Nagyon gyakran, amikor Szent Anna ikonjaihoz fordulnak, vagy imádkoznak segítségért és védelemért, a tudatlan hívők nem tudják pontosan, melyik Annával próbálnak kapcsolatba lépni. Ez oda vezet, hogy az imákat meghallgatják, és a hitüket megkérdőjelezik. Nézzük meg az összes híres Anna nevű szentet, valamint védnökségük területeit.
Szent Anna, Szűz Mária anyja
Szent Igaz Anna emlékét az új stílus szerint december 22-én, augusztus 7-én és szeptember 22-én szentelik fel. Szent Anna az ároni családból származik, férje, Szent Joachim pedig magának Dávid királynak a házából származik, ahonnan az ősi legendák szerint a Messiásnak kellett volna származnia. A házaspár Názáretben élt, és jövedelmük havi egy részét a jeruzsálemi templom építésére fordították, valamint a szegények javára.
Sajnos Isten egészen idős korukig nem adott gyermeket a házaspárnak, amiért a házaspár kimondhatatlanul bánkódott. Ismeretes, hogy a zsidók körében a gyermektelen családokat tartják a legszerencsétlenebbnek, a meddőséget pedig Isten súlyos büntetésének nevezik. A szentek azonban nem adták fel, és buzgón imádkoztak az utódok megjelenéséért. Joachim elment a sivatagba, és 40 hosszú napot töltött ott, csodáért imádkozva, míg Anna magát okolta a szerencsétlenségükért, és kérte az Urat, adjon neki gyermeket, megígérte, hogy ajándékba viszi Istennek.
A házaspár imáját meghallgatták, egy angyal szállt le hozzájuk, és bejelentette, hogy csoda történt. Így Jeruzsálemben a házaspárnak egy lánya született, a Boldogságos Szűz Mária. A legenda szerint a szent igaz Anna öregkorában meghalt Jeruzsálemben, még az Angyali üdvözlet előtt. A szent tiszteletére az első templomot Devterában építették, és augusztus 7-én ünneplik elaludását. Imádkoznak Szent Annához meddőség, valamint terhesség alatti szövődmények esetén az egészséges utódok elérése érdekében. Szent Annához hasonlóan Mária, lánya is jámbor életet kezdett élni, és megtisztelték azzal a boldogsággal, hogy megszülte Jézus Krisztust, a mi Megváltónkat.
Anna Kasinszkaja hercegnő
A totális ateizmus idején a templom ismét elpusztult, a forrást földdel és betonlappal borították be. A szent víz azonban áttört, és a parasztok megszabadították az utat a tóhoz, hogy visszaadják.
Most a tó helyén egy egész fürdőház épült, külön férfi és női kabinokkal. Figyelemre méltó, hogy a tó hőmérséklete az évszaktól függetlenül nem változik. Nyáron nem melegszik fel a víz, télen pedig nem fagy meg...
Vilniusban
Ezt a templomot a késő gótikus építészet igazi remekművének tartják. A kis katedrális annyira törékenynek és miniatűrnek tűnik, hogy sokkal gyönyörködtetőbb pillantásokat vonz, mint a mögötte álló hatalmas Szent Bernát-templom. Nem tudni pontosan, hogy ki és mikor építette ezt a katedrálist, de annyira káprázatosnak tűnik, hogy maga Napóleon akarta Párizsba költöztetni.
Ma a híres Szent Anna-templom Vilnius egyik szimbóluma. Ha alaposan megnézi a katedrális főhomlokzatát, az „A” és „M” betűket találja, amelyek jelentése „Ave Maria” vagy „Anna Mater Maria”. Egyes szakértők szerint a homlokzat összetétele a Gediminovich-oszlopokat utánozza, amelyek teteje 3 kis torony.
A 19. században a templom mellé álgótikus stílusban készült harangtornyot építettek. Most a templom mellett található egy gyönyörű park, ahol a fák árnyékában ülve, a fűben fekve gyönyörködhetnek a katedrális szépségében a vágyók. Különleges, másfél vagy 3 órás kirándulásokat tartanak a turisták számára, beleértve az orosz idegenvezetőket is.
Templom Augsburgban
A templomot egy kis kolostorral együtt a város kellős közepén emelték 1321-ben, majd többször restaurálták és rekonstruálták. A Szent Anna-kolostor már 1420-ra az adományoknak köszönhetően megkétszerezte eredeti területét. Felépült az Ékszerész-kápolna, majd a Fuggerek-kápolna. A város egyik legbefolyásosabb családjához tartozott, és gyakorlatilag az első reneszánsz stílusú épület volt.
A templom egyik látványossága a Luther Márton Múzeum. Története 1518-ra nyúlik vissza, amikor Luther megérkezett a városba, hogy teológiai beszélgetést folytasson magával a bíborossal. A találkozó eredményeként a pápai legátus a partizánvezér letartóztatását tervezte. A találkozó után azonban Luther titokban elhagyta a várost. 1551-ben a templom új története kezdődött, ahol iskolát, majd Szent Anna tornatermet nyitottak. Nem sokkal később a városi építész a tornaterem számára új épületet emeltetett könyvtárral és toronnyal ellátott templomtornyal.
Templomi díszek
A 16. században a templom egy egyedülálló festménygyűjtemény tulajdonosa lett, amely a mai napig látható. A műalkotások egy része a nagy német mester, Lucas Cranach, idősebb kezébe tartozik. Ami a templom kialakításának művészi elemét illeti, van itt valami látnivaló mind a zarándokok, mind a hétköznapi turisták számára, akik nem kötődnek a keresztény hithez. Először is figyelni kell a mennyezeti festményekre, amelyek rokokó és barokk stílusban készültek. Számos freskó és stukkó ábrázol olyan nagy eseményeket, mint az ítélet napja, a keresztre feszítés és a Hegyi beszéd.
A teljes egészében adományokból épült Ötvös-kápolnát kibővítették, és Heródes királyt ábrázoló freskókkal díszítették. A történetben a király a varázslókhoz fordul azzal a kéréssel, hogy derítse ki Jézus hollétét. A freskók magát Jézust, a mágusokat, Szent Ilonát, Györgyöt és Kristófot is ábrázolják.
Athoni Szent Anna kolostor
Görögország az egyik legnépszerűbb zarándokhely, amelyet Szent Annának szenteltek. Az Athos kolostornak van egy csodálatos ikonja, amely az anyaságot pártfogolja. Ismeretes, hogy emberek ezrei fogadtak gyermekeket, miután imádkoztak az ikon előtt, és Szent Anna segített nekik. Az ikon ősidők óta itt áll, ezt bizonyítja az ikon mellett álló ősi lámpa, tojással.
Kiderült, hogy ezt a lámpát több mint 200 évvel ezelőtt a török szultán ajándékozta a kolostornak! Ennek az ajándéknak a története rendkívül érdekes. A helyzet az, hogy Limnu szultán gyermektelen volt, és mint korábban említettük, a muszlimok körében a meddőség olyan, mint az egész család átok. Telt-múlt az idő, a szultán fokozatosan megöregedett, de még mindig nem volt remény arra, hogy utódot találjon. Aztán a pletykák eljutottak hozzá, hogy az Athos-kolostorban egy csodálatos ikon található, amely segít a szülőknek megtalálni a gyerekeket. A szultán pedig habozás nélkül nagylelkű ajándékokat küldött a kolostornak azzal a kéréssel, hogy hozzon neki szentelt vizet és olajat a lámpából.
A zarándokok azonban azt gondolták: „Hogyan adhatjuk át a szentélyt olyan embernek, aki nem is vallja a kereszténységet?” És kiöntötték az olajat. A szultán azonban hitt az ikon erejében, és ismét követelte, hogy a zarándokok teljesítsék kérését. A zarándokok zavartan a kolostoratyákhoz mentek tanácsot kérni. "Mit csináljunk? - kérdezték. "Ha nem teljesítjük a szultán kérését, kivégez minket!" Az atyák pedig így válaszoltak: „Akkor vegyél neki egy kis olajat és közönséges vizet.”
Így döntöttek. A szultán, hisz az ikon csodálatos erejében, közönséges vizet ivott a patakból, és kétségbeesetten imádkozni kezdett, mert Szent Anna lett az utolsó reménye. Az ikon valóban segített, és hamarosan csoda történt: a szultán megkapta régóta várt fiát! A szultán hálával eltelve küldött egy drágakővel díszített lámpát. Hamarosan azonban a tolvajok ellopták a követ, és a szultán egy ezüst tojást küldött a helyére.
Hogy az ima erőt nyerjen...
Sokan egyszerűen azért nem hajlandók hinni Istenben, mert imáikra nem válaszolnak. De mi van akkor, ha maguk az imádók a hibásak? Az a tény, hogy nagyon gyakran túlságosan a saját bánatainkra koncentrálunk ahhoz, hogy kellő tiszteletet és figyelmet szenteljünk annak az Úrnak, akihez fordulunk. Ha csak a saját szükségleteinkre koncentrálunk, imánk elveszti erejét. Minden ima sikerének fő feltétele Isten szeretete és ereje, aki segíteni akar nekünk.
Ahhoz, hogy az ima erős legyen, Isten kegyelmének fényében kell szemlélnünk, akkor felemelkedhetünk Hozzá, és az ima meghallgatásra talál. Tanulj meg „találkozni” Istennel minden imában. Hiszen vágyunk arra, hogy találkozzunk szeretteinkkel, rokonainkkal, de legtöbbször csak akarunk valamit Istentől. Isten azonban nem olyan, mint egy eladó. Jósággal ajándékozza meg azokat, akik valóban hisznek és vágynak az Úr jelenlétére az életükben.
A szultán példáját felhasználva megítélhető, hogy az ember vallása nem annyira fontos, mint imáinak és indítékainak őszintesége. Ezért még ha egy „hitetlen” őszintén Istenhez fordul, és kéri részvételét az életében, az Úr válaszol imáira.
A legtisztább Szűz Máriát, aki Isten akaratából a Messiást adta az emberek világának, az orosz ortodox egyházban és általában a kereszténységben szinte egyenrangúan tisztelik Jézussal. Nem hiába hívják közbenjárónak, közbenjárónak, mert az Istenanya bármilyen imát képes közvetíteni a Teremtőhöz, hogy segítsen, ha nincs remény a helyzet javítására, a veszély elkerülésére vagy a betegség gyógyítására. Mindeközben a Legtisztább szent szülei: Joachim és Anna is különleges tiszteletnek örvend a hívők körében. Augusztus 7-én ünnepli az Egyház az Igaz Anna, az Istenszülő anyja elszenderedését.
A szent élete és személyisége
A legszentebb Theotokos Anyja a betlehemi Mátyás pap és felesége, Mária családjában született. Ez utóbbiak Lévi törzséből, Áron nemzetségéből származtak. Szinte semmit sem tudunk az igazlelkű nő gyermekkoráról és ifjúkoráról, de nyilvánvaló, hogy mély vallásosság és istenfélelem légkörében nőtt fel, figyelembe véve Isten szentje atyja tevékenységének sajátos természetét. . Amikor eljött az idő, az igazlelkű Anna feleségül vette Joachimot, egy galliából származó férfit. Tökéletes harmóniában éltek, de mindkét házastársat elszomorította egy körülmény: a párnak nem lehet gyermeke. Akkoriban a gyermektelenséget szégyennek tartották, így Joachim és Anna folyamatosan nevetségessé és nyilvános megvetésnek volt kitéve. Meg kell adnunk nekik, amit érdemelnek: a házaspár nem zúgolódott, csak buzgón imádkozott az Úrhoz, hogy adja meg nekik a szülőkké válás boldogságát, teljes alázatosságot tanúsítva a Mindenható akarata előtt.
Így telt el közös életük 50 éve. Az ünnep egyik napján Joachim Jeruzsálembe ment, hogy ajándékokat vigyen Istennek. Képzeljük el csalódottságát és bánatát, amikor az izraeli pap visszautasította férje felajánlásait, az utóbbi gyermektelenségére hivatkozva: állítólag az, akinek nincs gyermeke, nem méltó arra, hogy ilyen módon mutassa ki tiszteletét és szeretetét a Teremtő iránt. A mély szomorúságba merült idősebb nem tért haza, hanem a sivatagban telepedett le, ahol szigorú böjtöt betartva napokat és éjszakákat imádkozott Istenhez, hogy adjon neki és feleségének egy babát. Az igazlelkű Anna, miután megtudta, hogyan alázták meg férjét Jeruzsálemben, követte példáját: visszavonult az elvonultságba, és böjtöléssel folyamatosan imádkozni kezdett Istenhez, hogy megszabaduljon a meddőségtől.
Joachim és Anna közös imáját sok évvel később meghallgatta az Úr. Egy angyal jelent meg nekik, és elmondta a párnak, hogy hamarosan megszületik lányuk, akit az egész emberi faj megáldott. A prófétai szavak hallatán igazlelkű Anna megfogadta, hogy Istennek ajánlja a születendő gyermeket, hogy hűségesen szolgálja az Urat. A gyermek fogantatása Jeruzsálemben történt, és a várva várt baba születése is ott történt. Ebből az alkalomból Joachim ismét Jeruzsálembe ment, és ezúttal akadálytalanul ajándékokat hozott a Teremtőnek, amelyet a helyi pap kedvezően fogadott és jóváhagyott. Utána házában bőséges étkezéssel egybekötött ünnepséget szervezett annak tiszteletére, hogy az irgalmas Isten teljesüljön felesége és felesége legfőbb vágya.
Maria szülei nagyon szerették. Minden lehetséges módon védték, és az Úr iránti szeretetben nevelték, hogy az Angyal által hirdetett prófécia kellő időben beteljesedjék. Joachim és Anna szerelme lányuk iránt kettős volt: egyrészt a házastársak gyengéd érzelmeket éltek át gyermekük iránt, amit egy utód iránt is érezni kell; másrészt szeretőként tisztelték a leendő Istenszülőt, megértve, hogy a Teremtő választotta ki egy nagy küldetés végrehajtására. Mária teljes kölcsönösséggel válaszolt szüleinek, megajándékozta őket kegyelmével.
Amikor a csecsemő elérte a három éves kort, Anna és Joachim Isten templomába vitték, hogy beváltsák azt az ígéretet, amelyet egykor a Teremtőnek tettek, és a nekik adott gyermeket a Teremtő szolgálatára szentelik. Minden alkalommal emlékeztet bennünket erre a csodálatos és sok szempontból jelentős eseményre a „Legszentebb Theotokos templomba való bemutatása” elnevezésű nagy keresztény ünnep. Azóta a leendő Istenanya Isten házában maradt a papság gondozásában, ahol, mondhatni, nagy sorsának beteljesítésére készült.
Igaz Anna elhunyta
Néhány évvel azután, hogy a fiatal Mária bevonult a templomba, a Legtisztább Atyja meghalt. 80 éves volt ekkor. Özvegyet hagyott maga után, az igaz Anna elment Názáretből Jeruzsálembe, a templomba, ahol ezentúl a lánya nevelkedett. A szent éjjel-nappal imádkozott a Teremtőhöz, és rendkívüli gyermeke mellett volt. Két évig élt így, majd 70 évesen meghalt. Az említett templomot nem sokkal ez után az esemény után II. Justinianus császár parancsára felújították. Ennek oka egy álma volt, amelyet az uralkodó várandós felesége álmodott: abban látta Szent Annát. Justinianus azt is elrendelte, hogy az Istenszülő testét és maforiumát (fátyolát) szállítsák át a bizánci fővárosba - Konstantinápolyba.
Így, ha hiszel az egyházi hagyományokban, Szent Anna elhunytalása már az Angyali üdvözlet előtt megtörtént. Ennek eredményeként a leánya dicsősége, aki abban a megtiszteltetésben részesült, hogy a Messiás anyja lehet, csak az örök életben, „a következő világban” tárult fel az igaz asszony előtt. Miért tartja magát az egyház szentnek Annát? Nem szenvedett halálos gyötrelmet Krisztusért, nem hajtott végre az aszketikus életmódot folytató emberekre jellemző bravúrokat, és nem gyógyított betegeket. Itt van még valami: az igaz Anna földi léte során tisztán női bánatokat élt át. És megérdemelte, hogy szentté avatják azzal a rendíthetetlen türelemmel és kitartó, szüntelen reménységgel, amelyet élete során tanúsított. Ez utóbbiakat a legtisztább Szűz Mária születésének öröme koronázta meg, bár a létezés vége felé, idős korban megkóstolták. Jézus Krisztus azonban pontosan ezt parancsolta nekünk, mondván: „Türelmetekkel mentsétek meg lelketeket” (Lukács 21:19).
Hogyan és mit kell imádkozni egy szenthez
Az igazlelkű Anna sok élethelyzetben segít. Többnyire a nők fordulnak hozzá imában. A szent fő kérései a szép nem képviselőinek szólnak, akik meddőségben szenvednek.
Vannak ikonok, amelyek az igazlelkű Annát ábrázolják, aki csecsemőként a Boldogságos Szűz Máriát tartja a karjában. Az egyik ilyen kép, egy nagyon régi, a Volini egyházmegye Dubenszkij kerületében, Minkovitsy faluban volt. Igaz Anna, az Istenszülő anyja elszenderedésének ünnepét időtlen idők óta tisztelik a várandós nők.
Imádkozhat a szenthez saját szavaival, de jobb, ha minden nap különleges imákat olvas otthon az ikonja előtt. Ez utóbbi szövegét az alábbiakban közöljük.
Igaz Anna tropáriája, 4. hang
Azt az életet, amelyet méhedben szültél, a Tiszta Istenszülőt, / Isten-bölcs Anno / Sőt, a mennyei befogadásra, ahol a víg hajlék, / dicsőségben örvendezve most megnyugodtál, / azoknak. akik szeretettel tisztelnek / bűnöktől megtisztulást kérve, / / örökké áldott.
Igaz Anna kontakion, 2. hang
Krisztus őseinek emlékét ünnepeljük, / akik hűségesen segítséget kérnek, / hogy mindenkit megszabadítsunk minden bánattól, hívva // Velünk van Istenünk, dicsőítsd ezeket, ahogy neked tetszett.
Szent Anna ereklyéinek részecskéi a különböző országok számos templomában megtalálhatók.
Kedves olvasók, kérem ne felejts el feliratkozni csatornánkra a címen
Az egyházi hagyomány elmondja nekünk a neveket a Boldogságos Szűz Mária szülei – JoachimÉs Anna. Tiszteletük egyfajta kiterjesztése a Boldogságos Szűz Mária tiszteletének. Emléknapjaikat sokáig külön ünnepelték, de XIII. Leó pápa elrendelte, hogy együtt kell tisztelni őket. Emlékük egyetlen napját azonban csak a 60-as évek végi liturgikus reform eredményeként vezették be.
Az újszövetségi szövegek egyike sem mond semmit a Boldogságos Szűz Mária szüleiről. Minden róluk szóló információ olyan művekből származik, mint pl Jákob proto-evangéliuma(2. század második fele) és későbbi latin források: Pszeudo-Máté evangéliumai(IX. század) és Arany Legendák(James Voraginsky alkotása, amely szórakoztató A szentek élete; írva rendben. 1260, a Biblia után a középkor legnépszerűbb könyve volt).
Joachim Dávid házas családjából Anna, Mátyás pap legfiatalabb lánya Áron klánjából. A pár Názáretben élt, de sok évnyi házasság után (egy forrás szerint „ötven év”) nem született gyermekük. Egy napon a főpap elutasította Joachim feláldozását a jeruzsálemi templomban, mert „nem teremtett utódokat Izraelnek”. Joachim kétségbeesésében visszavonult a sivatagba, ahol megjelent neki egy angyal azzal a hírrel, hogy középkorú felesége hamarosan lányát szül. Anna, aki hasonló hírt kapott az angyaltól, a jeruzsálemi Aranykapunál találkozott férjével, nem sokkal ezután fogant és 9 hónappal később megszületett egy lány, akit elneveztek. Maria, ahogy azt korábban az angyal jelezte. Isten iránti hálából a szülők megígérték, hogy a lányt Neki ajánlják.
Amikor Maria hat hónapos volt, Anna megpróbálta megtanítani őt járni, de csak hét lépést tett meg, mielőtt visszatért anyja karjába. Aztán a szülők rájöttek, hogy a lánynak nem szabad a földön járnia, amíg be nem viszik az Úr templomába. Joachim egyéves korában Istennek akarta adni a lányát, de Anna, aki tovább akarta vele tartani, rávette, hogy egy kicsit késleltesse fogadalma teljesítését. Máriát három évesen bevitték a templomba.
A keleti hagyomány szerint Joachim néhány évvel azután halt meg, hogy Mária bevezette a templomba 80 éves korában, Anna pedig két évvel később, 79 évesen, miután ezt az időt a templomban töltötte lánya mellett. Nagyboldogasszony napját július 25-én ünnepelték.
A nyugati változat szerint azonban Joachim halála után Anna még kétszer házasodott meg, és gyermekeket szült, és a Szent Családhoz is csatlakozott, amikor az Egyiptomba menekült, és ott nevelte fel unokáját. Ez nyilvánvalóan arra utal, hogy Anna sokkal fiatalabb volt a férjénél.
Joachim és Anna temetkezési helye a Jósafát völgyének szélén, Jeruzsálem és az Olajfák hegye között, a Gecsemáné-kertben, Jegyes József sírja közelében található.
F. Carvajal „Közösségben Istennel” című könyvéből:
Dicsérjük Szent Joachimot és Annát, a Legszentebb Theotokos, az Örök Szűz Mária szüleit, mert az Úr megadta nekik azt az áldást, amelyet minden nemzet várt(Bejárati antifóna).
A legősibb legenda a Legszentebb Theotokos szüleinek nevét meséli el, akik a maguk idejében és sajátos történelmi helyzetükben a legfontosabb láncszemek voltak az emberiség üdvösségének ügyében. Rajtuk keresztül jutott el hozzánk az az áldás, amelyet Isten egykor Ábrahámnak és utódainak ígért. Végül is a lányuk lett a Megváltó Anyja. Damaszkuszi Szent János azt állítja, hogy gyümölcseikről ismerhetjük fel őket: a végtelenül értékes Gyümölcs, amelyet az emberiségnek adtak, a Legtisztább Szűz. Anna pontosan ezen a módon – szent és szeplőtelenül – fogant méhében. " Ó, ragyogó Szűz, a legkívánatosabb mind közül!- kiáltja az Egyház szent tanítója - Ó Ádám lánya és Isten Anyja! Áldott az anyaméh, áldott az anyaméh, amelyből kijöttél! Áldottak a kezek, amelyek átöleltek, az ajkak, amelyek megtiszteltek, hogy megcsókolhattak...!" Szent Joachim és Anna volt a legnagyobb boldogság - gondoskodni a Boldogságos Szűz Máriáról, befogadni őt otthonukban. Az Úr számtalan kegyelmi ajándékkal hintette el őket. Avilai Szent Teréz, aki az általa alapított kolostorokat gyakran Joachim és Anna szentek gondjaira bízta, kijelentette: „Isten irgalma mérhetetlenül nagy, és soha nem veszik el dicsőséges nagyanyja házából.” Jézus Krisztus közvetlenül a szent házasságból származott (női vonalon keresztül). 
A „keresztapákra”, Joachimra és Annára bízhatunk minden igényünkben, elsősorban az otthonunk szentségével kapcsolatosan. Urunk atyáink Istene, ma imádkozunk, Olyan nagy irgalmat tanúsítottál az igazlelkű Joachimnak és Annának, hogy megszülték Őt, aki megtestesült Fiad Anyja lett. Imádságos közbenjárásukkal add meg nekünk a népednek megígért üdvösséget.. Közbenjárásukkal segítsen teljesíteni kötelességünket a ránk bízott feladatokban. Taníts meg minket, hogyan teremtsünk olyan – emberileg meleg és kedves – légkört, amelyben könnyű lesz megtalálni Téged, minden törekvésünk Célját és igazi Kincsünket.
János Pál pápa azt tanította, hogy Szent Joachimban és Annában „a mindennapi életben, a családi és civil életben szükséges kimeríthetetlen erőforrást találunk”. Arra is felszólított, hogy „nemzedékről nemzedékre adjuk át az imát és a keresztény örökség teljességét”. A Joachim és Anna erőfeszítéseivel létrehozott családi kandallónál a Legszentebb Isten választott népének és Dávid-házának nemzedékről nemzedékre öröklődő lelki életének kincstárához csatlakozott. Ott megtanult kommunikálni Mennyei Atyjával, áhítattal tisztelni Őt, és megismerkedett a Messiás megjelenését hirdető, születésének helyére mutató próféciákkal... 
Maria bizonyára élete végéig megőrizte Joachim és Anna családi tűzhelyének emlékét. Még akkor is emlékezett rá, amikor eljött az ideje, hogy létrehozza saját családi otthonát – azt, amelyben Jézus felnevelkedik. Azokat a példabeszédeket és bölcs népi közmondásokat és mondásokat, amelyeket Jézus az örömhír prédikálására használt, Máriától vette át, Ő pedig a szüleitől. Mária azokra az egyszerű imákra tanította a kis Jézust, amelyeket a zsidók általában tanítanak gyermekeiknek, amint beszélni kezdenek. Milyen kiváló tanító volt a Boldogságos Szűz Mária! Lelkének minden mérhetetlen gazdagságát, minden gyöngédségét kiöntötte az Úrra, aki a Fia lett.
ünnepség: Igaz Anna elmúlása július 25./augusztus 7.; igaz keresztapa Joachim és Anna: szeptember 9/22 és december 9/22.
Igaz Anna, a Legszentebb Theotokos anyja, Lévi messiási törzséből (apja felől) és Júda messiási törzséből (anyja felől) származott. Mattán lánya, az igazlelkű Joachim felesége volt, Dávid király leszármazottja, akinek Isten megígérte, hogy utóda magjából megszületik a világ Megváltója. Názáretben éltek.
Az igazlelkű Joachimnak és Annának nagyon öreg korukig nem volt gyermeke, és egész életükben ezt gyászolták. De nem zúgolódtak Isten ellen, és alázatosan tűrték a terméketlenséget, amit az ókori zsidók szégyennek tartottak. Egy nap után, egy nagy zsidó ünnep alatt az igaz Joachim ajándékait, amelyeket a jeruzsálemi ószövetségi templomban vittek Istennek, Ruben izraeli írnok elutasította (azzal az indokkal, hogy Joachimnak nem volt utóda), az igaz Joachim visszavonult. a sivatagba, ahol buzgón imádkozni kezdett Istenhez, hogy könyörüljön rajta, és öregkorára gyümölcsöt hozzon házasságának, mint egykor Ábrahám.
Igaz Anna ebben az időben is imádkozott Istenhez, és könyörgött, adjon neki gyermeket. Az igaz Anna fogadalmat tett, ha gyermeke lesz, Istennek szenteli. Hirtelen megjelent neki az Úr angyala, és így szólt: „Anna, Anna! Imádságod meghallgattatott, sóhajaid áthaladtak a felhőkön, könnyeid megjelentek Isten előtt, és megfogansz és megszülöd a legáldottabb Leányt; általa a föld minden törzse áldást kap, és az egész világ megkapja az üdvösséget; Mária lesz a neve."
Ezzel egy időben megjelent Szent Joachimnak az Úr angyala vigasztaló szavakkal: „Joachim, Joachim! Isten meghallgatta imádságodat, és megadja neked kegyelmét: feleséged, Anna fogan és megszül neked egy Leányt, akinek születése öröm lesz az egész világ számára. És itt a jel számodra: menj el Jeruzsálembe az Isten templomába, és ott, az Aranykapunál találod a feleségedet Annát, akinek ugyanezt hirdettem."
Joachim örömmel és örömmel sietve elment a jeruzsálemi templomba, ahol Annát találta Istenhez imádkozni az Aranykapunál, és mesélt neki az angyali evangéliumról. Azt is elmondta neki, hogy mit látott és hallott az Angyaltól, aki bejelentette lánya születését. Miután dicsőítették Istent, aki olyan nagy irgalmat tanúsított irántuk, és imádták őt a szent templomban, visszatértek otthonukba.
Kilenc hónappal később az igazlelkű Anna lányt szült. A jámbor házastársak Máriának nevezték el. Amikor a fiatal Mária három éves volt, szülei dicsőséggel bevitték az Úr templomába, égő lámpákkal kísérték, és Isten szolgálatára ajánlották.
Több évvel azután, hogy a Boldogságos Szűz Máriát bevezették a templomba, az igaz Joachim 80 évesen nyugodott. Az igaz Anna, aki özvegyen maradt, elhagyta Názáretet, és Jeruzsálembe érkezett, ahol Legszentebb Leánya közelében tartózkodott, és Isten templomában imádkozott. A legenda szerint az igaz Anna békésen nyugodott az Úrban Jeruzsálemben, két évvel az igaz Joachim 79 éves korában bekövetkezett áldott halála után.
A szent és áldott Jusztinianus király (527-565) alatt templomot építettek Deuterában az igaz Anna tiszteletére. Justinianus császár (685-695; 705-711) felújította ezt a templomot, miután az igazlelkű Anna megjelent várandós feleségének. Ezen esemény után az igazlelkű Anna holttestét és maforiumát (fátylát) Konstantinápolyba szállították. A szent igaz keresztapa, Joachim és Anna emlékére az orosz ortodox egyházban templomokat és kolostorokat emeltek. A liturgikus életben az igazlelkű Joachim és Anna nevére naponta emlékeznek az istentiszteletek során.
A Boldogságos Szűz Mária születésének ünnepét követő napon az ortodox egyház Szűz Mária szüleinek - a szent igaz keresztapának, Joachimnak és Annának - emlékét ünnepli. Azért kapták a „Keresztapák” nevet, mert ők az Úr Jézus Krisztus közvetlen ősei.
A Hagyomány szerint Joachim és Anna a királyi család jámbor párja volt, Jeruzsálemben éltek (egy másik változat szerint Názáretben), de gyermekük idős koráig nem született. Miután a jeruzsálemi templom papja megtagadta Joachim áldozatának elfogadását, a házaspár intenzíven imádkozni kezdett egy gyermek ajándékáért. Az Úr válaszolt imáikra, és Annának hamarosan lánya született, Maria. Három évesen bevitték a Templomba, ahol 12 éves koráig nevelték.
Joachim néhány évvel az Istenanya templomba lépése után, 80 évesen, Anna pedig további két évet, amelyeket szintén a templomban töltött, 70 évesen.
A szent igaz keresztapákra, Joachimra és Annára emlékeznek minden istentisztelet elbocsátásakor.
Miért imádkoznak Szent Joachim és Anna?
- Szent Joachimhoz és Annához hagyományosan imádkoznak a gyermekek ajándékáért.
- Az egészségről.
- A házastársaddal való egységről és békéről.
Imádságok Szent Joachimhoz és Annához
Ó, Krisztus örökké dicsőséges igaz asszonyai, Joachim és Anno szent keresztatyák, akik a Nagy Király mennyei trónja előtt állnak, és nagy merészséggel viseltetnek iránta, mint Legboldogságosabb Leányodtól, Isten legtisztább Anyjától és az Örökkévalótól. -Szűz Mária, aki méltóztatott a megtestesültnek lenni!
Mi, bűnösök és méltatlanok, hozzátok fordulunk, mint erős közbenjáróhoz és buzgó imakönyvhöz értünk. Imádkozz az Ő jóságáért, hogy elfordítsa rólunk haragját, akit tetteink igazságosan indítottak ellenünk, és megvetve számtalan bűnünket, a megtérés útjára térítsen, és állítson ránk parancsolatai útján. .
Ezenkívül imáitokkal őrizzétek meg életünket a világban, és minden jóban kérjetek jó sietséget, mindazt, amire szükségünk van Istentől az élethez és a jámborsághoz, megszabadítva minket minden szerencsétlenségtől, bajtól és hirtelen haláltól a te közbenjárásoddal, és megvéd minket minden ellenségtől, láthatótól és láthatatlantól, mert éljünk csendes és néma életet teljes jámborságban és tisztaságban, és miután túléltük ezt az ideiglenes életet a világban, elnyerjük az örök békét, ahol szent imádságod által. méltók legyenek Krisztus Istenünk mennyei országára, akit az Atyával és a Szentlélekkel együtt minden dicsőség, tisztelet és hódolat örökkön örökké. Ámen.
Második ima az igazlelkű Joachimhoz és Annához, a Legszentebb Theotokos szüleihez
Ó, szent igaz asszony, Joachim és Anno keresztapák! Imádkozz az Irgalmas Úrhoz, hogy fordítsa el rólunk haragját, amelyet tetteink igazságosan indítottak ellenünk, és számtalan bűnünket megvetve minket, Isten szolgáját (nevek) a megtérés útjára térítsen, és erősítsen meg minket az Ő parancsolatai útján. A világban imáiddal mentsd meg életünket, és minden jóban kérj sietséget, mindent, amire szükségünk van Istentől az élethez és a jámborsághoz, minden szerencsétlenségtől és bajtól és a hirtelen haláltól, közbenjárásoddal, megszabadítva minket. és megvéd minket minden ellenségtől, láthatótól és láthatatlantól, és így a világban eltöltött ideiglenes élet után elnyerjük az örök békét, ahol szent könyörgéseddel méltók lehetünk Krisztus Istenünk mennyei országára, akihez az Atyával és a Szentlélekkel együtt minden dicsőség, tisztelet és hódolat örökkön örökké.
Imádság az Igazságos Annához
Ó, szent igaz asszony, Joachim és Anno keresztapák! Imádkozz az Irgalmas Úrhoz, hogy fordítsa el rólunk haragját, amelyet tetteink igazságosan indítottak ellenünk, és számtalan bűnünket megvetve minket, Isten szolgáját (nevek) a megtérés útjára térítsen, és erősítsen meg minket az Ő parancsolatai útján. A világban imáiddal mentsd meg életünket, és minden jóban kérj sietséget, mindent, amire szükségünk van Istentől az élethez és a jámborsághoz, minden szerencsétlenségtől és bajtól és a hirtelen haláltól, közbenjárásoddal, megszabadítva minket. és megvéd minket minden ellenségtől, láthatótól és láthatatlantól, és így a világban eltöltött átmeneti élet után elnyerjük az örök békét, ahol szent könyörgésed által méltók lehetünk Krisztus Istenünk mennyei országára, akihez az Atyával és a Szentlélekkel együtt minden dicsőség, tisztelet és hódolat örökkön örökké.
