Evpatiy Kolovrat: قهرمان روسی برای چه معروف است. Evpatiy Kolovrat کیست، او که بود؟ اطلاعات تاریخی در مورد شاهکار او

افسانه واقعی Evpatiy Kolovrat 3 دسامبر 2017

پی لیتوینسکی. ایوپاتی کولورات

اخیراً پس از تماشای فیلم جدید روسی "افسانه کولورات" به شما گفتم. خوب، در مورد فیلم، همه چیز وجود دارد. اما این چه نوع حماسه ای است، بهتر است با جزئیات بیشتری بدانیم.

Evpatiy Kolovrat یک قهرمان حماسی روسی، بویار یا فرماندار ریازان، قهرمان داستان های عامیانه از زمان حمله باتو به روسیه است. روسی باستان "داستان خرابه ریازان توسط باتو" در مورد شاهکار او می گوید. این داستان در نسخه هایی حفظ شده است که قدیمی ترین آنها به پایان قرن شانزدهم باز می گردد. در همان زمان، سه نسخه قدیمی، سه گونه از این متن را مطابق طبقه بندی آکادمیک دیمیتری لیخاچف منعکس می کردند.

با وجود دور بودن وقایع مربوط به این شخص، Evpatiy Kolovrat یک شخصیت شناخته شده است که در ادبیات روسیه به طور گسترده ای در شعر، شعر و تصنیف حضور داشت.

همینو میگه...

قطعه ای از دیوراما "دفاع از ریازان قدیمی در سال 1237"

داستان Evpatiy Kolovrat با یکی از غم انگیزترین اپیزودهای تاریخ روسیه - حمله مغول که به عنوان حمله به باتو نیز شناخته می شود - مرتبط است. این تهاجم نیروهای امپراتوری مغول به قلمرو امپراتوری روسیه در 1237-1240 به عنوان بخشی از لشکرکشی مغول های غربی در سال های 1236-1242 بود. یک تهدید خارجی جدی برای روسیه در لحظه ای نامناسب به وجود آمد. از سوی دیگر، قبایل و دولت های متحد نتوانستند در برابر ارتش مغول آن دوره مقاومت کنند که فتح ایالات بزرگ چین، قفقاز و آسیای مرکزی گواه آن است.

حمله مغول به روسیه در اواخر سال 1237 آغاز شد. شاهزاده ریازان اولین کسی بود که زیر پیست اسکیت حمله باتو قرار گرفت. مغول ها با شکست دادن ارتش متحد شاهزاده ریازان یوری ایگوریویچ و شاهزادگان موروم یوری داویدوویچ و اولگ یوریویچ در رودخانه ورونژ ، به عمق سرزمین های روسیه رفتند. خود شاهزاده ریازان از این نبرد جان سالم به در برد و به ریازان بازگشت که محاصره ارتش مغول در 16 دسامبر 1237 آغاز شد. ریازانی ها توانستند اولین حملات را دفع کنند ، اما نیروهای مدافعان در حال ذوب شدن بودند و گروه های جدید بیشتری به مغول ها نزدیک می شدند و از Pronsk ، Izheslavl و سایر شهرهایی که در 16-17 دسامبر گرفته شده بودند باز می گشتند. شایان ذکر است که ریازان توسط باروهای ده متری محافظت می شد که روی آن دیوارهای بلند بلوط با سوراخ هایی وجود داشت. استحکامات در زمستان با آب آبیاری می‌شد که یخ می‌زد و در برابر نیروهای مهاجم نفوذ ناپذیرتر می‌شد.

مدافعان ریازان پنج روز قهرمانانه از شهر دفاع کردند و بر سر مغولان سنگ و تیر و قیر جوشانیدند و به نبرد تن به تن پرداختند. با این حال، در روز ششم، نیروهای آنها عملا خسته شده بودند، بسیاری از سربازان در آن زمان کشته و زخمی شدند، و کسانی که در صفوف باقی مانده بودند تقریباً به طور مداوم بر روی دیوارها جنگیدند، در حالی که مغول ها می توانستند به نیروهای خود استراحت دهند، چرخش را انجام دادند و تقویتی دریافت کرد. علاوه بر این، در مرحله نهایی حمله، مغول ها به طور گسترده از ماشین های کتک زدن استفاده کردند. آخرین حمله به شهر در شب 20-21 دسامبر آغاز شد. در همان زمان، مهاجمان قتل عام را در شهر انجام دادند و اکثریت قریب به اتفاق ساکنان ریازان از جمله کودکان و نوزادان را نابود کردند و شاهزاده ریازان یوری ایگوروویچ نیز درگذشت. استحکامات نیز به طور کامل ویران شد و خود شهر هرگز در این مکان بازسازی نشد. در همان زمان، مغول ها نه تنها ریازان، بلکه کل شاهزاده را ویران کردند و تعداد زیادی از شهرها و سکونتگاه ها را ویران کردند. مورخان حتی امروز نمی توانند برخی از آنها را شناسایی کنند. به عنوان مثال، مکان دقیق بلگورود ریازان، که توسط تومن های باتو از روی زمین پاک شد و هرگز بازسازی نشد، ناشناخته است.

در زمان حمله مغول به روسیه، اوپاتیا کولورات حدود 35 سال داشت. ظاهراً او در زمان شاهزاده ریازان جایگاه نسبتاً افتخاری داشت ، یک بویار یا بهتر است یک فرماندار بود. او همچنین یک جنگجوی نسبتاً باتجربه، یک فرمانده با استعداد و دارای قدرت بدنی بالایی بود. حتی قبل از سقوط ریازان ، شاهزاده یوری ایگوروویچ مردم خود را برای کمک به شاهزادگان ولادیمیر و چرنیگوف فرستاد. در چرنیگوف بود که ایوپاتی کولورات در آن زمان بود و اینجا بود که خبر نابودی ریازان و مرگ شاهزاده او را پیدا کرد.

پس از بازگشت به سرزمین مادری خود، شهر و شاهزاده را ویران و غارت شده دید. او فقط با خاک سوخته و خاکستر پر از اجساد مردگان روبرو شد. کولورات از ظلم فاتحان شوکه شد. شاید او با یک گروه کوچک از سربازان ریازان که در سفارت شاهزاده چرنیگوف بودند به سرزمین مادری خود بازگشت. او در محل، نیروهای خود را با افراد بازمانده که بیرون از دیوارهای شهر بودند و در جنگل ها پنهان شده بودند، پر کرد. در مجموع، او موفق به جمع آوری یک دسته جمع آوری تا 1700 نفر شد. اوپاتی کولورات با این نیروهای اندک در تعقیب مغولان به راه افتاد.

این گروه موفق شد فاتحان را در حال حاضر در قلمرو سرزمین های سوزدال پیشی بگیرد. مغول ها انتظار حمله از عقب را نداشتند، مطمئن بودند که جوخه های ریازان قبلاً کاملاً نابود شده بودند. حملات Evpatiy Kolovrat به نیروهای عقب ارتش مغول برای دومی غیرمنتظره بود. به احتمال زیاد، کولورات از تاکتیک های چریکی، حملات از کمین، از جنگل نیز استفاده می کرد. در هر صورت با نیروهای کم خسارات جدی به دشمن وارد کرد. مغول ها که انتظار حمله از سوی شاهزاده ویران شده ریازان را نداشتند، وحشت کردند و معتقد بودند که مردگان برای انتقام از خود برخاسته اند. در عین حال، دقیقاً چند نبرد جدا شده از Evpatiy Kolovrat به طور قطعی مشخص نیست. اعتقاد بر این است که چندین نفر از آنها می توانستند وجود داشته باشند و کاملاً موفق بودند، زیرا آنها توانستند وحشت واقعی را در عقب ارتش مغول بکارند.

آنچه در عقب اتفاق می افتاد باتو را هیجان زده کرد و او نیروهای قابل توجهی را علیه مهاجمان مستقر کرد. در نهایت، برتری بیش از حد در تعداد نیروها، نتیجه رویارویی را تعیین کرد. مغول ها توانستند یک نبرد میدانی را بر روی گروه Evpatiy Kolovrat تحمیل کنند که تقریباً کاملاً محاصره شده بودند. در همان زمان، باتو برادر همسرش خستورول را علیه کولورات فرستاد. او به خان افتخار کرد که او را کولورات زنده خواهد کرد، اما خود او در جنگ جان باخت. همانطور که در وقایع نگاری "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" ذکر شده است، کولورات او را با شمشیر از وسط به دو نیم کرد، درست تا زین.

طبق افسانه، باتو که نمی خواست بیشتر از مردم خود را از دست بدهد، سفیری را نزد سربازان روسی فرستاد با این سؤال: "چه می خواهید؟" "فقط بمیر!" - جواب داد در نهایت، مغول ها با دیدن سرسختی که با آن تعداد انگشت شماری از جنگجویان روسی می جنگیدند، از شرارت (دستگاه های پرتاب سنگ که برای تخریب استحکامات طراحی شده بودند) علیه آنها استفاده کردند. در زیر تگرگ سنگ بود که آخرین جنگجویان روسی از جوخه کولورات و خود قهرمان جان باختند. اعتقاد بر این است که باتو با تحسین شجاعت Evpatiy Kolovrat و همچنین به نشانه احترام به شجاعت او ، رزمندگان زخمی Ryazan را با جسد شوالیه کشته شده از گروه خود آزاد کرد تا بتوانند او را طبق آداب و رسوم خود دفن کنند.

شخصیت Evpatiy Kolovrat، مانند بسیاری از شخصیت ها و رویدادهای قرن سیزدهم، به طور قابل درک در بسیاری از سؤالات و رازها پوشانده شده است. به عنوان مثال، اغلب این سؤالات مطرح می شود: آیا اوپاتی مسیحی بود یا بت پرست؟ کسانی که او را بت پرست می دانند به نام و نام خانوادگی او اشاره می کنند. به نظر آنها، کولورات نماد بت پرستی اسلاوی خورشید است و نام Evpatniy در مقدسین وجود ندارد. هر دو گفته نادرست است. هیچ منبع قوم نگاری واحدی وجود ندارد که ریشه بت پرستی اسلاوی باستانی کلمه Kolovrat و رابطه آن با خورشید را تأیید کند. برعکس، به طور قابل اعتماد شناخته شده است که کولورات خود تیراندازی یک وسیله دندانه دار برای خم کردن کمان های پولادی بود که بر روی یک دستگاه مخصوص نصب شده بود - یک قاب با چرخ (در روسیه کمان های پولادی را کمان های پولادی می نامیدند). و نام خانوادگی Evpatiya ممکن است مستقیماً با این دستگاه یا تجارت کمان پولادی مرتبط باشد.

اگر در مورد نام Evpatiy صحبت کنیم، این یک شکل تغییر یافته از املاک یونانی Hypatiy است. در روسیه باستان بسیار رایج بود، زیرا با شهید مقدس هیپاتیوس گانگرا مرتبط بود. به افتخار او، یکی از قدیمی ترین صومعه های روسیه حتی در کوستروما ساخته شد. در عین حال، تغییرات جزئی در تلفظ و املای نام Ipatiy با ویژگی های سنت زبانی همراه است و چیز خاصی را نشان نمی دهد. همان نام یونانی جورج در سنت اسلاو بلافاصله به دو نام مشتق متفاوت - اگور و یوری تغییر یافت.

بنای یادبود Evpatiy Kolovrat در ریازان

همچنین نسخه ای وجود دارد که Evpatiy یک تصویر جمعی است که می تواند نمادی از افراد مختلف نیست، بلکه کل روسیه است که در حال مرگ است، اما تسلیم مهاجمان نمی شود. همان "داستان خرابه ریازان توسط باتو" با ویژگی های آهنگ های حماسی قرن 13-14 مشخص می شود. این اثر را بیشتر می توان هنری دانست تا تاریخی. این را می‌توان با نمادگرایی و هذیان‌گویی که در روایت وجود دارد نیز نشان داد. با این حال، حتی اگر Evpatiy Kolovrat فقط یک افسانه زیبا باشد و خود او تصویر جمعی از بهترین قهرمانان روسیه یا حتی کل روسیه باشد، او هنوز برای تاریخ ما مهم است. به هر حال، در طول حمله مغول به روسیه، ملاقات با مردم روس با قدرت بی سابقه ای که قادر به انجام کارهای مختلف بودند کاملاً ممکن بود. به لطف چنین افرادی ، جنگجویان روسی توانستند در جهان شهرت پیدا کنند و خود روس ها به عنوان مردمی شایسته احترام تلقی می شوند.

در حال حاضر در کشور ما سه بنای تاریخی به Evpatiy Kolovrat اختصاص داده شده است. هر سه در منطقه ریازان واقع شده اند. طبق برخی منابع، اولین محل در شهر شیلوو قرار داشت، این سکونتگاه خاص زادگاه کولورات بود. دومین بنای یادبود، همچنین مشهورترین، در سال 2007 در خود ریازان ساخته شد و در مرکز شهر در میدان پشتووایا قرار دارد و نسبتاً نزدیک به کرملین است. سومین بنای یادبود در خروجی روستای فرولوو به سمت روستای ریاسی (در منطقه شیلوفسکی منطقه) ساخته شد.

ADF:در نظرات، بسیاری شروع به تجزیه و تحلیل جزئیات این افسانه کردند. من تعجب می کنم، آیا می خواهید در مورد ایلیا مورومتس بپرسید که آیا او به درستی با زمی گورینیچ جنگید؟ ایلیا مورومتس -

مطالبی در مورد نئوپگان ها و تمایل آنها به تحریف داده های تاریخی (داده های مبتنی بر منابع مکتوب و تأیید شده توسط دانشمندان مدرن) منتشر شد. در این یادداشت به خاطره شخصیت تاریخی معروف - Evpatiy Kolovrat خواهیم پرداخت. او است که توسط نئوپگان ها الگوی یک مرد بت پرست می دانند. اما آیا این است؟ از این گذشته ، تلاش هایی برای متقاعد کردن این موضوع وجود داشت که حتی سرگیوس رادونژ در واقع یک بت پرست بود). بیایید ببینیم تاریخ و علم در مورد Evpatia چه می گویند.

به یاد بیاوریم که شاهکار اوپاتی در بنای ادبی باستانی روسیه "داستان خرابه ریازان توسط باتو" توصیف شده است. Evpatiy Kolovrat یک فرماندار ریازان است که با یک جوخه کوچک از سربازان پس از ویرانی ریازان به ارتش باتو رسید. اوپاتی در نبردی نابرابر با مغول-تاتارها بسیاری از بهترین جنگجویان دشمن را شکست داد. تاتارها تنها پس از استفاده از "رذیلات" علیه او - محاصره سلاح های پرتاب سنگ موفق به شکست جدایش کولورات شدند. به دستور باتو، جسد اوپاتی به سربازان بازمانده روسی داده شد و خود آنها بدون ایجاد آسیب آزاد شدند.

ایده بت پرستی توسط Evpatiy Kolovrat به طور فعال توسط چندین نویسنده نئوپگان ترویج می شود که عمدتاً در ژانر "فانتزی" و "تاریخ جایگزین" تخصص دارند. دلایل اصلی آنها به نفع دین بت پرستان اوپاتی این تزها است:

1. نام Evpatiy در تقویم مسیحی نیست.

2. "Kolovrat" یک نوع صلیب شکسته بت پرستان است.

3. شجاعت و فداکاری که اوپاتی داشت، به گفته این نویسندگان، منحصراً از مشرکان است.

Evpatiy Kolovrat - بنای یادبود در ریازان

کولورات (همچنین به عنوان انقلاب شناخته می شود) نمادی است که توسط برخی ناسیونالیست های مدرن روسیه (جنبش «وحدت ملی روسیه» و غیره) و نئوپگان ها استفاده می شود.

به گفته نئوپگان ها، این نام اصلی روسی برای صلیب شکسته به عنوان نماد خورشیدی است، اگرچه، به گفته رومن باگداساروف، مورخ و محقق مذهبی، هیچ منبع تاریخی واحدی شناخته نشده است که در آن صلیب شکسته (که در روسیه نام های زیادی داشت) وجود دارد. "کولورات" نامیده می شود. تصویری از یک کولورات (لهستانی: słoneczko) بر روی سنگ قبر را می توان در حکاکی هنرمند لهستانی استانیسلاو یاکوبوفسکی از سال 1923 مشاهده کرد.

1. در واقع Evpatiy یک نام یونانی تغییر یافته Hypatius است. در روسیه باستان، این نام کاملاً گسترده بود، زیرا شهید هیوپاتیوس گانگرا یک قدیس بسیار مورد احترام بود که به افتخار او یکی از قدیمی ترین صومعه های روسیه حتی در کوستروما تأسیس شد. تغییرات کوچک در تلفظ و املا با ویژگی‌های سنت زبانی مرتبط است و چیز غیرعادی نیست. کافی است به عنوان مثال نام یونانی جورج را ذکر کنیم که در سنت اسلاوی به دو نام مختلف - اگور و یوری تغییر یافته است که معمولاً مورد استفاده قرار گرفت. علاوه بر این، برخی از نسخه های "داستان خرابه ریازان توسط باتو" نشان دهنده نام خانوادگی مسیحی Evpatiya - Lvovich است و همچنین در مورد مراسم تشییع جنازه او در کلیسای جامع ریازان صحبت می کند. و خود سربازان هنگ اوپاتیف ، طبق "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" ، به دین خود شهادت می دهند: "و تاتارها به سختی پنج نظامی را از هنگ اوپاتیف گرفتند که از زخم های بزرگ خسته شده بودند. و آنها را نزد شاه باتو آوردند و شاه باتو شروع به پرسیدن کرد: "شما چه ایمانی دارید و چه سرزمینی و چرا این همه بدی به من می کنید؟" آنها پاسخ دادند: "ما از ایمان مسیحی هستیم و از هنگ Evpatiy Kolovrat هستیم."

"کولورات خود تیراندازی" نوعی کمان پولادی بود.

2. علم تاریخی کلمه «کولورات» را به معنای «نوعی صلیب شکسته» نمی‌داند و تنها در محیط جدید بت‌پرستان به این معنا استفاده می‌شود. این کلمه از دو ریشه تشکیل شده است: "کولو" که در روسی باستان به معنای دایره بود و "vrat" یعنی چرخش. در زمان اوپاتی، "کلورات خود تیراندازی" نوعی کمان پولادی بود که برای خم کردن آن از مکانیزم چرخشی به شکل دایره با دسته استفاده می شد. بنابراین، Kolovrat یک نام مستعار نظامی رایج برای یک تیرانداز ماهر است. همچنین ممکن است که Evpatiy به دلیل مهارت نظامی خاص خود - مبارزه با دو شمشیر - لقب کولورات را داشته باشد. در هر صورت این نام مستعار هیچ معنای بت پرستی ندارد.

3. این ادعا که شاهکار کولورات عموماً برای یک مسیحی غیرعادی است، زیرا اساساً خودکشی است که برای مسیحیان ممنوع است، کاملاً بی اساس است. در اینجا می‌خواهم به شما یادآوری کنم که یکی از مهم‌ترین احکام انجیل، سخنان مسیح است: "هیچ کس را محبت بزرگتر از این ندارد که جان خود را برای دوستان خود ببخشد" (یوحنا 15:13). به دنبال آن، رزمندگان مسیحی با شجاعت و استقامت خاص خود متمایز شدند و اغلب همرزمان خود را به قیمت جان خود نجات دادند. این هنجار و اعتراف صحیح ایمان مسیحی تلقی می شد. بنابراین، شاهکار Evpatiy در تاریخ جنگجویان مسیحی منحصر به فرد نیست. به عنوان نمونه، می توان به آخرین امپراتور بیزانس، کنستانتین یازدهم پالایولوگوس اشاره کرد که توسط کلیسا به عنوان یک قدیس تجلیل شده است، که در محاصره قسطنطنیه توسط ترک ها، به تنهایی علیه ارتش عظیمی بیرون آمد. تاریخ آخرین سخنان او را حفظ کرده است: "شهر سقوط کرد، اما من هنوز زنده هستم." امپراطور بی جان زیر انبوهی از اجساد دشمن پیدا شد.

این مطالب بر اساس مقاله "زبان آنها دشمن آنها است" توسط ماکسیم کوزنتسوف (Pravoslavie.ru) تهیه شده است.

در قرن سیزدهم، تاریخ کشور ما به «قبل» و «بعد» تقسیم شد. "پیش از" روابط نزدیک با اروپا وجود داشت، توسعه سریع فرهنگ، معماری، علم... اجداد ما باید تقریباً از ابتدا پس از تهاجم وحشتناک عشایر به رهبری باتوکه در سال 1237 به روس حمله کرد.

تهدید خارجی در ناگوارترین لحظه رخ داد - دولت روسیه وارد دوره تجزیه فئودالی شد و نتوانست با یک جبهه متحد در برابر متجاوزان مقاومت کند.

Evpatiy Kolovrat روی حکاکی. عکس: Commons.wikimedia.org

تعداد نیروهای تاتار-مغول که به روسیه حمله کردند بی سابقه بود. طبق برآوردهای مختلف، از 300 تا 600 هزار سرباز در صفوف ارتش باتو وجود داشت. این آرمادا به خوبی آموزش دیده و کاملاً کنترل شده بود. به گفته مورخان، شاهزادگان روسیه، حتی اگر تمام نیروهای خود را در یک مشت متحد کنند، که در عمل محقق نشد، می توانند با بیش از 100 هزار سرباز با عشایر مخالفت کنند.

شاهزاده ریازان اولین ضربه را از نیروهای باتو وارد کرد. باتو با توقف در مرزهای جنوبی شاهزاده خواستار شد شاهزاده ریازان یوریپرداخت خراج و به رسمیت شناختن قدرت آنها.

فرستاده شاهزاده

یوری که متوجه شد ریازان نمی تواند به تنهایی بایستد، فرستادگانی را برای کمک به شاهزاده یوری ولادیمیر و شاهزاده میخائیل چرنیگوف فرستاد.

به چرنیگوف فرستاده شد شاهزاده اینگوار اینگوارویچکه از جمله همراهانش ریازان بود بویار ایوپاتی کولورات.

منابع کمی از دوران حمله مغول باقی مانده است و داستان های عامیانه شخصیت کولورات را به شخصیتی نیمه اسطوره ای تبدیل می کند، اما مورخان معتقدند که برخلاف بسیاری دیگر از قهرمانان حماسه، در این مورد صحبت از یک شخص واقعی است. .

در زمان حمله باتو، Evpatiy Kolovrat حدود 35 سال داشت. او که اهل روستای فرولوو، شیلوفسکی ولوست بود، در زمان شاهزاده ریازان جایگاه برجسته ای داشت و فرماندار بود. ظاهراً کولورات مردی با قدرت بدنی عالی، جنگجوی باتجربه و فرماندهی با استعداد بود.

زمانی که سفارت ریازان در چرنیگوف بود، وقایع در شاهزاده ریازان به سرعت توسعه یافت.

شاهزاده ریازان سفارتی را به اردوگاه باتو به رهبری پسرش فدور فرستاد. باتو معتقد بود که سفیران روسیه تواضع کافی از خود نشان ندادند و دستور دادند که همه آنها را بکشند، به استثنای یک نفر که با این خبر به ریازان فرستاده شد.

مرگ ریازان

پس از مرگ سفرا، یوری ریازانسکی که هرگز کمکی دریافت نکرد، تصمیم گرفت مغول ها را در میدان نبرد کند.

بیوه متوفی در سفارت شاهزاده فئودور اوپراکسیوسبا پرتاب خود و پسر کوچکش از دیوار قلعه خودکشی کرد.

نبرد ارتش ریازان چند هزار نفری با لشکر 100 هزار نفری مغول که در رودخانه ورونژ رخ داد با شکست روس ها به پایان رسید.

ارتش باتو به دیوارهای ریازان نزدیک شد. دفاع از شهر در 25 آذر 1237 آغاز شد. ساکنان ریازان به طرز ماهرانه ای حملات دشمن را دفع کردند، اما نیروها بسیار نابرابر بودند. نتیجه نبرد پس از آن مشخص شد که مغول ها ماشین های ضربتی را به قلعه شهر آوردند. در شب 20 تا 21 دسامبر 1237، هورد از دیوار شهر شکست و با نور مشعل وارد شهر شد.

قتل عام در ریازان آغاز شد. شاهزاده یوری، که رهبری دفاع از شهر را بر عهده داشت، همراه با اکثر مردم شهر درگذشت.

شهر باستانی تقریباً به طور کامل ویران شد و هرگز بازسازی نشد. ریازانی که امروزه می شناسیم در واقع شهر پریاسلاول-ریازان است که پس از حمله به پایتخت شاهزاده ریازان تبدیل شد. نام ریازان از اواسط قرن چهاردهم به این شهر چسبیده است.

بنای یادبود Evpatiy Kolovrat در میدان Poshtovaya در Ryazan. مجسمه ساز اولگ سدوف. عکس: Commons.wikimedia.org

"ارواح انتقام می گیرند"

Evpatiy Kolovrat پس از دریافت اخبار در مورد نبرد در رودخانه Voronezh، همراه با یک گروه از سربازان Ryazan که در سفارت بودند، به کمک زادگاه خود شتافت.

با این حال، او پس از حرکت ارتش باتو به ریازان رسید و زمین سوخته را پشت سر گذاشت.

کولورات شوکه شد - در ریازان مغول ها به زنان، کودکان و سالمندان رحم نکردند. او تصمیم گرفت تاتارهایی را که به شاهزاده ولادیمیر-سوزدال نقل مکان کرده بودند تعقیب کند و به آنها حمله کند. کسانی که توانستند در مجاورت ریازان زنده بمانند به او پیوستند. در مجموع، یگان کولورات حدود 1700 نفر بود.

ارتش باتو انتظار ضربه ای از عقب را نداشت و مطمئن بود که جوخه های ریازان کاملاً نابود شده اند. بنابراین، حمله گروه کولورات به عقبه مغول ها برای دومی کاملا غیر منتظره بود. سربازان روس از جنگل به دشمن حمله کردند و اردوگاه آنها را ویران کردند و شکست سنگینی بر مغول وارد کردند.

همچنین در مورد تعداد نبردهایی که گروه کولورات با تاتارها جنگیدند، اتفاق نظر وجود ندارد. برخی معتقدند که مردم ریازان چندین حمله پارتیزانی موفق به ارتش باتو انجام دادند و باعث وحشت واقعی در صفوف مغول ها شدند.

جنگجویان باتو بت پرست بودند و معتقد بودند که این مردم نیستند که با آنها می جنگند، بلکه ارواح خشمگین شهروندان سقوط کرده ریازان هستند.

آخرین جایگاه

خود باتو به طور جدی نگران حملات به عقب و تلفات قابل توجه بود. او بلافاصله نیروهای زیادی را علیه گروه ریازان مستقر کرد.

برتری در اعداد نتیجه رویارویی را تعیین کرد. مغول‌ها که از گروه Evpatiy Kolovrat پیشی گرفتند، موفق شدند سربازان روسی را از جنگل جدا کنند و آنها را مجبور به یک نبرد میدانی در محاصره کامل کنند.

او "پاکسازی" را رهبری کرد فرمانده مغول خستورول، برادر همسر خود باتو که قصد داشت فرمانده جسور روسی را زنده بگیرد.

با این حال، حملات مغول ناموفق بود. علاوه بر این، خود خستورول درگذشت. لشکر مغول در نبرد با تعداد انگشت شماری از روس های سرسخت که خونریزی داشتند، متحمل خسارات سنگینی شدند، اما حاضر به تسلیم نشدند.

پایان دادن به مقاومت گروه کولورات تنها زمانی امکان پذیر بود که از ماشین های پرتاب سنگ که برای تخریب استحکامات طراحی شده بود علیه سربازان روسی محاصره شده استفاده شد.

از 1700 روس، مغول ها توانستند تنها 6 سرباز مجروح را زنده بگیرند. Evpatiy Kolovrat در میدان جنگ درگذشت.

افتخار بالاتر از همه

باتو از طریق مترجم از زندانیان پرسید که آنها کیستند و چرا مردمش را تعقیب و کشتند. زندانیان پاسخ دادند که ساکنان ریازان هستند و از مغول ها به خاطر ویرانی سرزمین مادری خود و قتل عزیزانشان انتقام می گیرند. سربازان زنده مانده با اطمینان رفتار کردند و به باتو توصیه کردند که اعدام خود را به تعویق نیندازد.

باتو دستور داد جسد فرمانده فقید روس را بیاورند. مدتی طولانی به صورت کولورات نگاه کرد و سپس گفت:

"با هزار قهرمان مانند این شوالیه روسی، من می توانم تمام جهان را فتح کنم!"

باتو به نشانه احترام به شجاعت روس ها دستور داد اسیران را آزاد کنند و جسد اوپاتی کولورات را به آنها بدهند تا او را با افتخار دفن کنند.

نه روز پس از آن، در 20 ژانویه 1238، تاتارها شهر کوچک شاهزاده ولادیمیر-سوزدال - مسکو را تصرف کردند.

این شهر کوچک هنوز باید سرزمین های روسیه را متحد کند، زنجیر یوغ را کنار بگذارد و شروع به نوشتن تاریخ جدیدی از کشور کند.

و روسیه باستان در حال محو شدن در گذشته بود و پس از مرگ خود خاطره شجاعت آخرین مدافعان خود را که افتخار آن را نجات دادند به یادگار گذاشت. مانند Evpatiy Kolovrat.

Evpatiy Kolovrat یک قهرمان حماسی روسی است که بحث درباره وجود او برای چندین دهه متوقف نشده است. این چه کسی است؟ و آیا او واقعا آنجا بود؟ به چه شایستگی آهنگ هایی به او تقدیم می شود و بناهایی برپا می شود؟

در سال 1237، نیروهای باتو به سرزمین ریازان آمدند. مسیر آنها بسیار آسان بود، زیرا سرزمین های روسیه پرجمعیت بود و تقریباً هر شهر توسط اقوام - شاهزادگانی که برای قدرت با یکدیگر می جنگیدند - اداره می شد. این دشمنی‌ها دلیل اصلی این شد که تاتارهای مغول در طول چندین سال سرزمین روسیه را مانند علف‌های کشنده درنوردیدند.

نگرش بیهوده نسبت به همسایگان خطرناک منجر به این شد که عملاً هیچ ساختار دفاعی در طول مسیر ارتش وجود نداشت. فقط خود شهرها مستحکم بودند.

زمینه

تنها شواهد مکتوب جدی وجود Evpatiy Kolovrat را "داستان خرابه ریازان توسط باتو" می دانند. این نسخه در چندین نسخه لیست وجود دارد و این نسخه های رویدادها، اگرچه ویژگی های مشترکی دارند، اما در جزئیات متفاوت هستند. به عنوان مثال، برخی از آنها می گویند که اوپاتی بویار بود و برخی دیگر می گویند او یک فرماندار بود.

سقوط ریازان

در لحظه ای که انبوهی ها به ریازان نزدیک می شدند ، یوری ایگورویچ برادر (یا برادرزاده خود - این نیز یک موضوع بحث برانگیز) اینگوار ایگوروویچ را برای کمک به چرنیگوف فرستاد. اوپاتی نیز با اینگوار رفت. مورخان بر این باورند که اینگوار در آن زمان قبلاً مرده بود و وقایع نگارانی که "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" را نوشتند به سادگی در اشتباه بودند.

به هر حال، اینگوار با Epatiy Kolovrat به سرزمین ریازان بازگشت و تصویر وحشتناکی را در آنجا دید: «...شهرها ویران شدند، کلیساها سوزانده شدند، مردم کشته شدند. و به شهر ریازان شتافت و شهر را ویران دید، حاکمان کشته شدند و مردم بسیاری کشته شدند: برخی کشته و شلاق خوردند، برخی دیگر سوزانده شدند و برخی دیگر در رودخانه غرق شدند.

ریازان توسط باروهای ده متری محافظت می شد که روی آن دیوارهای بلوط با سوراخ هایی قرار داشت. استحکامات با آب سیراب می شد که یخ زد و شهر را تسخیرناپذیرتر کرد. مردم دائماً روی دیوارها دعوا می کردند. اما تعداد کمی از مدافعان وجود داشت و قدرت آنها تمام شده بود، در حالی که نیروهای هورد در امواج غلتیدند - جنگجویان خسته و زخمی با دیگران جایگزین شدند، استراحت کردند، سیر شدند و شفا یافتند.

شاهکار Evpatiya

اینگوار پس از بازگشت به خاکستر بستگان خود را به خاک سپرد و برای مردگان عزاداری (گریه) اعلام کرد. سپس یک و نیم هزار سرباز را که در بیرون از دیوارهای ریازان زنده مانده بودند جمع کرد و برای انتقام از متخلفان به راه افتاد. او در نزدیکی سوزدال به آنها رسید و ناگهان از عقب حمله کرد. کولورات به ویژه در این نبرد خود را متمایز کرد. او از میان ارتش هورد سوار شد و دشمنان را تا زین برید. وقتی اسلحه اش مات شد شمشیرهای دشمن را گرفت و راه خونین خود را ادامه داد.

باتو تاورول، برادر همسرش را برای جنگ با او فرستاد. این شخصیت در حماسه با نام باخمت تاورویچ (خستاورول) نیز ذکر شده است. او به زنده آوردن کولورات نزد خان مباهات کرد. با این حال، اوپاتی در نبرد "او را از وسط زین کرد."

و پس از یک نبرد دشوار ، یک به یک با خود تاورول ، قهرمان تسلیم نشد و سپس مغول-تاتارها از سنگین ترین سلاح خود - معاونت استفاده کردند. اینها منجنیق ها یا بالیستاها هستند که به عنوان سلاح محاصره ای استفاده می شوند. سنگ های سنگین به عنوان پرتابه عمل می کردند. دقت ضربه آنها بسیار کم است - به این معنی که هورد از خود برای ضربه زدن به چنین "هدف" مهمی دریغ نکرده است. و بالاخره موفق شدند.

خود خان شجاعت جنگجو را شایسته احترام دانست: "و باتو با نگاهی به جسد اوپاتیوو گفت: "اوه کولوورات اوپاتی! تو با گروه کوچکت با من خوب رفتار کردی و بسیاری از قهرمانان گروه قوی من را شکست دادی و بسیاری از فوج ها را شکست دادی. اگر چنین کسی با من خدمت می کرد، او را در قلب خود نگه می داشتم.»

او به روس های اسیر دستور داد جسد را به وطن خود ببرند و با افتخار دفن کنند.

سوالات و سوالات بیشتر...

این سؤال اغلب مطرح می شود: آیا اوپاتی مسیحی بود؟ به ویژه نام و نام خانوادگی او به عنوان استدلال آورده شده است. کسانی که او را یک بت پرست می دانند به کولورات، نماد بت پرستان اسلاوی خورشید، و همچنین به این واقعیت اشاره می کنند که چنین نامی در مقدسین وجود ندارد. و پس از ظهور مسیحیت در روسیه، این مد شد که افراد نجیب نام های "درست" را برای فرزندان خود بگذارند.

مخالفان این نظریه معتقدند که Evpatiy یک نام تغییر یافته Hypatiy است و در تقویم چنین قدیس وجود دارد - Hypatiy of Gangra. این نام خانوادگی، به گفته محققان طرفدار مسیحیت، تنها نشان دهنده مهارت های نظامی است. کولورات نوعی کمان پولادی روسی است.

دانشمندان دیگر معتقدند که Evpatiy نماد روسیه است، که می میرد، اما تسلیم دشمن نمی شود، داستان با ویژگی های آهنگ های حماسی قرن 13-14 مشخص می شود.یعنی می توان این اثر را بیشتر هنری دانست تا تاریخی. بر این اساس، در اینجا هذل و نمادگرایی وجود دارد. و عدم دقت در شخصیت ها نشان می دهد که داستان نباید به عنوان یک سند جدی تاریخی در نظر گرفته شود.

اما به هر حال، مطمئناً در زمان تهاجم باتو، با شاهکارهای مشابهی روبرو شد و مردمی با استحکام بی‌سابقه‌ای در آنجا حضور داشتند. به لطف آنها، روس ها به عنوان مردمی شگفت انگیز که سزاوار احترام هستند مشهور شدند.

Evpatiy Kolovrat یک قهرمان باشکوه و توانا بود که در سرزمین روسیه زندگی می کرد. اوپاتی در شهر ریازان به دنیا آمد. با این حال، عملاً هیچ اطلاعات موثقی در مورد او در تاریخ حفظ نشده است و مواردی که وجود دارند اغلب توسط مورخان مختلف در سراسر جهان مورد مناقشه قرار می گیرند. برخی استدلال می کنند که قهرمان یک فرمانده مشهور و شجاع در خاک روسیه بود، در حالی که برخی دیگر تمایل دارند این باور را داشته باشند که Evpatiy یک بویار بود. به بیان ساده، او مردی کاملا ساده بود، فقط این عمل شجاعانه او برای همیشه نام او را در تاریخ روسیه باستان آورد. اکنون او به الگویی برای همه نوجوانان علاقه مند به وقایع تاریخی آن دوران تبدیل شده است. اما دقیقاً چه کاری می توانست انجام دهد که اینقدر قهرمانانه بود؟

در تواریخ باستانی روسیه، راهبان شاهکار قهرمانانه او را سال 1238 تعیین کردند. در این سالهای پرتلاطم، قدرت مهاجمان مغول تاتار در سرزمین های روسیه آزاد شد. سرزمین های روسیه باستان حملات مداوم توسط عشایر مختلف از یک قبیله متخاصم را تجربه کردند. همه به خوبی درک کردند که به زودی ارتش تاتار-مغول که در تعداد زیادی بود به سرزمین های ریازان لشکر کشید. هنگامی که دولت ریازان متوجه شد که سربازان کافی برای دفاع از شهر خود در برابر هجوم مهاجمان تشنه به خون ندارند، تصمیم گرفتند Evpatiy Kolovrat را به یک مأموریت مهم بفرستند. ماموریت او این بود که در سریع ترین زمان ممکن نیروهای کمکی را از شهرهای همسایه بیاورد. به محض ورود به سرزمین های چرنیگوف، شایعاتی شنید که جنگجویان مغول-تاتار بی رحمانه سرزمین مادری او را ویران می کنند. کولورات بدون اینکه بیش از یک دقیقه در سرزمین های بیگانه بماند، به همراه گروه خود که تعداد آنها کاملاً کم بود، با عجله به سمت ریازان حرکت کردند. اما، متأسفانه، او موفق به رسیدن به موقع نشد و شهر او قبلاً کاملاً ویران و سوخته بود. وقتی تصویر آنچه دید جلوی چشمانش ظاهر شد، به شدت عصبانی شد و به تعقیب دشمنی که وطنش را ویران کرده بود به راه افتاد. اوپاتی از ارتش خان باتو در نزدیکی سرزمین سوزدال پیشی گرفت. در آنجا با دشمن جنگید. حتی با وجود تعداد ناچیز گروه اوپاتی، آنها توانستند ارتش باتو را کاملاً شکست دهند. این به دلیل این واقعیت بود که اوپاتی به طور ناگهانی حمله کرد، در حالی که مغول-تاتارها اصلاً انتظار آن را نداشتند. باتو از چنین حمله ناگهانی بسیار غافلگیر شد و به سادگی مجبور شد از نیروهای یگان ویژه آموزش دیده خود استفاده کند. خان باتو از فرماندهانش خواست که اوپاتی را هر چه باشد زنده بگیرند. با این حال، کولورات قصد تسلیم شدن نداشت و تا پایان تلخ با دشمن جنگید. باتو مجبور شد خود مذاکره کننده ای را نزد اوپاتی بفرستد تا بفهمد آنها دقیقا چه می خواهند. Evpatiy پاسخ داد که آنها می خواهند بمیرند. پس از این گفتگو، جنگ دوباره از سر گرفته شد. مغول ها مجبور شدند برای شکستن تشکیلات اوپاتی به منجنیق متوسل شوند. در این نبرد، Evpatiy Kolovrat شکست خورد. باتو هرگز چنین رهبر شجاعی را ندیده بود، در نتیجه او جسد کولورات را به تیم خود داد تا او را با افتخار کامل دفن کنند. و برای نبرد شجاعانه در برابر ارتش خود، باتو جوخه اوپاتی را آزاد کرد و هیچ آسیبی به آنها وارد نکرد.

با این شاهکار معروف، Evpatiy Kolovrat برای همیشه در تاریخ روسیه باستان ثبت می شود، به عنوان مردی که جان خود را فدا کرد تا سرزمینش برای قرن ها زندگی کند و شکوفا شود. در تاریخ فولکلور روسیه، اوپاتی نیز به یادگار مانده است و مردم درباره او افسانه می سازند، شعر می نویسند و آهنگ می سازند. حتی سرگئی یسنین نیز نتوانست چنین شاهکار مهمی را نادیده بگیرد که در یکی از آثار خود در مورد آن آواز خواند. در دوران اتحاد جماهیر شوروی، شرکت فیلمسازی سایوزمولت فیلم کارتونی به نام «داستان اوپاتی کولورات» منتشر کرد. در سال 2007 یکی از خیابان های اصلی زادگاهش ریازان به نام او نامگذاری شد.