مکانی که در آن موزه ها جمع می شوند. همه ی موزهای یونان باستان

موزه‌های یونان باستان حامیان هنر و علم هستند. آنها الهام بخش خلق شاهکارها شدند، به تمرکز بر چیزهای اصلی و ارزشمند، دیدن زیبایی حتی در رایج ترین و ساده ترین چیزها کمک کردند. یکی از نه خواهر، موز اراتو، با اشعار عاشقانه و آهنگ های عروسی مرتبط بود. او برای بیان و تمجید از بهترین احساسات الهام گرفت، به او آموخت که فداکارانه تسلیم عشق شود.

نسخه های مبدا

در اساطیر یونان، نسخه های مختلفی از افسانه در مورد منشاء موس ها و همچنین اطلاعات متفاوتی در مورد تعداد آنها وجود دارد. یک روایت می گوید که باکره ها دختران اورانوس و گایا بودند. امروزه آنها را موزه های باستانی می نامند. به گفته پاوسانیاس، فرقه این موجودات توسط غول های آلودا، که نام های اوت و افیالتس بود، پایه گذاری شد. فقط سه موز وجود داشت: Meleta (به معنای "تجربه")، Mneme ("خاطره")، Aoida ("آهنگ").

منابع باستانی نشان می دهد که نه الهه پس از ورود پیروس از مقدونیه ظاهر شدند. او تعداد موزهای آشنای امروز ما را تعیین کرد و نام آنها را گذاشت. همچنین در متون باستانی این عقیده وجود دارد که حامیان ارشد و خردسال هنر بودند. اولی دختران گایا و اورانوس بودند، دومی - زئوس. می توان گفت که الهه های المپیک (آنهایی که اغلب شاعران و نویسندگان از آنها یاد می کنند) وارثان باستانی هستند. طبق روایتی که امروزه بیشتر آشناست، پدر هر 9 نفر زئوس بود.

دختران تندر

در این سنت، مادر موزها Mnemosyne (یا Mnemosyne)، یک Titanide، دختر اورانوس و گایا در نظر گرفته می‌شود. الهه در اساطیر یونانیان باستان مظهر حافظه بود. زئوس در قالب یک چوپان به مدت نه شب نزد منموسین آمد و به زودی موزهای زیبایی به دنیا آورد. دختران توانایی یادآوری گذشته، شناخت حال و دیدن آینده را از مادر خود گرفتند.

نه خواهر: موز اراتو، کلیو، ترپسیکور، کالیوپ، اوترپ، پلی هیمنیا (پلیمنیا)، اورانیا، ملپومن و تالیا - هر کدام از نوع خاصی از هنر حمایت می کردند. آنها به کسانی الهام می‌کردند که از آنها حمایت می‌کردند و هر کسی را که به آنها توهین یا ناامید می‌کرد به شدت تنبیه می‌کردند. مورد علاقه موزها شاعران، نوازندگان و رقصندگان و همچنین مورخان و ستاره شناسان بودند. یونانیان باستان نقاشی و مجسمه سازی را کم ارزش می دانستند و آنها را در زمره صنایع دستی طبقه بندی می کردند.

موزه ها و نمادهای آنها

به راحتی می توان هر یک از 9 خواهر را از روی اشیایی که در دست دارند، شناخت. کلیو، مسئول تاریخ، اغلب با یک طومار پوستی به تصویر کشیده می شود. گاهی اوقات ساعت آفتابی در دست دارد: تاریخ و زمان دو مقوله به هم پیوسته ناگسستنی هستند.

الهام بخش شعر حماسی، کالیوپ، معمولاً به صورت دختری رویایی با یک قلم (چوبی که برای بیرون کشیدن شخصیت ها روی لوح های مومی استفاده می شود) و یک تخته نوشته ظاهر می شود. خواهرش ترپسیکور، حامی رقصندگان، از آلات موسیقی خود جدا نمی شود. به عنوان یک قاعده، این یک لیر یا چنگ است. سر او را تزئین می کند

ملپومن و تالیا موسیقی‌هایی هستند که به‌ویژه در تئاتر مورد احترام هستند. تراژدی و کمدی زیر نظر آنهاست. ملپومن را می توان با نقاب غمگینی که الهه در یک دست نگه می دارد شناخت. دومی اغلب توسط خنجر یا شمشیر اشغال می شود - یادآور مجازاتی است که در انتظار افرادی است که از اراده الهی سرپیچی می کنند. تالیا نیز ماسکی نگه می دارد، اما ماسکی شاد. علاوه بر این، الهه کمدی اغلب با چوب یا تمپان در دستانش به تصویر کشیده می شود.

صفت اوترپ که مسئولیت غزلیات را بر عهده دارد، فلوت است. موز سرودهای رسمی، Polyhymnia، توسط نقاشان و مجسمه سازان منجمد در اندیشه و تکیه بر صخره به تصویر کشیده شده است. اغلب دستان او طوماری را نگه می دارند.

اورانیا موزه نجوم است. او شاید راحت ترین تشخیص باشد. ویژگی های موسوم به یک قطب نما و یک کره است. و بالاخره اراتو موسوم به عشق و شعر عروسی است. او همیشه یک لیر (یا سیتارا) در دست دارد که می تواند لطیف ترین و زیباترین صداها را تولید کند.

موز اراتو: بیوگرافی

Erato، مانند هشت خواهرش، Mnemosyne نیز محسوب می شود. او عاشق رقصیدن در محافل با دیگر موسی ها در نزدیکی کوه ها و منابع آب تمیز بود. پارناسوس با چشمه کاستالسکی در پای یا هلیکن در محلی که سرچشمه هیپوکرن در آن جریان دارد، اغلب زیستگاه موسیان نامیده می شود.

اراتو معشوقه ای به نام مال (از اپیدوروس) داشت که با او دختری به نام کلوفما به دنیا آورد.

زندگی به عنوان هنر

با خواندن اسطوره ها، یک فرد ناظر از این واقعیت غافل نخواهد شد که موسی ها فقط به افراد مورد علاقه خود الهام نمی دادند. آنها توضیح دادند که چگونه می توان با این یا آن جنبه از واقعیت به بهترین شکل برخورد کرد و نشان داد که چه چیزی در زندگی ارزش توجه دقیق را دارد. بنابراین، اورانیا فرا خواند تا از غرور دور شود و نگاه خود را به چیزهای ابدی و ازلی معطوف کند: قوانین الهی، حرکت اجرام آسمانی. Polyhymnia آموخت که یک کلمه فقط حروف در یک نظم خاص نیست، بلکه یک نیروی قدرتمند است که می توان آن را کنترل کرد.

مثل خود عشق زیباست

اراتو موز شعر عشق است. البته او شاعران و رمانتیک ها را دوست داشت، اما این همه ماجرا نیست. این اراتو بود که یاد داد با شور و اشتیاق درباره عشق صحبت کند و مردان و زنان را به اعترافات صریح ترغیب کرد. نام او از ارتباط بین موز و خدای یونان باستان اروس، پسر آفرودیت صحبت می کند. اراتو شادی را آموخت، نه تنها به مردان یا زنان، بلکه به جهان در تمام جلوه های متنوع آن عشق داد. او مانند خواهرانش غرور و منفعت شخصی را محکوم می کرد و فقط از کسانی حمایت می کرد که قادر به احساسات واقعی و عمیق بودند.

گاملیون

اراتو موزه شعر عشق و آهنگ های الهام گرفته شده است. او طبق عقاید یونان باستان، هر جا که آواز می خوانند و درباره احساس شگفت انگیزی صحبت می کنند، به طور نامرئی حضور دارد. بنابراین، جای تعجب نیست که او با خلق نوع خاصی از آهنگ، گیملیون، اعتبار داشته باشد. آنها فقط در مراسم عروسی اجرا می شدند. یک جشن باشکوه در یونان هرگز بدون موسیقی و آواز کامل نمی شد. موز اراتو که در اولین ملاقات ها و اعترافات پرشور به طور نامرئی حضور دارد، عروس و داماد را همراهی می کند و عروسی را با آواز خواندن و نواختن سیتارا تزئین می کند. درست است، فقط در صورتی که پیروزی نتیجه جذب و عشق متقابل باشد و نه محاسبه.

خلوص و الهام

همانطور که قبلاً ذکر شد ، الهه اراتو کسانی را که فقط به دنبال سود در احساسات ، شعر و ازدواج بودند ، دوست نداشت. یونانیان باستان آن را با خلوص از جمله خلوص افکار و روح مرتبط می دانستند. اراتو اغلب با لباس های شفاف سفید به تصویر کشیده می شد. سرش با گل رز تزئین شده بود. یونانی ها معتقد بودند که الهه اراتو می تواند توانایی دیدن زیبایی را در همه چیز بدهد، فضای اطراف خود را دگرگون کند، آن را معنوی کند و آن را پر از شادی کند. این حالت برای همه عاشقان آشناست: هر شی و آدمی می شود، انگار که از درون می درخشد، جریانی گرم و غیرقابل کنترل از دل جاری می شود و می خواهی خلق کنی. اراتو، موز آهنگ های عاشقانه، از این حالت پر می شود. به التیام زخم‌های روح و قلب کمک می‌کند، دنیای اطراف ما را غیرقابل تشخیص تغییر می‌دهد و آن را با جشن و رنگ‌های روشن پر می‌کند. اراتو این توانایی را می دهد که از ته دل با احساس و بصیرت صحبت کند و در جستجوی کلمه بعدی با تب در سر فرو نرود. می توان گفت که الهه آوازهای عروسی عشق را به عنوان راهی برای وجود، شعر را به عنوان روشی برای بیان افکار، الهام بخشی را به عنوان منبع پایان ناپذیر ایده ها می آموزد.

تمام اسطوره های یونان باستان در مورد نفوذ متقابل جهان الهی و زمینی صحبت می کنند. موزها نوعی حلقه اتصال در این فرآیند هستند. آنها به مردم عادی تکه هایی از قدرت الهی می بخشند و به آنها کمک می کنند تا با المپیکی های جاودانه خلق کنند. اگر به خاطر بیاوریم که الهه اراتو مسئول چه چیزی است و سعی کنیم این حالت «الهام در عشق» را احساس کنیم، نزدیکی آن به امر الهی، یعنی ایستادن فراتر از معمولی، بی‌اندازه در عمق و قدرت دگرگون‌کننده، آشکارتر می‌شود.

امروزه، هر نه همراه آپولو - و منموسین - با تعداد زیادی از نقاشی‌ها و مجسمه‌هایی که آنها را به تصویر می‌کشند، به خوبی شناخته شده‌اند. حتی امروز نیز شاعران، هنرمندان و دیگر استادان از تقدیم آثار خود به موزها ابایی ندارند. البته رنگارنگ بودن تصویر آنها را مجذوب خود می کند و شاید امیدوارند که در دنیای مدرن حمایت از چنین الهه های باستانی و زیبایی مفید باشد.

اغلب در زندگی ما با عباراتی مانند "بازدید شده توسط یک الهه موسیقی"، "موسیقی شعر" و بسیاری موارد دیگر مواجه می شویم که در آنها کلمه موس ذکر شده است. با این حال، به چه معناست؟ این مفهوم از اساطیر باستان آمده است. موزه‌های یونانی نه خواهر، حامی هنر و علوم هستند. آنها دختران خود زئوس هستند و هر کدام از آنها توانایی های الهی منحصر به فرد خود را دارند. بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم.

بنابراین، همانطور که قبلاً گفته شد، موزها دختران زئوس و Titanide Mnemosyne هستند که الهه حافظه است. خود کلمه muses (muses) از کلمه یونانی "تفکر" گرفته شده است. موزها معمولاً به صورت زنان جوان و زیبا ترسیم می شدند. آنها موهبتی نبوی داشتند و با افراد خلاق به خوبی رفتار می کردند: شاعران، نقاشان، بازیگران و به هر نحو ممکن آنها را در فعالیت هایشان تشویق و یاری می کردند. با این حال، برای جرایم خاص، موسی ها می توانند شخص را از الهام محروم کنند. برای جلوگیری از این اتفاق، یونانیان باستان معابد خاصی را به افتخار موزها ساختند که به آنها موزه می گفتند. از این کلمه است که کلمه موزه از آن گرفته شده است. قدیس حامی خود موسی ها خدای آپولو بود. حال بیایید نگاهی دقیق تر به هر یک از موزها بیندازیم.

Muse Calliope - موزه شعر حماسی

نام این موزه از یونانی را می توان به عنوان "یکی با صدای زیبا" ترجمه کرد. به گفته دیودور، این نام در لحظه ای بوجود آمد که "کلمه زیبا" (kalen opa) تلفظ شد. او دختر بزرگ زئوس و منموسین است.

کالیوپه مادر اورفئوس، میوز شعر قهرمانی و فصاحت است. این احساس فداکاری را برمی انگیزد، که فرد را تشویق می کند بر خودخواهی و ترس از سرنوشت غلبه کند. کالیوپ تاج طلایی را بر روی پیشانی خود می گذارد - نشانه ای از تسلط او بر دیگر الهه ها، به لطف توانایی او در معرفی یک فرد به اولین قدم ها در مسیر رهایی خود. کالیوپ با یک لوح یا طومار موم دار و یک چوب تخته سنگ در دستانش به تصویر کشیده شده بود - قلمی که یک میله برنزی بود که از انتهای نوک تیز آن برای نوشتن متن روی لوحی پوشیده شده با موم استفاده می شد. انتهای مخالف آن صاف ساخته شد تا آنچه نوشته شده بود پاک شود.

Muse Clio - حامی تاریخ

ویژگی های همراه این موزه یک طومار پوست یا یک لوح است - یک تخته با نوشته. کلیو به ما یادآوری می کند که یک فرد چه چیزی می تواند به دست آورد و به او کمک می کند تا هدف خود را پیدا کند.

به گفته دیودور، این نام از کلمه "کلئوس" - "شکوه" گرفته شده است. ریشه شناسی این نام "جلال بخش" است. از پیر، کلیو، موز یونانی، پسری به نام هیاکینتوس داشت. عشق به پیر توسط آفرودیت برای محکوم کردن عشق او به آدونیس الهام گرفته شد.

میوز ملپومن - موزه تراژدی

در اساطیر یونان ملپومن را موز ژانر تراژیک می دانند. این نام، به گفته دیودوروس، به معنای "آهنگی است که شنوندگان را خوشحال می کند". تصویر انسانی است - به عنوان زنی با بانداژ، تاج گل انگور یا پیچک روی سرش توصیف شده است. همیشه دارای ویژگی های دائمی در قالب یک ماسک تراژیک، شمشیر یا چماق است. سلاح حامل نمادی از اجتناب ناپذیر بودن مجازات الهی است.

Melpomene مادر Sirens است - موجودات دریایی که سطح فریبنده اما جذاب دریا را که در زیر آن صخره های تیز یا سوله ها پنهان شده است، به تصویر می کشد. آژیرها از موز مادرشان صدایی الهی را به ارث بردند که با آن ملوانان را فریب می دادند.

میوز تالیا - الهه کمدی

تالیا یا در نسخه ای دیگر Phalia، در اساطیر یونانی موزه شعر کمدی و سبک، دختر زئوس و منموسین است. او با یک ماسک طنز در دستانش و یک تاج گل پیچک روی سرش به تصویر کشیده شد.

از تالیا و آپولون، کوریبانتس - پیشینیان اساطیری کاهنان Cybele یا Rhea در فریژیا، در شور و شوق وحشیانه، با موسیقی و رقص، در خدمت مادر بزرگ خدایان متولد شدند. به گفته دیودور، او نام خود را از رفاه (تالین) گرفته است که سال ها در آثار شعری تجلیل می شد.

زئوس که تبدیل به بادبادک شد، تالیا را به همسری گرفت. از ترس حسادت هرا، این الهه در اعماق زمین پنهان شد، جایی که موجودات شیطانی از او متولد شدند - پالیکی (در این اسطوره او را پوره اتنا می نامند).

Muse Polyhymnia - موزه سرودهای رسمی

Polyhymnia الهام بخش سرودهای رسمی در اساطیر یونان است. به گفته دیودوروس، او نام خود را از ایجاد ستایش های فراوان (dia polles himneseos) برای کسانی که نامشان با شعر جاودانه شد، دریافت کرد. او از شاعران و سرود نویسان حمایت می کند. اعتقاد بر این است که او تمام سرودها، آوازها و رقص های آیینی را که خدایان المپیا را تجلیل می کند در حافظه نگه می دارد و همچنین اعتقاد بر این است که او اختراع غناز است.

Polyhymnia اغلب با طوماری در دستانش، در حالتی متفکر به تصویر کشیده می شود. Polyymnia حامی مطالعه مردم از بلاغت و خطابه است که گوینده را به ابزار حقیقت تبدیل می کند. او قدرت گفتار را به تصویر می کشد و گفتار یک فرد را حیات بخش می کند. Polyhymnia به درک رمز و راز کلمه به عنوان یک نیروی واقعی کمک می کند که با آن می توانید الهام بخش و احیا کنید، اما در عین حال زخمی کنید و بکشید. این قدرت بیان در مسیر حقیقت الهام بخش است.

Muse Terpsichore - موزه رقص

ترپسیکور موز رقص است. به گفته دیودوروس، نام خود را از لذت (ترپین) تماشاگران در مزایای نشان داده شده در هنر گرفته است. تستس نیز نام او را در میان موسها می‌برد. او حامی رقص و آواز کرال محسوب می شود. او به عنوان یک زن جوان، با لبخندی بر لب، گاهی در حالت رقصنده، اغلب نشسته و نواختن غنچه به تصویر کشیده شد.

ویژگی های بارز: تاج گل روی سر. در یک دست او یک چنگ و در دست دیگر یک منظومه. این الهه با دیونیزوس مرتبط است و ویژگی این خدا - پیچک را به او نسبت می دهد (همانطور که در کتیبه هلیکون اختصاص داده شده به ترپسیکور آمده است).

Muse Urania - موزه نجوم

اورانیا موزه نجوم است. صفات اورانیا عبارت بودند از: کره آسمانی و قطب نما. به گفته دیودوروس، او نام خود را از آرزوی بهشت ​​(اورانوس) کسانی که هنر او را درک کردند، دریافت کرد. طبق یک روایت، اورانیا مادر هیمن است.

اورانیا قدرت تفکر را به تصویر می‌کشد که ما را فرا می‌خواند تا از هرج و مرج بیرونی که در آن انسان وجود دارد، غوطه ور شویم و خود را در اندیشیدن به حرکت باشکوه ستارگان، که بازتابی از سرنوشت است، غرق کنیم. این قدرت دانش است، قدرتی که به سمت مرموز می کشد، به سمت بالا و زیبا می کشد - به سمت آسمان و ستاره ها.

Muse Euterpe - موزه غزل

Euterpe (یونان باستان Εὐτέρπη «لذت») - در اساطیر یونانی، یکی از نه موز، دختران زئوس و Titanide Mnemosyne، موزه شعر غنایی و موسیقی. او با یک لیر یا فلوت در دستانش به تصویر کشیده شد.

مادر رس توسط خدای رودخانه استریمون. بر اساس ریشه شناسی Diodorus، نام خود را از لذت (terpein) شنوندگانی که از مزایای آموزش دریافت می کنند، گرفته است. تستس نیز نام او را در میان موسها می‌برد.

میوز اراتو - موز شعر عشق

اراتو موز شعر غنایی و عاشقانه است. نام او از نام خدای عشق اروس گرفته شده است. به گفته دیودوروس، او نام خود را به افتخار توانایی "eperasta" (مورد عشق و علاقه) دریافت کرد.

در نتیجه اتحاد Mnemosyne و زئوس متولد شد. از Mala Erato او Cleophema را به دنیا آورد. صفت میوز سیتارا است. این قهرمان الهی اساطیر یونان اغلب در افسانه های هلنی ذکر شده است.

علاوه بر این، ویرژیل و آپولونیوس رودس در آثار خود به نمادگرایی مرتبط با تصویر موزه یونانی اراتو متوسل شدند. او می داند که چگونه با هنر خود در تبدیل همه چیز به زیبایی پنهان در ورای جسم، عشق را برای هر چیزی که در روح زندگی می کند الهام بخشد.

بر اساس مطالب ویکی پدیا

الکساندر پوشکین
"در فکر فرو رفتن"
در طفولیت او مرا دوست داشت
و او یک تفنگ هفت لول به من داد.
او با لبخند به من گوش داد - و کمی،
از میان چاه های حلقه ای نی های خالی،
من قبلا با انگشتان ضعیف بازی کرده ام
و سرودهای مهم، با الهام از خدایان،
و آوازهای مسالمت آمیز شبانان فریگی.
از صبح تا غروب در سایه خاموش درختان بلوط
با پشتکار به درس های دوشیزه راز گوش دادم،
و من را با یک جایزه تصادفی خوشحال می کند،
دور انداختن فرها از ابروی ناز،
لوله را از دستانم گرفت.
نی با نفس الهی زنده شد
و قلبم را پر از افسون مقدس کرد.

یونانیان موزها را کالیوپه، موزه فداکاری و میهن پرستی می دانستند. کالیوپ نماد عشق به میهن بود و الهام بخش رزمندگان قبل از نبرد بود. او را موزه شعر حماسی نیز می نامیدند و با طوماری و قلمی در دستانش تصویر می شد.

کلیو، موز تاریخ، با کالیوپ دوست بود. او با الواح به تصویر کشیده شده بود، جایی که او هر، حتی بی اهمیت ترین رویدادی را که در جهان رخ داده بود، یادداشت می کرد. هیچ کس نباید گذشته خود را فراموش کند، زیرا بدون گذشته آینده ای وجود ندارد - این شعار کلیو است.

یکی دیگر از حامیان علم، اورانیا، خردمندترین زئوس به حساب می آمد. میوز در دستان خود یک کره آسمانی و یک قطب نما دارد که فاصله بین ستاره ها را تعیین می کند. اورانیا نماد نه تنها نجوم، بلکه میل به دانش، ولع ستارگان است.

حامیان مدرن، موز تراژدی ملپومن و الهه موسیقی کمدی تالیا در یونان باستان تئاتر زندگی را به تصویر می‌کشیدند که در آن مردم نقش‌های خود را طبق خواست خدایان بازی می‌کردند. ملپومن به طور سنتی با یک ماسک تراژیک در دست به تصویر کشیده می شود، اما در دست دیگر او می تواند شمشیر را در دست بگیرد و در پایان نمایشنامه مجرمان را مجازات کند. تالیا با در دست داشتن یک ماسک کمدی در دستانش، از احتمال پایان خوش برای هر داستانی حمایت کرد. او با خوش بینی و سرگرمی عفونی مشخص می شد.

موسوی شعر اوترپ زیباترین موز در نظر گرفته شد - خدایان در جشن المپیک می توانستند ساعت ها به اشعار او گوش دهند. او با یک لوله و یک تاج گل از چوب به تصویر کشیده شده بود که اغلب توسط پوره های جنگلی احاطه شده بود، زیرا خود طبیعت شعر و موسیقی را به او پیشنهاد می کرد.

اراتو مسئول شعر عاشقانه بود. او از همه عاشقان خواست تا برای احساسات خود مبارزه کنند و آنها را با دقت حفظ کنند. وقتی شخصی کلمات عاشقانه می گوید یا یکی از عزیزانش را در آغوش می گیرد، الهه اراتو ملودی ملایمی را بر روی غزل او می نوازد.

ترپسیکور حامی رقص است و رقص در یونان باستان بیانگر ارتباط خاصی با طبیعت، وحدت روح و بدن در حرکت است. موز در دستان خود چنگ دارد که صداهای آن را فقط رقصندگان با استعداد می شنوند.

تنها الهه بدون نمادهای متمایز Polyhymnia بود. او به سخنرانان علاقه داشت. به خواست او، سخنان گوینده می توانست آتشی در دل شنوندگان روشن کند یا مورد تمسخر قرار گیرد. Polyhymnia همچنین موز دعاها و سرودهای خطاب به خدایان بود.

ساکنان پارناسوس

موزها یاران خدای آپولو بودند و در کوه پارناسوس زندگی می کردند که در پای آن چشمه کاستالیا جاری بود. یک جرعه آب از این منبع الهام بخش بود، زیرا موزها از همه کسانی که برای زیبایی تلاش می کردند حمایت می کردند.

نه الهه خواهر در سراسر یونان مورد احترام بودند و معابدی برای آنها ساخته شد که موزه نامیده می شدند. از موزه ها است که نام موزه های مدرن آمده است - مخازن آثار هنری که الهام گرفتن از موزه ها در ایجاد آنها انجام شده است.

برای تمدن های باستانی؟ این نشانه ای از شکوفایی است، دوران طلایی، زمانی که زندگی در یک شهر یا ایالت با ثبات و فراوانی مشخص می شود. مردم توجه خود را نه تنها به دستیابی به آنچه نیاز دارند معطوف می کنند، بلکه این فرصت را دارند که انرژی و زمان خود را صرف ایجاد زیبایی کنند. در دنیای مدرن، کمی از این نظر تغییر کرده است، اما در گذشته دستیابی به چنین شکوفایی دشوارتر بود، به این معنی که هنر ارزش بسیار بیشتری داشت. بنابراین تعجب آور نیست که در یونان باستان با موزها با چنین احترامی رفتار می کردند و الهامات و استعدادهایی به آنها می دادند. و تصادفی نیست که اوترپ، موسوم به غزل، برازنده ترین و زیباترین خواهر در میان نه خواهر به حساب می آمد.

همه هنرها به یک اندازه ارزش ندارند

در زمان‌های قدیم، زمانی که قهرمانان اعمال خود را انجام می‌دادند، و بعدها، زمانی که شاعران بزرگ در مورد آنها شعر می‌سرودند، توانایی واژه‌بافی ارجمندترین هنر محسوب می‌شد. نقاشی یا مجسمه سازی به صنایع دستی تعلق داشت: آنها چشم را خوشحال می کردند، اما به عنوان چیزی الهی تصور نمی شدند. در راس همه چیز شعر بود. تصادفی نیست که چندین جهت آن با ایجاد عشق و اشعار عروسی مرتبط است. کالیوپه مسئول این حماسه بود. موز اوترپ الهام بخش آفرینش غزل بود. و در میان خواهران زیبا پولیمنیا یا پولوژیمنیا وجود داشت که از هرکسی که سرود می سرود حمایت می کرد.

نقاشی و مجسمه سازی هیچ الهه ای نداشت. اما نجوم و تاریخ اینها را داشتند. این علوم را با هنر یکی می دانستند. اورانیا الهام بخش و مربی ستارگان بود. مورخان کلیو را ستودند.

شعر ارتباط تنگاتنگی با نمایش و تئاتر دارد. موزهای ملپومن و تالیا به خلق تراژدی ها و کمدی ها کمک کردند. آنها به افراد مورد علاقه خود یادآوری کردند که زندگی انسان فقط نقش است و کاملاً در اختیار خدایان است. این راهپیمایی صاف توسط خواهران ترپسیکور، موسوم به رقص و آواز کرال تکمیل می شود.

موزها از کجا به سراغ ما آمدند؟

الهامات شاعران از منابع حوری باستانی سرچشمه می گیرد. آنها در آب های حلقه ای چشمه ها زندگی می کردند و به مردم توانایی سرودن شعر می دادند. موزهای خاص ابتدا به عنوان سه خواهر ظاهر می شوند، ملتا، منمه و آئدا (مراقبه، حافظه و آهنگ). و کمی بعد، نه الهام آشنا برای انسان مدرن ظاهر می شود. آنها با اهدای هدیه شاعرانه به علاقه مندان خود شروع کردند و به تدریج همه حوزه های هنری را بین خود تقسیم کردند.

منشأ الهی

به گفته هسیود و سایر نویسندگان، موز اوترپ و خواهرانش Titanides Mnemosyne بودند. دوشیزگان زیبا در پای المپ به دنیا آمدند. موزها زیباروهای جوان جاودانه ای هستند که در جشن های خدایان آواز می خوانند. آنها اغلب همراه با آپولو به تصویر کشیده می شوند که او حامی و همراه همیشگی آنها بود.

موزها به کسانی که به آنها احترام می گذاشتند هدیه دادند. آنها می توانند شما را برای خلق یک شاهکار تشویق کنند، به شما بگویند چگونه به لطف خدایان دست یابید. کسانی که خود را با استعدادتر از موزها می دانستند یا سعی در رقابت با آنها داشتند به شدت مجازات می شدند.

زیستگاه

اعتقاد بر این است که آیین موزها از قبیله خوانندگان تراکیا سرچشمه گرفته است. آنها در پیریا زندگی می کردند و کمی بعد به بوئوتیا نقل مکان کردند. اینجا هلیکون است که مورد علاقه موسی هاست. این کوه و همچنین پارناسوس به خاطر درختان خش خش از برگ ها، غارهای خنک و چشمه های آب شفافش مورد علاقه موزه ها بود. دوشیزگان زیبا در اینجا زندگی می کردند. اعتقاد بر این بود که اگر از چشمه آگانیپوس یا هیپوکرن آب بنوشید، می توانید موهبت شعر را به دست آورید.

موزها در معابد خاص، موزه ها پرستش می شدند. دانشمندان اغلب در آنها زندگی و کار می کردند. کلمه مدرن "موزه" (محلی که در آن آثار هنری نگهداری و به نمایش گذاشته می شود) از نام معبد موزه ها می آید.

زیباترین خواهران

اوترپ، موز یونان باستان، از شاعرانی که غزل را بیش از سایر ژانرها دوست داشتند، حمایت می کرد و همچنین از موسیقی دانان. اعتقاد بر این بود که او با پیچیدگی و لطافت خاصی در میان الهه ها برجسته بود. بر اساس اسطوره ها، آنها می توانستند از اشعار او به طور نامحدود لذت ببرند.

لقبی که الهام بخش غزل را آراسته است، لذت بخش است. به گفته دیودوروس، نام "Euterpe" از توصیف لذت تجربه شده توسط افرادی که به موسیقی گوش می دهند، می آید. او که حساس و الهام‌بخش بود، می‌توانست به برگزیدگانش این توانایی را بدهد که از آشفتگی صداها، ملودی هماهنگ را به وجود آورند، و کلمات به ظاهر تصادفی را در یک آهنگ چسبناک و روان قرار دهند. اوترپ موز سبک پا و دمدمی مزاج، مانند همه خواهرانش، به سختی کسانی را که سعی در مخالفت با او یا تظاهر به برتری در مهارت داشتند، به جای آنها قرار داد. یکی از اسطوره ها به خوبی توضیح می دهد که مغز متفکران چگونه با رقبای خود برخورد کردند.

زاغی ها چگونه ظاهر شدند؟

دختران پادشاه مقدونی پیر، و نه نفر از آنها، مانند موزها، به استعدادهای خود بسیار افتخار می کردند. آنها تصمیم گرفتند که مغز متفکران را در یک مسابقه موسیقی به چالش بکشند و نشان دهند که صدای آنها چقدر خوب است. پوره ها به عنوان داور دعوت شدند. اوترپ و خواهرانش در ساعت مقرر وارد شدند.

دختران پادشاه شروع به آواز خواندن در مورد جنگ بین خدایان و غول ها کردند. آنها زئوس و اطرافیانش را تجلیل نکردند، بلکه به نحوه فرار المپیکی ها از Typhaon مهیب در قالب حیوانات جنگل خندیدند. موسی ها خشمگین شدند، اما مجبور شدند آواز بخوانند. کالیوپ زیبا لیر را در دست گرفت و از ربوده شدن پرسفون گفت. پوره ها مجذوب صدا و بازی موزی شدند و او را به عنوان بهترین در این مسابقه شناختند، اما شاهزاده خانم ها با این تصمیم موافق نبودند. غرور و خودخواهی دختران پیر را به حدی رساند که سعی کردند به موسی ها ضربه بزنند. الهام نتوانست چنین توهینی را ببخشد. شاهزاده خانم های متکبر را چهل و بلند و پر سر و صدا کردند.

صفات زیباترین موزها

به کسانی که الهه‌ها را گرامی می‌داشتند، لطف خود را می‌بخشیدند و به همراه آن توانایی تسخیر قلب مردم را با هنرهای مختلف داشتند. اوترپ، موز شعر غنایی و موسیقی، طبق اسطوره ها، با آواز خواندن و نواختن فلوت، می توانست روح انسان را با نوری جادویی روشن کند، آن را از پتینه بی حسی و کسالت پاک کند. او تقریباً همیشه در حالی که آلات موسیقی را در دست دارد به تصویر کشیده می شد. به عنوان یک قاعده، اینها یک فلوت، یک aulos (لوله دوتایی، جد ابوای مدرن) یا یک لیر بودند. تصاویری از موزی که با پوره های جنگلی همراه است نیز اغلب یافت می شود. بر روی برخی بوم‌ها و نقش برجسته‌ها، میوز اوترپ، حلقه‌هایی از گل‌ها را نگه می‌دارد که نمادی از لطافت و زیبایی است.

تصاویر اوترپ

علیرغم این واقعیت که موزه‌ها از مجسمه‌سازان و نقاشان حمایت نمی‌کردند، برای قرن‌ها آثار خود را به خواهران جاودانه تقدیم کردند. و البته شاعران همه زمان ها و بسیاری از ملل در مورد آنها نوشتند: بایرون و هومر، پوشکین، فت و یسنین. در G.R. درژاوین شعری به اوترپ ("به اوترپ") اختصاص داده است. بسیاری از هنرمندان تصویر او را نقاشی کردند. از جمله فرانچسکو دل کوسا ایتالیایی و آرنولد بوکلین سوئیسی. مجسمه هایی که موزها را به تصویر می کشند نیز موزه لوور را تزئین می کنند. کپی هایی از مجسمه های باستانی را می توان در پارکی زیبا در پاولوفسک نزدیک سن پترزبورگ دید. Euterpe در اینجا بدون ویژگی سنتی، لوله به تصویر کشیده شده است. این مجسمه کپی یک مجسمه رومی واقع در واتیکان است که به نوبه خود اثر گمشده یک استاد یونانی را بازتولید می کند.

اوترپ، موزه غزل، همچنین الهام بخش هنرمندان مدرن است. اشعار و مجسمه هایی هنوز به او تقدیم می شود. حامی شاعران و موسیقی دانان نه تنها در شب های اختصاص یافته به هنر یونانی به طور نامرئی حضور دارد. او، مانند خواهرانش، منبع خلاقیت برای همه کسانی است که با شعرهای اساطیر باستانی آغشته هستند.

خاستگاه موزهای یونانی. نقش آنها در زندگی مردم.

اولین اشارات ادبی به موزها در آثار هزیود و هومر یافت می شود. در آن واحد 9 نفر نبودند: هومر از چندین و سپس از یک موز صحبت می کند، بدون ذکر نام. بعداً آنها شروع کردند به این باور که فقط سه الهه وجود دارد، اما آنها اغلب با Charites اشتباه گرفته می شدند. به تدریج تعداد موزها به 9 نفر افزایش یافت و نام آنها شناخته شد: Calliope - موزه شعر حماسی. کلیو موزه تاریخ است. ملپومن - الهه تراژدی؛ Thalia یک آهنگ کمدی است. Polyhymnia - موسیقی سرودهای مقدس. Terpsichore - موزه رقص؛ اراتو موز عشق و شعر عروسی است. اورانیا موز علم است، اوترپ موزه شعر و غزل است.

در آن زمان‌های دور، زمانی که قهرمانان اعمال خود را انجام می‌دادند و شاعران بزرگ شعرهای خود را درباره آنها می‌نوشتند، توانایی واژه‌بافی مورد احترام‌ترین هنر به حساب می‌آمد. مجسمه سازی یا نقاشی، به جای آن، متعلق به صنایع دستی بود: آنها چشم را خوشحال می کردند، اما به عنوان چیزی الهی تصور نمی شدند. شعر در راس همه چیز قرار داشت. تصادفی نیست که چندین موزه با جهت های مختلف مرتبط هستند. Calliope مسئول حماسه بود، Erato به ایجاد عشق و اشعار عروسی کمک کرد، Euterpe الهام بخش خلق شعر غزل بود، Pologymnia از هرکسی که سرود می ساخت حمایت می کرد. نقاشی و مجسمه سازی هیچ الهه ای نداشت. اما تاریخ و نجوم اینها را داشتند. این علوم را با هنر یکی می دانستند. مورخان کلیو را ستودند. اورانیا الهام بخش و مربی ستارگان بود. شعر ارتباط تنگاتنگی با نمایش و تئاتر داشت. موزهای تالیا و ملپومن به خلق کمدی ها و تراژدی ها کمک کردند. آنها به افراد مورد علاقه خود یادآوری کردند که زندگی انسان فقط نقش است و کاملاً در اختیار خدایان است. ترپسیکور، الهه رقص و آواز کرال، پشت را در صفوف صاف خواهران بالا می برد.

کلمه "muses" از کلمه یونانی باستان "تفکر" گرفته شده است. برخی از نام ها از زیستگاه موسی ها آمده است. آنها همیشه با چشمه ها و کوه ها همراه بوده اند. موزها در کوه پارناسوس که در پای آن چشمه کاستالسکی جاری بود و در کوه هلیکون نزدیک سرچشمه هیپوکرن زندگی می کردند.

آنها گذشته، حال و آینده را می شناسند. موزها اخلاق خوب خدایان یونانی را ستایش می کنند، از قوانین و همه نسل های خدایان - گایا، کرونوس، اقیانوسوس، نایکس، هلیوس، خود زئوس و فرزندانش می خوانند و گذشته و حال را به هم متصل می کنند. موسیقی‌های کلاسیک از نظم و هماهنگی دنیای المپیک جدا نیستند.

آنها از خوانندگان و نوازندگان حمایت می کنند و هدیه خود را به آنها می دهند. موزها به مردم کلمات قانع کننده می بخشند، آنها را آموزش می دهند و از آنها دلداری می دهند.

از موزها کلمه "موسیقی" می آید که در اصل نه تنها به معنای موسیقی به معنای فعلی، بلکه به معنای هر علم یا هنر مرتبط با فعالیت های موزها بود. معابدی که به موزه‌ها اختصاص داده شده بودند، موزه‌ها نامیده می‌شدند (از این رو «موزه» مدرن).

یکی از اولین اشاره‌هایی که به موزها در ادبیات بزرگ می‌شود، در ایلیاد و ادیسه است.

متعاقباً، ملپومن به شخصیت هنر صحنه تراژیک، حامی تئاتر به طور کلی تبدیل می شود.

او به صورت زنی در تاج گلی از برگ های انگور یا پیچک، در لباس نمایشی، با نقاب تراژیک در یک دست و شمشیر یا قمه در دست دیگر (نماد اجتناب ناپذیر مجازات برای شخصی که اراده را نقض می کند) به تصویر کشیده شد. از خدایان). به نظر می رسد که او با سلاح ها رذایل انسانی را از بین می برد.

کمر("شکوفایی"، "رشد") - موسیقی شعر کمدی و سبک

به گفته دیودوروس، او سالها نام خود را از شکوفایی (تالین) دریافت کرد که در آثار شاعرانه تجلیل شد.

تالیا فرصتی است برای یادگیری ارزش کمدی و لبخند. موز کمدی تالیا به شما این فرصت را می دهد که از بیرون به خود نگاه کنید تا در نهایت به اشتباهات خود بخندید.

در اسطوره های یونانی، او را به عنوان زنی با نقاب کمیک در دستانش و تاج گل پیچک روی سرش به تصویر می کشیدند.

POLYHYMNIAیا پولیمنیا("آواز خواندن زیاد") - موسیقی سرودهای رسمی

یکی از معانی نام او "جلال جاودانه" است. به گفته دیودوروس، او نام خود را از ستایش‌های فراوان (dia polles himneseos) کسانی که نامشان را با شکوه شعر جاودانه کرد، دریافت کرد.

او از شاعران - سازندگان سرودها حمایت می کند ، قدرت گفتار را شخصیت می بخشد ، به مردم بلاغت و خطابه می آموزد. او را با اختراع لیر نسبت می دهند. Polyhymnia به "به خاطر سپردن آنچه گرفته شده است" کمک کرد. اعتقاد بر این است که او تمام سرودها، رقص های آیینی و آهنگ هایی را که خدایان المپیا را تجلیل می کند، در حافظه خود نگه می دارد.

او به عنوان دختری در پتو پیچیده شده با طوماری در دستانش، در حالتی متفکر، با چهره ای رویایی به تصویر کشیده شد. آلات موسیقی یک ویژگی متداول در نقاشی هستند.

TERPSICHORE("رقص لذت بخش") - موسیقی آواز و رقص کرال

به گفته دیودوروس، نام خود را از لذت (ترپین) تماشاگران در مزایای نشان داده شده در هنر گرفته است. لقب او "لذت بردن از رقص های دور" است. تصویر و نماد محبوب در هنر.

این الهه با دیونیسوس مرتبط است و ویژگی این خدا - پیچک را به او نسبت می دهد (همانطور که در کتیبه هلیکون اختصاص داده شده به ترپسیکور آمده است).

او به عنوان یک زن جوان با لبخندی بر لب، گاهی در حالت رقصنده، اغلب نشسته و نواختن غنچه به تصویر کشیده شد. ترپسیکور با تاج گل پیچک بر سر ظاهر می شود، تونیک ساده ای بر تن دارد و چنگکی در دست دارد.

ERATO("دلپذیر") - میز شعر عشق (شهوانی).

نام او از یونان باستان "Eros" یا "Eros" به معنای عشق گرفته شده است. اروس همراه وفادار و همیشگی موز اراتو بود. اروس یکی از قوی ترین و باستانی ترین خدایان یونانی روی زمین است: او بود که امکان تولد همه خدایان دیگر، بشریت و هر آنچه را که وجود دارد را فراهم کرد.

اراتو عشق را به عنوان راهی برای وجود، شعر را به عنوان روشی برای بیان افکار و الهام را به عنوان منبعی پایان ناپذیر از ایده ها می آموزد. آهنگ او این است که هیچ نیرویی وجود ندارد که بتواند قلب های عاشق را از هم جدا کند.

اراتو اغلب با لباس‌های شفاف سفید، با لیر در دست، و گاهی اروس در کنار او به تصویر کشیده می‌شد.

اورانیا("آسمانی") - موزه نجوم و ریاضیات

Muse Urania همه را فرا می خواند تا از هرج و مرج وجود روزمره دور شوند تا خود را در تأمل و مطالعه زندگی باشکوه کیهان و حرکات ستارگان غوطه ور کنند که منعکس کننده سرنوشت های زمینی است.

اورانیا از همه الهه‌ها جوان‌تر است، اما در میان آنها آگاه‌ترین، جدی‌ترین و باهوش‌ترین آنهاست. او به همراه پالاس آتنا، خردمندترین الهه یونانی محسوب می شوند.

اورانیا با یک کره آسمانی و یک قطب نما در دستانش به تصویر کشیده شده است، گاهی اوقات او را جامه ای از ستارگان می پوشاند و بر سر او تاجی از صورت های فلکی است.

EUTERPEیا EUTERPE("سرگرم کننده") - میز شعر غنایی و موسیقی

اوترپ، موز یونان باستان، از شاعرانی که غزل را بیش از سایر ژانرها دوست داشتند، حمایت می کرد و همچنین از موسیقی دانان. او برازنده ترین و زیباترین در بین نه خواهر به حساب می آمد. در میان الهه ها، او به دلیل پیچیدگی و لطافت خاص خود متمایز است. او را "لذت بخش" می نامیدند. بر اساس اسطوره ها، خدایان المپ می توانستند از اشعار او به طور نامحدود لذت ببرند.

اوترپ تقریبا همیشه با آلات موسیقی در دستانش به تصویر کشیده می شد. به عنوان یک قاعده، اینها فلوت، لیر یا aulos (لوله دوتایی، جد ابوای مدرن) بودند. او روی برخی بوم‌ها و نقش برجسته‌ها حلقه‌هایی از گل در دست دارد که نمادی از لطافت و زیبایی است. می تواند در احاطه پوره های جنگلی به تصویر کشیده شود.

اشعار تقدیم به موسی ها

آنها برای قرن ها الهام بخش شاعران بوده اند. در اینجا نمونه هایی از آثار اختصاص داده شده به خود موسی ها آورده شده است:

تئوگونی هزیود - متنی کلاسیک در مورد موزها

خوشا به حال انسان اگر موسی ها او را دوست داشته باشند:

اگر غم و اندوه غیرمنتظره ناگهان روح شما را فرا گیرد،

اگر کسی در حال خشک شدن است، از غم و اندوه عذاب می دهد، پس تنها کاری که باید انجام دهد این است

آهنگی برای شنیدن بنده موسی ها، خواننده ی شکوهمند

استثمارهای مردم باستان، خدایان مبارک المپیک،

و بلافاصله غم و اندوه و نگرانی خود را فراموش می کند

او دیگر به یاد نمی آورد: او با هدیه الهه ها کاملاً تغییر کرده بود.

هزیود. تئوگونی

آسونیوم

کلیو اعمال زمان های گذشته را به فرزندان می گوید،

فریاد غم انگیز ملپومن باعث غم و اندوه می شود،

تالیا با یک شوخی، یک کلمه و گفتگوی شاد خوشحال می شود،

اوترپ آهنگ شیرینی را با فلوت نی می خواند،

ترپسیکور با یک غنچه جذب می کند و بر طوفانی از احساسات تسلط پیدا می کند.

اراتو با یک پلکتر* در دستش، هم با کلمه و هم با اشاره مسحور می شود.

کالیوپ آهنگ های دوران قهرمانی را در کتاب نگه می دارد،

اورانیا ستارگان آسمان و چرخش آسمان را مطالعه می کند،

Polyhymnia که همه چیز را با حرکات بیان می کند، قهرمانان را تجلیل می کند.

(آسونیوم)

سرود به موزها

ما از نور می خوانیم، که غم های فانی را برمی انگیزد، ما می خوانیم

روح مردمی که زندگی با پر کردن آنها در اعماق فرو می رود

آنها می توانند غم و اندوه ذاتی افراد زمینی را تسکین دهند،

با قدرت رمز و راز ناب ذهن کتاب محرک

آنها به ما می آموزند که عجله کنیم و به سرعت در تابستان عمیق پرواز کنیم،

یافتن دنباله ای که به ستاره ای به همین نام منتهی می شود - بالاخره روزی روزگاری

در آنجا راه خود را گم کردند و در ساحل تولد افتادند

در یک عطش دیوانه کننده برای امتحان کردن بسیاری از زندگی مادی.

حالا، الهه ها، من دعا می کنم، انگیزه مضطرب من را آرام کنید!

سرمست کن از قصه های خردمندان پر معنا!

مبادا نژاد بی خدا مرا گمراه کند،

از مسیری شگفت انگیز، مقدس، درخشان، پر از میوه!

من دعا می کنم موزها - از انبوه نسل انسان گناهکار

روح سرگردان را تا ابد به سوی نور مقدس بکش!

بگذار عسل لانه زنبوری تو، که ذهن را تقویت می کند، بر او سنگینی کند،

(از "سرودهای باستانی")

پروکلوس

تحت نام پروکلوس، رئیس مکتب نوافلاطونی آتن، هفت سرود به هلیوس، آفرودیت، موزها، همه خدایان یونان، هکات، ژانوس و آتنا تقدیم شده است. بحث هایی در این باره در علم صورت گرفته است که در آن هم دیدگاه های مثبت و هم منفی درباره این سرودها بیان شده است.

من دعا می کنم موزها - از انبوه شهر گناه آلود مردان

روح سرگردان را تا ابد به سوی نور مقدس بکش!

بگذار عسل لانه زنبوری تو بر او سنگینی کند و ذهن را تقویت کند

روحی که شکوهش در یک چیز نهفته است - در خرد شگفت انگیز.

(گزیده)

پوشکین آئوکساندر سرگیویچ

در فکر فرو رفتن

در طفولیت او مرا دوست داشت
و او یک تفنگ هفت لول به من داد.
او با لبخند به من گوش داد - و کمی،
از میان چاه های حلقه ای نی های خالی،
من قبلا با انگشتان ضعیف بازی کرده ام
و سرودهای مهم، با الهام از خدایان،
و آوازهای مسالمت آمیز شبانان فریگی.
از صبح تا غروب در سایه خاموش درختان بلوط
با پشتکار به درس های دوشیزه راز گوش دادم،
و من را با یک جایزه تصادفی خوشحال می کند،
دور انداختن فرها از ابروی ناز،
لوله را از دستانم گرفت:
نی با نفس الهی زنده شد
و قلبم را پر از افسون مقدس کرد.

ریمف

اکو، یک پوره بی خواب، در ساحل پنئوس سرگردان بود.
فیبوس، با دیدن او، از شور و شوق نسبت به او ملتهب شد.
پوره میوه دلخوشی های خدای مهربان را به بار آورد.
بین نایادهای پرحرف، رنج، زایمان کرد
دختر عزیز. Mnemosyne خود او را پذیرفت.
دوشیزه بازیگوش در گروه کر الهه های آئونیدی بزرگ شد،
مثل مادری حساس، مطیع حافظه سخت،
عزیز موزها؛ در زمین به آن قافیه می گویند.

ای موز طنز آتشین!

ای موز طنز آتشین!
به فریاد فراخوان من بیا!
من نیازی به غنچه رعد و برق ندارم،
بلای جوونال را به من بده!
نه مقلدهای سرد،
نه مترجمان گرسنه،
نه به قافیه های بی نتیجه
دارم زخم اپیگرام آماده میکنم!
درود بر شما شاعران بدبخت
درود بر شما تهمت زنندگان مجله،
درود بر شما ای احمق های فروتن!
و شما بچه ها شرور هستید -
رو به جلو! من همه حرامزاده تو خواهم شد
من از اعدام شرم عذاب میکشم!
اما اگر کسی را فراموش کنم،
لطفا به من یادآوری کنید، آقایان!
آه چقدر چهره ها بی شرمانه رنگ پریده اند
آه چقدر پیشانی مسی پهن
آماده پذیرش از من
یک تمبر پاک نشدنی!

شاعر بیش از یک بار در یوجین اونگین از این موزها یاد می کند:

اما جایی که ملپومن طوفانی است

زوزه ای طولانی شنیده می شود،

جایی که ردای حلبی خود را تکان می دهد

او در مقابل یک جمعیت سرد است،

جایی که تالیا آرام می خوابد

و به صداهای دوستانه گوش نمی دهد،

ترپسیکور تنها کجاست

بیننده جوان تعجب می کند ...

واسیلی ژوکوفسکی

هرودوت یک بار دوستانه میزبان موزها بود!
هر موسی کتابی را برای او هدیه گذاشت.

من یک موز جوان هستم، قبلاً ...

من قبلا یک موز جوان بودم
در سمت زیر قمری ملاقات کرد،
و الهام پرواز کرد
از بهشت، ناخوانده، به سوی من؛
به همه چیز زمینی اشاره کرد
پرتوی حیات بخش است -
و برای من در آن زمان چنین بود
زندگی و شعر یکی است.

اما اعطای شعار
مدت زیادی است که به دیدن من نرفته اند.
هیچ رؤیایی تجربه شده در روح وجود ندارد،
و صدای چنگ خاموش شد.
بازگشت آرزویش
آیا باید صبر کنم تا دوباره؟
یا برای همیشه از دست دادن من
و آیا چنگ هرگز به صدا در نخواهد آمد؟

اما همه چیز از زمان های شگفت انگیز،
وقتی او در دسترس من بود،
همه چیز از تاریکی عزیز، روشن است
من روزهای گذشته را نجات دادم -
گلهای یک رویای تنهایی
و بهترین گلهای زندگی، -
آن را بر قربانگاه مقدس تو می گذارم،
ای نابغه زیبایی ناب!

نمی دانم، الهامات روشن
وقتی چرخه برگشت، -
اما تو برای من آشنا هستی نابغه ناب!
و ستاره تو بر من می درخشد!
در حالی که درخشش او هنوز است
روح می تواند تشخیص دهد:
طلسم نمرده است!
گذشته دوباره به حقیقت می پیوندد.

نیکولای نکراسوف

دیروز، حدود ساعت شش،
به سنایا رفتم.
آنجا زنی را با شلاق زدند،
یک زن جوان دهقان.

صدایی از سینه اش نمی آید
فقط تازیانه در حین نواختن سوت زد...
و من به موسی گفتم: «ببین!
خواهر عزیزت!

آفاناسی فت

در فکر فرو رفتن

آمد و نشست. خوشحال و نگران
آیه محبت آمیز شما را تکرار می کنم.
و اگر هدیه من در برابر تو ناچیز است،
حسادت من کمتر از دیگران نیست.

با دقت آزادی خود را حفظ کنید،
من ناآگاهان را به شما دعوت نکردم،
و من طرفدار داد و بیداد بردگان آنها هستم
من سخنان شما را هتک حرمت نکردم.

همچنان تو حرم گرامی
روی ابری که روی زمین نامرئی است،
تاج ستارگان، الهه فنا ناپذیر،
با لبخندی متفکر روی پیشانی اش.

اوگنی باراتینسکی

در فکر فرو رفتن

من از موز خودم کور نشده ام:
آنها او را زیبا صدا نمی کنند
و مردان جوان: با دیدن او به دنبال او رفتند
آنها در انبوهی از مردم عاشق نمی دوند.
فریب با لباس نفیس،
بازی با چشم ها، گفتگوی درخشان
او نه تمایل دارد و نه استعداد.
اما یک نگاه اجمالی به نور شگفت انگیز است
صورتش حالتی غیر معمول دارد،
سخنان او آرام و ساده است.
و او، به جای محکومیت تند،
او با ستایش اتفاقی تجلیل خواهد شد.

آنا آخماتووا

در فکر فرو رفتن

موسی خواهر به صورتش نگاه کرد،
نگاهش روشن و روشن است.
و حلقه طلایی را برداشت،
اولین هدیه بهاری

در فکر فرو رفتن! میبینی چقدر همه خوشحالن...
دختران، زنان، بیوه ها...
ترجیح میدم روی چرخ بمیرم
نه این غل و زنجیر.

می دانم: حدس زدن، و باید قطع کنم
گل دیزی ظریف.
باید روی این زمین تجربه کرد
هر شکنجه عشقی

تا سحر در پنجره شمع می سوزم
و من برای کسی غصه نمیخورم
اما نمی‌خواهم، نمی‌خواهم، نمی‌خواهم
بلد باشید دیگری را ببوسید.

فردا آینه ها با خنده به من خواهند گفت:
"نگاهت روشن نیست، روشن نیست..."
من به آرامی پاسخ خواهم داد: "او برداشت
هدیه خدا ».

موز به جاده رفت...

موسی از جاده پایین رفت
پاییز، باریک، شیب دار،
و پاهای تیره بود
با شبنم درشت اسپری شد.

خیلی وقته ازش پرسیدم
با من منتظر زمستان باش
اما او گفت: "بالاخره، اینجا قبری است،
چگونه می توانی هنوز نفس بکشی؟»

می خواستم به او یک کبوتر بدهم
آن که در کبوترخانه از همه سفیدتر است،
اما خود پرنده پرواز کرد
برای مهمون لاغر اندامم

ساکت مراقبش بودم
من او را به تنهایی دوست داشتم
و سپیده دم در آسمان بود
مثل دروازه ورود به کشورش.

همه چیز از بین رفته است: هم قدرت و هم عشق...

همه چیز از بین رفته است: هم قدرت و هم عشق.
جسدی که به شهری ننگین انداخته شد
از آفتاب خوشحال نیستم احساس میکنم خون هست
من در حال حاضر کاملا سرد است.

من روحیه میوز شاد را نمی شناسم:
نگاه می کند و کلمه ای نمی گوید،
و سرش را در تاج گلی تیره خم می کند،
خسته، روی سینه ام.

و فقط وجدان هر روز بدتر می شود
او خشمگین است: بزرگ خراج می خواهد.
صورتم را پوشانده و جوابش را دادم...
اما دیگر نه اشکی وجود دارد و نه بهانه ای.

یه جورایی تونستیم از هم جدا بشیم...

یه جورایی تونستیم جدا بشیم
و آتش نفرت انگیز را خاموش کن.
دشمن ابدی من، وقت آن است که یاد بگیرم
شما واقعا به کسی نیاز دارید که دوستش داشته باشید.

من آزادم. همه چیز برای من سرگرم کننده است -
در شب، میوز به پایین پرواز می کند تا کنسول کند،
و در صبح شکوه فرا خواهد رسید
صدای جغجغه ای روی گوش شما می پیچد.

نیازی به دعا برای من نیست
و وقتی رفتی به عقب نگاه کن...
باد سیاه مرا آرام می کند
ریزش برگ های طلایی خوشحالم می کند.

جدایی را به عنوان هدیه می پذیرم
و فراموشی مانند لطف است.
اما به من بگو، روی صلیب
جرات داری یکی دیگه بفرستی؟

میخائیل کوزمین

در فکر فرو رفتن

پرتاب تور به آبهای عمیق،
زیر غوغای نبوی درختان نمدار تیره،
دوشیزه متفکر نگاه می کند
در مقیاس ماهی های جادویی.

سپس در ربوده شدن حیوانات
دم های قرمز مایل به قرمز،
آنها مانند یک آکوامارین شناور خواهند شد،
سبک، شفاف و ساده.

با اشتیاق بدون درک
میوه های آب های مهر و موم شده،
همه منتظر سر اورفئوس هستند
مانند گل رز طلایی ظاهر خواهد شد.

ایگور گوسمانوف

KKUTTEEMP یا نه موز

KKUTTEEMP چیست؟ نه کلمه به اختصار
Mnemosyne و زئوس ویژگی های زنده هستند،

KKUTTEEMP چیست؟ این نامه ها پنهان می شوند
نه تصویر افسانه ای از دوران باستان،
نام آنها را به خاطر بسپارید تا بدرخشند
رنگین کمان چند رنگ از نام های باشکوه.

از پای پارناسوس تا نخلستان هلیکن
صدای فریبنده ترانه های آنها را خواهید شنید،
رقص آنها را در پرتوهای آپولو خواهید دید
با صفات هنرها و علوم مختلف.

کالیوپ قدیمی ترین است. سبک حماسی
او آن را با یک قلم روی یک تخته مومی می نویسد،
کلیا، موزه تاریخ، در peplos سخت
طوماری از پاپیروس را در مقابل خود نگه می دارد.

موشن اورانیا کره آسمانی را در دست دارد،
Muse Talia - ماسکی با لبخند خنده دار،
ترپسیکور رقص دوست داشتنی خود را می رقصد،
و اوترپ دوبل بر روی فلوت می نوازد.

اراتو با غزلی آرام جلو می رود،
ملپومن با ماسکی غم انگیز در دستانش،
Polyhymnia صورت خود را با حجاب پنهان می کند،
آهنگ خود را در مورد قهرمانان، خدایان بلند کنید.

الهام بخش شاعران، هنرمندان، دانشمندان،
و امروز آنها از بالا پرواز می کنند،
نه الهه جوان، نه الهه روشنفکر،
نه نماد هوش و زیبایی.

گئورگی مدینتسف

اوه ماز، دوست عزیز

ای موز، دوست عزیز،
اوترپ فوق العاده من!
در زمان ناملایمات، در اوقات فراغت
همیشه با من و با یک کلمه محبت آمیز
تو تنها کسی هستی که مرا خوشحال می کنی
مانند مورد صید ماهیگیر،
در سکوت شب و در هیاهوی روز.
برای من خوب است که با شما ارتباط برقرار کنم،
شنیدن صدای شما خوب است،
بین دوستان خود بچرخید
و احساس کنید: من در میان آنها تعلق دارم.
در غم مرا نوازش می کنی
همیشه مثل یک بچه کوچک،
و تو به من انگیزه می دهی که با غنچه بخوانم،
با این حال من دیگر جوان نیستم!

زینیدا توروپچینا

قصیده الهه

آه، چقدر توسل به میوز است:
او را می ستایند و صدا می زنند،
آنها می خواهند در اتحاد نزدیک با او باشند
و گاهی تا سحر منتظر می مانند.
او یک فرد دمدمی مزاج است
او بال خود را تکان می دهد - او رفته است!
باید مراقبش باشی،
تا رد موز گم نشود.

بله، لپ تاپ ها تسکین دهنده هستند:
تا دیوونه شدی "خط نویس"!
و می توانید قافیه را ببینید.
اما آیه روح را گرم نمی کند
بدون میوز - همدم شاعر
(این مورد از مدتها قبل مورد توجه قرار گرفته است!).

ما مشتاقانه منتظر ورود موسی هستیم.
و با لطافت، با وجد.
او به ما الهام می دهد
تکانه های روح - الهام!

بله، باید در اتحاد با موز زندگی کرد.
و قصیده هایی را به او تقدیم کنید - MUSE!

الکساندر کوپ

آپولو و موزها

...در کوه باستانی هلیکون
در قدیم کاملاً خاکستری بود
آپولو دوست دختر جمع کرد
برایشان از عشق بخوان، از بوسه ها...

او خوش تیپ بود، با شکوه، آهنگ می خواند،
او یک خدا بود: او صاحب یک شمشیر بود، یک لیر...
کی گفته بیکار شده؟ -
زئوس برکت - با چراغ جلو بهشتی
بر آنها درخشید. پگاسوس نقشه را حفظ کرد -
او منبعی است که هیپوکرین را خلق کرد...
موزه‌های باکره آن سال‌های حماسی
آنها افراد باهوشی بودند، با مغزهایی که «شیب» نبودند...

پس با عشق، در اوایل عصر، -
- شکستن سیتارا آپولو -
فضا پر از اشعار برای ما
موزهای هلیکون در گروه کر خواندند!

آپولون سوتوف

در فکر فرو رفتن

من خوابم تو خوابم اصلا فشار رو حس نمیکنم...
(و ظاهراً در جایی گنجی در من دفن شده است!)
میوز خسته از سرنوشت من
او خسته است و با من می خوابد.

ما هرگز از افتادن نمی ترسیم
ما خیلی کارها را با هم انجام داده ایم!
اکنون Muse کاملا رام شده است.
انگار از من خسته شده...

و من بدون او هیچ معنایی ندارم!
ظاهرا نمیتونم خودم بیدار بشم...
حالا من پگاسوس را زین نمی کنم - یک نق زدن -
و بالدار را رها خواهم کرد... به کی؟

این روحیه از کجا می آید؟
اوه آره دارم خواب می بینم... چه کابوس!
اینم یه چیز جدید... یه نفس خنک...
صدای سم ها را می شنوم! بله، او است!

پیوندهایی که ما را به طور نامرئی به هم پیوند می داد...
اینها رشته های نور، حکمت، نیکی،
میوز تعظیم نشده من
او با من زمزمه کرد: "بیدار شو، دوست من. وقتشه!



آیا مقاله را دوست داشتید؟ با دوستانتان به اشتراک بگذارید!