आणि त्याला ठार मारले. 4. जोसेफ, माझा भाऊ, सुमारे तीस दिवस आमच्याकडे कळप पाळला आणि तो तरुण असताना उष्णतेमुळे आजारी पडला. 5. आणि तो हेब्रोनला आमच्या वडिलांकडे परतला. आणि त्याने ते त्याच्या शेजारी ठेवले, कारण त्याचे त्याच्यावर खूप प्रेम होते. 6. आणि योसेफ आमच्या वडिलांना म्हणाला: जिल्पा आणि बल्लाहचे मुलगे चांगल्या प्राण्यांचा बळी देतात आणि ते खातात, पण रऊबेन आणि यहूदा यांना ते माहित नाही. 7. त्याने पाहिलं की मी अस्वलाच्या तोंडातून मेंढा कसा बाहेर काढला आणि तिला ठार मारले आणि मेंढ्याचा बळी दिला: तो जगू शकला नाही याचे आम्हाला दुःख झाले आणि आम्ही त्याला खाल्ले. 8. आणि म्हणून जोसेफ विकला गेला त्या दिवसापर्यंत मी त्याच्यावर रागावलो. 9. आणि माझ्यामध्ये द्वेषाची भावना होती, आणि मला जोसेफबद्दल ऐकायचे नव्हते किंवा त्याला पाहायचे नव्हते, कारण त्याने आमची निंदा केली आणि म्हटले की यहूदाशिवाय आम्ही प्राणी खातो. त्याने सांगितलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर त्याच्या वडिलांनी विश्वास ठेवला. II. मुलांनो, मी आता माझ्या पापाची कबुली देतो, माझ्या आत्म्याने त्याचा तिरस्कार केल्यामुळे मला जोसेफला मारायचे होते. 2. आणि त्याच्या स्वप्नामुळे, मी त्याच्यावर तिरस्कार केला आणि त्याला पृथ्वीवरून (जिवंत) नष्ट करू इच्छितो, जसे की बैल शेतातील गवत नष्ट करतो. 3/4. पण यहूदाने ते गुप्तपणे इश्माएली लोकांना विकले. 5. अशा प्रकारे आमच्या पूर्वजांच्या देवाने त्याला माझ्या हातातून सोडवले, यासाठी की मी इस्राएलमध्ये मोठा अपराध करू नये.

III. आणि आता सत्याचे वचन ऐका: न्याय करा आणि सर्वोच्च देवाच्या नियमानुसार सर्वकाही करा आणि द्वेषाच्या भावनेने मोहात पडू नका, कारण हे सर्व मानवी व्यवहारात वाईट आहे. 2. एखादी व्यक्ती जे काही करते ते द्वेष करणार्‍याला घृणास्पद आहे: जर तो परमेश्वराच्या नियमानुसार करतो, तर तो त्याची स्तुती करत नाही; जर त्याला परमेश्वराची भीती वाटत असेल आणि न्यायाची इच्छा असेल तर तो त्याच्यावर प्रेम करत नाही. 3. तो सत्याचा निषेध करतो, आनंदी लोकांचा मत्सर करतो, निंदा करण्यात आनंद करतो, गर्व आवडतो, कारण द्वेष त्याच्या आत्म्याला आंधळा करतो, जसे मी योसेफकडे पाहिले तेव्हा मला झाले. IV. माझ्या मुलांनो, द्वेषापासून सावध राहा, कारण जो तिरस्कार करतो तो प्रभूविरुद्ध पाप करतो. 2. कारण तो शेजाऱ्यावरील प्रेमाबद्दलच्या त्याच्या आज्ञा ऐकू इच्छित नाही आणि त्याद्वारे देवाविरुद्ध पाप करतो. 3. जर त्याचा भाऊ पडला तर तो ताबडतोब सर्वांना कळवण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्याला मरावे, दोषी ठरवावे आणि शिक्षा व्हावी अशी त्याची इच्छा आहे. 4. जर गुलामाने त्याच्या मालकासमोर त्याची निंदा केली आणि तो दुःखात मेला तर आनंद होतो. 5. कारण आनंदी लोकांविरुद्ध द्वेषानेही मत्सर वाढविला जातो: जो कोणी कोणाचे यश पाहतो किंवा त्याबद्दल ऐकतो तो नेहमी खचून जातो. 6. ज्याप्रमाणे प्रेमाला मृतांचे पुनरुज्जीवन करायचे असते आणि नशिबात असलेल्यांना जीवनात बोलावायचे असते, त्याचप्रमाणे जिवंत लोकांचा तिरस्कार मारून टाकू इच्छितो आणि ज्यांनी थोडेसे पाप केले आहे त्यांना जगू इच्छित नाही. 7. द्वेषाची भावना, भ्याडपणाद्वारे, लोकांच्या नाशासाठी सर्व गोष्टींमध्ये सैतानाला सहकार्य करते आणि प्रेमाची भावना, सहनशीलतेद्वारे, लोकांच्या तारणासाठी देवाच्या नियमात योगदान देते. व्ही. आणि म्हणून द्वेष हा वाईट आहे कारण तो सतत खोट्या गोष्टींना प्रोत्साहन देतो, सत्याच्या विरोधात बोलतो, आणि छोट्या गोष्टींना महान बनवतो, आणि प्रकाशाला अंधार मानतो, आणि गोड गोष्टींबद्दल म्हणतो की ते कडू आहे, आणि निंदा शिकवते, आणि राग जागृत करते आणि युद्ध वाढवते. , आणि अभिमान, आणि सर्व लोभ आणि अंतःकरणे दुष्ट आणि राक्षसी विषाने भरते. 2. माझ्या मुलांनो, माझ्या अनुभवावरून मी तुम्हाला हे सांगतो, जेणेकरून तुम्ही सैतानाचा द्वेष दूर करा आणि देवावर प्रेम करा. 3. न्याय द्वेष काढून टाकतो, नम्रता मत्सर नष्ट करते, कारण नीतिमान आणि नम्र लोकांना अनीति करण्याची लाज वाटते, आणि दुसरा त्याला दोषी ठरवेल म्हणून नाही, तर त्याचे स्वतःचे हृदय, कारण परमेश्वर त्याचा आत्मा पाहतो. 4. तो धार्मिक माणसाविरुद्ध बोलणार नाही, कारण त्याच्यामध्ये देवाचे भय असते. 5. प्रभूला अपमानित करण्याच्या भीतीमुळे, तो कधीही एखाद्या व्यक्तीला, त्याच्या विचारांमध्येही नाराज करू इच्छित नाही. 6. शेवटी जेव्हा मी योसेफबद्दल पश्चात्ताप केला तेव्हा मला हे देखील कळले. 7. देवाकडे खरे वळणे [अज्ञानाचा नाश करते आणि] अंधार दूर करते, डोळे प्रकाशित करते, आत्म्याला ज्ञान देते आणि विचारांना मोक्ष मिळवून देते. 8. आणि मी हे लोकांकडून शिकलो नाही, तर पश्चात्तापातून शिकलो. 9. देवाने माझ्यावर यकृताचा आजार आणला आणि जर माझ्या वडिलांच्या प्रार्थनांनी मदत केली नसती तर मी नक्कीच माझा आत्मा सोडला असता. 10. माणसाने जे काही पाप केले त्याची शिक्षा त्याला मिळते. 11. माझे यकृत जोसेफवर निर्दयी असल्यामुळे, मला जोसेफवर राग आला होता त्यानुसार, मला अकरा महिने निर्दयी यकृत भोगावे लागले. सहावा. आणि आता, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हाला सल्ला देतो: तुमच्या प्रत्येक शेजाऱ्यावर प्रेम करा, तुमच्या हृदयातून द्वेष दूर करा. कृती, शब्द आणि आध्यात्मिक विचाराने एकमेकांवर प्रेम करा. 2. कारण मी माझ्या वडिलांसमोर योसेफशी शांततेने बोललो. जेव्हा त्याने त्याला सोडले तेव्हा द्वेषाच्या भावनेने माझे मन गडद केले आणि माझे तर्क गोंधळात टाकले, ज्यामुळे मला जोसेफला मारायचे होते. 3. तुमच्या अंतःकरणापासून एकमेकांवर प्रेम करा आणि जर कोणी तुमच्याविरुद्ध पाप केले तर त्याला म्हणा: तुमच्याबरोबर शांती असो. आणि तुमच्या आत्म्यात कपट ठेवू नका. जर, पश्चात्ताप करून, त्याने आपला अपराध कबूल केला तर त्याला जाऊ द्या. 4. जर त्याने नकार दिला तर त्याच्याशी वाद घालू नका, जेणेकरून तो शपथ घेतो तेव्हा दोनदा पाप करू नये. 6. जर त्याने नकार दिला आणि, पापात अडकला, लाज वाटली, शांत व्हा आणि त्याला दोष देऊ नका; कारण त्याने तुमच्याविरुद्ध पाप केले आहे म्हणून तो पश्चात्ताप करेल आणि घाबरून तुमच्याबरोबर शांतीने राहण्याची इच्छा करेल. 7. जर त्याच्यामध्ये लाज नसेल आणि तो वाईट गोष्टी करत राहिला तर त्याला तुमच्या मनातून जाऊ द्या आणि देवाला सूड द्या. VII. आणि जर कोणी तुमच्यापेक्षा आनंदी असेल तर नाराज होऊ नका, परंतु त्याच्यासाठी प्रार्थना करा, जेणेकरून शेवटी तो आनंदी होईल, कारण हे तुमच्यासाठी उपयुक्त ठरेल. 2. आणि जर तो वाढतच राहिला तर त्याचा मत्सर करू नका, लक्षात ठेवा की सर्व देह मरतील. परमेश्वराची स्तुती करा, जो लोकांना चांगुलपणा आणि आनंद देतो. 3. परमेश्वराच्या निर्णयांचे परीक्षण करा, आणि तो तुमचे विचार प्रबुद्ध आणि शांत करेल. 4. जर माझ्या वडिलांचा भाऊ एसावसारखा कोणी वाईटाने श्रीमंत असेल तर ईर्ष्या बाळगू नका: परमेश्वराने मर्यादा निश्चित करण्याची प्रतीक्षा करा. 5. जर वाईट संपत्ती काढून घेतली गेली आणि एखाद्या व्यक्तीने पश्चात्ताप केला तर प्रभु क्षमा करेल, परंतु जर त्याने पश्चात्ताप केला नाही तर त्याला अनंतकाळच्या यातना सोपवल्या जातील. 6. आणि गरीब माणूस, जर तो परमेश्वराने दिलेल्या प्रत्येक गोष्टीत मत्सर न करता आनंद करतो, तर तो इतरांपेक्षा श्रीमंत होतो, कारण त्याला निष्क्रिय लोकांची व्यर्थता माहित नाही. 7. तुमच्या आत्म्यातून मत्सर दूर करा आणि एकमेकांवर प्रामाणिकपणे प्रेम करा.

आठवा. हे तुमच्या मुलांनाही सांग, म्हणजे ते लेवी आणि यहूदाचा सन्मान करतील, कारण त्यांच्यापासून परमेश्वर इस्राएलसाठी तारण उठवेल. 2. कारण मला माहित आहे की तुमची मुले त्यांच्यापासून दूर जातील आणि सर्व वाईट, हानी आणि भ्रष्टाचारात देवासमोर असतील.

3. आणि थोडा विसावा घेऊन तो पुन्हा म्हणाला: माझ्या मुलांनो, तुमच्या वडिलांचे ऐका आणि मला माझ्या वडिलांच्या शेजारी दफन करा. 4. आणि पाय पसरून तो शांतपणे विसावला. 5 पाच वर्षांनंतर त्यांनी त्याला हेब्रोनला नेले आणि त्याच्या पूर्वजांच्या जवळ ठेवले.

याकोब आणि जिल्पा यांचा दहावा मुलगा आशेरचा करार

आय. आशेरच्या मृत्युपत्राची यादी, जी त्याने आपल्या आयुष्याच्या एकशे पंचवीसव्या वर्षी आपल्या मुलांना दिली. 2. जेव्हा तो बरा झाला तेव्हा तो त्यांना म्हणाला, “तुमच्या बाप आशेरच्या मुलांनो, ऐका आणि मी तुम्हाला परमेश्वरासमोर जे काही योग्य आहे ते दाखवीन. 3. देवाने मनुष्याच्या पुत्रांना दोन मार्ग दिले, आणि दोन विचार, आणि दोन कृती, आणि दोन मार्ग, आणि दोन परिणाम. 4. म्हणूनच सर्व काही दोनमध्ये आहे - एक दुसऱ्याच्या विरुद्ध. 5. कारण दोन मार्ग आहेत - चांगले आणि वाईट, आणि त्यांच्याबद्दल दोन विचार आपल्या छातीत आहेत, त्यांना वेगळे करणे. 6. जर आत्म्याला चांगले व्हायचे असेल तर तो आपली सर्व कृत्ये न्यायाने करतो आणि जर त्याने पाप केले तर तो लगेच पश्चात्ताप करतो. 7. बरोबर काय आहे याचा विचार करून आणि जे वाईट आहे ते नाकारल्याने ती लगेच वाईटाचा नाश करते आणि पाप उपटून टाकते. 8. जर आत्म्याचा विचार वाईटाकडे झुकत असेल, तर त्याचे प्रत्येक कृत्य वाईट आहे, आणि ते चांगले नाकारते, आणि वाईटाला चिकटून राहते, आणि बेलियल तिच्यावर राज्य करते; आणि त्याने चांगले केले तरी त्याचे वाईटात रूपांतर करतो. 9. जेव्हा एखादी व्यक्ती चांगले करू लागते तेव्हा त्या कृत्याचा परिणाम वाईट असतो, कारण विचारांचा खजिना दुष्ट आत्म्याने भरलेला असतो.

II. असे घडते की शब्दात आत्मा वाईटापेक्षा चांगले ठेवतो, परंतु त्याच्या कृतीचा परिणाम वाईट असतो. 2. असे घडते की एखादी व्यक्ती त्याला वाईट मार्गाने मदत करणाऱ्यांना सोडत नाही आणि हे दोन-चेहऱ्याचे आहे, परंतु सर्वसाधारणपणे सर्वकाही वाईट आहे. 3. असे घडते की एखादी व्यक्ती वाईट करणार्‍या एखाद्यावर प्रेम करेल, इतके की तो त्याच्या फायद्यासाठी वाईटात मरण्यास सहमत होईल आणि हे स्पष्ट आहे की हे दोन तोंडी आहे, परंतु संपूर्ण गोष्ट एक वाईट कृत्य आहे. 4. आणि जर प्रीती असेल, तर वाईटात जो चांगल्याच्या नावाखाली वाईट लपवतो; प्रकरणाचा निकाल चांगला नाही. 5. काही चोरी करतात, अपमान करतात, लुटतात, लोभी असतात, परंतु गरीबांवर दया करतात; आणि हे दोन तोंडी आहे, परंतु सर्व काही वाईट आहे. 6. जो आपल्या शेजाऱ्यापासून दूर जातो तो देवाला क्रोधित करतो, सर्वशक्तिमान देवाची खोटी शपथ घेतो आणि भिकाऱ्यावर दया करतो. जे परमेश्वराचे नियम शिकवतात त्यांचा तो छळ करतो आणि त्यांची निंदा करतो पण तो गरीबांना मदत करतो. 7. तो आत्म्याला डाग लावतो आणि शरीराला सजवतो, तो अनेकांना मारतो आणि काहींना वाचवतो, आणि हे दोन तोंडी आहे आणि संपूर्ण गोष्ट वाईट आहे. 8. इतर लोक जारकर्म आणि लबाडी करतात, परंतु अन्न वर्ज्य करतात; आणि उपवासात तो वाईट कृत्ये करतो, आणि संपत्तीच्या बळावर तो अनेकांवर अत्याचार करतो, आणि त्याच्या मोठ्या वाईट गोष्टी असूनही तो सूचना देतो; आणि हे दोन तोंडी असले तरी एकत्र ते वाईट आहे. 9. असे लोक ससासारखे असतात, कारण ते अर्धे स्वच्छ असतात, पण खरे तर ते अशुद्ध असतात (लेव्ह. 11:6; Deut. 14:7). 10. कारण देवाने आज्ञांच्या फलकांवर असे म्हटले आहे.

III. तुम्ही, माझ्या मुलांनो, दोन तोंडी होऊ नका - चांगले आणि वाईट दोन्ही एकत्र, परंतु एका दयाळूपणाला चिकटून राहा, कारण परमेश्वर देव त्यात राहतो आणि लोक त्याची इच्छा करतात. 2. आणि वाईटापासून पळ काढा, वाईट विचारांना चांगल्या कृतींनी मारून टाका, कारण दोन चेहरे असलेले लोक देवाची सेवा करत नाहीत, तर त्यांच्या आवडींसाठी, बेलियाल आणि स्वतःसारख्या लोकांना संतुष्ट करण्यासाठी. IV. पण चांगले आणि एकमुखी लोक देवासमोर नीतिमान असतात, जरी दोन तोंडी लोक म्हणतात की ते पाप करत आहेत. 2. वाईट लोकांना मारणारे बरेच लोक दोन कृत्ये करतात - चांगले आणि वाईट, परंतु सर्व काही चांगले आहे, कारण वाईटाचा नाश होतो. 3. जो एकाच वेळी दयाळू आणि अनीतिमानाचा द्वेष करतो, आणि व्यभिचार करतो आणि एकत्र उपवास करतो, तो देखील दुहेरी गोष्टी करतो, परंतु त्याची सर्व कृत्ये चांगली आहेत; कारण तो प्रभूसारखा बनतो, जे चांगले वाटते तेच खरे चांगले मानत नाही. 4. दुसर्‍याला विरघळणारी सुट्टी पाहू इच्छित नाही, जेणेकरून त्याच्या शरीराची बदनामी होऊ नये आणि त्याच्या आत्म्याला डाग येऊ नये, आणि हे दोन-चेहर्याचे आहे, परंतु एकूणच ते चांगले आहे. 5. असे लोक हरीण आणि पडीत हरणांसारखे असतात, कारण, वन्य प्राण्यांचे स्वरूप असल्याने ते अशुद्ध वाटतात, परंतु सर्वसाधारणपणे ते स्वच्छ असतात (अनु. 12:15). शेवटी, ते परमेश्वराच्या आवेशात राहतात, देवाने ज्या गोष्टींचा तिरस्कार केला होता आणि त्याच्या आज्ञांसह मनाई केली होती त्यापासून दूर जातात, चांगल्यापासून वाईट वेगळे करतात.

व्ही. मुलांनो, पहा की प्रत्येक गोष्टीच्या दोन बाजू असतात - एक दुसर्‍याच्या विरुद्ध आहे आणि एक मागे लपलेली आहे: संपादन - लोभ, आनंद - नशा, आनंद - दु: ख, लग्नात - फसवणूक. 2. जीवनाला मृत्यू, वैभव - अनादर, दिवस - रात्र, प्रकाश - अंधार [आणि दिवसा अंतर्गत सर्वकाही - नीतिमान, आणि मृत्यू अंतर्गत - अनीतिमान] वारसा मिळतो. म्हणूनच मृत्यूनंतर अनंतकाळचे जीवन येते. 3. आणि कोणीही सत्याला असत्य म्हणू शकत नाही किंवा नीतिमानाला अनीतिमान म्हणू शकत नाही, कारण सर्व सत्य प्रकाशात आहे, जसे सर्व काही देवाच्या अधीन आहे. 4. मी माझ्या आयुष्यात हे सर्व अनुभवले, आणि मी परमेश्वराच्या सत्यापासून विचलित झालो नाही, आणि सर्वोच्च देवाच्या आज्ञांचा अभ्यास केला आणि एकमुखी राहून माझ्या आत्म्याच्या सर्व शक्तीने चांगल्यासाठी प्रयत्न केले. सहावा. माझ्या मुलांनो, परमेश्वराच्या आज्ञा पाळा आणि सत्याचे अनुसरण करून एकतर्फी व्हा. 2. दोन चेहरे असलेले लोक दुहेरी पाप करतात, कारण ते दोघेही वाईट करतात आणि ते करणार्‍यांना मान्यता देतात, मोहाच्या आत्म्याचे अनुकरण करतात आणि लोकांशी लढतात. 3. परंतु माझ्या मुलांनो, तुम्ही प्रभूचा नियम पाळा, आणि वाईटाचे ऐकू नका, जे चांगल्यासारखे आहे, परंतु मूलत: चांगले काय आहे ते पहा, आणि प्रभूच्या सर्व आज्ञांनुसार ते पाळा. त्यात विश्रांती. 4. कारण एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा शेवट त्याच्या धार्मिकतेला प्रकट करतो आणि तो एकतर परमेश्वराच्या देवदूतांना किंवा बेलियालच्या देवदूतांना भेटतो. 5. जेव्हा त्रासलेला आत्मा निघून जातो, तेव्हा त्याला दुष्ट आत्म्याने दोषी ठरवले जाते, कारण ती व्यक्ती वासनांचा आणि वाईट कृत्यांचा गुलाम होता. 6. जर आत्मा शांत असेल तर आनंदाने तो शांतीचा देवदूत ओळखतो आणि तो त्याला अनंतकाळच्या जीवनात घेऊन जातो. VII. सदोमसारखे होऊ नका, ज्याने प्रभूच्या देवदूतांना ओळखले नाही आणि ते कायमचे नष्ट झाले (उत्पत्ति 19). 2. कारण मला माहीत आहे की तुम्ही पाप कराल आणि तुमच्या शत्रूंच्या हाती सोपवले जाल आणि तुमचा देश ओसाड होईल आणि तुमची पवित्र स्थाने नष्ट होतील, पण तुम्ही पृथ्वीच्या चारही कोपऱ्यात विखुरले जाल आणि तुमच्या पांगापांग तुम्हाला निरुपयोगी पाण्याप्रमाणे तुच्छ लेखले जाईल. 3. ती वेळ येईपर्यंत जेव्हा परात्पर पृथ्वीकडे पाहील आणि तो येईल [माणूस लोकांबरोबर खात-पिऊ] आणि पाण्यात असलेल्या अजगराचे डोके कापून टाकील (स्तो. 73:13) , आणि तो इस्राएल आणि सर्व राष्ट्रांना [देवाने मनुष्याचे वस्त्र परिधान केले आहे] सोडवील. 4. माझ्या मुलांनो, तुमच्या मुलांना याबद्दल सांगा, जेणेकरून तुम्ही त्याची आज्ञा मोडू नका. 5. कारण मी शिकलो आहे की तुम्ही आज्ञा मोडून दुष्टतेत राहाल, देवाच्या नियमाकडे नाही तर माणसांच्या सल्ल्याकडे लक्ष द्याल, वाईटाकडे वळाल. 6. आणि या कारणास्तव, माझ्या भावांनो, गाद आणि दान यांच्याप्रमाणे तुमची विभागणी होईल, ज्यांची जमीन, कुळ आणि भाषा तुम्ही ओळखणार नाही. 7. परंतु तो त्याच्या दयेने आणि अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब यांच्यासाठी विश्वासाने तुम्हाला पुन्हा उठवेल.

आठवा. असे बोलून त्याने त्यांना विधी केली: हेब्रोन येथे मला पुरा. आणि तो मरण पावला, एक आश्चर्यकारक झोपेत पडला. 2. त्याच्या आज्ञेप्रमाणे त्याच्या मुलांनी त्याला हेब्रोनला नेले आणि तेथे त्याच्या पूर्वजांसह त्याचे दफन केले.

जोसेफचा करार, याकोब आणि राहेलचा अकरावा मुलगा

आय. जोसेफच्या मृत्यूपत्राची यादी. जेव्हा तो मरणार होता, तेव्हा त्याने आपल्या मुलांना आणि भावांना बोलावले आणि त्यांना म्हटले: 2. माझ्या भावांनो आणि माझ्या मुलांनो, इस्राएलच्या प्रिय योसेफचे ऐका, माझ्या तोंडाचे शब्द ऐका. 3. मी माझ्या आयुष्यात मत्सर आणि मृत्यू पाहिला आहे. आणि तो मोहात पडला नाही, परंतु प्रभूच्या नीतिमत्त्वात राहिला. 4. माझ्या भावांनी माझा द्वेष केला, पण परमेश्वराने माझ्यावर प्रेम केले. त्यांना मला मारायचे होते, पण माझ्या पूर्वजांच्या देवाने माझे रक्षण केले. त्यांनी मला विहिरीत टाकले, पण सर्वशक्तिमान देवाने मला तेथून बाहेर काढले. 5. मला गुलामगिरीत विकले गेले होते, परंतु सर्वांहून अधिक प्रभुने मला मुक्त केले. मी बंदिवासात होतो, पण त्याच्या पराक्रमी हाताने मला मदत केली. भुकेने मला छळले, पण परमेश्वरानेच मला जेवू घातले. 6. मी एकाकी होतो, आणि देवाने माझे सांत्वन केले; मी आजारी पडलो, आणि परमेश्वराने माझी भेट घेतली, मी तुरुंगात होतो आणि माझ्या देवाने माझ्यावर दया केली; मी मिसरच्या लोकांकडून कटू शब्द ऐकले आणि मला सोडवले. तो गुलाम होता आणि त्याने मला उंच केले (उत्पत्ति 37:4-36 आणि 39:1-6).

II. आणि फारोच्या मुख्य स्वयंपाक्याने त्याचे घर माझ्याकडे सोपवले. 2. आणि मी एका निर्लज्ज स्त्रीशी कुस्ती केली, जिने मला तिच्याबरोबर पाप करण्यास प्रवृत्त केले, परंतु माझ्या पूर्वजांच्या देवाने मला जळत्या अग्नीपासून वाचवले. 3. त्यांनी मला तुरुंगात टाकले, मारले आणि माझी थट्टा केली, परंतु परमेश्वराने मला जेलरची कृपा दिली. 4. कारण जे लोक त्याचे भय धरतात त्यांना परमेश्वर सोडत नाही, ना अंधारात, ना साखळदंडात, ना दु:खात, ना गरजेत. 5. कारण देव मनुष्यासारखा लाजत नाही, मनुष्याच्या पुत्रासारखा डरपोक नाही आणि पृथ्वीच्या पुत्रासारखा घाबरून पळून जात नाही. 6. परंतु या सर्व दु:खात तो विविध मार्गांनी मदत करतो आणि सांत्वन करतो आणि केवळ त्याच्या आत्म्याच्या विचारांची चाचणी घेण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीपासून थोड्या काळासाठी माघार घेतो. 7. त्याने मला दहा परीक्षांना सामोरे जावे लागले आणि मी त्या सर्वांचा धीराने सामना केला. कारण सहनशीलता हा एक उत्तम उपाय आहे आणि चिकाटीने अनेक चांगल्या गोष्टी मिळतात.

III. इजिप्शियन स्त्रीने मला किती वेळा जीवे मारण्याची धमकी दिली! किती वेळा, मला शिक्षेच्या स्वाधीन करून, तिने मला तिच्याकडे बोलावले, आणि जेव्हा मला तिच्याबरोबर जायचे नव्हते, तेव्हा तिने मला सांगितले: 2. तू माझ्यावर आणि माझ्या घरात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर राज्य करशील, जर तू स्वत:ला माझ्या स्वाधीन कर आणि तू आमच्या गुरुसारखे होशील. 3. मला माझ्या वडिलांचे शब्द आठवले आणि खोलीत प्रवेश करून रडत परमेश्वराला प्रार्थना केली. 4. आणि मग मी सात वर्षे उपवास केला आणि इजिप्शियन लोकांना असे वाटले की मी चैनीत जगत आहे. कारण जे प्रभूसाठी उपवास करतात त्यांच्या चेहऱ्यावर आनंद दिसतो. 5. जेव्हा माझा स्वामी अनुपस्थित होता, तेव्हा मी द्राक्षारस प्यायलो नाही आणि दर तीन दिवसांनी एकदा अन्न घेतले आणि बाकीचे गरीब आणि दुर्बलांना दिले. 6. आणि पहाटे मी परमेश्वराकडे वळलो आणि मेम्फिसच्या इजिप्शियन स्त्रीसाठी ओरडलो, कारण तिने मला सतत आणि खूप त्रास दिला. रात्रीसुद्धा तिला माझी तपासणी करायची आहे या बहाण्याने ती माझ्याकडे आली. 7. आणि तिला पुरुष मूल नसल्यामुळे, मी तिचा मुलगा असल्यासारखे तिने वागले. 8. आणि जोपर्यंत तिने मला मुलगा म्हणून मिठी मारली होती, परंतु मला ते माहित नव्हते. त्यानंतर तिला मला व्यभिचारात अडकवायचे होते. 9. आणि जेव्हा मी ते पाहिले तेव्हा मला मृत्यूचे दुःख झाले. आणि जेव्हा ती निघून गेली, तेव्हा मी माझ्या जागी गेलो आणि तिच्यासाठी बरेच दिवस दुःखी झालो, कारण मला तिची धूर्तता आणि मोह माहित होते. 10. आणि मी तिला परात्पराचे शब्द बोलले, जेणेकरून ती वाईट उत्कटतेपासून दूर जावी. IV. आणि तिने अनेकदा पवित्र पती म्हणून तिच्या भाषणांनी माझी खुशामत केली आणि धूर्त शब्दांनी तिने तिच्या पतीच्या तोंडावर माझ्या शुद्धतेची प्रशंसा केली, जेव्हा आपण एकटे होतो तेव्हा मला प्रलोभनाकडे नेण्याची इच्छा होती. 2. तिने उघडपणे माझ्या शुद्धतेचा गौरव केला, परंतु गुप्तपणे मला सांगितले: माझ्या पतीला घाबरू नकोस, कारण त्याला तुझ्या शुद्धतेची खात्री आहे; आणि जर कोणी त्याला आमच्याबद्दल सांगितले तर तो विश्वास ठेवणार नाही. 3. मग मी, जमिनीवर पडून, मला तिच्या फसवणुकीपासून वाचवण्यासाठी देवाकडे प्रार्थना केली. 4. जेव्हा तिला काहीही साध्य झाले नाही, तेव्हा ती पुन्हा माझ्याकडे आली, जणू काही देवाचे वचन ऐकण्यासाठी. 5. आणि ती मला म्हणाली: जर मी मूर्ती सोडू इच्छित असाल तर माझ्याबरोबर राहा आणि मी माझ्या पतीला त्या त्याग करण्यास पटवून देऊ शकेन आणि आम्ही तुमच्या प्रभुच्या उपस्थितीत राहू. 6. मी तिला उत्तर दिले की परमेश्वराला अस्वच्छतेने पूजायचे नाही, आणि तो अपवित्र झालेल्या लोकांमध्ये आनंद घेत नाही, परंतु जे त्याच्याकडे शुद्ध अंतःकरणाने आणि निर्मळ ओठांनी येतात त्यांच्यामध्येच. 7. ती रागावली होती आणि तिला तिची इच्छा पूर्ण करायची होती. 8. आणि मी उपवास आणि प्रार्थनेत स्वतःला समर्पित केले, जेणेकरून प्रभु मला तिच्यापासून वाचवेल. व्ही. आणि पुन्हा, दुसर्‍या वेळी, ती मला म्हणाली: जर तुला व्यभिचार करायचा नसेल तर मी माझ्या पतीला विष देऊन मारून टाकीन आणि तुला माझा पती म्हणून घेईन. 2. जेव्हा मी हे ऐकले तेव्हा मी माझे कपडे फाडले आणि तिला म्हणालो: बाई, देवाची लाज बाळगा आणि हे वाईट कृत्य करू नकोस, अन्यथा तुझा नाश होईल. कारण मी तुझा हा हेतू सर्वांना सांगेन. 3. तिने, घाबरून, मला तिची योजना उघड करू नये म्हणून प्रार्थना केली. 4. आणि सर्व प्रकारच्या भेटवस्तू आणि आनंदाने मला प्रसन्न करून ती निघून गेली. सहावा. आणि त्यानंतर तिने मला जेवण पाठवले, त्यात डायनचे औषध मिसळले. 2. पण जेव्हा नपुंसक आला आणि अन्न आणले, तेव्हा मी पाहिले आणि मला एक ताट आणि चाकू देत असलेल्या भयानक माणसाला ओळखले; आणि मला समजले की हे मला फसवण्यासाठी केले जात आहे. 3. आणि जेव्हा तो बाहेर आला, तेव्हा मी रडलो आणि या किंवा तिच्या इतर कोणत्याही पदार्थांचा प्रयत्न केला नाही. 4. एका दिवसानंतर ती माझ्याकडे आली आणि पाहून मला म्हणाली: तू जेवण का चाखले नाहीस? 5. आणि मी तिला उत्तर दिले: कारण तू ते प्राणघातक औषधाने भरले आहेस; आणि मी मूर्तींजवळ जाणार नाही, तर केवळ प्रभूकडेच जाईन असे तू कसे म्हणालास? 6. आता हे जाणून घ्या की माझ्या वडिलांच्या देवाने मला त्याच्या देवदूताद्वारे तुझी वाईट गोष्ट प्रकट केली आहे आणि मी हे अन्न तुला दोषी ठरवण्यासाठी ठेवले आहे आणि ते पाहिल्यानंतर, कदाचित तुला पश्चात्ताप होईल. 7. परंतु जे लोक पवित्रतेने देवाचा आदर करतात त्यांच्याविरुद्ध दुष्टांच्या दुष्कृत्याला सामर्थ्य नसते हे तुम्हाला कळावे म्हणून, पाहा, मी काही अन्न घेईन आणि तुमच्यासमोर खाईन. आणि असे बोलून मी अशी प्रार्थना केली: माझ्या पूर्वजांचा देव आणि अब्राहामाचा देवदूत माझ्याबरोबर असो. आणि मी त्याचा आस्वाद घेतला. 8. हे पाहून ती रडत रडत माझ्या पाया पडली आणि मी तिला वर उचलून बोध केला. 9. तिने मला असे दुष्कृत्य कधीही करणार नाही असे वचन दिले. VII. पण तिचे मन अजूनही दुष्टतेतच होते आणि तिने मला जाळ्यात अडकवण्याचा कोणताही मार्ग शोधला. आणि सतत आक्रोश करत, ती आजारी नसली तरी ती वाया गेली. 2. हे पाहून तिचा नवरा तिला म्हणाला: तुझा चेहरा पातळ का आहे? तिने त्याला उत्तर दिले: मला मन दुखत आहे आणि आत्म्याचा आक्रोश मला त्रास देतो. आणि त्याने आपल्या शब्दात तिचे सांत्वन केले. 3. जेव्हा तिचा नवरा आधीच निघून गेला होता तेव्हा ती, एक सोयीस्कर वेळ शोधून माझ्याकडे धावली आणि मला म्हणाली: मला त्रास होत आहे आणि जर तू माझ्याबरोबर झोपला नाहीस तर मी स्वत: ला कड्यावरून फेकून देईन. 4. मी, बेलीयल्सचा आत्मा तिला त्रास देत आहे हे ओळखून, प्रभूकडे प्रार्थना करून वळलो आणि तिला म्हणालो: 5. तू, दुर्दैवी, छळलेली आणि त्रासलेली, पापाने आंधळी का आहेस? लक्षात ठेवा की जर तुम्ही स्वतःला मारले तर तुमच्या पतीची उपपत्नी आणि तुमचा प्रतिस्पर्धी अस्टिफो तुमच्या मुलांना मारतील आणि तुमची आठवण पृथ्वीवर नाहीशी होईल. 6. आणि ती मला म्हणाली: पाहा, तरीही तू माझ्यावर प्रेम करतोस. हे माझ्यासाठी पुरेसे असू द्या. फक्त माझ्या आयुष्यासाठी आणि माझ्या मुलांसाठी उभे राहा आणि मी माझी आवड पूर्ण होईपर्यंत प्रतीक्षा करेन. 7. कारण तिला माहित नव्हते की मी हे माझ्या प्रभूच्या फायद्यासाठी बोललो आहे, तिच्यासाठी नाही. 8. पण ज्याला वासनेची उत्कटता आहे आणि तो या स्त्रीप्रमाणेच त्याची सेवा करतो, त्याने आपल्या दुःखाबद्दल काही चांगले ऐकले तरी तो वाईट उत्कटतेला कारणीभूत ठरतो. आठवा. आणि म्हणून, मी म्हणतो, माझ्या मुलांनो, ती मला सोडून गेली तेव्हा सहा वाजले होते. आणि प्रभूला गुडघे टेकून, मी दिवसभर आणि रात्रभर तिथे उभा राहिलो आणि पहाटे मी उठलो, रडत रडत आणि मला इजिप्शियन स्त्रीपासून सोडवण्याची विनंती केली. 2. आणि मग, शेवटी, तिने मला कपडे पकडले, मला तिच्याबरोबर एकत्र येण्यास भाग पाडायचे होते. 3. आणि वेडेपणात तिने मला अंगरखा पकडल्याचे पाहून तो तिच्याकडे सोडून नग्न होऊन पळून गेला. 4. अंगरखा घेऊन तिने माझी खोटी निंदा केली. आणि तिचा नवरा आला आणि त्याने मला त्याच्या घरी ताब्यात घेतले आणि मला फटके मारून फारोच्या तुरुंगात पाठवले (उत्पत्ति 39:10-20). 5. आणि मी साखळदंडात असताना, इजिप्शियन स्त्री दु:खाने छळत होती. आणि जेव्हा ती आली तेव्हा तिने ऐकले की मी कसे परमेश्वराचे आभार मानले आणि अंधाराच्या घरात त्याची स्तुती केली आणि आनंदाने माझ्या देवाची स्तुती केली, कारण त्याने मला इजिप्शियन स्त्रीपासून वाचवले होते.

IX. तिने मला अनेकदा पाठवले: माझी इच्छा पूर्ण करा आणि मी तुला तुझ्या बंधनातून मुक्त करीन आणि तुला अंधारातून सोडवीन. 2. आणि मी तिच्याकडे झुकण्याचा विचारही केला नाही. शेवटी, शाही दालनात ऐषोआरामाने जगणार्‍या स्वच्छंद माणसापेक्षा खंदकात अंधार सहन करणार्‍या पवित्र माणसाला देव जास्त आवडतो. 3. जर पवित्रतेने जगणाऱ्याला वैभव हवे असेल आणि सर्वशक्तिमानाला हे माहित असेल की ते त्याच्यासाठी चांगले आहे, तर तो देईल, जसे त्याने मला दिले. 4. ती किती वेळा आजारी असतानाही, संध्याकाळी माझ्याकडे आली आणि जेव्हा मी प्रार्थना केली तेव्हा माझा आवाज ऐकला; तिची ओरड ऐकून मी गप्प बसलो. 5. आणि जेव्हा मी तिच्या घरी होतो, तेव्हा तिने तिचे हात पाय उघडले, जेणेकरून मी तिच्याबरोबर झोपू शकेन; कारण ती खूप सुंदर होती आणि मला मोहित करण्यासाठी खूप सजलेली होती. आणि परमेश्वराने मला तिच्या वाईट हेतूपासून वाचवले. एक्स. माझ्या मुलांनो, उपवासाने काय सहनशीलता आणि प्रार्थना करतात ते पहा. 2. म्हणून तुम्हीही, जर तुम्ही संयमाने आणि उपवासाने, अंत:करणाच्या नम्रतेने प्रार्थना करून पवित्रता आणि शुद्धतेसाठी प्रयत्न केले तर परमेश्वर तुमच्यामध्ये वास करेल, कारण त्याला पवित्रता आवडते. 3. आणि जेथे सर्वशक्तिमान राहतो, जरी ईर्ष्या आली, किंवा गुलामगिरी किंवा निंदा केली तरीही, प्रभु, त्या व्यक्तीमध्ये राहतो, कारण पवित्रता केवळ त्याला संकटांपासून वाचवणार नाही, तर माझ्याप्रमाणेच त्याचे गौरव आणि गौरव करेल. 4. कारण प्रत्येक व्यक्तीची फसवणूक एकतर कृतीत, किंवा शब्दात किंवा त्याच्या विचारांमध्ये होते. 5. माझ्या वडिलांचे माझ्यावर किती प्रेम होते हे माझ्या भावांना माहीत आहे, परंतु मी माझ्या विचारांमध्ये अजिबात उंच नव्हतो, आणि मी लहान असतानाही माझ्या मनात देवाचे भय होते, कारण मला माहित होते की सर्व काही नाहीसे होईल. . 7. आणि रागाने मी त्यांच्याविरुद्ध बंड केले नाही, तर त्यांचा सन्मान केला. आणि त्यांचा आदर करून, त्यांनी मला विकले तेव्हाही मी इश्माएली लोकांसमोर गप्प राहिलो की मी याकोबचा मुलगा आहे, एक महान आणि नीतिमान माणूस आहे. इलेव्हन. म्हणून, माझ्या मुलांनो, तुमच्या सर्व कृत्यांमध्ये तुमच्या डोळ्यांसमोर देवाचे भय ठेवा आणि तुमच्या बांधवांचा सन्मान करा, कारण जो कोणी देवाचे नियम पाळतो तो त्याला प्रिय असेल. 2. आणि मी इश्माएली लोकांसोबत फिरत असताना त्यांनी मला विचारले: तू गुलाम आहेस का? आणि मी म्हणालो की मी घरचा गुलाम आहे, जेणेकरून माझ्या भावांची बदनामी होऊ नये. 3. त्यांच्यापैकी सर्वात मोठा मला म्हणाला: तू गुलाम नाहीस, कारण हे तुझ्याकडून स्पष्ट आहे. मी त्यांना म्हणालो: मी तुमचा सेवक आहे. 4. जेव्हा ते इजिप्तला आले तेव्हा त्यांनी माझ्याबद्दल वाद घातला की त्यांच्यापैकी कोण सोने देईल आणि मला घेईल. 5. आणि त्यांनी ठरवले की ते त्यांच्या मालासह परत येईपर्यंत मी त्यांच्या मालाच्या विक्रेत्याकडे इजिप्तमध्ये राहावे. 6. त्या व्यापाऱ्याच्या नजरेत परमेश्वराने मला कृपा दिली आणि त्याने मला त्याचे घर सोपवले. 7. आणि देवाने त्याला माझ्या हाताने आशीर्वाद दिला आणि त्याला सोने, चांदी आणि संपत्तीने समृद्ध केले. 8. आणि मी त्याच्याबरोबर तीन महिने राहिलो. बारावी. आणि त्या वेळी महान मेम्फियन स्त्री, पेंटेफ्रीसची पत्नी, मोठ्या थाटामाटात आली, कारण तिने तिच्या नपुंसकांकडून माझ्याबद्दल ऐकले होते. 2. आणि तिने आपल्या पतीला सांगितले की तो व्यापारी एका विशिष्ट तरुण ज्यूच्या हातून श्रीमंत झाला होता आणि ते म्हणतात की त्यांनी त्याला कनान देशातून चोरले. 3. आता न्याय करा आणि त्या तरुणाला आमच्या घरी घेऊन जा, आणि ज्यूंचा देव तुम्हाला आशीर्वाद देईल, कारण त्या तरुणावर स्वर्गीय कृपा आहे. तेरावा. पेंटेफ्रिसने तिचे शब्द ऐकले आणि व्यापाऱ्याला त्याच्याकडे बोलावले आणि त्याला म्हटले: मी तुझ्याबद्दल काय ऐकतो की तू कनान देशातून आत्मे चोरतोस आणि त्यांना गुलाम म्हणून विकतोस? 2. आणि व्यापारी त्याच्या पाया पडला आणि विनवणी करू लागला: मी तुम्हाला विनवणी करतो, महाराज, तुम्ही काय म्हणत आहात हे मला माहित नाही. 3. आणि पेंटेफ्रिस त्याला म्हणाला: हा यहुदी तरुण कुठला आहे? आणि त्याने उत्तर दिले: इश्माएली लोकांनी ते परत येईपर्यंत ते मला दिले. 4. आणि पेंटेफ्रिसने त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही, परंतु त्याला नग्न करून मारहाण करण्याचा आदेश दिला. जेव्हा तो त्याच्या शब्दावर राहिला तेव्हा पेंटेफ्रिस म्हणाला: तरुणाला आणू द्या. 5. आणि जेव्हा मी प्रवेश केला तेव्हा मी पेंटेफ्रिसला नमन केले, कारण तो फारोनंतर शासकांच्या क्रमवारीत तिसरा होता. 6. आणि मला बाजूला घेऊन त्याने विचारले: तू गुलाम आहेस की स्वतंत्र? मी उत्तर दिले: गुलाम. 7. आणि त्याने विचारले: कोणाचे? आणि मी म्हणालो: इश्माएली. 8. त्याने विचारले: तू त्यांचा गुलाम कसा झालास? आणि मी उत्तर दिले: त्यांनी मला कनान देशात विकत घेतले. 9. आणि तो मला म्हणाला: तू खोटे बोलत आहेस. आणि त्याने ताबडतोब मलाही नग्न करून मारण्याचा आदेश दिला. XIV. आणि मेम्फियन महिलेने खिडकीतून पाहिले की त्यांनी मला कसे मारले, कारण तिचे घर जवळ होते आणि तिने पेंटेफ्रिसला पाठवले: तुमचा निर्णय अन्यायकारक आहे, कारण तुम्ही मुक्त आणि चोरीला गुन्हेगार म्हणून शिक्षा करता. 2. पण मी माझे शब्द नाकारले नाही, जरी त्यांनी मला मारहाण केली, आणि त्याने मला रक्षण करण्याचे आदेश दिले, तो म्हणाला, त्या तरुणाचे मालक येईपर्यंत. 3. आणि त्याची बायको त्याला म्हणाली: ज्या तरुणाला पकडण्यात आले होते, त्याला तू का छळत आहेस आणि साखळदंडात का ठेवतोस, त्याला मुक्त करणे चांगले आहे, जेणेकरून तो तुझी सेवा करू शकेल? 4. कारण तिला पाप करण्यासाठी मला भेटायचे होते, परंतु मला त्याबद्दल काहीही माहित नव्हते. 5. आणि तिचा नवरा तिला म्हणाला: इजिप्शियन लोक खटला पूर्ण होईपर्यंत इतरांचे जे काही आहे ते काढून घेत नाहीत. 6. आणि मग तो व्यापाऱ्याला म्हणाला: तरुणाला तुरुंगात टाकले पाहिजे. XV. चोवीस दिवसांनी इश्माएली लोक आले. कारण त्यांनी ऐकले की, माझे वडील याकोब माझ्यासाठी खूप दुःखी आहेत. आणि जेव्हा ते आले, तेव्हा ते मला म्हणाले: तू स्वतःला गुलाम का म्हणतोस? आणि पाहा, आम्ही पाहिले आहे की तू कनान देशातील एका महान माणसाचा मुलगा आहेस आणि तुझा बाप तुझ्यासाठी गोणपाटात व राखेने शोक करीत आहे. 3. जेव्हा मी हे ऐकले तेव्हा माझे हृदय मऊ झाले आणि वितळले आणि मला मोठ्याने रडायचे होते, परंतु माझ्या भावांची बदनामी होऊ नये म्हणून मी स्वतःला आवरले आणि मी त्यांना म्हणालो: मला माहित नाही, मी गुलाम आहे. 4. मग त्यांनी मला विकण्याचा निर्णय घेतला, जेणेकरून मी त्यांच्या हातात सापडू नये. 5. कारण त्यांना माझ्या वडिलांची भीती वाटत होती, की ते भयंकर उत्सव साजरा करायला येतील. त्यांनी ऐकले की तो देव आणि लोकांसमोर महान आहे. 6. मग व्यापारी त्यांना म्हणाला: मला पेंटेफ्रिसच्या न्यायापासून वाचवा. 7. आणि त्यांनी जाऊन मला विचारले: तू आम्हाला कोणत्या चांदीसाठी विकले होते ते मला सांग, आणि तो आम्हाला शिक्षेपासून मुक्त करेल. XVI. आणि मेम्फाइट स्त्री आपल्या पतीला म्हणाली: या तरुणाला विकत घ्या, कारण मी ऐकले आहे की ते त्याला विकत आहेत. 2. आणि तिने मला विकत घेण्याच्या विनंतीसह एक नपुंसक इस्माएलीकडे पाठवले. 3. पण नपुंसकाने मला विकत घेतले नाही, परंतु परत येऊन आपल्या मालकिणीला सांगितले की ते तरुणासाठी जास्त किंमत मागत आहेत. 4. आणि तिने दुसर्‍या नपुंसकाला पाठवले: जर त्यांनी दोन मिना मागितले तर त्यांना द्या, सोने शिल्लक ठेवू नका; फक्त तरुण विकत घ्या आणि त्याला माझ्याकडे आणा. 5. नपुंसकाने जाऊन त्यांना ऐंशी तोळे सोने दिले आणि मला घेतले. त्याने इजिप्शियन महिलेला शंभर दिल्याचे सांगितले. 6. आणि मला त्याबद्दल माहिती होती, पण नपुंसकाची बदनामी होऊ नये म्हणून गप्प बसलो. XVII. माझ्या मुलांनो, माझ्या भावांची बदनामी होऊ नये म्हणून मला किती सहन करावे लागले. 2. आणि तुम्ही एकमेकांवर प्रेम करता आणि धीराने एकमेकांची पापे झाकता. 3. कारण देव बांधवांच्या समविचारीपणाने आणि चांगल्यासाठी झटणाऱ्या चांगल्या मनाच्या विचारांमुळे आनंद होतो. 4. जेव्हा माझे भाऊ इजिप्तमध्ये आले, तेव्हा त्यांना माहित आहे की मी त्यांना पैसे परत केले आणि त्यांची निंदा केली नाही, परंतु त्यांचे सांत्वन केले (सीएफ. जनरल 45:22). 5. आणि माझ्या वडिलांच्या याकोबच्या मृत्यूनंतर, मी त्यांच्यावर अधिक प्रेम केले आणि जे काही त्यांना हवे होते ते मी त्यांच्यासाठी विपुल प्रमाणात केले. 6. आणि मी त्यांना अगदी लहान गोष्टींबद्दल देखील दु: ख होऊ दिले नाही आणि माझ्या हातात जे काही होते ते मी त्यांना दिले. 7. आणि त्यांचे मुलगे माझे मुलगे आहेत, आणि माझे मुलगे त्यांच्या गुलामांसारखे आहेत, आणि त्यांचा आत्मा माझा आत्मा आहे, आणि त्यांची सर्व वेदना ही माझी वेदना आहे, आणि त्यांची सर्व वेदना हे माझे आजार आहेत आणि त्यांची इच्छा माझी इच्छा आहे. 8. आणि मी त्यांच्यामध्ये अभिमान बाळगला नाही, संपूर्ण जगावर माझ्या प्रेमाचा अभिमान बाळगला नाही, तर मी त्यांच्यामध्ये सर्वात लहान आहे.

XVIII. जर तुम्ही, माझ्या मुलांनो, परमेश्वराच्या आज्ञेनुसार जगलात, तर देव तुम्हाला सदैव उंच करेल. 2. आणि जर कोणी तुमच्याशी वाईट करू इच्छित असेल तर एक चांगले कृत्य करा आणि त्याच्यासाठी प्रार्थना करा, आणि तुम्हाला परमेश्वराकडून सर्व वाईटांपासून मुक्त केले जाईल. 3. कारण पाहा, तुम्ही पहात आहात की माझ्या नम्रता आणि सहनशीलतेसाठी मी हेलिओपोलिसच्या याजकाच्या मुलीला माझी पत्नी म्हणून घेतले आणि त्यांनी मला तिच्यासोबत शंभर टॅलेंट सोने दिले आणि माझ्या प्रभुने त्यांना माझे गुलाम केले. 4. आणि त्याने मला इस्रायलमधील सुंदर लोकांपेक्षा सुंदर देखावा दिला आणि वृद्धापकाळापर्यंत मला आरोग्य आणि सौंदर्यात ठेवले. कारण प्रत्येक गोष्टीत मी याकोबसारखा होतो. XIX. माझ्या मुलांनो, मी पाहिलेल्या स्वप्नाबद्दल देखील ऐका. 2. मी बारा हरणांना चरताना पाहिले, आणि त्यापैकी नऊ संपूर्ण पृथ्वीवर पसरले होते, परंतु तीन पळून गेले, परंतु दुसऱ्या दिवशी ते विखुरले गेले. 3. आणि मी पाहिले की तीन हरीण तीन कोकरे बनले आणि त्यांनी परमेश्वराचा धावा केला आणि परमेश्वराने त्यांना फुले व भरपूर पाणी असलेल्या ठिकाणी आणले आणि अंधारातून प्रकाशात आणले. 4. मग नऊ हरिणांनी परमेश्वराचा धावा केला, मग ते एकत्र जमले आणि बारा मेंढरांसारखे झाले आणि थोड्याच वेळात त्यांची वाढ होऊन पुष्कळ कळप झाले. 5. यानंतर मी पाहिलं, आणि पाहतो, बारा बैल एक गाय चोखताना दिसले, ज्याने दुधाचा समुद्र दिला आणि तिच्यापासून बारा कळप आणि असंख्य कळप प्याले. 6. चौथ्या बैलाने आकाशापर्यंत शिंगे वाढवली आणि तो गुराढोरांसाठी भिंतीसारखा झाला आणि दोन शिंगांमध्ये आणखी एक शिंग वाढले. 7. आणि मी त्यांना बारा पटींनी घेरलेला एक बैल पाहिला आणि त्याने सर्व बैलांना मदत केली. 8. आणि मी शिंगांच्या मध्ये एक कन्या पाहिली, तिच्याकडे एक मोटली झगा होता, आणि तिच्यातून एक कोकरू आला, आणि त्याच्या डाव्या बाजूला सिंह होता, आणि सर्व पशू आणि सर्व सरपटणारे प्राणी त्याच्यावर गेले आणि कोकरू त्यांच्यावर विजय मिळवला. त्यांचा नाश केला. 9. आणि बैल, गाय, देवदूत आणि सर्व पृथ्वी त्याच्यावर आनंदित झाली. 10. आणि हे शेवटच्या दिवसात घडले पाहिजे. 11. पण माझ्या मुलांनो, तुम्ही परमेश्वराच्या आज्ञा पाळा आणि लेवी आणि यहूदाचा सन्मान करा, कारण त्यांच्या संततीतून [जगाचे पाप दूर करण्यासाठी देवाचा कोकरू] येईल, [सर्व राष्ट्रांचा आणि] इस्राएलचा तारणारा. . 12. कारण त्याचे राज्य सार्वकालिक असेल आणि ते नाहीसे होणार नाही. माझे राज्य, जे तुझ्यामध्ये आहे, उन्हाळ्यानंतर नष्ट झालेल्या बागेतील संरक्षक घरासारखे होणार नाही. XX. मला माहीत आहे की माझ्या मृत्यूनंतर इजिप्शियन लोक तुमच्यावर अत्याचार करतील आणि देव तुमचा सूड घेईल आणि माझ्या पूर्वजांना दिलेल्या वचनानुसार तुम्हाला आणील. 2. माझी हाडे तुमच्याबरोबर घ्या, कारण जेव्हा तुम्ही ही हाडे तिथे घेऊन जाल तेव्हा परमेश्वर तुमच्याबरोबर प्रकाशात असेल आणि बेलियाल अंधारात इजिप्शियन लोकांसोबत असेल. 3. आणि तुझी आई असिनेथा हिला [हिप्पोड्रोममध्ये] घेऊन जा आणि तिला माझी आई राहेलच्या शेजारी पुर.

4. असे बोलून त्याने आपले पाय लांब केले आणि तो मस्त झोपला. 5. सर्व इस्राएल आणि सर्व मिसरने त्याच्यावर दु:ख व्यक्त केले. कारण इजिप्शियन लोकांसाठी तो त्यांच्या सहकारी आदिवासींसारखा होता, आणि त्याने त्यांच्यासाठी चांगले केले, त्याच्या सल्ल्याने आणि त्याच्या कृतींनी त्यांना प्रत्येक गोष्टीत मदत केली. 6. आणि जेव्हा इस्राएल लोक इजिप्तमधून बाहेर आले तेव्हा त्यांनी योसेफाच्या अस्थी सोबत नेल्या आणि हेब्रोनमध्ये त्याच्या पूर्वजांकडे पुरल्या. आणि त्याचे आयुष्य एकशे दहा वर्षे होते (उत्पत्ति 50:24-26).

बेंजामिनचा करार, याकोब आणि राहेलचा बारावा मुलगा

आय. बेंजामिनच्या शब्दांची यादी, जे त्याने आपल्या मुलांना एकशे पंचवीस वर्षे जगल्यावर सांगितले. 2. त्यांचे चुंबन घेतल्यानंतर, तो म्हणाला: ज्याप्रमाणे इसहाकचा जन्म अब्राहमच्या म्हातारपणात झाला, तसाच माझा जन्म याकोबच्या पोटी झाला. 3. आणि माझी आई राहेल मला जन्म दिल्यानंतर मरण पावली (उत्पत्ति 35:16-19), आणि मला दूध नव्हते. म्हणून, बल्ला, तिची दासी, मला खायला घालत असे. 4. राहेल, जोसेफला जन्म देऊन, बारा वर्षे वांझ होती, तिने परमेश्वराची प्रार्थना केली, उपवास केला आणि जेव्हा ती गर्भवती झाली तेव्हा तिने मला जन्म दिला. 5. कारण माझ्या वडिलांचे राहेलवर खूप प्रेम होते आणि तिला तिच्यापासून दोन मुले व्हावीत अशी त्यांची इच्छा होती. 6. या कारणास्तव मला बन्यामीन, म्हणजेच दिवसांचा पुत्र म्हटले गेले.

II. मी इजिप्तला आलो तेव्हा माझा भाऊ योसेफ याने मला ओळखले आणि त्याने मला विचारले: माझ्या भावांनी मला विकले तेव्हा त्यांच्या वडिलांना काय म्हणाले? 2. आणि मी त्याला म्हणालो: त्यांनी तुझा अंगरखा रक्ताने माखला आणि तुझ्या वडिलांना पाठवले आणि म्हणाले: हा अंगरखा तुझा मुलगा आहे का ते शोधा. 3. आणि तो मला म्हणाला: होय, भाऊ, इश्माएली लोकांनी मला घेतले आणि त्यांच्यापैकी एकाने माझा झगा काढला, मला काही कपडे दिले, मला चाबकाने मारले आणि मला पळायला सांगितले. 4. आणि तो माझे कपडे लपवायला गेला आणि एक सिंह त्याला भेटला आणि त्याने त्या इश्माएलीला मारले. 5. आणि जे त्याच्याबरोबर होते ते घाबरले आणि मला इतर लोकांकडे विकले. 6. आणि माझे भाऊ त्यांच्या शब्दात खोटे बोलले नाहीत. कारण योसेफला आमच्या भावांची कृत्ये माझ्यापासून लपवायची होती, आणि त्यांना त्याच्याकडे बोलावून तो त्यांना म्हणाला: 7. तुम्ही माझ्याशी काय केले हे माझ्या वडिलांना सांगू नका, तर मी बेंजामिनला सांगितल्याप्रमाणे सांगा. 8. आणि तुमचे विचार सारखे असू द्या आणि हे शब्द माझ्या वडिलांच्या हृदयापर्यंत पोहोचू नयेत. III. आणि आता, माझ्या मुलांनो, स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या प्रभु देवावर प्रेम करा आणि जोसेफ या चांगल्या आणि धार्मिक मनुष्याप्रमाणे त्याच्या आज्ञा पाळा. 2. आणि तुमचे विचार चांगले असू द्या, जसे तुम्हाला माझ्याबद्दल माहिती आहे. कारण ज्याच्याकडे योग्य विचार आहेत तो सर्व काही बरोबर पाहतो. 3. परमेश्वराची भीती बाळगा आणि आपल्या शेजाऱ्यावर प्रेम करा; आणि जर बेलियालचे आत्मे तुम्हाला कोणत्याही वाईट दु:खात बुडवतात, तर त्यांना तुमच्यावर सत्ता मिळवू नये, कारण ते माझा भाऊ जोसेफवर करू शकले नाहीत. 4. किती लोकांना त्याला मारायचे होते आणि देवाने त्याचे रक्षण केले. कारण जो देवाची भीती बाळगतो आणि आपल्या शेजाऱ्यावर प्रेम करतो त्याला बेलियालच्या आत्म्याने मारले जाणार नाही, परंतु देवाचे भय त्याचे रक्षण करेल. 5. आणि तो माणसांच्या किंवा प्राण्यांच्या युक्तीने गुलाम होऊ शकत नाही, परंतु त्याच्या शेजाऱ्यावर असलेले प्रेम त्याला मदत करेल. आणि याकोबचा मृत्यू होईपर्यंत जोसेफला याबद्दल बोलायचे नव्हते, परंतु याकोबने, प्रभूकडून शिकून त्याला सांगितले. पण तरीही योसेफने नकार दिला, आणि इस्राएलच्या शपथेवर त्याची खात्री पटली नाही. 6. आणि योसेफने आपल्या वडिलांना आपल्या भावांसाठी प्रार्थना करण्यास सांगितले, जेणेकरून त्यांनी त्याच्याविरुद्ध केलेले वाईट पाप परमेश्वराने त्यांच्याविरुद्ध मोजू नये. 7. आणि याकोब उद्गारला: हे योग्य मुला, तू तुझ्या वडिलांचे मन जिंकले आहेस; आणि त्याला मिठी मारून, त्याने त्याचे दोन तास चुंबन घेतले आणि म्हटले: 8. [देवाचा कोकरा आणि जगाचा तारणहार याबद्दल] स्वर्गीय भविष्यवाणी तुमच्यामध्ये पूर्ण होईल, की निर्दोष लोक दुष्टांसाठी विश्वासघात केला जाईल आणि पापहीन दुष्टांसाठी मरेल [राष्ट्रांच्या आणि इस्राएलच्या तारणासाठी कराराच्या रक्तात, आणि बेलियाल आणि त्याच्या सेवकांचा नाश करील]. IV. पाहा, माझ्या मुलांनो, चांगल्या माणसाचा परिणाम काय होतो. दयाळूपणे त्याच्या दयाळूपणासारखे व्हा, जेणेकरून तुम्ही देखील गौरवाचे मुकुट परिधान कराल. 2. कारण चांगल्या माणसाच्या डोळ्यात अंधार पडत नाही; शेवटी, तो सर्वांवर दया करतो, जरी ते पापी असले तरीही. 3. त्यांची वाईट इच्छा असली तरी, जो चांगले करतो तो वाईटावर मात करतो, देवाने संरक्षित केले आहे. तो नीतिमानांवर स्वतःच्या जीवाप्रमाणे प्रेम करतो. 4. जर कोणी प्रसिद्ध असेल तर तो त्याचा मत्सर करत नाही; जर कोणी श्रीमंत असेल तर तो मत्सर करत नाही; जर कोणी धैर्यवान असेल तर तो त्याची प्रशंसा करतो; तो शहाण्यांवर प्रेम करतो, तो गरीबांवर दया करतो. तो दुर्बलांवर दया करतो आणि देवाचे गौरव करतो. 5. देवाचे भय बाळगणाऱ्याचे तो रक्षण करतो, जो परमेश्वरावर प्रेम करतो त्याला तो मदत करतो; जो परात्पराला नाकारतो त्याला तो शिकवतो आणि धर्मांतरित करतो आणि ज्याच्यावर चांगल्या आत्म्याची कृपा आहे त्याच्यावर तो स्वतःच्या आत्म्याप्रमाणे प्रेम करतो. व्ही. जर तुमच्यातही चांगले विचार असतील तर वाईट लोकही तुमच्याशी समेट करतील, आणि विरक्त लोक तुमची लाज बाळगतील आणि चांगुलपणाकडे वळतील आणि लोभी लोक केवळ त्यांच्या उत्कटतेपासूनच मागे हटणार नाहीत, तर त्यांनी लोभामुळे जे मिळवले आहे ते देखील करेल. पीडितांना द्या. 2. जर तुम्ही चांगले केले तर अशुद्ध आत्मे तुमच्यापासून पळून जातील आणि प्राणी तुम्हाला घाबरतील. 3. कारण जिथे सत्कर्माचा प्रकाश असतो, तिथून अंधार दूर पळतो. 4. आणि जो अहंकाराने पवित्र माणसाची निंदा करतो तो पश्चात्ताप करेल, कारण एक धार्मिक मनुष्य निंदा करणाऱ्यावर दया करतो आणि शांत राहतो. 5. आणि जर कोणी नीतिमानांचा विश्वासघात केला तर तो प्रार्थना करेल. आणि जरी तो थोड्या काळासाठी अपमानित झाला तरी, तो लवकरच आणखी उजळ होईल, जसे माझ्या भावाच्या जोसेफच्या बाबतीत होते. सहावा. चांगल्या पतीचे विचार वेलियारोव्हच्या आत्म्याच्या मोहात नसतात. कारण शांतीचा देवदूत त्याच्या आत्म्याला मार्गदर्शन करतो. 2. आणि तो भ्रष्ट गोष्टींकडे वासनेने पाहत नाही आणि आनंदाच्या प्रेमासाठी सोने गोळा करत नाही. 3. तो सुखात आनंद मानत नाही, [त्याच्या शेजाऱ्याला त्रास देत नाही,] ऐषोआरामाने भरलेला नाही, त्याच्या डोळ्यांच्या मोहात पडत नाही. कारण परमेश्वर हा त्याचा भाग आहे. 4. एक चांगला विचार पुरुषांचा गौरव किंवा निंदा ऐकत नाही, आणि खोटे, विवाद किंवा निंदा याची जाणीव नाही. कारण परमेश्वर त्याच्यामध्ये वास करतो आणि त्याच्या आत्म्याला प्रकाश देतो आणि तो प्रत्येक वेळी प्रत्येकासाठी आनंद करतो. 5. चांगल्या विचाराला दोन भाषा नसतात - आशीर्वाद आणि शाप, सन्मान आणि निंदा, शांतता आणि गोंधळ, ढोंगी आणि सत्य, [गरिबी आणि संपत्ती], परंतु प्रत्येकाबद्दल एक शुद्ध आणि निर्दोष निर्णय असतो. 6. अशा व्यक्तीला दुहेरी दृष्टी किंवा ऐकू येत नाही, कारण तो जे काही करतो आणि म्हणतो त्या प्रत्येक गोष्टीत त्याला माहित असते की परमेश्वर त्याचा आत्मा पाहतो. 7. आणि तो त्याचे विचार शुद्ध करतो, जेणेकरून देव आणि लोक त्याला दोषी ठरवू शकत नाहीत. बेलियालमध्ये, प्रत्येक बाब दुहेरी आहे आणि त्यात साधेपणा नाही. VII. म्हणून, माझ्या मुलांनो, मी तुम्हाला सांगतो: बेलियारोव्हच्या वाईटापासून दूर जा, कारण जे त्याचे पालन करतात त्यांना तो चाकू देतो. 2. आणि हा चाकू सात वाईटांना जन्म देतो; प्रथम, विचार बेलिअलपासून उद्भवतो. आणि पहिले वाईट म्हणजे खून, दुसरे विनाश, तिसरे अत्याचार, चौथे निर्वासन, पाचवे हवे, सहावे गोंधळ, सातवे विनाश. 3. म्हणूनच काईनला प्रभूकडून सात सूड लावले गेले, प्रत्येक शंभर वर्षांनी परमेश्वराने त्याला एक धक्का दिला. 4. जेव्हा काईन दोनशे वर्षांचा होता, तेव्हा त्याने त्यांना स्वीकारण्यास सुरुवात केली आणि नऊशे वाजता तो त्याचा नीतिमान भाऊ हाबेलसाठी पराभूत झाला. काइन आणि लेमेकसाठी सात वाईट गोष्टी ठरल्या होत्या - सत्तर गुणा सात. 5. कारण अनंतकाळपर्यंत जे आपल्या भावांचा मत्सर आणि द्वेषाने काईनचे अनुकरण करतात त्यांना अशा न्यायाने शिक्षा दिली जाईल.

आठवा. तुम्ही, माझ्या मुलांनो, तुमच्या भावांचा द्वेष, मत्सर आणि द्वेषापासून दूर पळून जा आणि दयाळूपणा आणि प्रेमाला चिकटून राहा. 2. कारण ज्याचे मन शुद्ध आहे तो स्त्रीकडे अनैतिकतेकडे पाहत नाही, आणि त्याचे हृदय निर्मळ असते, कारण देवाचा आत्मा त्याच्यावर असतो. 3. कारण सूर्य ज्याप्रमाणे घाण आणि अशुद्धता दिसला तरी विटाळत नाही, उलटपक्षी त्यांना सुकवतो आणि दुर्गंधी घालवतो, त्याचप्रमाणे पृथ्वीवरील घृणास्पद गोष्टींमध्ये राहणारे शुद्ध मन त्यांना स्वच्छ करते. , पण स्वतः अपवित्र नाही.

IX. मी तुला, नीतिमान हनोखच्या शब्दांनुसार, तुझ्या वाईट कृत्यांबद्दल सांगेन, कारण तू सदोमचा व्यभिचारी बनशील आणि काही लोकांशिवाय तू राहणार नाहीस. आणि पुन्हा, स्त्रियांबरोबर, व्यभिचारात गुंतून राहा, आणि देवाचे राज्य तुमच्यामध्ये राहणार नाही, कारण प्रभु लगेच ते काढून घेईल. 2. तुमच्या फक्त एका भागात देवाचे मंदिर निर्माण होईल, आणि शेवटचे पहिले पेक्षा अधिक वैभवशाली असेल, आणि परात्पर देवाच्या भेटीद्वारे त्याचे तारण पाठवेल तोपर्यंत बारा जमाती आणि सर्व राष्ट्रे तेथे जमतील. एकमेव जन्मलेला पैगंबर. एक्स. जेव्हा योसेफ इजिप्तमध्ये होता, तेव्हा मला त्याचा चेहरा आणि त्याचे स्वरूप पहायचे होते आणि माझे वडील जेकबच्या प्रार्थनेद्वारे, मी त्याला दिवसा जागे असताना पाहिले, जसे त्याचे संपूर्ण स्वरूप होते. 2. आणि मग तो त्यांना म्हणाला: माझ्या मुलांनो, मी मरत आहे हे जाणून घ्या. 3. प्रत्येकाने आपल्या शेजाऱ्याला न्याय द्या आणि परमेश्वराचा नियम आणि त्याच्या आज्ञा पाळल्या पाहिजेत. 4. कारण मी कोणत्याही वारशाच्या बदल्यात हे तुमच्यावर सोडत आहे आणि तुम्ही ते तुमच्या मुलांना चिरंतन संपत्तीसाठी द्याल, कारण अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब यांनी तसे केले. 5. आणि त्यांनी हे सर्व आपल्यावर वारसा म्हणून सोडले आणि म्हटले: परमेश्वर सर्व राष्ट्रांना त्याचे तारण प्रगट करेपर्यंत देवाच्या आज्ञा पाळा. 6. आणि मग तुम्ही हनोख, नोहा, शेम, अब्राहाम, इसहाक आणि याकोबला त्याच्या उजव्या हाताला आनंदाने उठलेले पाहाल. 7. मग आपणही उठू, प्रत्येकजण आपापल्या सामर्थ्याने, आणि स्वर्गाच्या राजापुढे नतमस्तक होऊ [जो नम्रपणे मानवाच्या रूपात पृथ्वीवर प्रकट झाला, आणि जे पृथ्वीवर त्याच्यावर विश्वास ठेवतील ते त्याच्याबरोबर आनंदित होतील]. 8. आणि सर्व उठतील: काही गौरवासाठी, इतर अपमानासाठी, आणि प्रभु पहिल्या इस्राएलचा त्यांच्या अनीतीसाठी न्याय करील [कारण त्यांनी देहात प्रकट झालेल्या देवावर विश्वास ठेवला नाही]. 9. नंतर तो सर्व राष्ट्रांचा न्याय करेल [ज्यांनी पृथ्वीवर प्रकटलेल्या त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही]. 10. आणि आपल्या बांधवांवर प्रेम करणाऱ्या मिद्यानी लोकांद्वारे त्याने एसावला धमकावले तसे तो निवडलेल्या राष्ट्रांद्वारे इस्राएलला दोष देईल. म्हणून माझ्या मुलांनो, जे प्रभूचे भय धरतात त्यांचा भाग व्हा. 11. माझ्या मुलांनो, जर तुम्ही पवित्रतेने आणि परमेश्वराच्या आज्ञेनुसार चालू राहिलात तर तुम्ही माझ्याबरोबर पुन्हा जगाल आणि सर्व इस्राएल परमेश्वरासमोर एकत्र येतील अशी आशा आहे.

इलेव्हन. आणि मला यापुढे तुमच्या विनयशीलतेसाठी कावळी लांडगा (उत्पत्ती 49:27) म्हटले जाणार नाही, तर [परमेश्वराचा कार्यकर्ता, जे चांगले करतात त्यांना अन्न वाटप करतील. 2. आणि शेवटच्या काळात [यहूदा आणि लेवीच्या वंशातून] परमेश्वराचा प्रियकर उठेल, त्याच्या ओठांच्या चांगल्या आनंदासाठी [सर्व राष्ट्रांना नवीन ज्ञानाचा प्रकाश देईल. ज्ञानाचा प्रकाश, तो इस्राएलमध्ये त्यांच्या तारणासाठी येईल आणि लांडग्याप्रमाणे त्यांच्याकडून चोरून राष्ट्रांच्या सभेला देईल. 3. युगाच्या शेवटपर्यंत तो राष्ट्रांच्या संमेलनांमध्ये आणि त्यांच्या राज्यकर्त्यांमध्ये सर्वांच्या ओठांवर गोड गाण्यासारखा राहील. 4. आणि त्याचे कार्य आणि त्याचे वचन दोन्ही पवित्र पुस्तकांमध्ये लिहिले जाईल आणि तो सदैव देवाचा निवडलेला असेल. 5. आणि तो माझ्या वडिलांप्रमाणे याकोबप्रमाणे त्यांच्यामध्ये फिरेल आणि म्हणेल: तो स्वतः तुमच्या वंशाची कमतरता भरून काढेल.]

बारावी. आणि आपले भाषण संपवून तो म्हणाला, “माझ्या मुलांनो, मी तुम्हाला आज्ञा देतो की, माझ्या अस्थी इजिप्तमधून बाहेर काढा आणि हेब्रोनमध्ये माझ्या पूर्वजांच्या शेजारी मला पुरले. 2. आणि बन्यामीन एकशे पंचवीस वर्षांचा, उत्तम म्हातारा असताना मरण पावला आणि त्यांनी त्याला थडग्यात ठेवले. 3. आणि इस्राएल लोक इजिप्तमध्ये आल्याच्या नव्वदव्या वर्षी, कनानच्या युद्धादरम्यान, त्यांनी त्यांच्या वडिलांच्या अस्थी गुप्तपणे हेब्रोनला नेल्या आणि तेथे त्यांच्या पूर्वजांच्या पायाजवळ पुरल्या. 4. आणि ते स्वतः कनान देशातून परत आले आणि इजिप्त देशातून निर्गमन होईपर्यंत ते इजिप्तमध्येच राहिले.

उत्पत्ती ३८:१-५. उत्पत्तीचे पुस्तक म्हणते की यहूदाने एका विशिष्ट कनानी शुईच्या मुलीशी लग्न केले; तिचे नाव दिलेले नाही. तथापि, सेप्टुआजिंटच्या मजकुरात तिचे नाव शेबा आहे.

उत्पत्ति 36:8 फक्त म्हणते, "आणि एसाव सेईर पर्वतावर राहिला." एसावच्या मृत्यूबद्दल काहीही सांगितले जात नाही.

उत्पत्ति ३८:६-१०. उत्पत्तीच्या पुस्तकात एरच्या मृत्यूचे एकमेव कारण असे आहे की "तो प्रभूच्या दृष्टीने अप्रिय होता."

यहूदा आणि तामार (उत्पत्ति 38:12-26) च्या कथेतील उत्पत्तीच्या पुस्तकात यहूदाला दोष दिला जातो, परंतु येथे दोषाचा महत्त्वपूर्ण वाटा त्याच्या पत्नीवर हलविला जातो. बायबलमधील कथेचा अर्थ असा आहे की, यहूदाला आपल्या धाकट्या मुलाला प्रथेप्रमाणे पत्नी म्हणून द्यायचे नव्हते आणि तिने तिच्या सासऱ्याला “तिची संतती पुनर्संचयित” करण्यास भाग पाडले. जुडासच्या करारात, त्याचा अपराध असा आहे की, मद्यधुंद अवस्थेत, तो एका वेश्येशी निगडित झाला, जो त्याची सून देखील होता. याव्यतिरिक्त, कनानीशी लग्न केल्याबद्दल यहूदा स्वतःला दोषी ठरवतो (अध्याय 13, 14, 16, 17 पहा) cf. होईल लेवी ९:१०.

सर.33:14; बुध तसेच 42:25.

जोसेफबद्दल गाड आणि डॅनच्या प्रतिकूल वृत्तीबद्दल, "जोसेफ आणि आसेनाथची कथा" देखील पहा, विशेषतः ch. 25, जेथे आशेर आणि नफताली त्यांचे उपदेशक म्हणून काम करतात.

उत्पत्ति पोटीफरच्या पुस्तकानुसार, फारोचा दरबारी, अंगरक्षकांचा प्रमुख (३९:१).

उत्पत्ति ४८:७ (सेप्टुआजिंट मजकूर) मध्ये हिप्पोड्रोमचा उल्लेख आहे.

Gen. 4:15 आणि 24 ची एक अद्वितीय व्याख्या.

अस्पष्ट जागा. कदाचित ते क्रमांक 25 मध्ये असलेल्या कथेशी जोडलेले असावे.