Príslovia a porekadlá (ľudová múdrosť) obklopujú každého človeka. To nie je novinka. Málokto sa však zamýšľa nad tým, aký je program ľudovej múdrosti. Na čo to človeka nastaví? Inými slovami, čo učí ľudová múdrosť? O tom si povieme nižšie.

Predmet a predmet ľudovej múdrosti: obyčajný občan

V prvom rade treba pochopiť, že ľudovú múdrosť tvorili jednoduchí ľudia, väčšinou bez vynikajúcej intelektuálnej a duchovnej vyspelosti. Ich hlavnou výhodou však bolo, že boli úctyhodní. Preto je ľudová múdrosť zameraná najmä na väčšinu, ktorá tvorí základ každej spoločnosti.

To ale vôbec neznamená, že príslovia a porekadlá intelektuálna elita nepoužíva. Naopak, takéto prvky ľudovej múdrosti sú v ich slovníku prítomné, ale je nepravdepodobné, že by ľudia, ktorí majú svoj vlastný, od väčšinového názoru na realitu, poslúchli nejaký program nastavený v priebehu storočí. Z čoho pozostáva? Ľudová múdrosť sa skrátka takmer vyčerpávajúco vyjadruje v každodennom aforizme: „Každý človek musí vo svojom živote urobiť tri veci: postaviť dom, vychovať syna a zasadiť strom.“ Pozrime sa na každý bod podrobne.

Muž musí byť pracovitý

V očiach ľudí je to určite pozitívna vlastnosť. Okrem toho musí byť práca určite fyzická. ako zamestnanie nebolo chápané a rozšírené v prostredí, z ktorého pochádzala väčšina výrokov.

Príslovia a porekadlá pre intelektuálov boli prinútené vynájsť ich sami predstavitelia tejto sociálnej skupiny. Spomeňte si na báseň N.A. Zabolotsky "Nedovoľte, aby bola vaša duša lenivá." Toto je len práca o dôležitosti duchovnej a intelektuálnej práce na sebe.

Ľudová múdrosť samozrejme neignoruje vzdelanie, ale stále sa uprednostňuje praktické učenie, zvládnutie nejakej zručnosti, aby sa mohla neskôr uplatniť v práci.

Navyše, kolektívny obraz hrdinu prísloví nevníma prácu ako prostriedok na zarábanie peňazí. Inými slovami, nechce ťažiť „ďalšie zlato“. K svojej tvorbe pristupuje z čisto konkrétneho a praktického hľadiska. Napríklad hovoria: „Nemôžeš bez problémov vytiahnuť ani rybu z rybníka“ alebo „Keď to urobíš, choď na prechádzku.“ Samozrejme, teraz sú výroky naplnené abstraktnejším významom, ale predtým „práca“ znamenala manuálnu prácu. Je však čas, aby sme sa pohli ďalej.

Každý človek by mal mať rodinu

„Vychovávať syna“ znamená, že všetky myšlienky človeka by mali smerovať k jeho rodine a deťom. Musí sa o to snažiť zo všetkých síl. Ale ľudová múdrosť je slabá v tom, že radí abstraktne, zameriava sa na človeka vo všeobecnosti, ktorý v prírode neexistuje. To všetko je na prvý pohľad veľmi neškodné. Len mysli, rodina. Predstavte si, že väčšina používa tieto druhy morálnych imperatívov ako návod na konanie. Každý by mal mať napríklad rodinu, ale čo tí, ktorí to šťastie nemajú? Neberme si extrémne príklady, zoberme si jeden úplne obyčajný. Chlapík po tridsiatke, bez detí, bez manželky. A tak sa ho všetci okolo začnú pýtať: „A ako? Ale to všetko je preto, že ľudia sú si istí: každý by mal mať rodinu. Dúfame, že sa ukázalo, čo radí ľudová múdrosť na kvalitu a charakter. Pokračuj.

Každý muž by mal mať neškodnú záľubu

Fráza „zasaď strom“ predpisuje hlave rodiny určité kánony správania. Žiadny poker v piatok, žiadne pivo s kamarátmi, žiadne futbalové zápasy či kúpele po cvičení. Muž by sa namiesto všetkých týchto nezmyslov mal zaoberať stromami a skrášľovaním vonkajšieho sveta.

Je obraz takého muža vytvorený ženskými nádejami a drahými túžbami?

Vieme si predstaviť, ako sa ženy a dievčatá teraz zasnene usmievajú a myslia si: „Áno, to by bol ideálny manžel.“ Ale ako spieval I. Talkov: "Ó, neponáhľajte sa, drahí, nebuďte takí naivní." Takýto muž od ženy očakáva určité správanie a postoj. V tomto prípade by to mal byť podľa výstižnej definície Kurta Vonneguta „pôrodný stroj“ a „kuchyňský robot“. A hoci muž v tejto rodine pôsobí ako „zlý alebo dobrý stroj na zarábanie“, vyžaduje si každý druh zaobchádzania a rešpektu.

Niektorým moderným ženám pripadá patriarchálny model sladký a sú pripravené sľúbiť svoju dušu diablovi, ak by sa pre nich taký muž našiel. Ale iní, tí, ktorí sú mierne emancipovanými jednotlivcami, pravdepodobne nebudú spokojní s takouto osobou - „pánom domu“.

Znaky fungujú len na psychologickej úrovni. Zrkadlá

Pozor si treba dať najmä na znamenia, pretože práve tie mnohým ľuďom v noci bránia v pokojnom spánku. Napríklad medzi ľuďmi (a nielen Rusmi) existuje názor, že rozbitie zrkadiel znamená smolu alebo blízku smrť toho, kto ich rozbil.

Zrkadlá sú obdarené zvláštnymi mystickými silami. Mnoho národov má vo zvyku prikrývať ich látkou, keď je v dome zosnulá osoba. Zrkadlo je prechod, brána do sveta mŕtvych. Ak cez ňu človek odíde, treba mu zabrániť v návrate, preto je všetko zakryté. A áno, okrem toho nikto nechce nezvaných hostí zo sveta ničoty. Niekedy ľudová múdrosť rozpráva strašidelné príbehy.

Pravdepodobne aj nápis so zrkadlom vychádza z tejto legendy. Ak tým človek upútal pozornosť a zle sa správal k mŕtvym, spomenie si a pomstí sa.

Nie je ťažké pochopiť, že strašné legendy ovplyvňujú človeka na podvedomej úrovni a programuje sa na bezprostrednú smrť. Toto sú znaky. Ľudová múdrosť môže byť aj trochu strašidelná.

Čierna mačka

Je tiež čas, aby malé zvieratko obviňovalo ľudové stredoveké európske legendy za svoj nesladený život. Práve v tom čase panovalo presvedčenie, že diabol je vtelený do čiernych mačiek, a preto sa s nimi dodnes zaobchádza opatrne.

Prečo nemôžete vyliezť na jedálenský stôl?

Aj tu je všetko celkom jednoduché. Na dedinách sa v kolibe obyčajne kládla rakva na stôl. Preto sa verí, že ak človek vylezie na jedálenský stôl, spôsobí si vlastnú smrť alebo smrť niekoho v dome. Tu je príbeh.

Cesta k sebe. Testament Petra Mamonova

Existuje alternatíva k svetskej múdrosti? Áno, spočíva najmä v tom, že nebudeš počúvať ľudí a väčšinu, ale pôjdeš si svojou cestou. Pre niekoho to môže znieť neslušne, no niekedy by ani tvoji najbližší nemali slepo počúvať, pretože majú o živote svoje predstavy. Musíme ísť domov, ako hovorí P. Mamonov. Pokiaľ ide o väčšinu, je v jej povahe vyvíjať na jednotlivca tlak a nútiť ho, aby sa stal rovnakým ako všetci ostatní.

Na záver by som sa chcel ospravedlniť tým čitateľom, ktorí očakávali, že v našom článku nájdu príslovia o ľudovej múdrosti. Odpoveď na tichú otázku je takáto: netreba tu písať, čoho sa v mysli každého človeka nachádza hojnosť. Na túto tému však nie je dostatok analytického materiálu. Všetky tie frázy, ktoré ľuďom predpisujú povesti, sú ich múdrosťou. Takto dopadol článok, ktorý skúmal ľudovú múdrosť (porekadlá), respektíve jej význam, psychologický a filozofický význam.

Moja stará mama prežila mladosť vo svojej dedine v regióne Volodsk. A tam sa ruské ľudové rozprávky, príslovia a príslovia nielen používali - doslova sprevádzali všetky akcie. A ona učil všemožnú múdrosť- často sa hovorí príslovia keď som sa hádal s mladším bratom. Až teraz chápem, že mnohé z nich boli napísané nielen o rodinných vzťahoch, ale skôr, o nezničiteľnosti ruského ľudu.

Ako nás ľudová múdrosť učí zachovať nedotknuteľnosť ruského ľudu

Naši predkovia to určite vedeli že sila spočíva v jednote a priateľskom živote. Opatrne odovzdali túto myšlienku svojim deťom a vnúčatám a tí svojim vnúčatám a deťom. Takže ľudová múdrosť pretrvala do nášho storočia – pre brata a mňa od babičky, pre niekoho od mamy a otca. Svojim deťom poviem tie isté príslovia, ktoré som počul v detstve:

Toľko krásnych fráz, ale všetko o jednej veci - ak sa ľudia hádajú kvôli maličkostiam, ak sa jeho ľudia správajú sebecky, tak určite stratí aj ten najslabší k nepriateľovi. S bratom sme sa o tom presvedčili z vlastnej skúsenosti. Spoločne je rýchlejšie postaviť snehovú pevnosť a pohodlnejšie vyliezť na strom - najprv pomáham bratovi, potom ma drží za ruky.

Čo sú to vlastne príslovia a odkiaľ sa vzali?

Vo všeobecnosti sú príslovia jednoducho pokladnicou šikovných myšlienok. Tak sa hovorí krátke a výstižné frázy, často s jednoduchým rýmom. Ale rým v nich nie je to hlavné, najdôležitejšia je podstata. Pri všetkých príležitostiach sme od našich pradedov dostali „dedičstvo“ – frázy o rodine, o úrode a o počasí.

Boli prenášané presne tak ústne- kto by ich mohol zapísať! Neskôr, keď sa ľudia stali gramotnejšími, zapisovali si to, ale všetko bolo slovami a slovami.

škoda, teraz sa na ne postupne zabúda, pretože ak sa neprenesú na nové generácie. Sama ich používam v bežnom živote, manžel si na ne už zvykol, aj sa mu držia. Teraz rastie môj malý syn - ďalší v poradí. Myslím, že moja stará mama by bola na mňa hrdá.

Shkarupa Larisa Nikolaevna

Učiť znamená ukázať: "Je to možné."
Učiť sa znamená umožniť to pre seba.
Paulo Coelho "Denník kúzelníka"

Mnohí skúsení triedni učitelia a vychovávatelia veria, že hlavnou vecou vo vzdelávaní je „nestratiť vyšší zmysel každodenných maličkostí“.

Plne podporujem túto myšlienku a verím, že základom výchovy nie sú ani veľkolepé projekty, ani plány, ktoré zostavujeme hneď na školský rok, ani úlohy uvedené na začiatku roka. Vychovávajú takzvané „malé veci v živote“, deň za dňom, od štvrťroka do štvrťroka, z roka na rok. A človek, ktorý je vedľa dieťaťa, či to chce alebo nie, je nástrojom výchovy aj príkladom výchovy. Deti intuitívne cítia, ako sa k nim správate, nemôžete ich oklamať. Ľahostajnosť ich starších je pre nich veľmi desivá. Kontakt začne alebo nezačne od chvíle, keď sa (dospelí) pozdravíme. A akonáhle „existuje kontakt“, automaticky sa spustí proces vzdelávania. Samozrejme pracujeme na výsledkoch, ktorých cieľom je sebarealizácia a sebaurčenie dieťaťa.

A som si istý, že bude pozitívne, ak dieťa pochopí a bude cítiť, že ľudia okolo neho nie sú ľahostajní k jeho aktivitám a stavu mysle.

Existuje široký výber metód, prostriedkov a foriem vzdelávania. Ale život nepodlieha metódam. Potom je len jedna cesta von - „žiť jeden život s chlapmi, v ktorom je kreativita, úspech, úspech a neúspech, sviatky a každodenný život, radosti a smútky a niekedy aj bolesť a osamelosť. Takže hlavnou vecou je byť blízko a byť blízko." Potom sa nájdu prostriedky a metódy budú fungovať.

Ľudová múdrosť ako nástroj vo výchovno-vzdelávacom procese. Príslovia.

Tieto lakonické príbehy obsahujú malé aj veľké zákony ľudského sveta. Podstata podobenstiev spočíva v tom, že „zhŕňajú morálku buď priamo, alebo zjavnou narážkou“.

Pre mladších školákov je podobenstvo spojené s rozprávkou; Pomáha tínedžerom prekročiť hranicu detstva a stredoškolským študentom „uľahčuje prekročenie hranice do dospelosti“.

Uvediem niekoľko príkladov podobenstiev a ľahko pochopíte, v akých situáciách vám môžu byť užitočné.

Podobenský príbeh „Snag“

Snag, nemotorný chudáčik, ležal na okraji lesa pri hladkých, dobre otesaných a priateľských kmeňoch, vyvolával ich posmech a trpel samotou a vlastnou škaredosťou. Ale jedného dňa prišiel muž, položil polená do radu, pripevnil ich naplaveným drevom, ktoré malo veľa krivých, húževnatých konárov – ukázalo sa, že je to plť, na ktorej sa vydal na cestu popri rieke.

otázky:

1. O čom je podľa vás toto podobenstvo?

2. Mohol by človek uskutočniť svoje plány bez naplaveného dreva?

3. Potrebuje polená na plť, ak ich nemá čo držať pohromade?

4. Myslíte si, že sú vo vašom prostredí „polená“ a „zádrhely“?

Podobenstvo „Sokratova rada“

Jeden muž sa opýtal Sokrata:

Vieš, čo mi o tebe povedal tvoj priateľ?

Počkaj," zastavil ho Sokrates, "najprv si preosej, čo chceš povedať, cez tri sitá."

Tri sitá?

Než niečo poviete, musíte to trikrát preosiať. Najprv cez sito pravdy. Si si istý, že je to pravda?

Nie, len som to počul.

Takže neviete, či je to pravda alebo nie. Potom prepasírujeme cez druhé sitko – sitko dobroty. Chceš povedať niečo dobré o mojom priateľovi?

Nie, práve naopak.

To znamená,“ pokračoval Sokrates, „povieš o ňom niečo zlé, ale ani si nie si istý, či je to pravda. Skúsme tretie sito – sito úžitku. Naozaj potrebujem počuť, čo mi chceš povedať?

Nie, to nie je potrebné.

Takže, uzavrel Sokrates, neexistuje žiadna pravda, žiadna láskavosť, žiadny prospech v tom, čo chcete povedať. Prečo potom hovoriť?

Skôr ako prehovoríte, premýšľajte:

1. Je to, čo sa chystáte povedať, dobré alebo zlé?

2. Ste si istý pravdivosťou svojich slov?

3. Aký úžitok môžu mať vaše slová?

Vedro jabĺk

Muž si kúpil nový dom, veľký, krásny a pri dome záhradu s ovocnými stromami. A neďaleko, v starom dome, žil závistlivý sused, ktorý sa mu neustále snažil pokaziť náladu: buď hádzal odpadky pod bránu, alebo robil iné škaredé veci.

Jedného dňa sa muž zobudil v dobrej nálade, vyšiel na verandu a tam bolo vedro s loptou. Muž vzal vedro, vylial škvarku, vyčistil vedro, až sa lesklo, nazbieral doň najväčšie, najzrelšie a najchutnejšie jablká a odišiel k susedovi. Keď sused počul klopanie na dvere, zlomyseľne si pomyslel:

"Konečne som to dostal!" Otvára dvere v nádeji na škandál, muž mu podal vedro s jablkami a povedal:

Kto je v čom bohatý, delí sa!

Témy na diskusiu:

1. Veľkorysosť a závisť.

2. Dobro a zlo.

3. Láska a nenávisť.

4. Vojna a mier.

Nebezpečné umenie

V jednej mongolskej dedine zomrelo na uhryznutie hadom toľko ľudí, že len málokto sa odvážil vyjsť do polí. Hovorí sa, že lapač hadov skrotil hada a presvedčil ho, aby sa stal pokojným.

Dedinčania čoskoro videli, že had sa stal neškodným. Začali po nej hádzať kamene a ťahať ju za chvost. Raz v noci, zbitý a sotva živý, sa had plazil do domu lapača hadov.

Zmeelov si vypočul jej sťažnosti a povedal:

Pani Snakeová, ľudia sa vás už neboja – a to je zlé.

Ale ty sám si ma naučil nebyť násilnícky!

Chcel som, aby si prestal hrýzť, ale nie syčať!

otázky:

1. Považujete za normálne mať strach z tých, ktorí sú silnejší ako vy?

2. Považujete za normálne urážať tých, ktorí nie sú takí silní ako vy?

3. Ak sa silný muž nerád bije, považujete ho za „slabého“?

4. Ak ste silný, dokážete sa postaviť za seba bez použitia pästí?

5. Je možné nahradiť slová „...ľudia sa ťa prestali báť“ slovami „...ľudia si ťa prestali vážiť“?

6. Dokončite frázu: „Chcem byť... (rešpektovaný, obávaný)“

7. Kde je hranica medzi strachom a rešpektom?

Žiadna práca, žiadne jedlo

Čínsky zenový majster Hyakujo aj vo veku osemdesiat rokov pracoval so svojimi študentmi na starostlivosti o záhradu. Vyčistil cesty, orezal stromy a rozryl zem.

Žiakom bolo ľúto, keď videli svojho starého učiteľa pri ťažkej práci. Keďže vedeli, že nebude počúvať ich rady, aby ju opustil, rozhodli sa skryť jeho nástroje.

V ten deň učiteľ nejedol. Na druhý deň zase nejedol. A na tretí deň sa ďalej postil.

„Asi bol nahnevaný, že sme schovali nástroje,“ hádali študenti. "Radšej by sme ich dali späť."

V ten deň Majster pracoval a jedol ako predtým. Večer, keď poučoval svojich učeníkov, povedal:

Žiadna práca - žiadne jedlo!

Cvičenie:

Priraď príslovia a porekadlá k názvu podobenstva (jeho hlavnej myšlienke).

Ak chcete jesť rybu, musíte sa dostať do vody.

Rybu z jazierka bez problémov nevytiahnete.

Ak nemôžete natiahnuť ruku, na policu ani nedočiahnete.

Ak nepracujete, chlieb sa nenarodí.

Na poli kosákom a vidličkou, tak doma nožom a vidličkou.

Keď ležíte na podlahe, nevidíte kus.

pomôž si sám

Jedného dňa prišiel k Učiteľovi istý bohatý šľachtic.

Učiteľ! - povedal. - Nudí ma žiť!

Mám pre teba tancovať? - spýtal sa učiteľ sarkasticky.

„O čom to hovoríš, Učiteľ,“ zahanbil sa šľachtic.

Potom si zatancuj,“ pokojne navrhol učiteľ.

Šľachtic len trhol.

Takže ty chceš len žiť nudný život,“ uzavrel Učiteľ.

otázky:

1. Nuda, ako to?

2. Akú máš náladu, keď sa nudíš?

3. Pamätajte si, čo, aké činnosti, pri ktorých činnostiach sa cítite lepšie?

4. Čo by ste chceli zmeniť vo svojom voľnom čase?

Semená a klíčky

Jedného dňa prišli učeníci k staršiemu a pýtali sa ho: Prečo sa človeka ľahko zmocnia zlé sklony, ale dobré sklony sa ho zmocňujú ťažko a sú krehké.

Čo sa stane, ak zdravé semienko necháme na slnku a choré zahrabeme do zeme? - spýtal sa starec.

Dobré semeno, ktoré zostane bez pôdy, zomrie, ale zlé semeno vyklíči a prinesie chorý výhonok a zlé ovocie,“ odpovedali učeníci.

To je to, čo ľudia robia: namiesto toho, aby tajne robili dobré skutky a pestovali dobré začiatky hlboko vo svojich dušiach, dávajú ich na odiv a tým ich ničia. A ľudia svoje nedostatky a hriechy skrývajú hlboko v duši, aby ich ostatní nevideli. Tam rastú a ničia človeka v jeho srdci.

otázky:

1. Zlé sklony sú...

2. A tie dobré -...

3. Môžete sa priznať k nejakému priestupku, za ktorý sa zvyčajne trestá?

4. Čo tak požiadať o odpustenie?

Spoločníci na cesty

Jazero vyschlo od dlhého sucha, Korytnačka sa stala úplne neznesiteľnou a vydala sa na dlhú cestu k veľkému jazeru v nížine.

Aj had sa tam chcel plaziť, ale už mu nezostali sily. Potom vyliezla na Korytnačku a jazdila na nej. Korytnačka sa cítila chladnejšia, ale ťažšia.

Had bol nespokojný s pomalosťou korytnačky. Chcel som ju uhryznúť, ale bál som sa: "Ak uhryznem, odhodí ma." A korytnačka bola nespokojná s váhou na chrbte, ale bála sa: "Ak ju zhodím, uhryzne."

S týmito myšlienkami sa teda plazili k vode.

otázky:

1. Myslíte si, že takáto situácia je možná len na cestách?

2. Ako rozumieš obsahu podobenstva?

3. Aký je jeho skutočný význam?

Aké dôležité je počúvať

Jeden kráľ raz poslal posla ku kráľovi susedných krajín. Posol meškal a rýchlo vbehol do trónnej sály, zadýchaný z rýchlej jazdy, začal vysvetľovať pokyny svojho pána:

Môj pán... mi prikázal, aby som ti povedal, aby si mu dal... bieleho koňa s čiernym chvostom... a ak takého koňa nedáš, tak...

Už nechcem počúvať! - prerušil kráľ zadýchaného posla. -Nahlás svojmu kráľovi, že takého koňa nemám, ale ak áno, tak...

Tu zakolísal a posol, ktorý počul také slová, sa zľakol a vybehol z paláca. Vyskočil na koňa a ponáhľal sa späť, aby podal kráľovi správu o odvážnej odpovedi. Po vypočutí správy sa vládca strašne nahneval a vyhlásil vojnu susednému kráľovi.

Táto vojna trvala dlho, prelialo sa veľa krvi a spustošili krajiny. Nakoniec obaja králi, ktorí vyčerpali pokladnicu a vyčerpali jednotky, súhlasili s prímerím, aby prediskutovali svoje sťažnosti proti sebe. Keď začali vyjednávať, druhý kráľ sa prvého opýtal:

Čo ste chceli povedať svojou frázou: „Daj mi bieleho koňa s čiernym chvostom, a ak ho nedáš, tak...“?

"...pošli koňa inej farby," pokračoval kráľ. - To som mal na mysli. Čo si chcel povedať svojou drzou odpoveďou: „Nemám takého koňa, ale ak by som mal, tak...“?

„...Určite by som to poslal ako darček svojmu dobrému susedovi,“ odpovedal druhý vládca.

otázky:

1. „Táto vojna trvala dlho, prelialo sa veľa krvi a spustošili krajiny,“ uveďte, prosím, dôvod vyčerpávajúcej vojny medzi kráľmi.

2. Aká je súvislosť medzi názvom podobenstva a jeho obsahom?

3. Je v živote dôležité vedieť počúvať rečníka?

4. Akú životnú lekciu nám dáva toto podobenstvo?

Zvyk bojovať

Po púšti kráčal rytier. Jeho cesta bola dlhá. Cestou stratil koňa, prilbu a brnenie. Zostal len meč. Rytier bol hladný a smädný. Zrazu v diaľke uvidel jazero.

Rytier pozbieral všetky zvyšné sily a šiel k vode. Ale hneď vedľa jazera sedel trojhlavý drak. Rytier vytiahol meč a z posledných síl začal s netvorom bojovať. Bojoval dni, potom bojoval dva dni. Odrezal dve dračie hlavy. Na tretí deň padol drak vyčerpaný. Neďaleko padol vyčerpaný rytier, ktorý sa už nedokázal postaviť na nohy ani držať meč.

A potom, z posledných síl, sa drak spýtal:

Rytier, čo si chcel?

Napi sa vody.

no ja by som to vypil aj tak...

otázky:

1. Čo spôsobilo bitku medzi rytierom a drakom?

2. Čo by si robil, keby si bol rytierom?

3. „Vystrihnúť z ramena,“ ako rozumiete týmto slovám?

„Podmienený reflex“ (pre rodičov a učiteľov)

Žil raz jeden ježko. Jedného dňa uvidel malé stvorenie, ako zvedavo skúma trávnik pred vchodom do jeho domu, a pozval ho k sebe. Ježko a korytnačka teda začali žiť spolu.

Ukázalo sa však, že priatelia sú veľmi odlišní. Ježek bežal rýchlo - korytnačka sa pohybovala pomaly. Ježek rád konal - korytnačka rada snívala. Ježko vstal pred svitaním – korytnačka si radšej dlhšie pospala. Ježko veľmi miloval poriadok, ale pomalá Korytnačka vždy zabudla, čo to je. Niekedy zabudne v noci zbierať svetlušky zo stien, niekedy rozhádže listy po celej podlahe, niekedy sa neponáhľa utrieť si labky. Ježko vydržal a vydržal, nafúkal a nafúkal, pripomínal a pripomínal a jedného dňa to nemohol vydržať.

Urobme to takto,“ povedal ježko rozhodne. - Musíte urobiť lásku pre poriadok podmieneným reflexom. Vždy, keď niečo zabudneš, prepichnem ťa ihlou. Páči sa ti to!

Akokoľvek sa však Korytnačka snažila, aj tak z času na čas na niečo zabudla alebo nemala čas. Len teraz sa veľmi bála, že ju znova bodnú, a to ju prinútilo nemyslieť na to, čo treba urobiť, ale na to, že to bude bolieť. Už mala prepichnutý celý chrbát!

Po nejakom čase si Korytnačka s prekvapením všimla, že chrbát nie je vôbec taký citlivý. Ešte nevedela, že stvorenie sa stane necitlivým, ak mu neustále ubližujete...

Na účely ochrany! Ochrana pred bolesťou je tiež podmienený reflex. Okrem toho, z nejakého dôvodu začala korytnačka veľa spať, a to tiež rozčuľovalo ježka. Keď totiž niekto spí, len veľmi ťažko sa u neho vyvinú podmienené reflexy!

A potom prišla jeseň. A Korytnačka úplne zamrzla. Nehýbala sa deň, potom ďalší, potom tretí. Ježko spanikáril. Vyskočil z diery a rozbehol sa k lesnému lekárovi – starej Sove.

Nič nenapraviteľné,“ povedala Sova po obhliadke pacienta na mieste. - Práve sa uložila do hibernácie. Toto je obranná reakcia.

A pred kým by sa mala brániť? - spýtal sa ježko zmätene. - Nie je tu nikto okrem mňa, vychovávam ju a nikoho neurážam.

Takto sa pred vami bráni, pani učiteľka,“ pokrútila hlavou Sova. - Nenechal si jej vôbec žiadny osobný priestor. Takže som si musel vybudovať svoju schránku, aby som sa od teba nejako izoloval. Možno, že ak ťa opustí, pozdvihne sa a bude šťastnejší. Pochopí, že okrem podmienených reflexov existujú aj nepodmienené.

Čo sú to za bezpodmienečné? - nechápal ježko.

To je, keď si nekladiete podmienky, ale prijímate toho druhého takého, aký je,“ vysvetlila Sova. - Láska je najbezpodmienečnejší reflex.

A Sova odletela kvôli svojej záležitosti. A ježko sa usadil vedľa korytnačky.

Počuješ, korytnačka! - povedal potichu. - Spíte, koľko chcete. Počkám. A už nikdy, nikdy sa ťa už nebudem snažiť zmeniť. Radšej sa zmením! Zmäkčím tŕne.

A už sa mu zdalo, že jeho ostne sa stávajú mäkkými a hodvábnymi, pretože všetci - ježkovia, korytnačky a iné tvory - sme v podstate rovnakí: so zvedavými nosmi a jemnou, ružovou, bezbrannou pokožkou, veľmi iní. potreba Lásky.

Hľadanie pravdy (pre dospelých)

Jeden múdry muž odišiel do neba.

Ako ste prežili svoj život? - spýtal sa ho anjel.

"Hľadal som Pravdu," odpovedal mudrc.

Toto je dobré! - pochválil anjel mudrca. - Povedz mi, čo si urobil, aby si našiel Pravdu.

„Vedel som, že múdrosť, ktorú ľudia nazbierali, je napísaná v knihách, a veľa som čítal,“ povedal mudrc a anjel sa usmial.

„Študoval som sväté knihy a chodil som do chrámov,“ povedal mudrc. Angelov úsmev sa ešte viac rozžiaril.

„Veľa som cestoval, aby som hľadal Pravdu,“ pokračoval mudrc a anjel súhlasne prikývol hlavou.

Rád som sa rozprával a hádal sa s inými múdrymi mužmi. V našich sporoch sa zrodila pravda,“ dodal mudrc a anjel opäť prikývol hlavou.

Mudrc stíchol a anjelova tvár zrazu potemnela.

Urobil som niečo zle? - prekvapil sa mudrc.

"Urobil si všetko správne, ale nepovedal si nič o Láske," odpovedal anjel.

Nemal som čas na Lásku, hľadal som Pravdu! - hrdo vyhlásil mudrc.

"Nie je pravda tam, kde nie je láska," trpko zvolal anjel. - A najhlbšia Pravda sa rodí len z najhlbšej Lásky.

Medzi životom a smrťou (pre dospelých)

Jedného dňa Študent a Učiteľ prechádzali na člne cez rýchlu rieku.

Študent povedal:

Teraz medzi nami a smrťou je len tento kus dreva!

Na zemi tiež nikto nie je,“ odpovedal Učiteľ.

Podobenstvo „Šťastie“ (pre dospelých poslucháčov)

Pán miesil hlinu a silou inšpirovanej múdrosti stvoril Stvorenie - človeka. A Boh sa pozrel na človeka a bol potešený, pretože videl, že človek má všetko: oči na videnie, uši na počúvanie, jazyk na rozprávanie, nohy na státie a chodenie, ruky na konanie, hrudník na dýchanie, srdce na milovanie, kožu - cítiť, žalúdok - starať sa, chrbát - vydržať bremená, ramená - byť zodpovedný sám za seba A Všemohúci sa tešil, hoci mal ešte nevyužitú hrudu hliny. A všetko naokolo sa radovalo a vítalo Božie stvorenie.

Čo by ste ešte mali urobiť? - spýtal sa Pán Muža, miesiac zvyšnú hlinu.

Prines mi šťastie, spýtal sa.

Nebeský Otec neodpovedal, len potichu vložil zostávajúcu hrudu hliny do Mužovej dlane...

Otázky a cvičenia:

1. Mohli by ste mať v rukách to, čo potrebujete, aby ste boli šťastní?

2. Alebo to tam už možno je a potrebujete to len cítiť?

3. Skúsme to urobiť hneď teraz, bez meškania. Natiahnite ruky pred seba na voľne pokrčené lakte, položte ich na úroveň hrudníka s otvorenými dlaňami nahor (to znamená, akoby ste v nich niečo držali) a bez namáhania pozorujte vnemy: máte niečo v dlaniach? A ak existuje, čo je to za niečo: mäkké alebo tvrdé, veľké alebo malé, ťažké alebo ľahké, teplé alebo studené, okrúhle alebo hranaté, hladké alebo drsné? Ako to vyzerá?

4. Ak cítite neviditeľnú hrudku Božskej hliny, vytvorte si vlastné Šťastie!

Referencie:

1. Ľudmila Solovyová „Denná pedagogika“, časopis „Vedenie triedy a vzdelávanie školákov“ č. 1, 2012

2. Valentina Ponomareva, „Rozprávka za rozprávkou. Syntetická metóda prevencie a nápravy“, časopis „Vedenie triedy a vzdelávanie školákov“ č.2, 2012

3. Vachkov I.V. Rozprávková terapia. Rozvoj sebauvedomenia prostredníctvom psychologickej rozprávky. - M.: Os-89, 2001.

4. Časopis „Vedenie triedy a vzdelávanie školákov“, číslo 1-5, 2012

5. Komárov A.S. Koncentrovaná múdrosť rasy Príslovia ruského jazyka a ich ruské analógy: učebnica. manuál / A.S. Komarov - M.: Flinta: Nauka, 2008. - 112 s.

11. júna 2010

V ranom detstve Prvýkrát sa nám zoznamuje s knihou. Prvé básne a príbehy nám čítajú rodičia. A potom sa my sami naučíme rozumieť tlačenému slovu. Kniha sa objavila, pretože ľudia sa vždy snažili zachovať a odovzdať potomkom svoju múdrosť, vedomosti a krásu umeleckého slova. Z histórie vieme, že najprv písali na hlinené tabuľky, papyrus a pergamen. Až časom bol vynájdený papier a začali sa tlačiť knihy. Prvé knihy boli písané rukou. Ich tvorba si vyžiadala veľa času a úsilia. Počiatky ruských ručne písaných kníh začínajú v časoch Kyjevskej Rusi. Vďaka kronikám, ktoré vznikali v kláštoroch, máme dnes možnosť spoznať, ako žili naši predkovia. Najpodrobnejšiu kroniku zostavil mních Kyjevsko-pečerského kláštora Nestor. Nazýva sa to „zašlé roky“ a hovorí o osídlení Slovanmi, formovaní štátov a prvých ruských kniežatách. Ručne písaná kniha obsahuje aj jednu z najstarších pamiatok ukrajinského písma – „Príbeh Igorovej kampane“.

Ručne písané knihy Vždy boli veľmi cenené a mohol ich používať obmedzený počet ľudí. Knihy sa stali dostupnejšími, odkedy sa začali tlačiť. Prvými tlačiarmi boli Ivan Fedorov, Francis Skaryna, Elisha Pletedky. Kníhtlač začala s prvými nesmelými pokusmi a potom sa tento proces zdokonalil. Kníh bolo čoraz viac a boli kvalitnejšie. Dnes je ťažké si predstaviť našu krajinu bez kníh. Pomáhajú nám získať vzdelanie, dozvedieť sa viac o svete okolo nás, o živote iných ľudí. Tlačené slovo sa často stáva poradcom v rôznych životných situáciách.

knihy- toto je skutočné prasiatko múdrosti. Nie nadarmo ľudia oddávna zbierajú knihy a vytvárajú knižnice, aby uchovali informácie obsiahnuté v knihách. Vo Ľvove na jednom z priestorov miestnej knižnice je latinský nápis: „Tu žijú mŕtvi a hovoria nemí“. Pretože v skutočnosti myšlienky, túžby a sny nielen našich súčasníkov, ale aj predstaviteľov minulých generácií zostávajú v knihách živé.

INRuská kniha rešpektovaný už dlho, už od čias Kyjevskej Rusi. Knižná veda v našej vlasti začala za vlády Vladimíra. Ešte viac prekvitala za Jaroslava Múdreho. Jedna z vtedajších kroník uvádza, že knieža miloval cirkevné stanovy a často ich čítal vo dne i v noci. Zhromaždil veľa úradníkov, ktorí prekladali knihy z gréčtiny do slovanského jazyka. Yaroslav Múdry nielen sám miloval knihy, ale bol aj osvietený. Záležalo mu aj na rozvoji školstva v štáte. Jedna historická skutočnosť svedčí o tom, že v Novgorode Jaroslav zhromaždil tristo detí starších a kňazov a nariadil ich vyučovanie. Populárna múdrosť hovorí, že kniha učí, ako žiť vo svete. A skutočne je. Odkrýva nám zaujímavý svet, pomáha nám cestovať storočiami a lepšie pochopiť súčasnosť.