زندگی شخصی دانیل خارمس بیوگرافی دانیل خارمس

en.wikipedia.org

زندگینامه

دانیل یوواچف در 17 دسامبر 1905 در سن پترزبورگ در خانواده ایوان یوواچف، افسر سابق نیروی دریایی، انقلابی-مردم، به ساخالین تبعید شد و در آنجا به فلسفه دینی پرداخت. پدر خارمس از آشنایان چخوف، تولستوی و ولوشین بود.

دانیل در مدرسه ممتاز سن پترزبورگ آلمانی Petrishule تحصیل کرد. در سال 1924 وارد دانشکده فنی برق لنینگراد شد، اما به زودی مجبور به ترک آن شد. در سال 1925 به نوشتن پرداخت. او در اوایل جوانی از شعرهای آینده نگر خلبانیکف و کروچنیخ تقلید کرد. سپس در نیمه دوم دهه 1920، غلبه «زائومی» را در شعرپردازی کنار گذاشت.

در سال 1925، یوواچف با حلقه شاعرانه و فلسفی درختان چنار آشنا شد که شامل الکساندر وودنسکی، لئونید لیپاوسکی، یاکوف دروسکین و دیگران بود. او به سرعت در محافل نویسندگان آوانگارد با نام مستعار خود "خرمس" که در سن 17 سالگی اختراع شد به شهرت رسوایی دست یافت. یوواچف اسامی مستعار زیادی داشت و با بازیگوشی آنها را تغییر داد: خارمز، هارمز، دندان، چارمز، کارل ایوانوویچ شوسترلینگ، و غیره. با این حال، این نام مستعار "خارمس" با دوسوگرایی آن بود (از "افسون" فرانسوی - "افسون، جذابیت" و از انگلیسی "ضرر" - "ضرر") به درستی ماهیت نگرش نویسنده به زندگی و خلاقیت را منعکس می کند. این نام مستعار همچنین در پرسشنامه مقدماتی اتحادیه شاعران سراسر روسیه گنجانده شد ، جایی که خارمس در مارس 1926 بر اساس آثار شعری ارسال شده پذیرفته شد که دو مورد از آنها ("حادثه ای در راه آهن" و "شعر پیتر" یاشکین - یک کمونیست») در مجموعه های کم تیراژ اتحادیه منتشر شد. جدا از آنها، تا پایان دهه 1980، تنها یک اثر "بزرگسال" از خارمس در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد - شعر "مریم بیرون می آید، تعظیم می کند" (شنبه روز شعر، 1965).

خارمس اولیه با «انتزاع» مشخص شد. از سال 1926، خارمس به طور فعال در تلاش است تا نیروهای نویسندگان و هنرمندان "چپ" را در لنینگراد سازماندهی کند، و سازمان های کوتاه مدت "رادیکس" و "فله چپ" را ایجاد کرد. از سال 1928، خرمس برای مجله کودکان چیژ (ناشران آن در سال 1931 دستگیر شدند) می نویسد. در همان زمان ، او یکی از بنیانگذاران گروه شاعرانه و هنری آوانگارد "اتحادیه هنر واقعی" (OBERIU) شد که در سال 1928 شب معروف "سه ساعت باقی مانده" را برگزار کرد ، جایی که "قطعه" پوچ خرمس " الیزابت بام» ارائه شد. بعدها، در روزنامه نگاری شوروی، آثار OBERIU "شعر دشمن طبقاتی" اعلام شد و از سال 1932، فعالیت OBERIU در ترکیب قبلی خود (که مدتی در ارتباطات غیر رسمی ادامه یافت) در واقع متوقف شد.

خارمس در دسامبر 1931 به همراه تعدادی دیگر از اوبریوت ها به اتهام فعالیت های ضد شوروی دستگیر و در 21 مارس 1932 توسط هیئت OGPU به سه سال زندان در اردوگاه های اصلاحی محکوم شد. (اصطلاح "اردوگاه کار اجباری" در متن جمله استفاده شده است). در نتیجه ، این حکم با تبعید ("منهای 12") در 23 مه 1932 جایگزین شد و شاعر به کورسک رفت ، جایی که وودنسکی تبعید شده قبلاً قرار داشت.

او در 13 ژوئیه 1932 وارد خانه شد و در خانه شماره 16 در خیابان پرویشفسکایا (خیابان Ufimtseva فعلی) ساکن شد. شهر مملو از انقلابیون سوسیالیست سابق، منشویک ها، اشراف ساده، نمایندگان مخالفان مختلف، روشنفکران علمی، فنی و هنری بود. معاصران به یاد می آورند: "نیمی از مسکو و نیمی از لنینگراد اینجا بودند." اما دانیل خارمس از او راضی نبود. او در مورد کورسک نوشت: "من شهری که در آن زمان در آن زندگی می کردم را دوست نداشتم." روی کوهی ایستاده بود و همه جا مناظر کارت پستالی بود. آنقدر از من متنفر شدند که حتی از نشستن در خانه هم خوشحال شدم. بله، در واقع به غیر از پست، بازار و فروشگاه، جایی برای رفتن نداشتم... روزهایی بود که چیزی نمی خوردم. سپس سعی کردم حال و هوای شادی برای خودم ایجاد کنم. روی تخت دراز کشید و شروع کرد به لبخند زدن. هر بار تا 20 دقیقه لبخند می زدم، اما بعد لبخند به خمیازه تبدیل شد... شروع کردم به خواب دیدن. یک کوزه سفالی شیر و تکه های نان تازه در مقابلم دیدم. و من خودم سر میز می نشینم و سریع می نویسم... پنجره را باز می کنم و به باغ نگاه می کنم. نزدیک خانه گل های زرد و بنفش روییده بود. از آن طرف تر، تنباکو و درخت شاه بلوط نظامی بزرگی وجود داشت. و از آنجا باغ آغاز شد. خیلی ساکت بود و فقط قطارها زیر کوه آواز می خواندند.»

خارمس تا اوایل نوامبر در کورسک ماند و در دهم به لنینگراد بازگشت.

خرمس پس از بازگشت از تبعید به ارتباط با همفکران خود ادامه می دهد و تعدادی کتاب برای کودکان می نویسد تا امرار معاش کنند. پس از انتشار در سال 1937 در مجله کودکان شعر "مردی با چماق و کیف از خانه بیرون آمد" ، که "از آن زمان ناپدید شده است" ، خرمس مدتی منتشر نشد ، که باعث شد او و همسرش به سر کنند. در آستانه گرسنگی او در عین حال داستان های کوتاه، طرح های نمایشی و شعرهای زیادی را برای بزرگسالان می نویسد که در زمان حیاتش منتشر نشد. در این دوره چرخه مینیاتور «موارد» و داستان «پیرزن» ساخته شد.

در 23 اوت 1941، او به دلیل احساسات شکست‌طلبانه (بر اساس محکومیت آنتونینا اورانژیوا، یکی از آشنایان آنا آخماتووا و یک مامور طولانی مدت NKVD) دستگیر شد. به ویژه، خرمس متهم شد که گفته است: «اگر اعلامیه بسیج را به من بدهند، با مشت به صورت فرمانده خواهم زد و اجازه می دهم به من شلیک کنند. اما من یونیفورم نخواهم پوشید» و «اتحاد جماهیر شوروی در جنگ روز اول شکست خورد، لنینگراد اکنون یا محاصره خواهد شد و ما از گرسنگی می میریم، یا آنها آن را بمباران می کنند و سنگی بر سنگ نمی گذارند». خرمس همچنین مدعی شد که شهر مین گذاری شده است و سربازان غیرمسلح به جبهه اعزام می شوند. او برای جلوگیری از اعدام، وانمود به دیوانگی کرد. دادگاه نظامی "بر اساس شدت جنایت انجام شده" تصمیم گرفت که خارمس را در بیمارستان روانی نگه دارد. او در طی محاصره لنینگراد، در سخت ترین ماه از نظر تعداد مرگ و میر ناشی از گرسنگی، در بخش روانپزشکی بیمارستان زندان کرستی (آرسنال Embankment، 9) درگذشت.

آرشیو دانیل خارمس توسط یاکوف دروسکین حفظ شد.

دانیل خارمس در سال 1956 بازسازی شد، اما برای مدت طولانی آثار اصلی او به طور رسمی در اتحاد جماهیر شوروی منتشر نشد. تا زمان پرسترویکا، آثار او دست به دست در سمیزدات می‌چرخید و در خارج از کشور نیز منتشر می‌شد (با تحریف‌ها و اختصارات فراوان).

خارمس به طور گسترده به عنوان نویسنده کودک ("ایوان ایوانوویچ سماور" و غیره) و همچنین به عنوان نویسنده نثر طنز شناخته می شود. خارمس به اشتباه نویسنده مجموعه ای از حکایات تاریخی "Jolly Fellows" ("زمانی که گوگول لباس پوشکین می پوشید ...") که در دهه 1970 توسط تحریریه مجله "Pioneer" به تقلید از خارمس (او در واقع او ساخته شد) نسبت داده شده است. صاحب تعدادی مینیاتور تقلید آمیز درباره پوشکین و گوگول). علاوه بر این، هنگام انتشار اشعار "پلیخ و پلیوچ" اغلب اشاره نمی شود که این ترجمه مختصری از کار ویلهلم بوش از آلمانی است.

آثار پوچ گرایانه خارمس از سال 1989 در روسیه منتشر شده است. یک فرد ناشناس در مصاحبه با یکی از برنامه های تلویزیون اتحاد جماهیر شوروی گفت: "این مزخرف محض است، اما بسیار خنده دار است."

دانیل Kharms: "من می گویم که باشم"

Kobrinsky A.A. دانیل خارمس. – م.: گارد جوان، 1387. – 501. ص.، بیمار. – (زندگی افراد قابل توجه: سر. بیوگر.، مسأله 1117)

یک چیز موذیانه - شکوه پس از مرگ! من می ترسم که گسترده ترین خواننده، D. Kharms را قبل از هر چیز به خاطر حکایت هایی در مورد پوشکین، گوگول و L. Tolstoy بشناسد، "که بچه های کوچک را بسیار دوست داشت." و اگرچه، البته، ایده چرخه و چندین داستان، بله، "از خارمس" است، بلوک اصلی جوک ها در اوایل دهه 70 توسط روزنامه نگاران N. Dobrokhotova و V. Pyatnitsky ساخته شد. و اگر شعرهایی را در مورد سیسکین ها که از دوران کودکی برای همه آشنا هستند به یاد بیاوریم ، همه نام نویسنده خود را نخواهند گذاشت: دانیل ایوانوویچ یوواچف (خارمس).

با این حال، خدا را شکر، کمتر و کمتر از این خوانندگان نادان اما «استفاده کننده» وجود دارد. و بیشتر و بیشتر ما دانیل خارمس را به عنوان یکی از شخصیت های کلیدی ادبیات روسیه در قرن گذشته می شناسیم.

اثر 500 صفحه‌ای A. Kobrinsky احتمالاً کامل‌ترین بیوگرافی خارمس تا به امروز است. نویسنده با استناد به نقل قول های زیادی از اسناد آن دوران، به شدت بر ژانر کتاب خود تأکید می کند. شاید خواننده معمولی در برخی از این صفحات در سبک پارچه ای و خفه کننده رسمی استالینیستی گیر کند. اما مشخص تر خواهد شد که شخصیت و آثار خارمس نویسنده چه ناسازگاری با جریان اصلی آن زمان بوده است.

به طور کلی، به نظر می رسد که زندگی خود آزمایش بی رحمانه، اما مهمی را برای فرزندان اوبریوت ها و به ویژه رهبر آنها دانیل خارمس انجام داده است. دهه 20، زمان شکل‌گیری و اولین آن‌ها، دیگر عصر نقره‌ای با آزادی اکتشاف خلاقانه آن نیست، اگرچه نوآوری‌های دهه 20 خود «سردتر» و غیرمنتظره‌تر بودند. با این حال، دوره بعدی امکان تجلی آزاد در هنر را چه در سطح محتوا و چه در زمینه شکل آفرینی به طور اجتناب ناپذیری محدود کرد.

برای نویسندگان، همه اینها با تأسیس کانون نویسندگان به اوج خود می رسد. دولت حق انحصار تنظیم فرآیند خلاق را به عهده خواهد گرفت. اما اوبریوت ها (و به ویژه خارمس) عمدتاً در حاشیه ادبی باقی ماندند - و این به آنها اجازه داد تا آزادی خلاقانه خود را حفظ کنند. یعنی با استفاده از مثال آنها می توان ردیابی کرد که اگر ادبیات ما همان آزادی کاوش را داشت که در دهه 10 و اوایل دهه 20 داشت چگونه پیشرفت می کرد.

البته Oberuts تنها یکی از روندهایی است که در دهه 20 شکل گرفت و این روند در همان بدو تولد به هیچ وجه نمی توانست فراگیر شود. و با این حال بادهای فردا در جان همین مردم می چرخید!

دانیل خارمس در دهه 30 به قدری در حال توسعه بوده است که اکنون حتی پدر معنوی اوبریوت ها، V. Khlebnikov، به نظر می رسد که او در حال بازگشت به قرن 19 است، "بیش از حد اهل کتاب" به نظر می رسد.

A. Kobrinsky به دقت خاطرنشان می کند: آسیب زیبایی شناسی Oberiut این بود که کلام شاعر را از غبار نمادگرایی به واقعیت تمام عیار زندگی بازگرداند. علاوه بر این، به یک معنا، آنها کلمه را همان چیز واقعی می دانستند که مثلاً یک سنگ است. خارمس در خواب می گوید: «اشعار باید طوری سروده شود که اگر شعری را به پنجره پرتاب کنی، شیشه بشکند. و در آوریل 1931 در دفتر خاطرات خود نوشت: «قدرت ذاتی کلمات باید آزاد شود... خوب نیست فکر کنیم که این نیرو باعث حرکت اجسام می شود. من مطمئن هستم که قدرت کلمات نیز می تواند این کار را انجام دهد» (ص 194).

"اشعار، دعاها، ترانه ها و طلسم ها" - اینها اشکال وجود کلمات است که توسط ریتم سازماندهی شده و پر از کاریزمای زندگی است که دانیل خارمس را به خود جذب کرده است.

و از این نظر، او شعرهایی برای کودکان نه تنها به خاطر کسب درآمد (مثلاً نزدیکترین همکارش A. Vvedensky) سروده است. این یک شکل کاملاً ارگانیک از بیان خلاق بود.

هر چند که خرمس خود بچه ها را (مثل پیرها و مخصوصاً پیرزنان) تحمل نمی کرد. او شخصاً روی آباژور چراغ رومیزی خود «خانه ای برای تخریب کودکان» کشید. ای. شوارتز یادآور شد: «خارمس از کودکان متنفر بود و به آن افتخار می کرد. بله، این برای او مناسب بود. بخشی از وجودش را تعریف کرد. او البته آخرین نفر در نوع خود بود. از آنجا، فرزندان به طرز وحشتناکی اشتباه می کردند. به همین دلیل بود که حتی فرزندان دیگران او را می ترساندند» (ص 287).

کوبرینسکی نسخه خود را اضافه می کند: "شاید او (خارمس - V.B.) به طور غریزی احساس کرده است که آنها (پیرها و کودکان - V.B.) نزدیک به مرگ هستند - هم از یک طرف و هم از طرف دیگر" (ص 288).

به طور کلی، فهرستی از آنچه که خرمس دوست داشت و آنچه را که نمی توانست تحمل کند، تصویری متناقض و در عین حال متناقض کل نگر ایجاد می کند. آنها او را مشغول کردند: "اشراق، الهام، روشنگری، ابرآگاهی. اعداد، به ویژه آنهایی که به ترتیب توالی مربوط نیستند. نشانه ها نامه ها. فونت و دستخط... همه چیز از نظر منطقی بی معنی و مسخره است. هر چیزی که باعث خنده و طنز می شود. حماقت... معجزه... فرم خوب. صورت انسان ها» (ص 284). نفرت انگیز بودند: «کف، بره،... بچه، سرباز، روزنامه، غسالخانه» (ص 285). دومی - زیرا به طرز تحقیرآمیزی ناهنجاری های بدن را آشکار می کند.

ارنست کرچمر که تقریباً در همان سال‌ها روی طبقه‌بندی روان‌نوع‌ها کار می‌کرد، خارمس را به عنوان یک اسکیزوئید برجسته طبقه‌بندی کرد. اینها افرادی با شخصیت مشتاق هستند که فاصله خود را از دنیای اطراف خود حفظ می کنند و انگیزه های ناشی از آن را دوباره به چیزی تبدیل می کنند که گاه بسیار بدیع است و در مورد استعدادهای ویژه - به چیزی بسیار عمیق و قابل توجه. ماهیت اسکیزوئید به خارمس در آینده کمک می کند تا به شبیه سازی بیماری روانی متوسل شود (در ادامه در این مورد بیشتر توضیح می دهیم).

در این میان، برخورد با جهان شوروی - دنیایی که با جریان‌های جمع‌گرایی خام، روح آپارتمان‌های جمعی، خوابگاه‌ها، سربازخانه‌ها، سلول‌ها نفوذ کرده بود - گاهی منجر به سرگرم‌کننده‌ترین نتایج خلاقانه می‌شد.

به عنوان مثال، در اینجا یک "آهنگ" تمرینی است که به درخواست فرمانده، سرباز یوواچف در حین خدمت سربازی آن را سروده است (نقطه نگارشی نویسنده):

کمی داخل حیاط
7 مارس رسیدیم
بلند شد بلند شد به ترکیب
آن را به تفنگ وصل کردیم
سرنیزه و
شرکت ما بهترین است.

و اینجا "آهنگ اول ماه مه" است که توسط شاعر از قبل بالغ خارمس برای مجله کودکان "Chizh" در سال 1939 نوشته شده است:

ما روی سکو می رویم
بیایید،
ما روی سکو می رویم
در صبح،
قبل از همه فریاد بزنم
زودتر از دیگران،
قبل از همه فریاد بزنم
هورای برای استالین

اختلاف خلاقانه خارمس با واقعیت شوروی با ناهماهنگی حتی در سطح روزمره تکمیل شد. بنابراین، دانیل ایوانوویچ یوواچف برای خود ظاهری خاص به زبان انگلیسی (کلاه، جوراب زانو، ساق، لوله) پیدا کرد، که به همین دلیل در تابستان 1932 او دائماً در خیابان‌های استان کورسک، جایی که تبعید شد، در معرض انسداد بود. او که طرفدار فرهنگ آلمانی و انگلیسی بود، نام مستعاری را برای خود انتخاب کرد، همخوان با نام خانوادگی قهرمان ادبی مورد علاقه خود - شرلوک هلمز.

بله، خرمس مرد متناقضی بود! او که عمیقاً معتقد بود، اگرچه به طور رسمی ارتدکس بود، اما به خود اجازه داد که یک عرفان کاملاً پروتستانی داشته باشد: نامه ها و یادداشت ها مستقیماً به خدا! او که یک آوانگارد در هنر بود، عشق وفادار به خود «کلاسیک های کلاسیک» داشت: پوشکین و گوگول، باخ و موتسارت.

با گذشت سالها، میل به طرح های کلاسیک تنها تشدید شده است. خرمس بالغ در آنها مظاهر سرزندگی واقعی را می دید. این امر منجر به اختلاف نظر با برخی از نزدیک ترین همکاران او شد. کوبرینسکی به نقد خشک A. Vvedensky درباره شاهکار خارمس فقید، داستان "پیرزن" اشاره می کند: "من هنر چپ را رها نکردم" (ص 434). وودنسکی اشاره کرد که نقوش "ملکه بیل" و "جنایت و مکافات" در داستان بسیار آشکار است و خود بافت هنری، علیرغم ماهیت سورئال مفهوم، "بیش از حد" است (برای یک آوانگارد). کار) واقع بینانه

برای خارمس، حرکت به سوی سنت، حداقل به عنوان یک «غربی» واقعی پترزبورگ و نمایشی طبیعی است. اما در اینجا با لحظاتی از یک طرح کلی تر مواجه هستیم. حتی تی. مان و جی. هسه خاطرنشان کردند: بدنام ترین خالقان هنر آوانگارد قرن بیستم گاهی اوقات به عنوان "کلاسیکیست" متقاعد شده یا در هر صورت، به طور دقیق، ظریف و بیش از احترام از سنت کلاسیک استفاده می کردند. . پروست و پیکاسو، دالی و پروکوفیف، ماتیس و استراوینسکی (و خود هسه و تی. مان)…

در سیر تکامل خارمس نویسنده، این «تقریباً قاعده مندی» که به نظر کاملاً غیرقابل توضیح است، فقط خود را نشان می دهد.

و باز هم پارادوکس! اوبریوت ها که عملاً در انزوا از زندگی فرهنگ جهانی در دهه 1930 زندگی می کردند، با همان مشکل روشنفکران غربی دست و پنجه نرم می کردند: مشکل زبان به عنوان وسیله ارتباطی. این موضوع تا حد زیادی زیبایی شناسی، سیاست، ایدئولوژی و فناوری اطلاعات روزهای ما را تعیین کرده است. «خارمس همراه با دوستش وودنسکی بنیانگذار ادبیات پوچ شد که نشان دهنده فقدان کامل معنا نیست، بلکه برعکس، معنای متفاوتی را نشان می دهد که در منطق روزمره نمی گنجد، ویرانگر، به عنوان یک قاعده، ارتباطات منطقی برقرار کرد» (ص 417).

افسوس، چنین پیشرفتی حتی در دهه 20 نسبتاً رایگان باید پرداخت می شد! پس از اولین سخنرانی عمومی D. Kharms (ژانویه 1927)، بستگان او خوشحال شدند: "همه چیز خوب است و دانیا مورد ضرب و شتم قرار نگرفت" (ص 126).

از قضا، خرمس همراه با کل فرهنگ دهه 30 ما به سمت سنت ادبی پیش رفت. از نظر بیرونی، این انحراف تا حدی با بردار توسعه ادبیات امپراتوری استالینیستی همزمان شد، همانطور که در اوایل دهه 30 توسط اولین کنگره نویسندگان شوروی بیان شد. تفاوت اساسی این بود که خارمس بدون توجه به دستورات و نظرات از بالا به سمت سنت کلاسیک حرکت کرد و آزادی خلاق مطلق را در درک آن حفظ کرد. و همین امر به تنهایی او را در نزد مقامات دگراندیش ساخت. با این حال، در اوایل دهه 30 او هنوز در میان پیشتازان فوق العاده بود.

موج سرکوب خرمس و دوستانش را در میان اولین ها و زودتر از خیلی ها، درست در بحبوحه مبارزه برای یکنواختی ادبیات ما، زد.

در دسامبر 1931، خرمس و همرزمانش دستگیر شدند. موج سرکوب فقط در حال افزایش بود و این آنها را نجات داد: مجازات کاملاً سبک بود.

شما نمی توانید یک کلمه از آهنگ را پاک کنید: A. Kobrinsky ادعا می کند که مقصر قابل توجهی برای دستگیری I.L. آندرونیکوف، سپس به دایره اوبریوت ها نزدیک شد. «اگر همه افراد دستگیر شده قبل از هر چیز در مورد خودشان شهادت دادند و تنها پس از آن مجبور شدند در مورد دیگران به عنوان اعضای یک گروه با آنها صحبت کنند، پس سبک شهادت آندرونیکوف به سبک تقبیح کلاسیک است» (ص 216). ).

اتفاقاً آندرونیکوف تنها یکی از دست اندرکاران این پرونده بود که به هیچ وجه آسیبی ندید.

تبعید 4 ماهه به کورسک البته به دور از بدترین مجازات ممکن در آن زمان بود. اما خرمس به سختی از آن جان سالم به در برد. او یک بار اظهار داشت: «ما از چیزهایی ساخته شده‌ایم که برای نوابغ در نظر گرفته شده است» (ص 282). و نبوغ از نظر خرمس دارای سه ویژگی است: اقتدار، روشن بینی و هوش. حتی اون موقع هم خیلی خوب فهمید که سرنوشت وقایع همه رو به کجا میکشه...

در سال هولناک 1937، در شماره سوم مجله کودکان «چیژ»، شعر «مردی از خانه بیرون آمد» از د.خرمس منتشر شد. اکنون پژوهشگران در آن تفسیری از ایده‌های فیلسوف A. Bergson را می‌یابند که خارمس را مورد توجه قرار می‌دهد. اما پس از آن دوران، این اشعار را در یک بافت معنایی کاملاً متفاوت قرار داد و آنها را تقریباً به طنز سیاسی تبدیل کرد.

فقط گوش کن:
مردی از خانه بیرون رفت
با باتوم و کیف
و در یک سفر طولانی،
و در یک سفر طولانی
پیاده راه افتادم.
مستقیم و جلو رفت
و او همچنان منتظر بود.
نخوابید، مشروب نخورد،
ننوشید، نخوابید،
نخوابید، ننوشید، نخورد.
و سپس یک روز در سپیده دم
وارد جنگل تاریک شد.
و از آن به بعد،
و از آن به بعد،
و از آن پس ناپدید شد.
اما اگر به نحوی او
من اتفاقی با شما ملاقات خواهم کرد
بعد عجله کن
بعد عجله کن
سریع به ما بگو

اینگونه بود که یکی از بااستعدادترین دوستان خارمس، N.M. در روز روشن برای عزیزانش «ناپدید شد». اولینیکوف. یک روز صبح با دیدن او، یکی از دوستانش هجوم آورد تا به او سلام کند. اما بلافاصله دو نفر را دیدم که او را همراهی کردند. نگاه اولینیکوف حدسی را که او را وحشت زده کرد تأیید کرد... پنج ماه بعد، اولینیکوف شاعر اعدام شد.

خود خرمس در این ماهها منتظر دردسر بود، منتظر دستگیری. همسرش مارینا مالیچ به یاد می آورد: «او احساسی داشت که باید فرار کند. او می خواست کاملاً ناپدید شویم، با هم پیاده به جنگل برویم و آنجا زندگی کنیم» (ص 382).

خرمس در آن زمان دستگیر نشد، اما از ادبیات تکفیر شد: او از انتشار منع شد.

سالها فقر شدید و قحطی واقعی به دنبال داشت. این را در بحران خلاقانه ای که خرمس در آن زمان تجربه می کرد ضرب کنید! با این حال، این بحران به نوعی عجیب بود. این طور نیست که اصلاً نوشته ای وجود نداشته باشد: شعرها خشک شده اند. اما متون منثور اغلب ظاهر می شوند. در واقع، این یک بحران "پرسترویکا" بود - بحران بلوغ خلاق و عزیمت به ژانرهای جدید.

و ابرها نه تنها بر خارمس جمع شده بودند. او به شدت نزدیک شدن خطر نظامی را احساس کرد. به معنای واقعی کلمه چند روز قبل از اعزام احتمالی به جبهه (در 30 نوامبر 1939، جنگ با "بوگر فنلاندی" آغاز شد)، او موفق شد یک بلیط سفید دریافت کند. خرمس برای این کار باید تظاهر به اختلال روانی می کرد.

نویسنده ناسازگاری او با خدمت سربازی را درک کرد. او تکرار کرد: «در زندان می‌توانی خودت باشی، اما در پادگان نمی‌توانی، غیرممکن است» (ص 444).

12 روز قبل از شروع جنگ بزرگ میهنی، دانیل خارمس آخرین و بی رحمانه ترین داستان خود را به نام "توانبخشی" می نویسد. این شاید اولین و مسلماً نمونه درخشان طنز سیاه در زبان روسی باشد:

"بدون لاف زدن، می توانم بگویم که وقتی ولودیا به گوشم زد و به پیشانی ام تف کرد، آنقدر او را گرفتم که او آن را فراموش نمی کند. بعدا با اجاق پریموس زدمش و عصر با اتو زدمش. بنابراین او بلافاصله نمرد. و من آندریوشا را صرفاً از روی اینرسی کشتم و نمی توانم خودم را به خاطر این موضوع سرزنش کنم ... من متهم به تشنگی خون هستم ، می گویند من خون خوردم ، اما این درست نیست. من گودال‌ها و لکه‌های خون را لیسیدم - این نیاز طبیعی یک فرد است که آثار جنایت، حتی کوچک، خود را از بین ببرد. و همچنین به الیزاوتا آنتونونا تجاوز نکردم. اولاً او دیگر دختر نبود و ثانیاً من با جسد سر و کار داشتم و او مجبور نیست شکایت کند ... بنابراین من ترس مدافعم را درک می کنم اما همچنان به تبرئه کامل امیدوار هستم. صص 466-467).

البته می توانید بخندید. اما، شاید با گسترش چارچوب آنچه در ادبیات ما در آن زمان به گونه ای غیرعادی پذیرفته شده بود، خرمس یک آشفتگی خونین را نیز پیش بینی کرد که شبح آن از قبل بر سر هم عصرانش آویزان بود و در کمتر از آن برای آنها به واقعیت تبدیل می شد. 2 هفته؟..

خرمس ساعت دستگیری خود را نیز پیش بینی کرده بود. در 23 اوت 1941، او توسط افسران NKVD از آپارتمانش "اسیر" شد. این واقعیت که D.I. به عنوان بیمار روانی شناخته شده است، یوواچف-خارمز مورد توجه آنها قرار گرفت - "شایستگی" خبرچین. او در مورد اظهارات انتقادی نویسنده در مورد دولت شوروی به "مقامات" گزارش داد. حالا اسم این خانم را می دانیم. نام او آنتونینا اورانژیروا (با نام خانوادگی روزن) بود. در سالهای پس از جنگ ، او تحت نظر آنا آخماتووا به "مرغ مادر" تبدیل می شود و او نیز این آفرینش را آشکار نخواهد کرد. هنگامی که آنتا اورانژیروا در سال 1960 درگذشت، آخماتووا اشعاری را به یاد او تقدیم کرد:

به یاد آنتا

حتی اگر از سریال دیگری باشد...
لبخندی را از چشمان شفاف می بینم،
و او بسیار رقت انگیز "درگذشت".
به نام مستعار عزیز،
مثل اولین بار است
من او را شنیدم

به لطف آنتا عزیز، خرمس به تحقیق آورده شد. در دسامبر 1941، او را در بخش روانپزشکی بیمارستان زندان کرستی قرار دادند. خرمس در 2 فوریه 1942 در وحشیانه ترین زمان برای بازماندگان محاصره درگذشت.

سرنوشت بیوه او شگفت انگیز است. از محاصره، مارینا مالیچ به تخلیه، از آن - به اشغال، و از آنجا - به مهاجرت رسید. در فرانسه سرانجام با مادرش آشنا شد که در کودکی او را رها کرد. هیچ تعهد اخلاقی مارینا را به والدینش محدود نمی کرد و مالیچ با شوهرش، ناپدری اش ویشسلاوتسف ازدواج کرد. سپس با او به ونزوئلا نقل مکان کرد، جایی که شوهر سوم او (پس از خارمس و ویشسلاوتسف) نماینده خانواده قدیمی، یو دورنوو بود (اما مادربزرگ مالیچ از گولیتسین ها بود). در سال 1997، پسرش او را به ایالات متحده آمریکا نقل مکان کرد، جایی که مارینا مالیچ در سال 2002 در سن 90 سالگی درگذشت. سرنوشت صحت سخنان دانیل خارمس را به او تأیید کرد ، که یک بار گفت معجزات در جهان بیشتر از آنچه او فکر می کند وجود دارد.

متاسفانه تنها معجزه در سرنوشت خود خرمس خلاقیت او بود...

بیوگرافی مانند هر ژانری محدودیت هایی دارد. خارج از محدوده کتاب کوبرینسکی، زمینه وسیع تری از ادبیات جهانی و داخلی باقی مانده است که در آن آثار خارمس اهمیت بیشتری پیدا می کند. اگرچه کوبرینسکی در سطحی صرفاً بیوگرافیک باقی می ماند، تا حدودی در مورد همگرایی ها و واگرایی های پیچیده اوبریوت ها با بزرگترین شاعران آن زمان، وی. مایاکوفسکی و ب. پاسترناک، با فیلولوژیست های ب. آیخنبام و وی. شاکلوفسکی صحبت می کند. اما در مورد تأثیر خارمس بر نویسندگان داخلی نسل پسامدرن اصلاً چیزی گفته نشده است، زیرا در اینجا موضوع فقط به «خرمسیاتی» محدود نمی شود، همانطور که یک مرجع ادبی خاص اپیگون های بدشانس بعدی خود را نامیده است.

البته چنین تحقیقاتی بیشتر برای تحقیقات علمی مناسب است. اما کار خارمس هنوز برای معاصران ما آنقدر زنده و مهم است، آنقدر بدیع (و گاه خود حقیقت تأثیر او باعث بحث و جدل می شود) که به سختی ارزش آن را داشت که در سکوت از آن گذشت.

و با این حال، در مجموع، پرتره ای متقاعدکننده و جالب از یک نویسنده برجسته در قاب دوران او خلق شده است. به لطف این کتاب، دانیل خارمس برای خواننده عمومی نه یک نام یا یک اسطوره، بلکه به یک فرد زنده تبدیل می شود. و این نکته اصلی است.

والری بوندارنکو

بولوگوف پی.
دانیل خارمس. تجربه در تجزیه و تحلیل پاتوگرافی

به این تذکر: «تو اشتباه نوشتی» پاسخ دهید:
این همان چیزی است که نوشته های من همیشه به نظر می رسد.»
از نوشته های خاطرات دی.خرمس

پاتوگرافی به عنوان بخشی از روانپزشکی بالینی و اجتماعی و همچنین تاریخچه آن، به طور همزمان یک تکنیک روش شناختی ویژه برای مطالعه شخصیت های برجسته با مطالعه بیماری (یا ناهنجاری های شخصیتی) و ارزیابی فعالیت (خلاقیت به معنای وسیع آن) است. کلمه) یک موضوع معین در یک موقعیت اجتماعی-فرهنگی خاص.

در این راستا، به نظر می‌رسد که بتوان برخی از ویژگی‌های متمایز کار دانیل خارمس (1905-1942) را در پرتو زندگی‌نامه او (ویژگی‌های آسیب‌شناسی روانی و سرنوشت انسان) مورد بحث قرار داد.

از اطلاعات زندگی نامه در مورد وراثت نویسنده معلوم می شود که مادر خرمس (معلم با آموزش) در یک مؤسسه اصلاح و تربیت زنان کار می کرد و حدود ده سال در آنجا با پسرش زندگی می کرد و به همین دلیل یکی از زندگی نامه نویسان در مورد خرمس نوشت. او که در کنار زندان به دنیا آمد، در زندان درگذشت. مادر با شخصیتی با اراده و قاطع متمایز بود ، اما در عین حال او غیرقابل ارتباط ، کاملاً رسمی و سختگیر بود ، در ابراز احساسات خسیس بود. ظاهراً هیچ رابطه قابل اعتماد و گرمی با پسرش وجود نداشت. یادداشت های روزانه نویسنده مملو از نام خاله ها و دیگر اقوام است، اما هیچ اشاره ای به مادرش در آنها نمی یابیم. در طرحی اتوبیوگرافیک ("حالا به شما می گویم چگونه به دنیا آمدم...")، خرمس، به شکل عجیب و غریب و پوچ خود، گزارش می دهد که "... معلوم شد نوزاد نارس است و چهار ماهه به دنیا آمده است. نارس... ماما... شروع کرد به عقب راندن من از جایی که به تازگی خزیده بودم...»، سپس معلوم شد که او «با عجله در جای اشتباهی پر شده است» و او به دنیا آمده است. بار دوم بعد از اینکه به مادرش ملین داده شد. بنابراین، مادر مورد تمسخر قرار می‌گیرد و خود نویسنده، خود را با مدفوع می‌شناسد، درجات شدیدی از تحقیر خود را با لمس نقص عاطفی نشان می‌دهد و سناریوی زندگی بازنده‌ای را بازسازی می‌کند که مانند دیگران به دنیا نیامده است. نتوانست خود را در زندگی درک کند. از سوی دیگر، این «استعاره» را می‌توان تأییدی بر بیگانگی از مادر دانست که در جریان وقایع ساکن و بی‌تفاوت می‌ماند و علاقه‌ای نشان نمی‌دهد که فرزندش به چه طریقی متولد شود. می توان فرض کرد که خارمس با بی ارزش ساختن وجهه مادرش سعی در انتقام گرفتن از مادرش دارد و سپس گویی خود را به دلیل بی احترامی به شخصیت مادری تنبیه می کند، خود را با ناخالصی ها همراه می کند. این فرض، که صرفاً فرضی است، با هدف نشان دادن ترکیبی از ویژگی‌های آسیب‌پذیری و حساسیت در ساختار شخصی خارمس با عناصر هموارسازی عاطفی و هم‌خوانی واپس‌رونده از نوع «چوب و شیشه» است. این ویژگی کلیدی شخصیت‌شناسی نویسنده که «نسبت روان‌شناختی» نامیده می‌شود، اثری بر کل آثار او گذاشت و تا حد زیادی اصالت او را از پیش تعیین کرد.

پدر نویسنده (ایوان یوواچف) در جوانی به سازمان اراده مردم پیوست، اما تقریباً بلافاصله دستگیر شد. در حالی که در قلعه شلیسلبورگ دگرگونی قابل توجهی را در جهان بینی خود تجربه می کند: از یک سوسیالیست متقاعد و ملحد، به یک فرد مذهبی متعصب تبدیل شد. بسیاری از زندانیانی که با او می نشستند از "جنون مذهبی" او صحبت می کردند و اینکه او باید از قلعه به صومعه منتقل می شد. به زودی پدر خارمس به ساخالین تبعید شد و در آنجا با A.P. چخوف که در یادداشت های خود او را «یک فرد فوق العاده سخت کوش و مهربان» خوانده است. پس از بازگشت به سن پترزبورگ، ای. یوواچف یک واعظ ارتدکس شد و حدود 10 کتاب با محتوای نجات بخش با نام مستعار "میرولیوبوف" منتشر کرد. پسر به پدرش گوش داد و دستورات او را که از کتب مقدس کپی شده بود حفظ کرد. بعداً خود او که قبلاً نویسنده بود شروع به سرودن تمثیل های اخلاقی کرد. اما در دستورات خارمس، تعلیمات گیج، وارونه، پرمدعا بود: «...یک استاد کاملا معمولی روی تختی در دیوانه خانه نشسته است، چوب ماهیگیری را در دستانش گرفته و چند ماهی نامرئی روی زمین می گیرد. این استاد فقط یک نمونه رقت انگیز است که نشان می دهد چقدر بدبخت در زندگی وجود دارد که جایی در زندگی را که باید اشغال کنند را اشغال نمی کنند، یا "یک مرد از جوانی تا سن بسیار بالا همیشه با آغوش خود به پشت می خوابید. عبور کرد. او در نهایت درگذشت. پس به پهلو نخوابید.» ضد تعلیمی خارمس کاریکاتوری است و وجود احکام و مبانی جهانی بشری را رد می کند. این نه تنها میل به اجتناب از اخلاقی سازی را نشان می دهد، بلکه یک تقلید تلخ از اخلاق جامعه معاصر نویسنده و حتی درد برای یک فرد در حال مرگ را نشان می دهد. پدر خلاقیت پسرش را درک نکرد و تأیید نکرد، اما با وجود این، او در طول عمر کوتاه خود برای خارمس یک اقتدار باقی ماند - "دیروز پدرم به من گفت تا زمانی که من خارمس هستم، در دام نیازها خواهم بود. دنیل چارمز." ناهماهنگی ایدئولوژیک، مقوله گرایی و جاه طلبی پدرش، میل به مخالفت و در سال های اخیر، دینداری متناقض به نویسنده به ارث رسیده و نقش مهمی در سرنوشت غم انگیز او ایفا کرده است.

دانیل یوواچف کوچولو استعدادهای زیادی داشت. او گوش مطلقی برای موسیقی داشت، خوب می خواند، بوق می زد، زیاد می کشید، باهوش، مدبر و مستعد شیطنت بود. او از دوران کودکی تخیل سرکوب ناپذیری داشت و تقریباً همیشه می توانست همسالان خود را از واقعیت اختراعات خود متقاعد کند. او در حین تحصیل در یک سالن ورزشی لوتری، به زبان آلمانی و انگلیسی تسلط کامل داشت. در عین حال، او نه تنها شعر خارجی را منحصراً در اصل می خواند، بلکه تلفظ بی عیب و نقصی نیز داشت. در حال حاضر در ورزشگاه، اشتیاق دانیل به حقه‌های نمایشی و شوخی‌های عجیب و غریب خود را نشان داد. او سیستمی از رفتار اندیشیده شده تا کوچکترین جزئیات ایجاد کرد - از لباس گرفته تا طلسم ها و نقاب های شاعرانه - نام مستعار. او به طور جدی معلم را متقاعد کرد که به او نمره بدی ندهد - "برای توهین به یتیم" ، "موترچن" خیالی و عزیز خود را در زیر پله های خانه "قرار داد" و در حضور او گفتگوهای طولانی با او آغاز کرد. همسایه ها را شگفت زده کرد او از درختی بالا می رفت و می توانست ساعت ها در میان شاخه ها بنشیند و چیزی در کتاب بنویسد. این نمونه‌ها نشان می‌دهند که خارمس، علی‌رغم تظاهرات‌گرایی و زیاده‌روی آشکاراً بیان شده‌اش، نه آنقدر میل به تحت تأثیر قرار دادن که تحقق فانتزی‌های اوتیستیک و خودشیفته‌اش را برانگیخت. در حال حاضر در نوجوانی، به دلیل رفتارهای عجیب، درگیری با جامعه آغاز می شود: در سن 19 سالگی، یوواچف از مدرسه مهندسی برق اخراج شد، او قادر به دریافت آموزش عالی یا متوسطه نبود. چندین اتهام به من وارد شد که برای آن باید دانشکده فنی را ترک کنم...1). عدم فعالیت در کارهای عمومی 2). من از نظر فیزیولوژیکی با کلاس سازگار نیستم» - بنابراین، پویایی شخصی اسکیزوئید ناهماهنگی را در روابط با دیگران ایجاد می کند که خود خارمس از آن آگاه است. در جوانی بسیار و به شدت به خودآموزی پرداخت که به کمک آن به نتایج چشمگیری دست یافت. محدود کردن دامنه علایق او دشوار است: در کنار آثار کلاسیک های ادبی - آثار فیلسوفان باستان و مدرن. متون مقدس مسیحیت، بودیسم و ​​هندوئیسم، رساله هایی با محتوای عرفانی و غیبی، آمیخته با کتاب های متعدد در زمینه روانپزشکی و آسیب شناسی جنسی. به تدریج، فضای ادبی ترسیم می شود که متعاقباً متون خارمس با آن همراه می شود (با خاطرات، نقل قول ها، نقوش): A. Bely، V. Blake، K. Hamsun، N. Gogol، E.-T.-A. هافمن، جی. میرینک، کی. پروتکوف. او همچنین فیلسوفانی را در زمینه کار خود درگیر می کند: ارسطو، فیثاغورث، افلاطون، آی. کانت، آ. برگسون، ز. فروید. در اوقات فراغت خود از خواندن و نوشتن، خارمس جوان همچنان به "عجیب شدن" ادامه می دهد: او لوله ای به شکل غیرعادی می کشد، کلاه و شلوار شلواری به سر می گذارد، آهنگ های NEP را به آلمانی ترجمه می کند و برای آنها یک رقص شیر می زند، عروسی اختراع می کند. برای خودش - بالرین و غیره. در سال 1924، مشهورترین نام مستعار یوواچف، دانیل خارمس، ظاهر شد. به طور کلی، دانیل ایوانوویچ حدود 30 نام مستعار داشت و آنها را با بازیگوشی تغییر داد: خارمس، هارمز، داندان، چارمز، کارل ایوانوویچ شوسترلینگ، هارمونیوس، شاردام و غیره. جذابیت، جذابیت و از انگلیسی آسیب - آسیب) جوهر نگرش نویسنده به زندگی و خلاقیت را به درستی منعکس می کند: او می دانست که چگونه جدی ترین چیزها را کنایه بزند و لحظات بسیار غم انگیز را در خنده دار بیابد. دقیقاً همین دوگانگی مشخصه شخصیت خود خارمس بود: تمرکز او روی بازی ، فریبکاری ها با سوء ظن دردناک ترکیب شد ، غیر منطقی بودن دنیای درونی به دنیای اطراف او منتقل شد ، تفکر جادویی معنای خارجی نام مستعار را از قبل تعیین کرد - دانیل جادوگر - مردی که به توانایی های فراروانی و ماوراء طبیعی خود ("افروختن دردسر در اطراف خود") اعتماد دارد و برای کسانی که دوستش دارد بدبختی می آورد. آغاز فعالیت ادبی خرمس به سال 1925 برمی گردد. او عضو انجمن شاعران - "چنار"، سپس - "zaumniks" بود، با اشعار خود روی صحنه اجرا می کرد و عموم مردم اغلب آزمایش های شعری معنایی و رسمی او را بسیار مبهم درک می کردند. رسوایی ها اغلب به راه می افتاد، بنابراین در سال 1927، خارمس از خواندن در مقابل تماشاگران امتناع کرد و آن را با اصطبل یا فاحشه خانه مقایسه کرد. علیرغم این واقعیت که در آن زمان او قبلاً عضو اتحادیه شاعران بود ، تقریباً هیچ توهمی در مورد انتشار مادام العمر آثار "بزرگسال" او وجود نداشت. شعر اولیه دانیل خارمس شامل عبارات جداگانه و گاه نامرتبط است و نو شناسی ها کل طیف معنایی ممکن را پر می کنند:

یک بار مادربزرگ دست تکان داد
و بلافاصله لوکوموتیو
آن را به بچه ها داد و گفت:
فرنی و سینه بنوشید

همه چیز از esteg پیشی خواهد گرفت:
هم گوک هست و هم برف...
و تو عمه ضعیف نیستی
شما یک میکوکا روی پاشنه هستید.

استفاده از تمثیل و ناپیوستگی معنایی به عنوان آزمایش های زبانی به طور گسترده توسط مکاتب ادبی رسمی آغاز قرن، به ویژه توسط آینده پژوهان مورد استفاده قرار گرفت (D. Burlyuk، A. Kruchenykh، V. Khlebnikov). با این حال، در مورد خرمس، ما با آزمایش (که مدت ها در آن زمان از مد افتاده بود) روبرو نیستیم، بلکه با یک روش خلاقانه خودکفا روبرو هستیم.

مضامین اشعار (که در آنها می توان حداقل معنایی را درک کرد) حاوی نکاتی از انحصار خود است، نه از نظر تأیید خود، که مشخصه استعدادهای شاعر جوان است، بلکه از نظر خصومت با انواع مشترکات. حداکثرها و الگوها:

من نابغه سخنان آتشین هستم.
من استاد آزاداندیشی هستم.
من سلطان زیبایی های بی معنی هستم.
من خدای ارتفاعات ناپدید شده هستم.
من نهری از شادی روشن هستم.
وقتی نگاهم را به میان جمعیت انداختم،
جمعیت مثل یک پرنده یخ می زند.
و در اطراف من، مانند دور یک ستون،
جمعیتی ساکت است.
و من جمعیت را مانند زباله جارو می کنم.

شهرت رسوای خارمس نه تنها با سبک خلاقانه غیرمعمول او، که در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت، بلکه با رفتارهای عجیب و غریب و همچنین ظاهر پرمدعا او نیز پشتیبانی شد. خرمس در تلاش برای متمایز ساختن خود از بسیاری از شهروندانی که به مبارزه برای صنعتی شدن کشور پیوستند، در مکان های عمومی ظاهر شد "با یک کت شطرنجی بلند و کلاهی گرد و با ادب و ادب خود که بیشتر توسط سگ تأکید می کرد ، چشمگیر بود. روی گونه چپش به تصویر کشیده شده است.» گاهی اوقات، به دلایلی مرموز، پیشانی خود را با پارچه مخملی مشکی باریک پانسمان می کرد. بنابراین من با رعایت قوانین داخلی راه رفتم.» یکی از اختراعات خارمس «اختراع» برادری برای خود بود که ظاهراً استادیار خصوصی در دانشگاه سن پترزبورگ بود، یک غرغرو و یک دمدمی مزاج. او از آداب این «برادر» تقلید کرد. بنابراین، وقتی به کافه می رفت، فنجان های نقره ای را با خود برد، آنها را از چمدانش بیرون آورد و فقط از ظرف های خودش نوشیدند. وقتی به تئاتر رفت، سبیل ساختگی گذاشت و اظهار داشت که «بی سبیل رفتن مردی به تئاتر زشت است». هنگام خواندن از روی صحنه، یک کلاه قوری ابریشمی روی سرش گذاشت، یک توپ مونوکل به شکل چشم عینکی حمل کرد و عاشق راه رفتن در کنار نرده ها و قرنیزها بود. در همان زمان، افرادی که خارمس را از نزدیک می‌شناختند، متوجه شدند که عجیب‌وغریب‌ها و عجیب‌وغریب‌های او به نحوی شگفت‌آور و هماهنگ خلاقیت منحصربه‌فرد او را تکمیل می‌کنند. با این حال، به طور کلی، ظاهر و رفتار خرمس باعث بی اعتمادی و طرد دیگران می شد، به عنوان تمسخر یا حتی تمسخر افکار عمومی تلقی می شد، گاهی اوقات درگیری مستقیم با مقامات دولتی رخ می داد: او را با جاسوس اشتباه می گرفتند و آشنایان باید تأیید می کردند. هویت او رفتار تکان دهنده که اغلب بخشی از تصویر یک فرد خلاق است، در این مورد کاملاً ناهماهنگ با محیط اجتماعی و نگرش عمومی بود. می توان خلاصه کرد که علیرغم غلیظ شدن فضای سیاسی، رفتار خارمس با انگیزه های داخلی و غیرقابل توضیح و بدون در نظر گرفتن واقعیت ها دیکته شده است. زندگی شخصی نویسنده به همان اندازه آشفته و پوچ بود. او در سنین جوانی با دختری 17 ساله از خانواده‌ای مهاجر فرانسوی ازدواج کرد که به سختی به زبان روسی صحبت می‌کرد و با علاقه‌هایی که خرمس با آن زندگی می‌کرد کاملاً بیگانه بود و همچنین از حلقه اجتماعی خود دور بود. چندین شعر خارمس که به همسرش تقدیم شده است، از الهامات رقت انگیز، اشتیاق لطیف تا پورنوگرافی مبتذل سروده شده است. در یادداشت های روزانه، موتیفی از سوء تفاهم و بیگانگی فزاینده در روابط خانوادگی دیده می شود، لطافت آمیخته با انزجار، حسادت با نوعی معاشقه وسواس گونه و یکنواخت با زنان تصادفی ترکیب شده است. دوگانگی فزاینده احساسات و گسستگی عواطف، همراه با ناآرامی های روزمره، قطع رابطه با همسرش را اجتناب ناپذیر کرد.

خرمس در کشور ما تا مدت ها در درجه اول به عنوان نویسنده کودک شناخته می شد. ک. چوکوفسکی و اس. مارشاک برای این هیپوستاز آثار او بسیار ارزش قائل بودند و حتی تا حدودی خارمس را پیشرو ادبیات کودک می دانستند. گذار به خلاقیت برای کودکان (و موفقیت خارق العاده در میان خوانندگان کودکان) نه تنها به دلیل شرایط بیرونی اجباری بود، بلکه بیشتر از همه به این دلیل بود که تفکر کودکان، که به طرح های منطقی معمول محدود نمی شود، بیشتر مستعد این ادراک است. انجمن های آزاد و خودسرانه نئولوژیزم های خارمس نیز کودکانه هستند و شبیه کلمات تحریف شده توسط کودک یا دستورات آگاهانه هستند ("skask"، "آهنگ"، "shchekalatka"، "valenki"، "sabachka"، "matylek" و غیره).

در عین حال، نگرش خرمس نسبت به کودکان بسیار مشخص بود: «من بچه‌ها، پیرمردها و زنان را دوست ندارم... مسموم کردن بچه‌ها بی‌رحمانه است. اما باید کاری با آنها انجام شود، درست است؟» نویسنده داستان "پیرزن" قاطعانه می گوید: "بچه ها نفرت انگیز هستند." خود خارمس بیزاری خود از کودکان را به شیوه ای توهم آمیز توضیح می دهد: «همه چیزها به شکل های خاصی در اطراف من چیده شده اند. اما برخی از اشکال گم شده است. به عنوان مثال، هیچ شکلی از صداهایی که کودکان هنگام جیغ زدن یا بازی تولید می کنند وجود ندارد. به همین دلیل من بچه ها را دوست ندارم.» موضوع «دوست نداشتن از کودکان» در بسیاری از آثار خارمس وجود دارد. دلایل این پدیده را باید در دوران کودکی خود نویسنده جست وجو کرد که ظاهراً خرمس به دلیل خاطرات و تداعی های ناخوشایند نمی تواند تصویر دوران کودکی خود را بپذیرد و خصومت خود را به طور کلی به کودکان منتقل می کند. یکی از معاصران به یاد می آورد: «خرمس از کودکان متنفر بود و به آن افتخار می کرد. بله، این برای او مناسب بود. بخشی از وجودش را تعریف کرد. او البته آخرین نفر در نوع خود بود. از آنجا فرزندان به طرز وحشتناکی می رفتند.»

چه کسی حلقه اجتماعی خارمس را به جز نویسندگان همکارش تشکیل داد؟ در میان افراد اطراف او، افراد غیرعادی و بیماران روانی غالب بودند (به قول وی - "متفکران طبیعی" آنچه که او در بین مردم بیشتر ارزش قائل بود ویژگی هایی مانند غیر منطقی بودن و استقلال تفکر، "دیوانگی"، آزادی از سنت های بی اثر و مبتذل بود). کلیشه ها در زندگی و هنر. "من فقط به "چرند" علاقه دارم. فقط چیزی که معنای عملی ندارد. من به زندگی فقط در تجلی پوچ آن علاقه دارم. قهرمانی، رشادت، شجاعت، اخلاق، بهداشت، اخلاق، لطافت و هیجان کلمات و احساساتی هستند که من از آنها متنفرم. اما من کاملاً درک می کنم و به آن احترام می گذارم: لذت و تحسین، الهام و ناامیدی، شور و خویشتن داری، فسق و عفت، غم و اندوه، شادی و خنده. "هر پوزه ای با سبک محتاطانه احساس ناخوشایندی به من می دهد." بنابراین، خرمس خودانگیختگی و بی واسطه بودن احساسات را بدون تفسیر منطقی و هرگونه سانسور داخلی اعلام می کند. این رویکرد ایدئولوژیک، «کودکی» اغراق آمیز در رفتار و خلاقیت نویسنده را توضیح می دهد. این سبک ادبی که در اصول خود به "دادائیسم" اروپایی نزدیک بود، اساس گروه OBERIU ("اتحادیه هنر واقعی") را تشکیل داد که در سال 1928 توسط خارمس و افراد همفکر ایجاد شد. اجراهای سازماندهی شده و شب های ادبی با عناصر دلقک و تکان دهنده برگزار می شد: شرکت کنندگان آثار خود را در کابینت ها می خواندند، با دوچرخه های کودکان در اطراف صحنه می چرخیدند و در امتداد انواع مسیرهایی که با گچ مشخص شده بودند، پوسترهایی با محتوای پوچ آویزان می کردند: «گام های میم کواس راه می رفتند، «ما پای نیستیم» و غیره. OBERIU قاطعانه در روند ادبی دوران ساخت سوسیالیستی و تمامیت خواهی قریب الوقوع نمی گنجید. این انجمن حدود 3 سال بود که وجود داشت، اعضای آن در مطبوعات به عنوان "هولیگان ادبی" شناخته می شدند، اجرای آنها ممنوع شد و آثار آنها هرگز منتشر نشد. نمایشنامه «الیزابت بام» (1929) خارمس نمونه‌ای از توانایی فرار از الگوهای تفکر فلسطینی، در نظر گرفتن پدیده‌ها از زوایای غیرمنتظره، تا حدی به دلیل ادراک آشفته از محیط است. در همین سال ها بود که بالاخره سبک خلاقانه منحصر به فرد خارمس شکل گرفت که می توان آن را یک وارونگی کامل نامید. اصل این سبک تغییر کلی نشانه است: زندگی، همه چیز این دنیا، طبیعت، معجزه، علم، تاریخ، شخصیت - یک واقعیت دروغین. دنیای ماورایی، مرگ، نیستی، بی جان، غیرشخصی - واقعیت واقعی. از این رو ناهماهنگی و درام متون، با تغییر معنا و تأکید در جهت مخالف منطق - به سمت شهود است. J. Lacan، روانپزشک و روانکاو فرانسوی، با مطالعه روان زایی اختلالات روانی، توجه ویژه ای به اختلالات ساختاری و زبانی در بیماران روانی داشت. تا حدودی، توصیفات او ممکن است به توضیح منحصر به فرد بودن سبک خلاق Kharms کمک کند: ترکیبی از alogism -

نخود را در خواب دیدم.
صبح بلند شدم و ناگهان مردم.

و آفازی معنایی -

هی راهبان! ما در حال پرواز هستیم!
ما پرواز می کنیم و آنجا پرواز می کنیم.
هی راهبان! ما تماس می گیریم!
زنگ میزنیم و اونجا زنگ میزنه.

تا سال 1930، خارمس، در برابر پس زمینه عوامل نامطلوب خارجی (اختلاف خانوادگی، طرد اجتماعی، نیازهای مادی)، دوره هایی از خلق و خوی آشکارا افسرده، با حضور ایده های تحقیر خود، اعتقاد به متوسط ​​بودن خود و بدشانسی مهلک را تجربه کرد. خارمس به دلیل تمایلش به نو شناسی، نامی زنانه به مالیخولیایی خود داد: «ایگناویا». خرمس سرسختانه تأثیرپذیری و حساسیت خود را پشت یک نمای اوتیسمی پنهان می کند. بنابراین، شخصیت خارمس را می‌توان از نظر بالینی روان‌پریشی دانست. در ساختار شخصیت، هر دو ویژگی خودشیفتگی و هیستریک ("دروغگویان و متقلبان"، "غیرعادی و اصیل" به گفته E. Bleuler) و ویژگی های روانی قابل مشاهده است، که به ما امکان می دهد این روان پریشی را به عنوان دایره ای از اسکیزوئیدهای "موزاییک" طبقه بندی کنیم. . با این حال، فقدان نشانه‌های تثبیت و جبران روان‌پریشی، ناتوانی در سازگاری با زندگی و یافتن جایگاه اجتماعی خود در بزرگسالی، و همچنین افزایش اوتیسم با جدایی حتی بیشتر از واقعیت، به ما اجازه می‌دهد تا در مورد نشانه‌هایی صحبت کنیم. فرآیند اسکیزوفرنی نهفته بازی فردی بودن که دست به کارهای اسراف آمیز و اسرارآمیز می زند، کم کم دیگر از بازی خارج شد و هسته اصلی شخصیت خرمس شد. ما در مورد "ادغام" ویژگی های روانی اکتسابی با هسته اسکیزوئید شخصیت صحبت می کنیم، که همچنین به نفع درون زایی این فرآیند صحبت می کند. بنابراین پویایی شخصی انجام شده توسط خارمس در چارچوب شبه روان‌پریشی قرار می‌گیرد و نشانه‌هایی از فرآیند دارد. تظاهرات خشن با تفکر اوتیستیک ترکیب می شود و اختلالات عاطفی افزایش یافته با گذشت زمان به طور فزاینده ای غیر معمول می شوند: در افسردگی، نشانه های مونایدیسم و ​​نارسایی غالب است، و هیپومانیا با عاطفه احمقانه و مهار انگیزه ها همراه است. به لطف میل او به درون نگری و درون نگری، از نوشته های خاطرات خارمس در برخی از قسمت های ادبی و طرح های خودزندگی نامه، تجربیات زیر روان پریشی شرح داده شده است («درباره نحوه ملاقات پیام رسان ها»، «صبح»، «سابر»). برخی از داستان ها و نامه ها می توانند به عنوان نمونه هایی از اختلالات تفکر از نوع اسکیزوفرنی (شکست های فکری، لغزش ها، پشتکارها، نوشتن نمادین) باشند. در عین حال، لازم است سبک نگارش رسمی را که می تواند در طول زمان تغییر کند، از سبک کلی کار خارمس که به طور کامل همه جنبه های شخصیت او را منعکس می کند، جدا کرد. یک نشانه غیرمستقیم که وجود پیشرفت بیماری را تأیید می کند، برخی از فقیر شدن و کم رنگ شدن علائم شبه روان پریشی در طول زمان و غلبه ویژگی های پایدار غیرمرکز بودن، پرمدعا و مسطح عاطفی - حالت های پس از فرآیند از نوع "ورشروبن" است.

در واپسین روزهای سال 1931، خرمس به اتهامی دروغین دستگیر شد. او حدود شش ماه را در زندان NKVD گذراند، سپس به کورسک تبعید شد. خرمس در زندان و تبعید حتی بیش از این قادر به انطباق با محیط اطراف خود نبود. به دلیل نقض رژیم زندان، وی بارها به بند انزوا منتقل شد. زندان تأثیر مخربی بر شخصیت نویسنده تأثیرپذیر گذاشت. او در کورسک یادداشت های روزانه مشخصه زیر را نوشت: «... ترس سگی بر من می آید... از ترس، دلم شروع به لرزیدن می کند، پاهایم سرد می شود و ترس پشت سرم را می گیرد... آنگاه تو. توانایی یادداشت حالات خود را از دست خواهید داد و دیوانه خواهید شد." کورسک شهر بسیار ناخوشایندی است. من DPZ را ترجیح می دهم. اینجا در بین همه اهالی محل من را یک احمق می دانند. در خیابان همیشه بعد از من چیزی می گویند. به همین دلیل است که من تقریباً همیشه در اتاقم می نشینم...» در پاییز 1932، خارمس به لنینگراد بازگشت. بی قرار، ناسازگار ("من همه نوعی بازنده خاص هستم")، گرسنه بود، با این وجود تلاش ناموفق داشت که فقط با کار ادبی زندگی کند. او نمی‌خواست «در کنار» پول اضافی به دست بیاورد، یا به سادگی نمی‌توانست.

گرسنگی اینگونه شروع می شود:

صبح با نشاط از خواب بیدار می شوید،
سپس ضعف شروع می شود
سپس کسالت شروع می شود.
سپس ضرر می آید
قدرت ذهن سریع، -
سپس آرامش فرا می رسد
و سپس وحشت شروع می شود.

خارمس آثار ادبی خود را از دیگران پنهان می کند، با سرسختی شگفت انگیز از عمومی کردن آثارش امتناع می ورزد و «روی میز» می نویسد. در این سال ها نسبت نثر زیاد شد و ژانر پیشرو داستان شد. حجم نوشته های خرمس نسبتا کم است و در یک جلد جای می گیرد. با توجه به اینکه مدت کار او حدود 15 سال بود، می توان از کاهش عملکرد خلاقانه صحبت کرد. خود خارمس دوره از سال 1932 را دوره "زوال" می نامد. اما درست در این زمان بود که بلوغ معنوی و خلاقانه او شروع شد، داستان "پیرزن" و محبوب ترین چرخه داستان "موارد" خلق شد. نثر خارمس دیگر مبتنی بر آزمایش‌های رسمی و نئولوژیزم نیست، بلکه بر اساس پوچ و شگفت‌انگیز طرح است، که یک اثر احساسی قوی ایجاد می‌کند:

«نویسنده: من یک نویسنده هستم.
خواننده: به نظر من تو یک گ...او هستی!
نویسنده چند دقیقه از این ایده جدید شوکه شده می ایستد و می میرد. او را بیرون می آورند.»

در سال های اخیر، جهان بینی خارمس به سمت تاریک تری تغییر کرده است. سبک روایت نیز تا حدودی تغییر می کند: آفازی معنایی و معنایی جای خود را به آفازی اخلاقی می دهد. هنگام توصیف اختلالات بیانی در افراد مبتلا به اسکیزوفرنی، نقض ساختارهای قیاسی ذکر می شود: اسکیزوفرنی از اشکالی استفاده می کند که با هویت محمولات بازی می کند، مانند در خارمس: "مشکین کوشکین را خفه کرد." تعداد استعاره های غیر استاندارد در حال افزایش است، طرح ها عمداً شماتیک، رسمی شده اند، که ویژگی بارز سبک نوشتاری اوتیسم است (می توان با گوگول یا استریندبرگ فقید قیاس کرد). در عین حال، گرایش به استدلال انتزاعی و متناقض، اخلاقی سازی و استدلال انتزاعی افزایش می یابد. شخصیت های بازیگری غیرشخصی، مکانیکی کاریکاتوری هستند، کنش هایشان خالی از منطق درونی، از نظر روانی غیرقابل توضیح و ناکافی است. تصور می‌شود که یک بدلم جهانی، با توجه به پیچش‌های عجیب و غریب اندیشه نویسنده، کشنده و آشفته: «یک روز اورلوف نخود فرنگی کوبیده زیادی خورد و مرد. و کریلوف با اطلاع از این موضوع نیز درگذشت. و اسپیریدونف به میل خود درگذشت. و همسر اسپیریدونوف از بوفه افتاد و همچنین مرد. و فرزندان اسپیریدونوف در برکه غرق شدند. و مادربزرگ اسپیریدونوا مست شد و به جاده ها رفت..." تراژدی داستان ها تا احساس ناامیدی کامل تشدید می شود، ناگزیر به جنون نزدیک می شود، طنز شخصیتی شوم و سیاه به خود می گیرد. قهرمانان داستان ها به طرز پیچیده ای معلول می شوند و می کشند. یکدیگر، عناصر واقعیت خشن که در قالبی به طرز عجیبی پوچ تنیده شده اند، روایت خارمز دیگر خنده را بر نمی انگیزد، بلکه وحشت و انزجار را برمی انگیزد («سقوط»، «آموزش»، «شوالیه ها»، «مداخله»، «توانبخشی» و غیره).

خارمس که برای دومین بار ازدواج کرده است به ناتوانی خود در تغییر شرایط بیرونی پی می برد و به شدت در برابر همسرش احساس گناه می کند که مجبور شده بود زندگی بد و نیمه گرسنه ای را با او به اشتراک بگذارد. مدخل های مشخصه بیشتر و بیشتر در دفتر خاطرات ظاهر می شوند: «من کاملاً احمق شده ام. این ترسناک است. ناتوانی کامل به تمام معنا...به سقوطی عظیم رسیده بودم. من کاملاً توانایی کار را از دست داده ام ... من یک جسد زنده هستم ... اوضاع ما بدتر شده است ... ما از گرسنگی می میریم ... من نمی توانم کاری انجام دهم. من نمی خواهم زنده بمانم... خدایا هر چه زودتر مرگ را برای ما بفرست، و در آخر - "خدایا، اکنون یک خواهش از تو دارم: نابودم کن، مرا کاملا بشکن، مرا به جهنم بینداز، نکن" من را در نیمه راه متوقف نکن، اما امیدم را از من سلب کن و به سرعت مرا برای همیشه نابود کن.»

ما در میدان زندگی مردیم.
دیگر امیدی نیست.
رویای خوشبختی به پایان رسیده است.
تنها چیزی که می ماند فقر بود.

در پایان دهه سی، سبک زندگی و رفتار خارمس به همان اندازه اسراف‌آمیز باقی ماند، اگرچه دیگر نیازی به شوکه کردن مردم نبود. می توان افزایش اوتیسم را با کمبود انتقاد و غریزه اولیه حفظ خود، وجود کاهش عاطفی، که منجر به افزایش تکانشگری غیرقابل پیش بینی و رفتار نامناسب شد، فرض کرد. دفترچه خاطرات سال 1938: «برهنه به پنجره رفتم. در مقابل در خانه، ظاهراً یک نفر عصبانی شده بود، فکر می کنم یک ملوان بود. یک پلیس، یک سرایدار و یک نفر دیگر وارد اتاق من شدند. آنها اظهار داشتند که سه سال است که مزاحم اهالی خانه مقابل بودم. پرده ها را آویزان کردم. آنچه برای چشم خوشایندتر است: پیرزنی فقط پیراهن یا مرد جوانی کاملا برهنه.» در سال 1939، خارمس نه تنها مورد توجه سازمان های مجری قانون، بلکه روانپزشکان نیز قرار گرفت. او برای معالجه در بیمارستان روانی بستری می شود و پس از ترخیص گواهی اسکیزوفرنی دریافت می کند. به سختی می توان با آن دسته از زندگی نامه نویسانی موافق بود که معتقدند بیماری روانی خارمس «یک فریب هنری دیگر» است، شبیه سازی برای به دست آوردن یک «نامه رفتار ایمن» که می تواند او را از دستگیری مجدد نجات دهد. البته برای بسیاری از هنرمندان، بیماری یکی از معدود وسایلی بود که به آنها اجازه می داد از دنیایی که چندان دوستانه با آنها نبود پنهان شوند. در مورد خرمس، اگر بتوان چیزی را فرض کرد، تنها تشدید اختلال روانی فعلی است.

در تابستان سال 1941، دومین گروه معلولیت به خرمس صادر شد، اما به زودی در 23 اوت 1941، دومین دستگیری رخ داد: پس از شروع جنگ، افسران NKVD شهر را "پاکسازی" کردند. اتهام رسمی نویسنده را به «احساسات شکست‌طلبانه» متهم کرد. تنها عکس باقی مانده از پرونده دادگاه، مردی نحیف با موهای ژولیده را نشان می دهد که در چشمانش ترس و ناامیدی شدید وجود دارد. بر اساس معاینات روانپزشکی قانونی، خرمس به عنوان یک بیمار روانی از مسئولیت کیفری رها و برای معالجه اجباری به بخش روانپزشکی بیمارستان زندان انتقالی فرستاده می شود و چند ماه بعد در حالت انحطاط کامل فوت می کند. .

تراژدی خرمس به عنوان یک هنرمند و به عنوان یک شخص بیماری او نبود. دانیل ایوانوویچ... بر جنون خود مسلط بود، می دانست چگونه آن را کارگردانی کند و آن را در خدمت هنر خود قرار داد. دشوار است که بگوییم آیا خارمس از نوشتن خود رضایت کامل داشت یا خیر، آیا او می توانست "به نوشتن به عنوان یک تعطیلات نگاه کند." ظاهراً بعید است، اما خود امکان ابراز خلاقانه باید به او کمک می کرد تا وضعیت روانی خود را تثبیت کند و به روند مطلوب بیماری کمک کند. مشکل اصلی این بود که خرمس یک کلید آسیب شناسی در کیبورد زمان خود بود، صدای او ناهنجار بود، از ملودی عمومی خارج شد، اما کاذب نبود. او با توجه به ویژگی های شخصیتی خود، خوشبختانه برای ادبیات روسی و متأسفانه برای خودش، آن طور که فقط او می توانست به نظر برسد. خرمس در جهان طرح شاعرانه سوررئال خود وجود داشت و خلق می کرد که برای او بالاتر از واقعیت بود. سرنوشت چنین پدیدآورندگانی در دوران توتالیتر، عدم شناخت و مرگ بود، بنابراین سرنوشت خرمس نصیب بسیاری از نزدیکترین دوستان ادبی او شد. آوانگارد، مورد تقاضا در عصر تغییرات انقلابی و اختلال در آگاهی اجتماعی (به عنوان مثال: V. Khlebnikov)، زمانی که نیاز به برابری جهانی شعارها و نظرات بود، غیر ضروری و خطرناک شد.

ظهور ادبیات آوانگارد در کشورهای لیبرال غربی مؤید نقش عامل اجتماعی در پذیرش پدیده های جدید فرهنگی است. خارمس زمان خود را پیش بینی کرد، ای. یونسکو و اس. بکت جایزه "پدران پوچ" را دریافت کردند. اف. کافکا، نویسنده‌ای که از بسیاری جهات شبیه به خارمس است، اگر نه از نظر فرم، بلکه از نظر مسائل داستانی، قبلاً در زمان حیاتش به رسمیت شناخته شد و سپس به‌عنوان یک نثر کلاسیک روان‌شناختی کاملاً «متقدّس» شد (هم کافکا و هم خلبانیکف فوق الذکر از همان بیماری روانی مانند خارمس رنج می برد).

آثار خارمس در حالی که هنوز در سرزمین مادری خود (به استثنای اشعار کودکان) شناخته شده نبود، در غرب طرفداران زیادی پیدا کرد. تعداد زیادی آثار ادبی و زبانی نوشته شد.

در روسیه، خارمس رسوا و فراموش شده به صورت فتوکپی آمیخته با جعلیات و تقلیدهای فراوان منتشر شد. الف گالیچ قطعه تاثیرگذار «تصنیف تنباکو» را به یاد او تقدیم کرد. L. Petrushevskaya و D. Prigov سنت های خارمس را در قالب های نثر و شاعرانه ادامه دادند، نام او در جریان اصلی جوانان نمادین شد. در دوران تغییرات دموکراتیک در روسیه، مقلدان متعددی ظاهر شدند که سعی در تقلید از سبک خارمس داشتند. با این حال، هیچ یک از مراجع تقلید نتوانستند به سبک نگارش خارمس نزدیک شوند، که با عدم امکان همدلی کامل و بازسازی مصنوعی دنیای درون، "خلاقیت فکری" فردی مبتلا به اسکیزوفرنی، که او نیز دارای یک اصل اصیل است، توضیح داده می شود. استعداد.

امروز خارمس یکی از نویسندگان منتشر شده و خوانده شده در روسیه است. استعداد او امتحان خود را پس داده است، خلاقیت او از فراموشی و فراموشی به ما بازگشته است. معضل ابدی "نبوغ و جنون" دوباره به این نکته اشاره می کند که چگونه افراد غیر استاندارد، احمق های مقدس و بیماران روانی، تحت تعقیب و اعدام قرار گرفته اند، محرک های واقعی فرهنگ ما هستند. متأسفانه پیشرفت بهای زیادی دارد.

در خاتمه، در اینجا سطرهای شعری است که خارمس به دوست خود، شاعر N. Oleinikov، که در سال 1938 اعدام شد، تقدیم کرد. این سطور می تواند خطاب به خود نویسنده نیز باشد:

شعر تو گاهی مرا می خنداند گاهی نگرانم می کند
گاهی گوش را غمگین می کند، یا اصلاً مرا نمی خنداند،
او حتی گاهی شما را عصبانی می کند و هنر کمی در او وجود دارد.
و عجله دارد که در ورطه مسائل کوچک فرو رود.

صبر کن! برگرد! کجا با یک فکر سرد
آیا در حال پرواز هستید و قانون بینایی جمعیت های پیش رو را فراموش می کنید؟
در جاده با تیری غم انگیز سینه چه کسی را سوراخ کرد؟
دشمن شما کیست؟ دوست کیست؟ و ستون مرگت کجاست؟

منابع

الکساندروف A. "نویسنده واقعی پوچ". - در کتاب: D.I. خرمس. نثر. لنینگراد - تالین: آژانس "لیرا"، 1990، ص 5-19.
الکساندروف A. Chudodey. شخصیت و خلاقیت دانیل خارمس. - در کتاب: د.خرمس. پرواز به آسمان. شعر. نثر. نمایش. نامه ها. ل.: «نویسنده شوروی»، 1991، ص 7 - 48.
J.-F. ژاکارد. دانیل خارمس و پایان آوانگارد روسیه. سن پترزبورگ، 1995
Kobrinsky A., Ustinov A. "من در یک زندگی غم انگیز شرکت می کنم." نظرات. _ در کتاب: د.خرمس. گلو مثل تیغ نازک است. «فعل»، N4، 1991، ص. 5-17 و 142 - 194.
پتروف وی. دانیل خارمس. _ V. کتاب: پانورامای هنر. جلد 13. شنبه مقالات و انتشارات م.: «هنرمند شوروی»، 1990، ص 235 - 248.
Kharms D. Circus Shardam: مجموعه ای از آثار هنری. - سنت پترزبورگ: LLC انتشارات خانه "کریستال"، 1999. - 1120 ص.
شوارتز E. "من بی قرار زندگی می کنم..." از خاطرات. L.: "نویسنده شوروی"، 1990.
شوالوف A. مقاله پاتوگرافیک در مورد دانیل خارمس. - مجله مستقل روانپزشکی، N2، 1375، صص 74 - 78.
دانیل خارمس و شاعرانگی ابزورد: مقالات و مواد / ویرایش. توسط N/ Cornwell. لندن، 1991.

اصلی در: http://www.psychiatry.ru/library/ill/charms.html

1928 خانه مطبوعات لنینگراد از اجرای نویسندگان جوان شوکه کننده ای که خود را اوبریوت می نامند هیجان زده شد. آن‌ها شعرهایی را که به شیوه‌های نامفهوم سروده شده بودند، خواندند، نمایش پوچ‌گرایانه «الیزابت بام» را روی صحنه بردند و در نهایت، فیلمی مونتاژی با عنوان امیدوارکننده «چرخ‌کننده گوشت» را به جهانیان نشان دادند. اصلی ترین آنها در میان اوبریوت ها دانیل خارمس بود که زندگینامه او موضوع این مقاله شد.

سال های اول

شاعر آینده در 30 دسامبر 1905 متولد شد. میل به نویسندگی از نظر ژنتیکی به دانیل منتقل شد: پدرش که با چخوف و تولستوی مکاتبه می کرد، نه تنها به خاطر فعالیت های انقلابی اش، بلکه به خاطر تلاش هایش در نویسندگی شهرت داشت و مادرش اصالتاً نجیب زاده ای بود و مسئول آن بود. از یک پرورشگاه بیوگرافی کوتاه دانیل خارمس شامل ذکر تحصیلات درخشان او در یک مدرسه ممتاز آلمانی است. پس از انقلاب، او در دانشکده فنی برق لنینگراد ثبت نام کرد و با عبارت «عدم حضور ضعیف» و عدم فعالیت در کارهای عمومی از آنجا اخراج شد.

خاستگاه فعالیت های ادبی

چه زمانی دانیل ایوانوویچ خارمس که زندگینامه اش موضوع مطالعات بسیاری شد، نام خانوادگی خود را یوواچف تغییر داد و سرانجام به استعداد خود به عنوان یک نویسنده ایمان آورد؟ اولین استفاده از این نام مستعار در اوایل دهه 1920 رخ داد. آنها سعی کردند پاسخ نام خانوادگی "Kharms" (و همچنین انواع متعدد آن، از جمله Kharms، Harms و Karl Ivanovich، که از هیچ کجا آمده اند) را در گویش های متعدد بیابند. قیاس با زبان های انگلیسی و فرانسوی را باید محتمل ترین در نظر گرفت. اگر در اولین آسیب "ضرر" باشد، در دومی کلمه مشابه به معنای جذابیت، جذابیت است.

در همان زمان، خرمس اولین آثار شعری خود را نوشت. او به عنوان راهنما، خلبنیکف، یا بهتر است بگوییم، تحسین نزدیک خود A. Tufanov را انتخاب می کند. متعاقباً ، "Order of Brainiacs" با شاعر با استعدادی مانند دانیل خارمس تکمیل می شود. شرح حال او همچنین نشان می دهد که در سال 1926 به اتحادیه شاعران سراسر روسیه پیوست که به دلیل عدم پرداخت هزینه از آنجا اخراج شد.

OBERIU

در نیمه اول دهه 20 ، خارمس با وودنسکی و درسکین که بنیانگذاران حلقه "درخت چنار" بودند ملاقات کرد. متعاقباً ، دانیل نیز به آنجا می پیوندد و تصمیم می گیرد همه نویسندگان "چپ" را تحت یک نام ، یک گروه - OBERIU متحد کند. این مخفف پیچیده مخفف "اتحادیه هنر واقعی" است. جالب اینجاست که در مانیفست این گروه که در سال 1928 منتشر شد، اوبریوت ها مکتب زائومی را خصمانه ترین مکتب با خود اعلام کردند. خرمس از نابودی کلمات، بازی معمول مزخرف، دست کشید. هدف گروه آنها ماهیت جهانی داشت و به دنیای اطرافشان فراخوانی می شد. Oberuts به دنبال پاک کردن موضوع "پوسته ادبی" و واقعی تر کردن درک آن بودند. این هم در مورد آزمایش‌های آشکارا آوانگارد او (اشعار "مجمع شیطانی کافران" ، "من آواز خواندم ...") و هم در مورد کارهایی با ماهیت طنز صدق می کند.

خرمس همچنین پدیده پوچی را در مینیاتورهای منثور مانند «دفترچه آبی شماره 10»، «غزل»، «پیرزن‌هایی که به بیرون می‌افتند» توضیح می‌دهد. به نظر او منطق هنر باید با منطق روزمره متفاوت باشد. به عنوان مثال، خارمس موردی را ذکر می کند که در آن هنرمند، برخلاف قوانین آناتومیک، تیغه شانه شخصیت اصلی را کمی پیچانده است، که با این حال، مانع از آن نمی شود که ما، مخاطب، زیبایی طبیعت تصویر شده را تحسین کنیم. دانیل همچنین آثار نمایشی خلق کرد (به عنوان مثال، الیزابت بام فوق الذکر) که به راحتی در زمینه تجربیات بقیه اوبریوت ها قرار می گیرد.

برای کودکان کار می کند

بیوگرافی دانیل خارمس چگونه بیشتر توسعه یافت؟ او در اواخر دهه 20 شروع به نوشتن برای کودکان کرد و با تعدادی از مجلات همکاری کرد. سایر اعضای OBERIU نیز در آنجا کار می کردند، با این حال، بر خلاف آنها، خارمس شغل فعلی خود را مسئولیت پذیر کرد، که، به عنوان سرنوشت، تنها منبع درآمد او شد. اشعار و معماهای این شاعر در مجلات منتشر شد و تعدادی کتاب ("اول و دوم"، "بازی" و غیره) منتشر شد. برخی از آنها برای کتابخانه های عمومی ممنوع بودند یا توصیه نمی شدند، برخی دیگر به ویژه در بین خوانندگان جوان محبوب بودند.

خرمس در دهه 1930

این دوره مخصوصاً برای نویسندگانی که نمی خواستند استعداد خود را روی تسمه نقاله بگذارند دشوار شد. دانیل خارمس یکی از آنها بود. زندگی نامه (به طور دقیق تر زندگی نامه) آن زمان در سطرهای غم انگیز شعر "در بازدید از خانه نویسنده ..." گرفته شده است. شاعر با تعجب و عصبانیت متوجه می‌شود که آشنایانش به او پشت کرده‌اند، نویسنده‌ای که از دستش خارج شده است. اولین دستگیری خرمس در دسامبر 1931 صورت گرفت. به طور رسمی، این حکم مربوط به فعالیت های شاعر در این زمینه بود، اگرچه دلیل واقعی دستگیری مربوط به OBERIU بود. ظاهراً دولت اتحاد جماهیر شوروی نمی توانست او را به خاطر کارهای شوکه کننده و تا حدودی رسواکننده ای که هنر آوانگارد را مشخص می کند ببخشد - همانطور که دانیل خارمس آن را فهمید. بیوگرافی شاعر در دهه 30 با بحران ایدئولوژیک و محرومیت مادی مداوم متمایز می شود. با این حال، همسر دوم او، مارینا مالیچ، که تا پایان عمر با شاعر باقی ماند، به او کمک کرد تا با آنها کنار بیاید.

مرگ

جنگ آغاز شده است. خرمس با احساسات شکست طلبانه و عدم تمایل به شرکت در آن مواجه شد و به همین دلیل برای بار دوم دستگیر شد. خرمس برای جلوگیری از اعدام، خود را دیوانگی وانمود کرد. او در یک بیمارستان روانی بستری شد و در جریان حوادث وحشتناک محاصره لنینگراد درگذشت. به این ترتیب دانیل خارمس فارغ التحصیل شد که زندگی نامه و میراث خلاق او اکنون مورد توجه قابل توجهی قرار گرفته است.

زندگینامهو قسمت های زندگی دانیل خارمس.چه زمانی متولد شد و مرددانیل خارمس، مکان های به یاد ماندنی و تاریخ رویدادهای مهم زندگی او. به نقل از یک نویسنده و شاعر، عکس و فیلم.

سالهای زندگی دانیل خارمس:

متولد 30 دسامبر 1905، درگذشته 2 فوریه 1942

سنگ نگاره

«در یک لحظه با روح مطبوع خود بخوابید
بی خیال وارد باغ ها شوید.
و بدن مثل غبار بی روح می خوابد
و رودخانه روی سینه ام می خوابد.
و با انگشتان تنبل بخوابید
مژه های شما را لمس می کند.
و من ورق کاغذ
من صفحاتم را خش خش نمی کنم.»
دانیل خارمس، 1935

زندگینامه

دانیل خارمس معروف، استاد باشکوه پوچ، مردی بود که سرنوشت بدی داشت. اگر کتاب های کودک او منتشر می شد، دیگر نیازی به آثار او برای بزرگسالان نبود. چشم تیزبین او فوراً متوجه صفات ناخوشایند، خنده دار و احمقانه در اطرافیانش شد. جای تعجب نیست که نویسنده به سرعت در شرمساری قرار گرفت. او دو بار دستگیر شد و در سخت ترین سال محاصره لنینگراد درگذشت.

آغاز کار ادبی خارمس از نزدیک با گروه به اصطلاح اوبریوت - اعضای انجمن هنر واقعی - مرتبط است. نویسندگان و شاعران جنبش «چپ» چیزهای آوانگارد و نامفهومی خلق کردند که چندان مناسب واقعیت شوروی نبود. با این وجود، استعداد بسیاری از آنها را نمی‌توان نادیده گرفت و نویسندگان قدیمی سعی کردند از آن استفاده کنند. بنابراین، D. Kharms توسط ساموئل مارشاک، که او را با ادبیات کودکان آشنا کرد، کمک کرد. خرمس شعر و داستان می سرود، پازل و شعر اختراع می کند و کتاب های کودکان را ترجمه می کند.

اولین حکم خرمس به سه سال در اردوگاه اصلاح و تربیت به تبعید تبدیل شد و حتی آن هم به سرعت برای نویسنده پایان یافت. اما نگرش او در زندگی پس از آن تغییر کرد. خارمس در بازگشت به لنینگراد در فقر زندگی می کرد، او کمی منتشر شد و می توان انتشار مطالب "بزرگسالان" را فراموش کرد. دانیل خارمس خود را در یک بحران روانی واقعی قرار داد، اگرچه نوشتن را متوقف نکرد، حتی متوجه شد که آثارش ممکن است هرگز نور روز را نبینند.

فقط پس از توانبخشی در دهه 1960. خواننده شوروی شروع به کشف آثاری که قبلاً منتشر نشده بود توسط خارمس شروع کرد. داستان های کوتاه او در سامیزدات و در پایان قرن بیستم منتشر شد. مجموعه ای از آثار در شش جلد منتشر شد. امروزه دیگر تردیدی وجود ندارد که دی. خارمس تأثیر زیادی بر ادبیات و موسیقی مدرن داشته است. ترانه هایی بر اساس اشعار او سروده شد و نمایشنامه هایش تا امروز در سالن های تئاتر روی صحنه می رود.

خط زندگی

30 دسامبر 1905تاریخ تولد دانیل ایوانوویچ یوواچف (خرمس).
1915-1918تحصیل در Realschule
1922-1924تحصیل در دومین مدرسه کار واحد دهکده کودکان.
1924-1926تحصیل در اولین دانشکده فنی برق لنینگراد.
1926-1929عضویت در شاخه لنینگراد اتحادیه شاعران سراسر روسیه.
1926-1927تشکیل چندین انجمن ادبی.
1920-1930sدر مجلات کودکان "Chizh"، "جوجه تیغی"، "کریکت"، "Oktyabryata" کار کنید.
1928انتشار اولین کتاب کودک خارمس با نام «مربای شیطان». ازدواج با E. Rusakova.
1931دستگیری به اتهام مشارکت در یک گروه نویسندگان ضد شوروی.
1932تبعید به کورسک، بازگشت به لنینگراد. طلاق.
1934ازدواج با مارینا مالیچ.
1941دستگیری دوم به دلیل نشر "احساسات تهمت آمیز و شکست طلبانه".
2 فوریه 1942تاریخ درگذشت دانیل خارمس.
1960شناسایی د.خرمس به عنوان بی گناه و بازپروری.
1965آغاز انتشارات پس از مرگ چیزهای "بزرگسال" توسط D. Kharms.

مکان های خاطره انگیز

1. خانه شماره 22-24 در خیابان نوسکی در سنت پترزبورگ (پتریشول)، جایی که D. Kharms در آن تحصیل کرد.
2. اولین کالج برق لنینگراد (کالج انرژی سنت پترزبورگ کنونی)، جایی که دانیل خارمس در آن تحصیل کرد.
3. خانه شماره 16 در خیابان پرویشفسکایا. (خیابان Ufimtseva فعلی) در کورسک، جایی که D. Kharms تبعید شد.
4. خانه شماره 11 در خیابان. مایاکوفسکی در سن پترزبورگ، جایی که D. Kharms زندگی می کرد.
5. بخش روانپزشکی زندان کرستی (خیابان Arsenalnaya 9) در سن پترزبورگ، جایی که D. Kharms درگذشت.

اپیزودهای زندگی

دانیل خارمس رویکرد بسیار دقیقی را برای کار بر روی کتاب های کودکان در پیش گرفت. او خیلی او را دوست نداشت، اما، به گفته دوستانش، او به سادگی "نمی‌توانست او را بد کند." در مجموع، هشت کتاب از کتاب‌های کودکانه او منتشر شد.

در زمان حیات این نویسنده، تنها دو شعر از او منتشر شد.

در سال های اخیر، D. Kharms و همسرش بسیار ضعیف زندگی می کردند: در واقع، تنها درآمد آنها همان چیزی بود که مارینا مالیچ به دست آورد. با این وجود، نویسنده در مسائل مالی بسیار دقیق بود، از قرض گرفتن متنفر بود، و اگر مجبور می شد، با دقت اطمینان حاصل می کرد که آنچه را که قرض گرفته بود به موقع بازگرداند.

ایگور زولوتوویتسکی شعر "دروغگو" از D.Kharms را می خواند.

وصیت نامه ها

"من فقط به "چرند" علاقه دارم. فقط چیزی که معنای عملی ندارد. من فقط به زندگی در تجلی پوچ آن علاقه مندم.»

"تردید قبلاً ذره ای از ایمان است."

"اعتماد به نفس یا به عبارت دقیق تر، ایمان قابل کسب نیست، فقط می توان آن را در خود پرورش داد."

"چرا باید از بدن خوب خود که طبیعت به ما داده است شرمنده باشیم، در حالی که از اعمال زشت خود که توسط خود آفریده شده شرم نداریم؟"

تسلیت

او مردی با جذابیت فوق العاده، دانش و هوش عالی بود. و صحبت های ما فقط در مورد هنر بود - و نه چیز دیگر ... این مرد از محبت بزرگ همه کسانی که او را می شناختند لذت می برد. تصور اینکه کسی کلمه بدی در مورد او بگوید غیرممکن است - این کاملاً منتفی است. هوش او واقعی بود و تربیتش واقعی بود.»
سولومون گرشوف، هنرمند

او چنین داستان هایی داشت که من حتی نمی توانستم باور کنم ممکن است این اتفاق بیفتد. اما هر بار اصرار می کرد که این اتفاق برای او افتاده است.»
کلاودیا پوگاچوا، بازیگر

او خود را یک جادوگر می‌دانست و دوست داشت با داستان‌های ترسناک در مورد قدرت جادویی‌اش بترساند... او بیش از همه از کلمات، عقاید و نظرات آشنا و هک‌نگرانه و همه چیزهایی که قبلاً اغلب با آن‌ها مواجه شده بود، متنفر بود. او به ندرت از مردم خوشش می آمد.
آلیسا پورت، هنرمند و موز D. Kharms

زندگینامه

KHARMS، دانیل ایوانوویچ (نام واقعی یوواچف) (1905-1942)، شاعر، نثرنویس، نمایشنامه نویس روسی. متولد 17 دسامبر (30) 1905 در سن پترزبورگ. پدرش که یک افسر نیروی دریایی بود در سال 1883 به جرم همدستی در ترور نارودنایا والیا به دادگاه کشیده شد، چهار سال را در سلول انفرادی و بیش از ده سال را در کارهای سخت گذراند، جایی که ظاهراً در آنجا یک تغییر مذهبی را تجربه کرد: همراه با کتاب های خاطرات. هشت سال در ساخالین (1901) و قلعه شلیسلبورگ (1907)، او رساله های عرفانی بین جهان و صومعه (1903)، اسرار پادشاهی بهشت ​​(1910) و غیره را منتشر کرد. مادر خارمس، نجیب زاده، مسئول این کار بود. پناهگاهی برای محکومان سابق در سن پترزبورگ در دهه 1900. خارمس در مدرسه ممتاز آلمانی سنت پترزبورگ (Peterschule) تحصیل کرد و در آنجا دانش کامل آلمانی و انگلیسی را به دست آورد. در سال 1924 وارد دانشکده فنی برق لنینگراد شد و یک سال بعد به دلیل "عدم حضور" و "عدم فعالیت در کارهای عمومی" از آنجا اخراج شد. از آن زمان، او خود را کاملاً وقف نوشتن کرد و منحصراً از درآمدهای ادبی زندگی کرد. خودآموزی متنوعی که با نوشتن همراه بود، با تأکید ویژه بر فلسفه و روانشناسی، همانطور که دفتر خاطرات وی گواه آن است، بسیار فشرده پیش رفت.

در ابتدا، او "قدرت شعر" را در خود احساس کرد و شعر را به عنوان رشته خود انتخاب کرد که مفهوم آن تحت تأثیر شاعر A. V. Tufanov (1877-1941)، از تحسین کنندگان و جانشین V. V. Khlebnikov، نویسنده، توسط او تعیین شد. از کتاب To Zaumi (1924) و مؤسس (در مارس 1925) Order of Zaumnikov، که هسته اصلی آن شامل خارمس بود، که برای خود عنوان "از طریق توفانوف نگاه کنید" به آ. وودنسکی، شاگرد شاعر ارتدوکس «خلبانیکوی» و ستایشگر A. Kruchenykh I.G ترنتیف (1892-1937)، خالق تعدادی نمایشنامه تبلیغاتی، از جمله اقتباس صحنه ای «واقعی ساز» از بازرس کل، که در دوازدهم تقلید کرد. صندلی توسط I. Ilf و E. Petrov. خارمس دوستی قوی با وودنسکی داشت که گاهی بدون هیچ دلیل خاصی نقش مربی خارمس را بر عهده می گرفت. با این حال ، جهت خلاقیت آنها که از نظر جستجوهای کلامی مرتبط است ، از ابتدا تا انتها اساساً متفاوت است: در وودنسکی یک نگرش آموزشی بوجود می آید و باقی می ماند ، در حالی که در خارمس نگرش بازیگوش غالب است. اولین متون شاعرانه شناخته شده او گواه این است: کیکا با کوکا، وانکا وستانکا، دامادها می گویند زمین اختراع شد و شعر میخائیل.

وودنسکی دایره جدیدی از ارتباط دائمی را به خارمز ارائه کرد و او را به دوستانش ال. لیپاوسکی و یاا، فارغ التحصیلان بخش فلسفی دانشکده علوم اجتماعی، معرفی کرد، که حاضر نشدند معلم خود، فیلسوف برجسته روسی، N. O. Lossky را کنار بگذارند. در سال 1922 از اتحاد جماهیر شوروی اخراج شد و سعی کرد ایده های خود را در مورد ارزش شخصیتی و دانش شهودی توسعه دهد. دیدگاه‌های آن‌ها قطعاً بر جهان‌بینی خارمس برای بیش از 15 سال تأثیر گذاشت.

در سال 1922، وودنسکی، لیپاوسکی و درسکین اتحاد سه گانه ای را تأسیس کردند و شروع به نامیدن خود را "چنار" کردند. در سال 1925 خارمس به آنها ملحق شد که از "زیرا زومی" به "هواپیما تماشاگر" تبدیل شد و به سرعت در محافل نویسندگان آوانگارد با نام مستعار تازه اختراع شده خود که به جمع کلمه انگلیسی "هرم" تبدیل شد به شهرت رسوایی دست یافت. - "بد شانسی". متعاقباً آثار خود را برای کودکان به روش‌های دیگری امضا کرد (چرمز، شاردام و ...) اما هرگز از نام خانوادگی خود استفاده نکرد. این نام مستعار همچنین در پرسشنامه مقدماتی اتحادیه شاعران سراسر روسیه گنجانده شد ، جایی که خارمس در مارس 1926 بر اساس آثار شعری ارسال شده پذیرفته شد که دو مورد از آنها (حادثه ای در راه آهن و شعری از پیتر یاشکین - یک کمونیست) در مجموعه های کم تیراژ اتحادیه منتشر شد. جدای از آنها، تا پایان دهه 1980، تنها یک اثر "بزرگسال" از خارمس در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد - شعر ماریا بیرون می آید، تعظیم می کند (روز شعر شنبه، 1965).

خارمس به عنوان عضوی از انجمن ادبی فرصت خواندن اشعار خود را دریافت کرد، اما فقط یک بار در اکتبر 1926 از آن بهره برد - تلاش های دیگر بیهوده بود. شروع بازی‌آمیز شعرهای او باعث درام‌سازی و اجرای صحنه‌ای آن‌ها شد: در سال 1926، همراه با وودنسکی، اجرای ترکیبی از تئاتر آوانگارد "رادیکس" را آماده کرد، مادرم همه در یک ساعت است، اما همه چیز فراتر از تمرین‌ها پیش نرفت. خارمس با K. Malevich ملاقات کرد و رئیس سوپرماتیسم کتاب خود را با عنوان "برو پیشرفت را متوقف کن" به او داد خدا دور نمی اندازد. خارمس شعر خود را در مورد مرگ کازیمیر مالویچ در مراسم یادبود این هنرمند در سال 1936 خواند. جذابیت خارمس به فرم دراماتیک در گفت و گوی بسیاری از اشعار (وسوسه، پنجه، انتقام و غیره) و همچنین در خلقت بیان شد. از کمدی شهر سن پترزبورگ و اولین اثر عمدتاً منثور - نمایشنامه ای از الیزاوتا بام که در 24 ژانویه 1928 در تنها شب "اتحادیه هنر واقعی" (OBERIU) ارائه شد، که علاوه بر خارمس و وودنسکی شامل N. Zabolotsky، K. Vaginov و I. Bakhterev بودند و N. Oleinikov به آنها پیوست - با او خارمس نزدیکی خاصی پیدا کرد. این انجمن ناپایدار بود، کمتر از سه سال به طول انجامید (1927-1930)، و مشارکت فعال خارمس در آن نسبتاً خارجی بود، و به هیچ وجه بر اصول خلاقانه او تأثیری نداشت. توصیفی که زابولوتسکی، گردآورنده مانیفست OBERIU به او داده است، مبهم است: "شاعر و نمایشنامه نویسی که توجه او نه بر یک شکل ثابت، بلکه بر برخورد تعدادی از اشیا، بر روابط آنها متمرکز شده است." در پایان سال 1927، اولینیکوف و بی. از سال 1928 تا 1941 او به طور مداوم در مجلات کودک "جوجه تیغی"، "چیژ"، "کریکت" و "اکتیابریاتا" همکاری داشت و در این مدت حدود 20 کتاب برای کودکان منتشر کرد. این آثار انشعاب طبیعی آثار خارمس هستند و به نوعی خروجی برای عنصر بازیگوش او فراهم می کنند، اما همانطور که یادداشت های روزانه و نامه های او گواه می دهند، صرفا برای کسب درآمد (از اواسط دهه 1930، بیش از ناچیز) و نویسنده نوشته شده اند. اهمیت چندانی برای آنها قائل نبود. آنها با تلاش S. Ya منتشر شدند، نگرش منتقدان برجسته نسبت به آنها، که با مقاله در پراودا (1929) در برابر کار هک در ادبیات کودکان شروع شد، بی چون و چرا بود. احتمالاً به همین دلیل است که نام مستعار باید دائماً تغییر می کرد و تغییر می کرد. روزنامه سمنا آثار منتشرنشده او را در آوریل 1930 به عنوان «شعر دشمن طبقاتی» می‌دانست. فعالیت انقلابی» و تبعید به کورسک. در سال 1932 او موفق شد به لنینگراد بازگردد. ماهیت کار او در حال تغییر است: شعر در پس زمینه محو می شود و شعرهای کمتر و کمتری سروده می شود (آخرین اشعار تکمیل شده به اوایل سال 1938 بازمی گردد)، در حالی که آثار منثور (به استثنای داستان پیرزن، یک خلاقیت است. از یک ژانر کوچک) تکثیر می شوند و چرخه ای می شوند (حوادث، صحنه ها و غیره). به جای قهرمان غنایی - یک سرگرم کننده، رهبر گروه، بینا و معجزه گر - یک راوی- ناظر عمدا ساده لوح ظاهر می شود که تا حد بدبینی بی طرف است. فانتزی و گروتسک روزمره، پوچی بی رحمانه و توهم آمیز «واقعیت غیرجذاب» (از خاطرات روزانه) را آشکار می کند، و اثر اصالت وحشتناک به لطف دقت دقیق جزئیات، حرکات و حالات کلامی صورت ایجاد می شود. همگام با نوشته های دفتر خاطرات ("روزهای مرگ من فرا رسیده است" و غیره)، آخرین داستان ها (شوالیه ها، سقوط، تداخل، توانبخشی) با احساس ناامیدی کامل، قدرت مطلق استبداد دیوانه، ظلم آغشته شده است. و ابتذال در آگوست 1941، خارمس به دلیل "اظهارات شکست طلبانه" دستگیر شد. آثار خارمس، حتی آثار منتشر شده، تا اوایل دهه 1960 در فراموشی کامل باقی ماندند، تا اینکه مجموعه ای از اشعار کودکانه او که با دقت انتخاب شده بود، بازی (1962) منتشر شد. پس از این، حدود 20 سال سعی کردند به او تصویر یک عجیب و غریب شاد، یک سرگرم کننده انبوه برای کودکان را ارائه دهند که کاملاً با آثار "بزرگسال" او ناسازگار بود. از سال 1978 آثار جمع آوری شده او که بر اساس دست نوشته های ذخیره شده توسط M. Meilach و W. Erl تهیه شده است، در آلمان منتشر می شود. تا اواسط دهه 1990، خارمس به طور جدی جایگاه یکی از نمایندگان اصلی ادبیات ادبی روسیه در دهه 1920-1930 را اشغال کرد، که اساساً مخالف ادبیات شوروی بود. خارمس در 2 فوریه 1942 در لنینگراد درگذشت - در بازداشت، از خستگی.

دانیل ایوانوویچ خارمس (یوواچف)، (30 دسامبر 1905 - 2 فوریه 1942) - شاعر و نثرنویس مشهور، نمایشنامه نویس و نویسنده فوق العاده کودکان. او خیلی زود برای خود نام مستعار انتخاب کرد و خیلی زود شروع به نوشتن کرد. او یک شرکت کننده فعال در انجمن هنر واقعی (OBERIU) بود.r> دانیل یوواچف در سن پترزبورگ در خانواده ایوان یوواچف، انقلابی تبعید شده به کارهای سخت و نادژدا یوواچوا به دنیا آمد. والدین در آن زمان با بسیاری از نویسندگان مشهور آشنا بودند. p> 1915-1918 - دبیرستان مدرسه اصلی آلمانی. 1922-1924 - مدرسه کارگری متحد کودکان و روستایی. 1924 - دانشکده فنی برق لنینگراد. 1926 - اخراج؛ 5 مارس 1928 - ازدواج با استر روساکووا، خارمس در دوره 1925 تا 1932 بسیاری از آثار و یادداشت های روزانه را به او تقدیم کرد. این رابطه دشوار بود و در سال 1932 آنها با رضایت متقابل طلاق گرفتند. 1928 - 1941 - به طور فعال با مجلات کودکان همکاری می کند، بسیاری از آثار کودکان می نویسد، با مارشاک همکاری می کند. او بیش از 20 کتاب برای کودکان نوشته است. در 16 ژوئیه 1934، خارمس با مارینا مالیچ ازدواج کرد و تا آخر از او جدا نشد. 23 اوت 1941 - دستگیری (اتهام نادرست به گسترش "احساسات تهمت آمیز و شکست طلبانه") بر اساس محکومیت آنتونینا اورانژیوا (عامل NKVD). کلینیک روانپزشکی "صلیب" - نویسنده برای اینکه تیراندازی نشود، دیوانگی را تظاهر می کند. p>

او برای بار دوم دستگیر شد و دوباره به بیمارستان روانی فرستاده شد.r> او در 2 فوریه 1942 از خستگی در طی محاصره وحشتناک لنینگراد درگذشت. p>

در 4 جولای 1960، به درخواست خواهر خرمس، پرونده او مورد بررسی قرار گرفت، خود او بی گناه شناخته شد و بازپروری شد و کتاب هایش تجدید چاپ شد. p>

امروز خارمس یکی از آوانگاردترین، خارق‌العاده‌ترین و متناقض‌ترین نویسندگان قرن بیستم نامیده می‌شود. p>